Len (földtulajdon). A feudális birtokviszonyok jellemzői A földbirtok, amelyet egy feudális úr biztosított

SZÓTÁR-ENCIKLOPÉDIA

Harmadik rész.
Földbirtokok, birtokok neve
és a feudális nemesség egyéb vagyona.

G. Minusinsk

Allod (német Allod "ősi német Al - teljes + od - birtoklás, frank alodis) - A germán törzsek között és a korai feudális korszakban Nyugat -Európában - örökletes egyén -család földtulajdon, amely tulajdonosa szabad rendelkezésére állt (szabadon elidegeníthető egyéni-családi földtulajdon).
A feudális kapcsolatok fejlődésével a legtöbb apró utalvány függő paraszti birtokká változott. Nagy és közepes méretű földtulajdonosok juttatásai - előnyökben és viszályokban. Ereklyeként az allodiális tulajdonság a fejlett feudalizmus alatt is létezett.
****************************
Az Alkabala (az arab al-kabal illetékből) a kereskedelmi tranzakciók adója Spanyolországban a 12. századtól 1845-ig, kolóniáiban pedig a 16. század második felétől a 19. század elejéig.
Az alcabala 1571 -es bevezetése a történelmi Hollandiában az egyik oka volt az ország északi részén 1572 -ben bekövetkezett általános felkelésnek.
****************************

Alcazar (spanyol alcazar erőd, kastély< арабского al-kasr) – название укрепленных замков или дворцов в Испании, чаще всего построенных в мавританском стиле.
****************************

Almenda (német Allmende a középfelnémet al (ge) meinde -ből, amely mindenkié) - a germán népek körében a kora középkorban, majd később Nyugat -Európa más országaiban - a közösség tagjainak közös használatában van.
A feudális kapcsolatok fejlődésével az almendákat a feudális urak elfoglalták.
****************************

Annats (középkori latin annata a latin annus évből) - Nyugat -Európában a XIII. Század közepe óta egyszeri díj a pápai kincstár javára azoktól a személyektől, akik megüresedett egyházi ellátásban részesültek.
A 19. század elejére a legtöbb államban megszűnt az annat gyűjtése.
****************************

Bárka (perzsa) - erőd, fellegvár Közép -Ázsia középkori városaiban, például: Bukhara, Khiva.
****************************

Hacienda - (spanyolul hacienda) - nagy birtok Latin -Amerika nagy részében. Argentínában és Chilében az estancia, Brazíliában a fasenda felel meg.
****************************

Banalite (francia banalit, banálisból eredeti jelentése- a rendőrhöz tartozik) - a feudális Nyugat -Európában kezdetben - a jelölt monopóliuma minden olyan közhasznú ingatlanon (például malom), amelynek kötelező használatáért fizetést szedett be a parasztoktól.
Később - pénzbeli illetékek a parasztoktól azért, hogy ezeket a gazdasági műveleteket otthon elvégezzék.
****************************

Baojia (kínai) - az ókortól 1949 -ig Kínában a paraszti háztartások adminisztratív és rendőrségi szervezési rendszere speciális egységekbe: bao - 100 háztartás és jia akár 1000 háztartásba.
****************************

Előnyök (a latin Benefiumból - jó cselekedet), az ókori Rómában - valamiféle előny, például az adósnak, a birodalom időszakában - szintén különféle adókedvezmények, császári támogatások stb.
A kora középkorban Nyugat -Európában egy király vagy egy nagy feudális úr életre szóló földtulajdonát adta egy vazallusnak (öröklési jog nélkül), ha katonai vagy közigazgatási szolgálatot teljesít. A feudális kapcsolatok fejlődésével a kedvezményezettek örökös feudális tulajdongá - feudális (len) - kezdtek átalakulni.
A katolikus egyházban egyházi (jövedelmező) pozíció vagy földterület, amelyet egy lelkész kapott díjazásként és kapcsolódó jövedelemtételekként.
****************************

Alelnökség - a 16. század óta Spanyolország amerikai gyarmatain lévő területek az alkirályok irányítása alatt állnak. Az 1810-1826-as spanyol gyarmatok szabadságharca előtt léteztek.
****************************

A hagyaték, a feudális földbirtok legrégebbi típusa Oroszországban, az ősbirtok öröklés útján ment át. A birtokok kialakulása a X-XI. Voltak fejedelmi, bojári és szerzetesi birtokok. A XIII-XV. Században az örökség volt a földbirtok uralkodó formája, de a 15. század végétől ellentétbe került a birtokkal, és amellyel valójában a XVI-XVII. századból egyesült a birtokkal egyfajta földtulajdonba - a birtokba.
A jövőben "örökség" - minden feudális földtulajdon.
Az orosz történelmi irodalomban ez a kifejezés komplexumot határozott meg
a feudális földbirtok feudális földtulajdonát és a parasztok feudális függőségéhez kapcsolódó jogokat, és általában mestergazdaságra (tartományra) és paraszti birtokra osztották fel.
A birodalmon belül tulajdonosa és birtokosa, aki mentelmi joggal rendelkezett, közigazgatási és bírói hatalommal, adózási joggal rendelkezett.
Fiefdom szinonimák - kúria, birtok, senoria.
****************************

Hacienda, hacienda, hacienda nagybirtokok a legtöbb latin -amerikai országban (lásd hacienda).
****************************

Általános kapitányság (német tábornok francia tábornoktól
latinból generalis common, főnök + francia capitaine< позднелатинского capitaneus от латинского caput голова) – территории Испании в американских колониях в XVI веке – начале XIX века, находившиеся под управлением генерал-капитанов, назначаемых испанской короной.
Tábornokok-névlegesen az alkirályságokba tartoztak, de valójában független politikai és közigazgatási egységek voltak (lásd az alkirályságot).
****************************

Megye - a feudalizmus korában, a gróf által vezetett örökös feudális birtok (lásd gróf).
****************************

Palotai földek - Oroszországban a XV -XVIII. élelmiszert és mezőgazdasági nyersanyagokat biztosított a királyi palota és a palotagazdaság számára.
1797 óta átvitték őket a meghatározott földterületek kategóriájába (lásd a konkrét földeket).
****************************

A despotátus (lásd despot) konvencionális név a XIII. És a 15. század számos görög államalakulatának, amelyek Bizánctól félig függenek, vagy valójában függetlenek, és uralkodóikat despotáknak nevezték.
****************************

A despotizmus (a görög despoteia korlátlan hatalomból) az önkényes korlátlan hatalom egyik formája - korlátlan monarchia, amelyet az alattvalók jogainak teljes hiánya jellemez, valamint egy ilyen kormányzati formával rendelkező állam.
A klasszikus despotizmus az ókori Kelet állapota (Asszíria, Babilon stb.).
****************************

Domain (francia domaine "latin dominium - birtok) - Nyugat -Európában a középkorban a feudális birtok (birtokok) egy része, amelyen a feudális úr saját gazdaságát vezette, függő parasztok vagy föld nélküli munkások munkáját felhasználva, valamint a király örökletes földbirtokainak halmaza, amely kiterjesztette és politikai hatalmát, az úgynevezett királyi tartományt.
****************************

A Zupa (cseh, szlovák zupa) a déli és nyugati szlávok közigazgatási -területi egységének neve a 10. század - 20. század eleje körül. Bizonyos esetekben a „zhupa” közigazgatási kifejezést helynévvé alakították át - egy boszniai régió, egy szerb és dalmát régió stb.
****************************

Zamindari (perzsa zemindar (zemindari) földtulajdonos) földadórendszer, amelyet a brit gyarmati hatóságok vezettek be Észak-, Kelet- és Közép -Indiában a 18. és 19. század fordulóján. Ez a rendszer érvényesítette a zamindarok örökös földtulajdonosainak jogait, és állandó vagy ideiglenes földadót állapított meg rájuk a gyarmati hatóságok - a föld legfőbb tulajdonosa - javára.
A Zamindarit a huszadik század ötvenes éveiben szüntették meg.
****************************

Ikta (arab) - földosztás, amelyet feudális uraknak adtak a Közel- és Közel -Kelet középkori országaiban.
****************************

Iltizam (arab) - váltságdíjrendszer a feudális természetbeni adók kivetésére az Oszmán Birodalomban.
Hivatalosan a tanzimat időszakban törölték, 1925 -ben ténylegesen felszámolták.
****************************

Imamat (lásd imám) - A muszlim teokratikus államok általános neve.
A dagesztáni és csecsenföldi gyilkosságok állapotát, amely az 1820 -as évek végén keletkezett az Észak -Kaukázus népeinek az Orosz Birodalom gyarmatosító politikája elleni küzdelme során, imamátusnak nevezték. Imámok: Gazi-Mohammed (1828-1832), Gamzat-bek (1832-1834), Shamil (1834-1859).
****************************

Birtok - Oroszországban, földterület birtokkal, főleg a nemesek tulajdonában.
Ugyanakkor voltak állami, apanázs, katonai (kozák) birtokok is.
****************************

A Birodalom (a latin imperiumból - hatalom; állam) monarchikus állam, amelynek feje egy király vagy császár címmel rendelkező uralkodó.
A birodalmat a gyarmati birtokkal rendelkező államoknak is nevezték (Brit Birodalom, Francia gyarmatbirodalom).
A gyarmati birodalom Nagy -Britannia volt, amelynek számos uralma és befolyási területe volt a világ számos részén. A külső körülmények és a világközösség jelenlegi helyzetének hatására 1911 és 1937 között Nagy -Britannia és uralkodói képviselői császári konferenciáit kezdték összehívni. Az 1926 -os császári konferencia elismerte az uralom függetlenségét a bel- és külügyekben. 1931 -ben a brit Nemzetközösséget (1947 óta - a Nemzetek Nemzetközösségét) hivatalossá tette a Westminster Statútum - Nagy -Britannián és korábbi gyarmatain belüli szövetség, amely függetlenné vált. A második világháború után gyűléseket kezdtek összehívni, majd a Nemzetközösségi országok miniszterelnökeinek konferenciáit.
Modern formájában a Nemzetközösség államszövetség: az egykori domíniumok, amelyek az angol királyt államfőként ismerik el, és számos más, különböző kormányzati formával rendelkező ország, amelyek saját államfővel rendelkeznek - egyfajta egyesület Nagy -Britannia és a Brit Birodalom részét képező gyarmatai között. 53 -ból áll
Nagy -Britannia egykori uralma és gyarmatai, ma független államok. A Nemzetközösség első uralmai Kanada, Ausztrália Közössége, Új -Zéland. 13 gyarmati és függő, mintegy 6 millió lakosú terület marad brit ellenőrzés alatt, köztük Bermuda, Brit Virgin -szigetek, Anguilla (Anguila), Kajmán -szigetek, Montserrat, Turks és Caicos, Falkland -szigetek, Gibraltár stb.
****************************

Császári város (német Reichsstadt) - a Szent Római Birodalomban (962-1806) - közvetlenül a császárnak alárendelt városok, és nem (mint a "szárazföldi" városok, német Landstadte) a feudális hercegek közül. Németország déli részén 1250 körül mintegy 70 császári város volt, északon számuk csekély volt. A jövőben a császári városok széles körben használták az állam szuverén jogait, beleértve az érmék verésének jogát. Valójában független városi köztársaságokká váltak. 1489 óta a császári városok rendszeresen
képviselőiket a Reichstagba küldték, amely azóta három főiskolából áll:
-választókollégiumok;
-a császári hercegek tanácsa (Német Reichsfurstenrat);
- városok kollégiumai.
A XIII-XIV. Században a püspökök egyes városi rezidenciái, mint például Worms, Mainz, Speyer és Köln, sikerült megszabadulniuk szellemi uraik hatalmától, és "szabad birodalmi városoknak" nevezték magukat (német Freie Reichsstadt) , később ezt a nevet minden császári városra rögzítették.
1800 -ra már csak 51 császári város maradt, ebből 1803 -ban a császári küldöttség úgynevezett fő döntésének megfelelően - a Birodalom új közigazgatási felosztásának tervével összhangban - csak hat császári város maradt: Augsburg, Bréma, Hamburg , Lübeck, Nürnberg, Frankfurt -Maine. 1806 -ban Augsburg, Frankfurt am Main és Nürnberg elvesztette császári város státuszát. Egy 1810 -es francia rendelet eltörölte a fennmaradó három hanzaváros különleges jogait. A bécsi kongresszus 1815 -ben Bréma, Frankfurt am Main (1866 -ig), Hamburg, Lübeck szabad városi státuszt ítélt oda.
****************************

Inam (arab Inam dar) - a középkori Indiában - a feltétel nélküli örökletes földtámogatás egyik formája, amelyet az indiai muszlim uralkodók adtak a papság vagy világi személyek irgalmának jeleként, valamint egyszerűen az uralkodó ajándéka, gyakran kifejezve monetáris formában.
A középkori Iránban az inam ajándék, ajándék befolyásos embereknek.
****************************

Capitania (a késő latin capitaneusból) közigazgatási -területi egység a 16. században - a 19. század elején Brazíliában és Portugália más kolóniáiban - Madeira, Ozor, Zöld -foki -szigeteken (Zöld -foki -szigetek).
****************************

Cartularia (a középkori latin chartularium oklevélgyűjteményből< латинского charta грамота) – сборники копий грамот, которыми в средневековой Западной Европе юридически оформлялись земельные дарения, в основном в пользу церкви.
****************************

Copilgold (angol copyhold from copy - copy + hold holding) - a feudális paraszti földbirtok fő formája Angliában a XV -XVII században - többnyire életre szólóan; e földbirtokhoz való jogot az udvari uradalom jegyzőkönyvének másolati kivonata erősítette meg.
A parasztoknak-copil-birtokosoknak nem volt joguk a bíróságokon védekezni, a kiosztással rendelkezni, és jelentős feladatokat viseltek az úr javára.
****************************

Másolattulajdonosok (angol copyholder szó szerint másolattulajdonos) - feudálisan függő parasztok Angliában a késő középkorban; a kiosztás használatának megkezdésekor, leggyakrabban életre szólóan, kaptak egy másolatot - kivonatot az uradalmi bíróság jegyzőkönyvéből (lásd az uradalmat), a társtulajdonosokat megfosztották a bíróságok jogvédelmének jogától , a kiosztás rendelkezése stb. az úr tudta nélkül (lásd a bérlőket, a szabadbirtokosokat).
****************************

Fejedelemség, szuverén vagy vazallus feudális állam, vagy egy fejedelem által vezetett állami egység.
A keleti szlávok körében és a Kijevi Oroszországban a fejedelemségek a 8-9. A feudális széttöredezettség időszakában a nagy fejedelemségeket, amelyeket nagyoknak neveztek, apanázusokra osztották. A XV-XVI. Század végén az orosz központosított állam részévé váltak.
Az Orosz Birodalomban 1809-1917-ben Finnországot (Finn Nagyhercegség) Nagyhercegségnek hívták.
****************************

Királyság - monarchikus állam, amelynek feje az uralkodó - a király.
****************************

Korona (latinból) - monarchikus államokban - állam, kormány.
****************************

Koronaföldek - olyan területek, amelyek bármely uralkodói állam részévé váltak az uralkodó örökletes és dinasztikus jogai alapján.
****************************

Coutums (a francia coutume szokásból) - a középkori Franciaországban az egyes tartományok, kerületek, városok stb.
****************************

A latifundizmus egy földbirtokrendszer, amely a nagybirtokosok földbirtokain - latifundiákon - alapul.
A latifundizmus az ókori Rómában keletkezett a Kr. E.
A latifundizmus maradványai számos latin -amerikai országban (Ecuador, Brazília), Afrikában (Dél -Afrika) és néhány más országban is fennmaradtak.
****************************

Latifundia (latin latifundium latus vast + fundus land, birtok) - nagy földbirtok, birtok.
****************************

A bérlet (angol leasehold from lease rent + to hold hold) a földbérlet egy formája a középkori Angliában.
Bérlet; bérelt ingatlan.
A nagybérlet tőkés tanyabérleti szerződéssé fejlődött, a kicsi (paraszt) - a kerítés egyik tárgyává vált.
****************************

Lízingtulajdonosok (angol lízingbérlő a bérleti díjból + tulajdonos birtokosa) - földbérlők Angliában a késő középkorban.
A bérlők lízingbe kaptak egy domaint - egy nagy bérleti jogot, vagy egy domain részét - egy kis bérleti jogot az úr által meghatározott időtartamra.
****************************

Len (német Lehn) - Nyugat -Európában a feudalizmus korszakában (főleg a középkori Németországban) - földtulajdon (jóval ritkábban bármilyen más bevételi forrás), amelyet a vazallus az úrtól kapott szolgálati, adminisztratív vagy főként katonai. Kezdetben a „len” kifejezést gyakran ugyanabban az értelemben használták, mint a juttatást, vagyis feltételes díjat jelentett egy időszakra. A haszonnal ellentétben a 12. századtól kezdve a len örökletes birtok lett (lásd még: viszály, fi, hűbér).
Lent a vagyonbirtokból beszedett adónak is nevezték.
****************************

A többség („latin őrnagy - rangidős) a feudális és polgári jogban az ingatlanok és mindenekelőtt a földtulajdon öröklési rendszere, amelyben minden vagyon teljesen elválaszthatatlanul átkerül az elhunyt fiainak legidősebbjére. . Birtok, amely öröklés útján a család legidősebbjére vagy a fiak legidősebbjére kerül.
Ez a rendszer a nagybirtokok megőrzését és megerősítését célozza.
****************************

A Manor (angol kastély, a latin manóból - stay, live) egy feudális birtok (örökség) a középkori Angliában.
****************************

Márk (német Márk -határ) - a frank államban a VIII -IX. Században, majd később Németországban, a határőr közigazgatási erődített kerület, amelyet a őrgróf vezet (lásd őrgróf).
A középkorban számos nyugat -európai országban a márka vidéki közösség volt, amelyben a szántó a márka tagjainak egyéni tulajdona, a legelők, erdők és egyéb területek pedig közös tulajdon.
****************************

A Minorat (latin kiskorú) egy ősi és középkori vagyonöröklési rendszer, amelyben a tulajdon elválaszthatatlanul a klán legfiatalabbjaira vagy az elhunyt fej fiairól a legfiatalabbra hárul. Egy birtok, amely a klán legfiatalabbjaihoz, vagy a fiatalabb fiúkhoz kerül, öröklési sorrendben.
Főleg paraszti környezetben használták.
****************************

A monarchizmus politikai irányzat, amely elismeri a monarchiát az államhatalom egyetlen formájaként; a monarchikus államforma betartása.
****************************

A Monarchia (görög monarchia - autokrácia) olyan kormányzati forma, amelyben az állam legfőbb hatalma az egyetlen államfő - az uralkodó - kezében összpontosul, valamint az állam neve ezzel a kormányzási formával.
A monarchia több típusa létezik:

Korlátlan (abszolút) - a rabszolgatartó és a feudális rendszer jellemzője.

Korlátozott (alkotmányos) - amelyben az uralkodó hatalmát a parlament korlátozza (alkotmány).

Jelenleg számos állam rendelkezik alkotmányos monarchiával, például: Nagy -Britannia, Norvégia, Dánia, Svédország.

Teokratikus - amelyben az államfő egyben a szellemi (vallási) fej is.
Néhány ázsiai országban elosztva.
****************************

Mulk (arab - birtoklás) - egyfajta magántulajdon a Közel- és Közel -Kelet országaiban a középkorban.
A modern időkben - földtulajdon.
****************************

Oprichnina - Oroszországban a XIV -XV. Században - a nagyhercegi családból származó nők különleges sajátossága.
Oprichnina a neve Szörnyű Iván öröksége 1565-1572-ben, különleges területtel, hadsereggel és állami apparátussal.
Az oprichnina-t Szörnyű Iván 1565-1572 közötti belső politikai intézkedési rendszerének is nevezték, hogy leküzdjék a feudális urak állítólagos árulását (tömeges elnyomás, kivégzések, földelkobzások stb.).
****************************

Horda (török ​​orda palota, a szultán sátora, sah) - a türk és mongol népek között - katonai -közigazgatási szervezet, majd nomád tábor, a középkorban - az állam uralkodójának székhelye.
Átvitt értelemben a horda az emberek nagy és szervezetlen tömege.
Példa erre a mongol-tatár feudális állam, amelyet a 13. század negyvenes éveinek elején Batu kán (1208-1255), Jochi kán fia és Dzsingisz kán unokája alapított. Batu kán-az egész mongol kampány vezetője 1236-1243-ban Kelet- és Közép-Európában. 1243 óta az Arany Horda kánja, amely magában foglalta Nyugat-Szibériát, Észak-Horezmot, Észak-Kaukázust, Volga Bulgáriát, Krím-félszigetet, Desht-i-Kipchakot. Az Arany Horda által elfoglalt terület hatalmas volt, és nyugaton az Alsó -Dunától és a Finn -öböltől az Irtysh -medencéig és a keleti alsó Ob -ig, a Fekete -tengertől, a Kaszpi- és Aral -tengerekés a Balkhash -tó délen Novgorod földjeire északon. Az őslakos orosz földek és fejedelemségek vazallusi függésben voltak az Arany Hordától, és adót fizettek. Az állam központja az Alsó-Volgai régió volt, ahol Byty megalapította fővárosát, Sarai-Batu-t (a modern Asztrakán közelében), és a XIV. Század első felétől a fővárost egy másik helyre, a modern Volgograd közelébe helyezték át, és kezdték Sarai-Berke (Alsó-Volgai régió) néven.
Később a Batu -ház kánjai álltak az Arany Horda élén. Különösen fontos politikai ügyekben kurultaisokat hívtak össze - a katonai feudális nemesség és az uralkodó dinasztia tagjainak kongresszusait. Az államügyeket bklyare-bek (fejedelem a fejedelmek felett) vezette, külön ágakat vezirs vezetett. Az államszerkezet félkatonai jellegű volt. Az Arany Hordát tizennégy uluszra osztották-Jochi Khan fiainak száma szerint. Az üzbég * (1313-1342, születési év ismeretlen) és Janibek ** (1342-1357, születési év ismeretlen) kánok alatt a katonaság az Arany Horda hatalma elérte csúcspontját, a hadsereg elérte a háromszázezer embert. A XIV. Az orosz fejedelemségek zúzó csapást mértek a tatár-mongolokra 1380-ban
Kulikovo mező. A tizennegyedik század végén Tamerlane (Timur) (1336-1405) gyakorlatilag legyőzte az Arany Horda csapatait. Kampányai után a Horda
nem tért magához. A 15. században az Arany Horda számos külön kánátusra szakadt: szibériai (20 -as), kazán (1438), krími (1443); a 40 -es években - a Nogai -horda, a 60 -as években pedig kazah, üzbég és asztrakáni kánság.
1480-ban az oroszok felszabadították magukat a tatár-mongol igából, miután a Nagy Horda kán (egy időben az Arany Horda utódja) Akhmat sikertelenül próbálta meg engedelmességet elérni III. Ivántól (1440-1505, 1462 óta) a moszkvai nagyherceg) - "az Ugrán áll" ...
A 16. század elején a Nagy Horda megszűnt létezni.

* Üzbeg kán (született? –1342) - Az Arany Horda kánja 1313–1342 között, aki ideiglenesen megerősítette a kán hatalmát. Bevezette az iszlámot mint államvallást. Széles körben folytatta az orosz fejedelmek egymással szembeni politikáját, 1327 -ben elfojtotta a tveri felkelést.
** Janibek kán (született? - 1357) - Aranyhorda kánja 1342 óta, üzbég kán fia. Édesapja politikáját folytatta az iszlám beültetése terén. 1356 -ban elfoglalta Azerbajdzsánt. Alatta kezdődött a feudális széttöredezettség folyamata az Aranyhordában.
****************************

Pashalyk (török ​​pasalyk) - az Oszmán Birodalomban - tartomány vagy régió pasa *uralma alatt.

* A pasa (török ​​pasa) az Oszmán Birodalom legmagasabb tisztségviselőinek tiszteletbeli címe. Század közepéig főleg a tartományvezérek és vezérek, a 19. század közepétől 1934 -ig pedig a török ​​hadsereg tábornokai viselték.
****************************

Az ültetvénygazdaság nagy mezőgazdasági vállalkozás, amely főként ipari és élelmiszeripari növények, elsősorban trópusi és szubtrópusi termesztésére szakosodott. Gyarmatokon és függő országokban terjesztették. Jelenleg számos fejlődő országban megőrzik tőkebefektetési területként (lásd ültetvény).
****************************

Az ültetvény (a latin plantatio plantációból) nagy mezőgazdasági üzem, amelyben speciális növényeket - cukornádat, gyapotot, teát, kávét stb. - művelnek (lásd ültetvénygazdaság). Ültetvény - egy nagy terület, egy különleges földművelés (teaültetvény, répa stb.) Által elfoglalt telek.
****************************

A helyi rendszer - a feudális urak földbirtokának (birtokának) biztosítása a katonai -közigazgatási szolgálat teljesítéséhez Oroszországban a 15. század végétől 1714 -ig. Eredetileg a novgorodi földön keletkezett, a 16. század közepére, az állam fő területén.
****************************

A helyi rend Oroszország központi állami intézménye a 16. század közepén - 1720 -ban. A nemesek birtokokkal felruházva, a feudális földbirtok területén ellenőrzött változásokat produkáltak
a föld- és népszámlálás leírása, valamint a menekülő parasztok keresése. Földbírósági központi bíróság.
****************************

Egy birtok, viszonylag feltételes földtulajdon Oroszországban a 15. század végén - a 18. század elején, amelyet az állam biztosított katonai és közszolgálati célra, és amelyet nem adtak el, nem cseréltek és nem örököltek.
A XVI-XVII. Században fokozatosan megközelítette az örökséget, és végül az 1714-es rendelettel egyesült vele.
A XVIII-XX. Században a birtok ugyanazt jelentette, mint a földbirtok,
más értelemben ugyanaz, mint a hűbér.
****************************

Precarium (latin precarium< preces просьба) –в раннее средневековье в Западной Европе – право пользования землей, предоставленное земельным собственником на более или менее длительный срок по обращенной к нему просьбе. Был формой вовлечения еще свободных крестьян в феодальную зависимость, особенно когда разорявшийся мелкий земельный собственник сначала «дарил» землю, а затем получал ее назад как прекарий и обязан был за это нести повинности.
****************************

Pronia (a görög pronoia care -ból) - a XI -XV. Századi Bizáncban élethosszig tartó, néha örökletes császári támogatás egy világi kolostornak, amely egy bizonyos területről szed be állami adókat. A 13. század óta megkezdődött a telkek odaítélése is. A pronium tulajdonosa proniar, aki gyakran kénytelen volt katonai szolgálatot teljesíteni.
A Pronia sok tekintetben hasonlít a nyugat -európai jóindulathoz vagy a lenhez.
****************************

Raya (török ​​raya az arab ra'iyah nyájból, nyájból) Törökország szultánjában adóköteles lakosság. A 19. század elejétől az Oszmán Birodalomban ez a név a nem muszlim lakosságra kezdett utalni.
****************************

A Rayatvari egy földadó-rendszer Indiában, amelyben az állam lett a föld legfőbb tulajdonosa, és a tulajdonjogokat a parasztokra és más kis földhasználókra (feudális urakra) ruházták határozatlan időre. A 19. században vezette be a brit gyarmati adminisztráció az indiai terület egy részén.
A zamindari eltörlése után a köztársasági Indiában a rayatvarit kiterjesztették az egész országra, miközben csökkentették a földbirtok mennyiségét.
****************************

Raiyats (lásd Raya) - a Feudalizmus korszakában a Közel- és Közel -Kelet államaiban az adóköteles vidéki és városi lakosság.
Indonéziában az embereket általában sugárzóknak nevezik.
****************************

A ranch (spanyol rancho) egy vidéki birtok Latin -Amerikában.
Az Egyesült Államokban szarvasmarha vagy más gazdaság.
****************************

A redukció (a latin redukciótól - visszatérés, visszahozás, visszaszorítás) - a koronaföldek lefoglalása a feudális arisztokráciától, amelyet a királyi hatalom Svédországban a 17. század második felében hajtott végre - a királyi abszolutizmus megerősödéséhez vezetett , Lengyelországban a 16. században - a dzsentri megerősített része.
****************************

A szatrapia egy katonai-közigazgatási körzet (tartomány) az ókori és a kora középkori Iránban, amelyet satrap ural.
****************************

Senoria (francia seigneurie), a középkorban Nyugat -Európában - a feudális földtulajdon és a feudális függő parasztokhoz kapcsolódó jogok komplexuma.
Szűkebb értelemben - a feudális birtokok egyik típusa, amelyet a tartomány kis mérete vagy teljes hiánya különböztet meg.
****************************

Látva (japán) - a VIII -XVI. Században Japánban - magánfeudális birtokok.
****************************

A Signoria (olasz signoria, szó szerint uralom, hatalom) egy politikai struktúra egy formája Észak- és Közép-Olaszország számos városállamában a 13. század második felében-a 16. század közepén, amelyben a polgári és katonai a hatalom az egyedüli uralkodó - az aláíró (zsarnok) - kezében összpontosul. Eleinte életre szóló diktatúrát hoztak létre, később öröklődővé vált, mint például: Medici Firenzében, Visconti Milánóban. Zsarnokságnak is nevezték.
A XIII-XIV. Században az olasz városközségekben a "signoria" volt a városvezetés szerve (a priori főiskola).
Signoria Velencében - adminisztráció a dózse alatt.
****************************

A szultánság monarchikus állam, élén szultánnal.
****************************

A Tankho feltételes földtámogatás a Bukhara Khanate-ban, Azerbajdzsánban, Iránban, Örményországban a 16. században-a 20. század elején, amelynek értelmében a támogatást adó feudális úr (tanhodar) hatalma a parasztoktól földadók beszedésének jogára korlátozódott. , akik fokozatosan személyes függőségbe kerültek tőle.
****************************

A Timar (török ​​timar) egy kis feudális földbirtok az Oszmán Birodalomban, amelyet katonai szolgálat végez.
****************************

A zsarnokság (görög tyrannis, tirania), Észak- és Közép-Olaszország számos középkori városállamának politikai struktúrájának egyik formája.
Átvitt értelemben - kegyetlen és despotikus szabály, amely elnyomáson, erőszakon és önkényen alapul.
A zsarnokság mint kormányforma a Kr.e. 7-6. Században keletkezett a klán nemesség és a démonok közötti küzdelem során. Ókori Görögország... Az ókori görög politikában a zsarnokság államformaként létezett
erőszakkal létrehozott hatalom és a zsarnok egyedüli szabálya alapján. A zsarnokok reformjai a demók helyzetének javítására, a kézművesség és a kereskedelem fejlesztésére irányultak, és hozzájárultak a társadalom és az állam fejlődéséhez és kialakulásához.
****************************

Thiul, tiyul, feltételes feudális gazdaság, főleg földtulajdon, a XV-XIX. Században elterjedt Közép-Ázsiában, Iránban és a Kaukázus egyes régióiban. A 18. században tulajdonképpen örökös len lett.
****************************

Lot - a fejedelmi család egyik tagjának az ősök birtokában lévő részesedése, valamint egy apanázus fejedelemség.
****************************

Az apanázus fejedelemség (lásd az örökséget), a XII-XVI. Században Oroszországban, a nagy nagy fejedelemségek szerves része, amelyet a nagyhercegi család tagja irányított.
****************************

Specifikus földterületek - Oroszországban 1797 -ben létrehozott földtulajdon a palota földjeiből, amelyhez tartozott királyi család.
Konkrét földterületet használtak bizonyos parasztok, akiket 1863 -ban váltságdíjért biztosítottak, és béreltek is. Konkrét parasztok az Orosz Birodalomban a 18. század végén - a 19. század első felében a feudális függő parasztok kategóriája, 1797 -ben a királyi családhoz tartozó, kormányzati feladatokat viselő és lakbért fizető palotaparasztokból alakult. Megjelent
a jobbágyság oroszországi megszüntetése után, de néhány évvel később, 1863 -ban.
Az egyes földeket az 1917 -es bolsevik puccs után a földről szóló rendelet államosította.
****************************

A Fazenda (portugál fazenda a latin nyelvből fasere to do, build) egy nagy gazdaság, földterület vagy szarvasmarha-tenyésztési birtok Brazíliában. Hasonló a haciendához a spanyol nyelvű országokban.
****************************

Felonia (angol bűncselekmény) - az angol feudális jogban - vazallus vétsége, amelyet a hűbér elkobzásával büntetnek.
Egy időben az angolszász jogrendszerben - a súlyos bűncselekmények különleges kategóriája.
****************************

Feud (késő latin feodum, feudum "ókori germán fihu, fehu - uradalom, birtok, szarvasmarha, pénz + od tulajdona) - Nyugat -Európában a középkorban örökös földtulajdon (vagy fix jövedelem), amelyet az úr adott vazallusának a szolgáltatási feltételekről
(katonaság, udvaronc, kormányzati és bírósági részvétel stb.) vagy szokásos díjak fizetése; a tulajdon legjellegzetesebb formája a feudalizmus alatt. A "viszály" fogalma a lenben is kifejeződik - Németországgal, fi - Angliával, hűbérrel - Franciaországgal kapcsolatban. (Lásd a masszázst)
****************************

Fi (angol díj) - ugyanaz, mint a viszály vagy len.
****************************

Folwark (lengyel folwark a német Vorwerk khutorból) - földesúri gazdaság, kis kúria, gazdaság.
****************************

Folkland (angol népföldi népföld) - Folkland - a kora középkorban Angliában - a közösségi földbirtok fő formája. A népföld szerkezeti összetétele szántó, legelő, erdő és egyéb földekből állt.
****************************

Freehold (angol freehold from free- free + hold-tulajdonos)- földbirtok a középkori Angliában, örökletes vagy egész életen át tartó. Freehold lehet lovag, paraszt, város, templom.
A szabadföldi parasztoknak személyi szabadságuk volt, fix bérleti díjuk, végrendelethez való joguk, birtokuk elidegenítése, védelem a királyi udvarokban.
****************************

Szabadgazdák (angol freeholder from free - free + owner -turista) - élethosszig tartó vagy örökös földbirtokosok a feudális Angliában.
A szabadbirtokosok egyaránt lehetnek feudális urak és városlakók, parasztok.
A szabadbirtokos parasztok, mivel személy szerint szabadok voltak, ugyanakkor fix bérleti díjat fizettek az Uradalomnak, és joguk volt a szabad akarathoz, a birtokok megosztásához és elidegenítéséhez, valamint a királyi udvarokban való védekezéshez.
****************************

Fief (francia hűbér) - ugyanaz, mint a viszály vagy len.
****************************

Kalifátus, kalifátus (arabul, lásd Kalifa) - muzulmán feudális teokrácia a kalifával (kalifa) élén. Voltak például az Abbasid és Fatimid kalifátok; kalifátok az Oszmán Birodalomban stb.

A 10. század óta Nyugat-Európában elterjedt arab-muszlim állam neve a 7.-9. Században jött létre az arab hódítások eredményeként és a kalifák vezetésével.
Törökországban a kalifátust 1924 -ben szüntették meg.
****************************

A kánság egy ország, amelyet kán irányít. Khan domainje.
****************************

Települési Alapokmányok - az Ibériai -félsziget középkori államaiban a földtulajdonos és az ő földjein alapuló települések lakói közötti megállapodások a Reconquista folyamatában. Ezek az oklevelek a fueroshoz hasonlóan rögzítették a telepesek jogait, kiváltságait és kötelezettségeit.
****************************

Charta (a görög chartionból kicsinyítő Chartes -papírból, levél) - egy régi kézirat, valamint az anyag, amelyre írják: papirusz, pergamen. A középkorban és a modern időkben a Chartákat közjogi és politikai jellegű dokumentumoknak nevezték: a városok és községek alapító okirata, a Magna Carta, az 1838 -as angliai Népi Charta, alkotmányos oklevelek stb.
A leggyakrabban említett és ismert oklevelek a következők:
Magna Carta - oklevél, amely szerint John Lackland angol király (1167–1216, a Plantagenet -dinasztia 1199 -es királya) 1215 -ben bárók nyomására, a lovagiasság és a városok támogatásával kénytelen volt felismerni a királyi hatalom korlátait feudális bárók kedvéért, valamint bizonyos kiváltságokat biztosít a lovagiasságnak, a szabad parasztság tetejének, városoknak.

Az 1838. évi Népi Charta a Chartizmus programdokumentuma volt, az első tömeges munkásmozgalom Nagy-Britanniában 1830-1850-ben, amelynek tagjai a Népi Charta végrehajtásáért küzdöttek, amelynek követelményei az államrendszer demokratizálódásával jártak együtt.
****************************

Khas, khas (arab) - a Közel- és Közel -Kelet országainak legfelsőbb uralkodójának földjei a középkorban - "az uralkodó saját földjei".

Királyság
****************************

Emirátus (az arab `amir uralkodóból) - a muszlim kelet országaiban feudális birtok, fejedelemség, állam, amelyet egy emír vezet.
****************************

Estancia (spanyol estancia) - Chilében, Argentínában - nagy birtok, általában szarvasmarha. Brazíliában - hacienda, más latin -amerikai államokban - hacienda.
****************************

Jurta (a török ​​jurtból - lakóhely, tábor, lakás) - egy család vagy klán, amely önálló gazdaságot vezet, valamint a klán birtoklása. A jurta az egyes tatár kánságok birtokainak halmaza (lásd Khanate).
****************************

A föld mindig sok vitának és konfliktusnak volt kitéve. Ennek oka a torkolatokban található termékeny területek nagy folyók, kezdődtek az első háborúk. Később a feudális urak újabb és újabb területeket igyekeztek hozzáadni birtokaikhoz, leigázva lakóikat maguknak. Így bebizonyították hatalmuk teljességét. Így alakultak ki és erősödtek az államok. Így a földtulajdon mindig is a gazdagság és a hatalom egyik legfontosabb jele volt. Ez a helyzet ma is fennáll.

A földtulajdon alapelvei Oroszországban

Az az idő, amikor a társadalom minden tagja számára minden közös volt, nem tartott sokáig. Az emberi természet az, hogy egyedül és függetlenül akarja élvezni a civilizáció előnyeit. E törekvés miatt kezdett kialakulni a földbirtok. Mit jelent

A földtulajdon Oroszországban egy telek birtoklása egy bizonyos személy (fizikai és jogi) alapján tulajdonjog, bérlet stb.

A királyok uralkodása alatt ennek a fogalomnak különböző kategóriái voltak. Tehát volt templom, szerzetes, város, poszad földtulajdon és természetesen magán. hogy Oroszország patriarchális országnak számított, amely vonakodva vette át a külföldi államok fejlett tapasztalatait, területi elosztási rendszere sokkal civilizáltabb volt, mint például Etiópiában. Ott az egész föld teljesen az autokrata kezében volt, aki bizonyos módon bérbe adta alattvalóinak. Az összes beszedett adót és adót az államkasszában halmozták fel.

Fiefdom fogalma

Körülbelül a 15. századig hazánkban egyféle földtulajdon létezett. Ez volt az örökség. Ha összehasonlítjuk és a szolgáltatási feltételekben biztosított földtulajdont, akkor kétségkívül van különbség. Az ember továbbadta a örökséget, és átadhatta azt utódainak. Az örökölt földtulajdon Oroszországban egy bizonyos közigazgatási apparátus létrehozását vonta maga után, amely az adók beszedését és a parasztok munkájának megszervezését irányította.

Maga az "örökség" (apai tulajdon) magában foglalta fő jellemzőjét - az öröklés lehetőségét. Ez a földbirtokforma a Kijevi -Ruszból származik. Általában a csapat fejedelmei és nemes tagjai, valamint bojárok lettek a tulajdonosok. Miután Oroszország elfogadta a kereszténységet, megjelentek az egyházi birtokok is.

Az állam politikai széttöredezettsége során ez a tulajdonosi forma lett a feudalizmus alapja. A fejedelmekhez tartozó földek folyamatosan bővültek a támogatások, a váltságdíjak és a szomszédos területek elfoglalása miatt. Emellett jelentősen megnövekedett a birtoktulajdonosok befolyása Oroszország politikai és gazdasági életére.

A szolgáltatási feltételek alapján biztosított földbirtok: mi ez?

A 15. században helyi rendszer alakul ki. Ez azt jelentette, hogy az állam javára szolgáló személyeknek földeket biztosítanak. Ez egyben jutalom volt a hivatali feladatok lelkiismeretes ellátásáért. A szuverén belátása szerint a szolgálati feltételek alapján biztosított földtulajdon lehet ideiglenes (azaz amíg valaki dolgozik) vagy végleges (egy személyre örök életre átruházva).

Mi a birtok?

A 15. század közepén Oroszországban új földbirtokforma alakult ki. A birtok egy telek különleges tulajdonát képezi, amelyhez jogot biztosítottak katonaság szállítására vagy Analógjai voltak ennek a koncepciónak Európában. Tehát Spanyolországban a birtokot hacienda -nak, Portugáliában pedig hacienda -nak hívták.

Annak érdekében, hogy ezt a földbirtok -formát el lehessen választani másoktól, például a hűbérbirtoktól, ki kell emelni annak fő jellemzőit. Ezek tartalmazzák:

• Személyes karakter. A hagyatékot egy meghatározott személynek adták át, és nem egy bizonyos pozícióba.
• Ideiglenes. Egy személynek csak bizonyos ideig volt birtoka, amely leggyakrabban az állami vagy katonai szolgálat megszűnésével végződött.
• Feltételes. A hagyatékot okból adták ki egy személynek, de cserébe azért, hogy bizonyos kötelezettségeket teljesítene az állammal kapcsolatban.
• Képtelenség ártalmatlanítani. Egy személy lakhatott a birtok területén, ott mezőgazdasági munkákat végezhetett, vadászhatott stb. De nem kellett örökölnie a szolgálati feltételek alapján biztosított földtulajdon átruházását, nem kellett eladnia vagy cserélnie a jogokat . Ha egy tisztviselőt elbocsátottak munkahelyéről, akkor kénytelen volt elhagyni a birtokot vagyonával együtt.

Ezek a birtok fő jellemzői.

Földbirtok a modern Oroszországban

Korunkban sok minden megváltozott. Most az Orosz Föderáció állampolgára (valamint bármely külföldi személy) birtokolhat telket a következő okok miatt:

• tulajdonjog;
• az élethez való jog örökölt birtoklása;
• bérleti jog;
• a korlátlan használati jog.

Ezt a lehetőséget jogilag rögzíti az orosz alkotmány (35. cikk).

Bevezetés

Fejezet 1. Feudalizmus

1A feudalizmus lényege és megjelenése

2 A feudális rendszer fejlődésének szakaszai Nyugat -Európában. Feudális hierarchia

2. fejezet A feudális földbirtok jellemzői

1 A feudális földbirtoklás jellemzői

2 A feudális földbirtok formái

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

E munka relevanciája abban rejlik, hogy a feudalizmus fontos és érdekes szakasz. A középkorban a rabszolgarendszert felváltotta a társadalom fejlődésének új szakasza - a feudalizmus. És pontosan ezután következik a kapitalizmus következő szakasza.

Ennek a kurzusmunkának a célja a történelmi és jogi ismeretek fejlesztése és elmélyítése a feudalizmus során, a feudalizmus idején, a feudalizmus kialakulása és kialakulása, valamint a fejlõdés és hanyatlás fõ és legellentmondásosabb problémáiról, valamint a fõ szempontok tanulmányozásáról. ennek a témának

Ennek a munkának a céljai:

fontolja meg a feudalizmus felemelkedését;

a nyugat -európai feudális földbirtok főbb jellemzőinek és formáinak meghatározása;

elemezze a feudalizmus fejlődési szakaszait;

fontolja meg a feudalizmus kapitalizmusba való átmenetét.

E munka módszertani alapja O. munkája volt. A. Zhidkova, N. A. Krasheninnikova, Gurevich A. Ya., Dubrovsky I. V., Korsunsky A. R., Chernilovsky Z. M.,

A feudalizmus szó, a feudális úr, a viszályból származik, amely örökletes földtulajdonként magyarázható, amelyet katonai szolgálat feltétele mellett adtak. A feudalizmus a társadalom történelmi fejlődésének egy szakasza, amely a feudális urak vagy a feudális államok földön uralkodó monopóliumjogán és a parasztok feudális uraktól való személyes függésén alapul. Sok tankönyvben a feudalizmus és a rabszolgarendszer közötti különbséget azzal magyarázzák, hogy a rabszolgát meg lehet ölni, a feudális függő parasztot pedig csak eladni és vásárolni lehet. A feudalizmus véget vetett az elavult rabszolgarendszernek, amely akkoriban már hanyatlóban volt. Azokat az embereket, akik évekig reménytelen rabszolgaságban éltek, már nem érdekelte a munkájuk, elrontották a munkaeszközöket és zavargásokat keltettek. A feudalizmus bizonyos fokú szabadságot és előnyöket adott nekik. Új termelési módszerek jelentek meg - műhelyek. A kézművesség fejlődött, ami a városok közötti kereskedelem fejlődéséhez vezetett. A fejlődés a mezőgazdaság területén is megkezdődött. Ez azonban fokozatosan hanyatlásba hozza a feudalizmust. A mezőgazdaság és a kézművesség fejlődése stabil piaci kapcsolatok kialakulásához vezetett az államok egyes területei között. Alapvetően a kereskedelem alakult ki a város és a környező falvak között, a szervezési forma pedig a városi piacok, vidéki vásárok voltak. A helységek közötti kereskedelem főként regionális vásárokon zajlott. A belső kereskedelmet azonban visszafogta a parasztok gyenge vásárlóereje és a feudális széttöredezettség, amikor az egyes urak határait átlépve vámokat szedtek be, az utak és a biztonság hiánya. sikerült pénzt keresni ebben az időszakban, és felhalmozni tőkéjüket, hogy kiemelkedjenek. És az ilyen ütemben fejlődő kereskedelemnek köszönhetően lehetővé tette számukra, hogy elfoglalják a cellájukat. A feudalizmus nyomvonala a történelemben nem jelentéktelen. A feudalizmus által megélt válság és annak további hanyatlása pedig szükséges volt a további fejlődéshez. Az akkoriban formálódott feudális földbirtok és az életmód pedig a haladóbb kapcsolatok alapját képezte, és feltűnően különbözött a rabszolgatartási kapcsolatoktól. Ezért úgy vélem, hogy a földgazdaság, a kézművesség és a kereskedelem területén játszotta a feudalizmus annak idején progresszív és fontos szerepét.

Fejezet 1. Feudalizmus

.1 A feudalizmus lényege

A "feudalizmus" fogalma Franciaországban a forradalom előtt, a 18. század vége körül merült fel, és ekkor az úgynevezett "régi rendet" (vagyis a monarchiát (abszolút) vagy a nemesség kormányát) jelentette. A feudalizmust akkoriban társadalmi és gazdasági reformációnak tekintették, amely a jól ismert kapitalizmus előfutára volt. Korunkban, a történelemben a feudalizmust ilyen társadalmi rendszernek tekintik. Csak a középkorban, vagy inkább Közép- és Nyugat -Európában volt. Azonban más korszakokban és a világ más részein is találhat hasonlót.

A feudalizmus alapja a személyközi kapcsolatoknak nevezett kapcsolatok, vagyis egy úr és egy vazallus, egy suzerain és egy alattvaló, egy paraszt és egy személy, akinek sok földje van. A feudalizmusban jogi igazságtalanság van, más szóval az egyenlőtlenség, amelyet törvény rögzített, és egy lovagi hadseregszervezet. A feudalizmus fő alapja a vallás volt. Nevezetesen - a kereszténység. És megmutatta a középkor egész jellegét, az akkori kultúrát. A feudalizmus az ötödik-kilencedik században alakult ki, amikor a barbárok meghódították a jól ismert Római Birodalmat, amely nagyon erős volt. A fénykor, valahol a tizenkettedik-tizenharmadik században, ekkor a nagyvárosok és teljes lakosságuk politikailag és gazdaságilag megerősödött, úgynevezett birtokok alakultak ki-például reprezentatív közösségek Angol parlament, a birtokmonarchia is kénytelen volt figyelembe venni nemcsak a nemesség érdekeit, hanem a társadalom minden más tagját is.

A világi monarchia szembeszállt az úgynevezett pápasággal, és ez megteremtette annak lehetőségét, hogy megteremtse és érvényesítse minden jogát és szabadságát, és idővel úgyszólván aláássa a feudalizmust, vagyis annak rendszerét és fő fogalmait. A városi gazdaság meglehetősen gyorsan fejlődött, és ez aláásta az arisztokrácia kormányzásának alapját, vagy inkább a természeti és gazdasági alapokat, de az eretnekség a 16. században bekövetkezett reformációvá nőtte ki magát, és ennek oka a a gondolat szabadsága. A megújult etika és a protestantizmus új értékrendje miatt minden vállalkozó fejlesztéséhez hozzájárult kapitalista jellegű tevékenységével. Nos, a forradalom, amely a 16-18. Században történt, segített a feudalizmus megszüntetésében.

A feudalizmus felemelkedése

Általánosan elfogadott, hogy a feudalizmus, mint különleges társadalmi-gazdasági formáció Nyugat-Európában az ókori világ rabszolgarendszerének összeomlása és a római rabszolgaállam bukása, a rabszolgaforradalom és a rabszolgaság meghódítása alapján jött létre. a római birodalmat a németek. Az a szokásos elképzelés, hogy a rabszolgarendszert közvetlenül a feudális rendszer váltja fel, nem teljesen pontos. Gyakrabban a feudális rendszer újonnan keletkezett a primitív közösségi rendszerből. A Rómát meghódító népek a primitív közösségi rendszer stádiumában voltak, és nem fogadták el a római rabszolgatartó parancsokat. Csak néhány évszázaddal később volt osztálytársadalmuk, de már feudalizmus formájában.

A feudalizmus elemei még a Római Birodalom késői korszakának gazdasági rendszerének mélységeiben és a II-III. Századi ősi németek társadalmában is kialakulni kezdtek. De a feudalizmus csak az 5-6. Századtól vált a társadalmi kapcsolatok uralkodó típusává. a Római Birodalomban meglévő társadalmi-gazdasági viszonyok és a hódítók magukkal hozott új feltételekkel való kölcsönhatás eredményeként A feudalizmust egyáltalán nem vitték át készen Németországból. Eredete a barbár csapatok katonai szervezetében gyökerezik a honfoglalás során, amely csak a hódítás után, a meghódított országokban található termelőerők hatásának köszönhetően valódi feudalizmussá fejlődött. A társadalmi-gazdasági rendszer új formái, amelyek a római rabszolgatartó társadalom helyén keletkeztek, mély gyökerei voltak mind Róma régi társadalmában, mind az azt meghódító népekben. A Római Birodalomban a nagy rabszolgagazdaság válsága már az 1–2. n. NS. elérte legnagyobb erőssége... Miközben nagy földbirtokokat tartanak fenn néhány római mágnás kezében, utóbbiak a rabszolgamunka rendkívül alacsony termelékenysége miatt elkezdik földjeiket apró parcellákra bontani, és rabszolgákat és szabad gazdákat ültetni rájuk. A nagy rabszolgagazdaság helyett a kolónia az új társadalmi kapcsolatok egyik legkorábbi formájaként jelenik meg - a kis mezőgazdasági termelők kapcsolatai, akik a rabszolgasághoz képest továbbra is megtartották a személyes és gazdasági szabadság egyes elemeit, de a tulajdonos földjéhez kötődtek. és természetben és munkában bérleti díjat fizetett a földtulajdonosnak. Más szóval, az oszlopok "... a középkori jobbágyok elődei voltak". Róma rabszolgagazdaságának gazdasági felbomlása alapján annak gazdasági és politikai rendszer végül elpusztította a rabszolgák millióinak felkelése. Mindez elősegítette a birodalom meghódítását a németek részéről, véget vetve a rabszolga -társadalomnak. De a társadalmi kapcsolatok új formáit nem a németek hozták „készen”, hanem éppen ellenkezőleg, „társadalomformájuknak” meg kellett változniuk a meghódított ország termelőerejének szintjének megfelelően. De már a Római Birodalomba való első behatolásuk idején a germán törzsek elvesztették ősi életmódjukat, és a területi közösségi védjegyhez kerültek. A katonai mozgalmak és hódítások a katonai-törzsi arisztokrácia szétválásához, katonai osztagok megalakításához vezettek. Az egykori kommunális földeket az éberek lefoglalták, magán földtulajdon keletkezett, a rabszolgák kizsákmányolása, a földre ültetett. Ez az új kapcsolat erősödni kezdett, és átkerült a római földre, amikor a germán törzsek elkezdtek letelepedni a volt birodalom különböző részein. A németek "... jutalmul, amiért felszabadították a rómaiakat saját államukból ..." nem csak szabad földeket kezdtek elfoglalni, hanem el is vették a volt római tulajdonosoktól földjük kétharmadát - hatalmas római latifundiát rabszolgák tömege ül rájuk és oszlopokra. A földek felosztása a klánrendszer parancsainak megfelelően történt. A föld egy része oszthatatlanul az egész klán és törzs birtokában maradt, a többit (szántót, réteket) szétosztották a klán egyes tagjai között. Így került át a német Márk közösség az új körülmények közé. De a katonai-törzsi arisztokrácia és a katonai osztagok szétválasztása, nagy területek lefoglalása és nagy rabszolgatulajdonos római latifundia, hozzájárult a közösségi tulajdon széteséséhez és a nagy magántulajdon kialakulásához. Ugyanakkor a római földnemesség egyesülni kezdett a német harcosok és vezetők katonai nemességével.

Egyes részeken volt birodalom, mint az olaszországi osztrogót királyságban, a hódítók asszimilációja a legyőzőkkel volt a legelterjedtebb, és a németek társadalmi-gazdasági kapcsolatainak asszimilációjához vezetett, a jobbágyság kezdetét és a latifundiumot hatalmas birtokoknak nevezték, amelyek az exportterületekre szakosodtak mezőgazdaság: gabonafélék termesztése, olívaolaj és borkészítés.) A frank államban, ahol a római befolyás gyengébb volt, és ahol az új frank törzsek kevésbé gyorsan asszimilálódtak a római lakossághoz, egy ideig a szabad parasztság hatalmas rétege maradt, és a feudális-jobbágyviszonyok kialakulása „a római oszlop és az új jobbágy között volt egy szabad frank paraszt”. A germán földrendeket a legteljesebben ott őrizték meg, ahol - akárcsak Nagy -Britanniában - a német hódítók szinte teljesen megsemmisítették az ország egykori kelta lakosságát, és bevezették saját földhasználati eljárásaikat, ugyanakkor gyorsan nőtt az egyenlőtlenség, a törzsi nemesség (grófok) és egyszerű szabad gazdák (fürtök). A különböző helységekben és országokban a feudális kapcsolatok fejlődésének sokfélesége mellett a további folyamat mindenütt a szabad vidéki lakosság megmaradt tömegének fokozatos rabszolgasorba állításából és a feudális jobbágy gazdasági rendszer alapjainak fejlesztéséből állt. A rabszolgagazdaság bukásával és a közösségi földterületek felbomlásával a földközösségben kialakult tulajdon- és föld-egyenlőtlenségek, majd a személyes és gazdasági függőség alapján, és végül a hódítók földfoglalásával , a feudális-földi viszonyok komplex és fejlett rendszere jött létre Nyugat-Európa királyságaiban. A teljes társadalmi épületet, minden társadalmi kapcsolatot és az egyes személyek helyét a földtulajdon és a „földbirtok” alapján határozzák meg. A suzerainből kiindulva a király, kísérete és a nagyobb és hatalmasabb tulajdonosok, minden tőlük függő vazallus földet kap a viszályban, a hűbérben, vagyis az örökletes feltételes birtokában, szolgálati díjként. A vázlás és a vazallus -függőség komplex rendszere, a magasabb és "nemes" uralkodó osztályok hierarchiája áthatja az egész társadalmat.

A feudális termelési kapcsolatok fejlődése mindenekelőtt a közvetlen termelő részleges emancipációját biztosította: mivel a jobbágyot már nem lehet megölni, bár lehet eladni és vásárolni, mivel a jobbágynak gazdasága és családja van. némi érdeklődés a munka iránt, némi kezdeményezést mutat az új termelési erők által megkövetelt munkában. A feudális termelési kapcsolatok alapja a feudális urak tulajdonlása volt a mezőgazdasági termelés fő eszközeihez, a földhöz, és a munkás nép földtulajdonának hiánya. E fő jellemzővel együtt a termelőeszközök feudális tulajdonosi formáját is jellemzi, hogy a feudális úr nem teljes mértékben rendelkezik a munkással (nem gazdasági kényszer), és maguk a termelési munkások, azaz parasztok és kézművesek vagyona. , személyes munkára alapozva, néhány eszköz és eszköz esetében. A termelési helyzet és a feudális társadalom fő osztályai közötti kapcsolat: a feudális urak és parasztok a feudális tulajdonformából következtek.

A feudális urak ilyen vagy olyan formában földet ruháztak fel a parasztokkal, és kényszerítették őket arra, hogy maguk dolgozzanak, munkájuk egy részét vagy munkatermékeit feudális bérleti díj (vámok) formájában kisajátították. A parasztok és a kézművesek a szó tágabb értelmében a feudális társadalom ugyanazon osztályához tartoztak, kapcsolatuk nem volt ellentétes. A feudalizmus alatt álló osztályok és társadalmi csoportok birtokok formáját öltötték, a termelési termékek forgalmazásának formája pedig teljesen függött a társadalmi csoportok helyzetétől és kapcsolataitól a termelésben. A korai feudalizmust a természetes gazdaság teljes uralma jellemezte; a kézművesség fejlődésével az árutermelés egyre nagyobb jelentőségre tett szert városban és vidéken. A feudalizmus alatt létező és azt kiszolgáló árutermelés annak ellenére, hogy bizonyos feltételeket előkészített a kapitalista termeléshez, nem téveszthető össze a kapitalista árutermeléssel.

A feudalizmus alatt a kizsákmányolás fő formája a feudális bérleti díj volt, amely három formájának egymást követő változásával nőtt: munka (corvee), élelmiszer (természetes quitrent) és monetáris (monetáris quitrent). A kelet-európai országokban a késői feudális korvé-kregustikus rendszer nem egyszerű visszatérés az első formához, hanem magában hordozza a harmadik forma jellemzőit is: a piacra való termelést. A gyártás megjelenésével (16. század) a feudális társadalom gyökerében egyre mélyebb ellentmondás kezdett kialakulni a termelőerők új jellege és a fejlődés fékévé váló termelési feudális viszonyok között. Az úgynevezett primitív felhalmozás előkészíti a bérmunkások és a kapitalisták osztályának megjelenését.

A feudális gazdaság osztályos, antagonisztikus jellegének megfelelően a feudális társadalom egész életét áthatja az osztályharc. A feudális alap fölött a megfelelő felépítmény - a feudális állam, az egyház, a feudális ideológia, a felépítmény - fölött magasodott, amely aktívan szolgálta az uralkodó osztályt, segítve elnyomni a dolgozó nép feudális kizsákmányolás elleni küzdelmét. A feudális állam általában több szakaszon megy keresztül - a politikai széttöredezettségtől („birtokállam”), a birtokmonarchiától az abszolút monarchiáig (autokrácia). A feudalizmus ideológiájának meghatározó formája a vallás volt

A fokozott osztályharc lehetővé tette, hogy a parasztok és a városok plebejus elemei felkelését vezető fiatal polgárság megragadja a hatalmat és megdöntse a termelési feudális kapcsolatokat. A polgári forradalmak Hollandiában a 16. században, Angliában a 17. században, Franciaországban a 18. században. biztosította az akkor fejlett polgári osztály uralmát, és összhangba hozta a termelési kapcsolatokat a termelőerők jellegével.

Jelenleg a feudalizmus maradványait támogatja és erősíti az imperialista burzsoázia. A feudalizmus maradványai sok kapitalista országban nagyon jelentősek. A népi demokrácia országaiban ezeket a nyomokat határozottan megszüntették a demokratikus agrárreformok révén. A gyarmati és a függő országokban a népek egyszerre harcolnak a feudalizmus és az imperializmus ellen; a feudalizmus minden csapása egyben csapás az imperializmusra.

1.2 A feudális rendszer fejlődésének szakaszai Nyugat -Európában

A feudális rendszer fejlődésének három szakaszán ment keresztül:

Kora középkor (V - X század). Ebben az időszakban jelentek meg a feudalizmus első jelei: a föld közel koncentrálódott felső rétegek társadalom, azaz nagy feudális vagyon alakult ki, réteg függő parasztság alakult ki, vazallusi kapcsolatok létesültek, a parasztok elvesztették személyes szabadságukat. Erre az időszakra jellemző a feudális széttöredezettség és a királyok és a feudális urak egymás közötti háborúi, a mezőgazdasági szektor túlsúlya, a kézművesség és a kereskedelem gyenge fejlettsége, a külvilág alacsony szintű megértése (még az ősi ismereteknél is alacsonyabb).

Európa legnagyobb feudális ura a keresztény egyház volt, amelynek miniszterei aktívan részt vettek az ország gazdasági és politikai életében. A vallási dogmák befolyásolták az ország gazdasági életét: a világi javakkal való törődés, a gazdagság bűnös, hiszen igazi cél a hívő - a mennyek országa; minden ember egyenlő Isten előtt, ezért mindenkinek dolgoznia kellett, a mezőgazdaságot tartották a legbecsületesebb foglalkozásnak, bűn volt a kereszténynek kereskedni. Ezenkívül a világvége állandó várakozása megbénította az üzleti tevékenységet.

A magas középkor (XI-XV. Század) a feudalizmus virágzása Nyugat-Európában. Ebben az időszakban nemcsak a mezőgazdaság fejlődik sikeresen, hanem a városok is újjáélednek, kézműves és kereskedelmi központokká alakulnak. A mezőgazdasági termelékenység növekedése többletterméket hozott létre a faluban, és lehetővé vált egy embercsoport elkülönítése kézműves foglalkoznak, termékeiket mezőgazdasági termékekre cserélik. Idővel a vidéki helyi kézművesek megrendelésre dolgozó szakemberekké váltak, és a birtok határai szűkek lettek számukra, ezért elkezdték kialakítani saját településeiket. A kézműves termékek előállításának és értékesítésének optimális helye az volt, hogy biztosítsa az eladó és a vevő akadálytalan találkozását, a vízellátást, a védelmet. Ezért minden középkori város folyókon vagy tavakon áll, erődfalakkal védve, és mindig van hídjuk. A túlzsúfoltság, a járványok és a tűzvészek bizonytalansága ellenére a városok nagy előnyre tettek szert a vidékkel szemben - falak és piac. A falak megvédték a feudális zsarnokság elől, egy személyt, aki egy évig és egy napig a városban élt, a feudális függőségtől mentesnek tekintették. A piac ellátta a várost a feudális falu gazdasági irányításával: árakat szabott meg, így a feudális birtokot a városi piachoz igazították. Ez volt a város, amely megtörte a megélhetési gazdaság zárt jellegét, és nyitott gazdaságot hozott létre, amely az agrárszektor termelőit áru-pénz viszonyokba vonta. A piac fejlődésének hajtóerejévé vált, köszönhetően a piacnak, egy nagy kereskedelmi csomópontnak.

Ebben az időszakban sok város elérte függetlenségét, mivel a földért fizetett összeg és az urak javára elvégzett feladatok összege nagyon magas volt. Küzdelmükben a városok olyan királyok támogatására támaszkodtak, akik érdekeltek voltak az urak gyengítésében, és akik megértették a város szerepét és fontosságát, mint pénzügyi és emberi erőforrások forrását. A XIV. Század elejére. a legtöbb város elérte függetlenségét a főuraktól, de a hatalom a városi arisztokrácia kezében volt - nagykereskedők, lakástulajdonosok, uzsorások és földtulajdonosok. Az úgynevezett "közösségi forradalom" eredményeként önkormányzati tanácsok jöttek létre bennük, amelyek megoldották a városi gazdaság fő kérdéseit.

A város életének alapja az árutermelés - a kézművesség és a termékek értékesítése volt. Század második felében. legfeljebb 50 termelési ág, 300 kézműves ágazat létezett, a legfejlettebbek a kendőgyártás, a fémmegmunkálás, a vászon- és selyemszövetek gyártása és az ezekhez való festékek. A tipográfia elterjedt.

Mint a feudális Európában máshol, a kézműves termelés megszervezésének formája egy műhely volt, amelynek megszervezését a charta szabályozta; erőszakkal egyesítette egy adott iparág iparosait egy adott városon belül. A mesteremberek, tanoncok, tanoncok rendszere birtokhierarchiát teremtett a műhelyekben. A charta szigorúan szabályozta a termékek előállításának és értékesítésének minden feltételét, az árakat; meghatározza a tanoncok és tanoncok számát, szabályozta a mesterek, tanoncok és tanoncok közötti viszonyt, a gyakornoki feltételeket; meghatározta a termékek mennyiségét és minőségét, megjelenését, csomagolását; a munkanap hossza, valamint az értékesítés ideje és helye. Ennek a szervezetnek nem az volt a célja, hogy nyereséget termeljen, hanem megélhetést szerezzen az egyszerű reprodukció körülményei között, a korlátozott helyi piaccal összefüggésben.

A kézműves műhelyekben két -négy ember dolgozott, a mestert nem számítva. A kivételt számos építőipari szervezet tette. A műhelyben nem volt munkamegosztás, minden dolgozó elkészítette a végterméket, így a szakmai készségekkel szemben támasztott követelmények magasak voltak. Például egy németországi kovácsműhelyhez való csatlakozáskor szükség volt egy patkót készíteni egy ló számára mérés nélkül. Az ilyen munka elvégzése sok előkészületet igényelt.

Ugyanakkor a műhelyek a kölcsönös segítségnyújtási alapok funkcióit látták el, gondozták az özvegyeket és árvákat, biztonsági és tűzoltó szolgálatot láttak el, védték szülővárosuk falait, és aktívan részt vettek a vallási életben. Így a középkor fénykorában a boltszervezet progresszív szerepet játszott: segített a termékek minőségének javításában, szabványosításában, árstabilizálásában, felelősséget hozott a végeredményért, felkészítette a magasan képzett dolgozókat, megtanította őket szervezett és fegyelmezett.

A mezőgazdaság és a kézművesség fejlődése stabil piaci kapcsolatok kialakulásához vezetett az államok egyes területei között. Alapvetően a kereskedelem alakult ki a város és a környező falvak között, a szervezési forma pedig a városi piacok, vidéki vásárok voltak. A helységek közötti kereskedelem főként regionális vásárokon zajlott. A belföldi kereskedelmet azonban visszatartotta a parasztok gyenge vásárlóereje; a feudális széttagoltság, amikor az egyes urak határait átlépve vámokat szedett be; az utak és a biztonság hiánya. Például, amikor Franciaországban a Loire folyó mentén szállítottak árut, a vámot 70 -szer terhelték meg. Zsarolás céljából a földtulajdonosok hidakat, átkelőket építettek, és közvetlenül részt vettek a kereskedő kocsik kirablásában.

A kölcsönös védelem érdekében az úton és a piacokon, a kölcsönös verseny kiküszöbölése érdekében az eladási feltételekről (árak, súly, hosszúság stb.) Szóló megállapodások révén a céhek egyesültek. Ezek közül a legerősebbek a szövetek kereskedelmét monopolizáló egyesületek voltak. Voltak kis kereskedők céhei, akik élelmiszerkészleteket és mindennapi cikkeket árultak.

A XI-XV században. a legnagyobb hatókört a külkereskedelem érte el, amely két fő irányban zajlott. Az első a keleti kereskedelem, amelyet olasz városok, elsősorban Genova és Velence bonyolított le. Ezeknek a városoknak a kereskedői hajókkal látták el a kereszteseket, ami lehetőséget biztosított számukra, hogy szabadon beléphessenek a keleti kikötőkbe, ahol létrehozták kereskedelmi pozícióikat, és különféle kiváltságokat kaptak. Velence például jogosult volt vámmentes kereskedelemre minden görög várossal. Az olasz kereskedők, miután monopolizálták a keleti kereskedelmet, meglehetősen magas jövedelmet kaptak. A kereskedési haszonkulcs itt 25-40%volt. Nyugat -Európában luxuscikkeket, fűszereket importáltak, amelyek fő fogyasztói a nemesség felső rétegei, a papság, a városok voltak, és a fát, fémet, fegyvereket, gabonát, kátrányt, kátrányt, hajókat exportáltak ebből a régióból. De a Vatikán idővel megtiltotta ezen áruk kivitelét, stratégiai fontosságúnak tekintve, így az aranyat és az ezüstöt Európából Keletre szállították.

A tengeri kereskedelem második iránya az Északi út volt, amely Kelet- és Nyugat -Európát kötötte össze az Északi és a Balti -tengeren. Ezt a kereskedelmet monopolizálták azok, akik a XIII. Észak -német Kereskedők Szövetsége (Hansa). 60–170 európai várost tartalmazott. A Hanza -kereskedők gabonát, állatállományt, fát, bőrt, kender, len, viasz, szőrméket, fémtermékeket és gyapjúszöveteket importáltak Európába. Így a kereskedelem már "kiszolgálta" a helyi termelők és fogyasztók igényeit, ezért nagy jelentőséggel bírt az európai országok gazdasága számára, annak ellenére, hogy a kereskedelmi nyereség csak 5 - 8%volt. De a viszonylag alacsony profitot ellensúlyozta a forgalom volumene és a lényegesen kisebb kockázat.

Az északi és déli kereskedelmi útvonalak metszéspontjában vásárokat szerveztek, amelyeken a keleti és európai áruk találkoztak. A leghíresebb és legjelentősebb vásárok Franciaországban (Champagne megye) és Flandriában voltak. A vásárokon olasz kereskedők keleti árukkal, francia borral és ruhával, német szőrmékkel, vászonszövetekkel, fémekkel, angol ónnal, ólommal és gyapjúval kereskedtek. Az ilyen típusú nemzetközi vásárok alapul szolgáltak az árutőzsdék megjelenéséhez. Az első közülük 1406 -ban keletkezett a hollandiai Brugge városában. Később árutőzsdék keletkeztek Velencében, Genovában, Firenzében.

A kereskedelem, különösen a külkereskedelem bővülése azonban egyre több körforgási eszközt igényelt. A monetáris rendszer középkori fejlődésének fő problémái a következők voltak: az érmék veréséhez szükséges nemesfémek (arany és ezüst) hiánya; károsodásuk; sok érmerendszer; arany és ezüst szivárgása kelet felé.

A feudális széttagoltság körülményei között minden fejedelemség saját érmét nyomtatott, ezért az ókori világhoz hasonlóan a pénzváltók-bankárok is megmenekültek. A hitelt a pénzváltó alapján fejlesztették ki. Hordozható pénz és rablás hiányában az utakon felmerült a pénz átutalásának gyakorlata. Ezt a funkciót a pénzváltók vették át. A készpénz szerepét egy váltó (pénzváltó nyugta) kezdte el betölteni, amely szerint ügynöke egy bizonyos helyen megadta a viselőjének a korábban kifizetett összeget. A pénzváltó irodákat bankoknak, a tulajdonosokat pedig bankároknak nevezték. A bankok jelentős összegeket halmoztak fel, amelyeket nagyon magas kamatokkal vagy ingatlanokkal adtak kölcsön. A banktőkével párhuzamosan az uzsorás tőke sikeresen fejlődött, hitelezve a feudális urak rangos kiadásait és katonai kiadásait. Az uzsorás érdekelt abban, hogy tönkretegye hitelfelvevőjét, akinek vagyona az uzsorás kezébe került.

A banki hitel elsősorban a termelési szférába esett, a műhelygyártás megszorította, és nem hozott bevételt, így a gazdag bankirodák kereskedelmi vállalkozásokat hoztak létre, bányákat, nagykereskedők a hitel- és uzsoraszférába irányították tőkéjüket. Így jelentek meg a kereskedő-banki-uzsorás cégek, amelyek nemcsak a gazdasági, hanem a politikai életben is óriási szerepet játszottak.

A szántóföldi eszközök javítása és új földterületek fejlesztése, amelyek lehetővé tették a mezőgazdasági növények gyűjtésének növelését, az állattenyésztés fejlődését, valamint az árutermelés és az áru-pénz kapcsolatok növekedését, az természetben bérelni és pénzért cserébe kiadni. Így a megélhetési gazdaság ingadozni kezd, kialakulnak az alapok piacgazdaság(vásárok, hitelezés, bankok jelentek meg, a világpiac kezdett kialakulni), megkezdődött az állam egyesítése.

A késő középkor (15-17. Század) a feudális kapcsolatok felbomlásának időszaka volt. Fokozódtak az ellentmondások a feudális termelés természetes jellege és a növekvő piaci kapcsolatok között. A parasztok nem tudták növelni a mezőgazdasági termelést. A városban a boltszervezet nem tette lehetővé a termelés bővítését. Ha a középkor fénykorában a céhszervezet progresszív szerepet játszott, akkor az idő múlásával a kistermelés megőrzését célzó szigorú céhszabályzat komoly fékezővé vált a tudományos és technológiai fejlődés, a vállalkozói tevékenység és a nagyüzemek. Tilos volt a műszaki újítások (önforgó kerekek, nemezmalmok stb.) Alkalmazása, lehetetlen volt racionálisabb termelési szervezési módszerek bevezetése (operatív munkamegosztás), bővítése stb. A feltalálókat súlyosan üldözték, halálbüntetésig. Ezzel együtt a boltba való belépés feltételei is bonyolultabbá váltak: nőtt a pénzbeli hozzájárulás, meghosszabbodott a tanulószerződéses időszak, a szakmai készségekre vonatkozó követelmények.

Feudális hierarchia.

Feudális hierarchia. A nyugat-európai államok feudális urai közötti kapcsolatok az úgynevezett feudális hierarchia ("létra") elvére épültek. A tetején a király állt, akit minden feudális főurak legfőbb urának, a feudális hierarchia fejének tartottak. Alatta voltak a legnagyobb világi és szellemi feudális urak, akik közvetlenül a királytól tartották birtokaikat - gyakran nagy területeket. Nemességnek titulálták őket: hercegek, valamint a papság legmagasabb képviselői, grófok, érsekek, püspökök és a legnagyobb kolostorok apátjai. Formailag engedelmeskedtek a királynak és vazallusainak, de valójában szinte függetlenek voltak: joguk volt háborút, pénzverést és néha legfőbb joghatóságot gyakorolni területükön. Vazallusaik, általában szintén nagybirtokosok, akik gyakran bárói címet viseltek, alacsonyabb rangúak voltak, de bizonyos politikai erő.

A bárók alatt kisebb feudális urak - lovagok, az uralkodó osztály alsóbb képviselői voltak, akiknek nem mindig volt vazallusa. A IX. Század elején. a "lovag" (mérföld) kifejezés egyszerűen azt a harcosot jelentette, aki vazallus, általában lovas katonai szolgálatot vitt a légiójába (németül - Ritter, akitől az orosz "lovag" származik). Később, a XI-XII. Században a feudális rendszer megerősödésével és a feudális urak osztályának megszilárdulásával szélesebb értelmet nyer, egyrészt a nemesség, a köznemesség vonatkozásában a nemesség szinonimájává válik, másrészt a katonai osztályhoz tartozás a szellemi feudális urakhoz képest. A lovagok alárendeltségében általában csak parasztbirtokosok voltak, akik nem tartoztak a feudális hierarchiába. Mindegyik feudális úr úr volt az alacsonyabb feudális úrral szemben, ha földet tartott tőle, és egy magasabb feudális úr vazallusa, akinek a birtokosa ő maga volt.

A feudális urak, akik a feudális létra alsó fokán álltak, általában nem engedelmeskedtek a feudális uraknak, akiknek a vazallusai közvetlen uraik voltak. Nyugat -Európa minden országában (Anglia kivételével) a feudális hierarchián belüli kapcsolatokat a "vazallusom vazallusa nem az én vazallusom" szabály szabályozta.

Az egyházi feudális urak között is volt hierarchiájuk a beosztásuk rangja szerint (a pápától a plébánosokig). Sokan közülük ugyanakkor világi feudális urak vazallusai lehettek földbirtokaikban, éppen ellenkezőleg.

A vazallusi kapcsolatok alapja és fenntartása a feudális földtulajdon volt - a viszály, vagy német lenben, amelyet a vazallus eltartott urától. Konkrét katonai gazdaságként a viszály kiváltságos, "nemes" birtoknak számított. A viszály tulajdonosát nemcsak közvetlen birtokosának - a vazallusnak - tartották, hanem az úrnak is, akitől a vazallus birtokolta a földet, és számos más rangidős urat a hierarchikus ranglétrán. A feudális urak osztályán belüli hierarchiát tehát a feudális földbirtok feltételes és hierarchikus szerkezete határozta meg. De formalizálták a személyes védnöki és hűségbeli szerződéses kapcsolat formájában az úr és a vazallus között.

A viszálynak a vazallusra való átruházását - birtokba vételt - investituurának nevezték. Az investitúrát ünnepélyes ceremóniával kísérték, amely a vazallussá válás - oomage hozása (a francia 1 "homme - személy" szóból) hozta, amelyet a feudális úr, mástól vazallusi függőségbe lépve, „embernek” ismerte fel magát. Ugyanakkor hűségesküt tett az úrnak, amelyet a franciák „foie” -nak (franciául - hűség) neveztek.

A fő kötelezettség mellett, hogy katonai szolgálatot kell teljesíteni az úr javára és hadkötelezettségre (általában 40 nap egy évben), a vazallus soha ne tegyen semmit a kárára, és az úr kérésére védje vagyonát saját erőit, részt vesz bírói kúriájában, és bizonyos esetekben, feudális szokások alapján, anyagi segítséget nyújt neki: a legidősebb fia által a lovagrend elfogadásáért, a lányai házasságáért, a fogságból való megváltásért. A főispánnak viszont kötelessége volt megvédeni a vazallust ellenségek támadása esetén, és segíteni más nehéz esetekben - fiatal örököseinek gyámja, özvegye és lányai védelmezője.

A vazallusi kapcsolatok zűrzavara és a vazallusi kötelezettségek gyakori be nem tartása miatt az ezen alapuló konfliktusok a IX-XI. gyakori előfordulás. A háborút a feudális urak közötti viták rendezésének legális módjának tekintették. Azonban a XI. Század első felétől. Az egyház, bár nem mindig sikeres, megpróbálta gyengíteni a katonai konfliktusokat azzal, hogy előmozdította az „Isten békéjének” gondolatát, mint a háború alternatíváját. A parasztok szenvedtek a legtöbbet az internecine háborúktól, amelyek szántóit taposták, a falvakat felégették és pusztították uruk minden következő összecsapásakor sok ellenségével.

A hierarchikus szervezet a feudális urak közötti gyakori konfliktusok ellenére mindegyiket kiváltságos rétegbe kötötte és egyesítette.

2. fejezet A feudális földbirtok jellemzői

.1 A feudális földbirtok jellemzői

A feudális kapcsolatok kialakulásának egyik legfontosabb előfeltétele a frank közösség dualizmusa volt. A közösségi dualizmus a közösségi földtulajdon és a parasztgazdálkodás kombinációja. Már az V-VII. föld lett, területi, szomszédos, és a föld egyre gyakrabban vált alloddá. Allod szabadon elidegeníthető egyéni-családi földtulajdon, azaz magántulajdon egy közös földterület kiosztásában. A parasztok a közösségtől kapott juttatásokat magántulajdonba tulajdonították, amint erre lehetőség nyílt. Leggyakrabban az erdőterületek megtisztítását és helyreállítását használták.

Az allod megjelenése, mélyítve a frankok tulajdonát és társadalmi megkülönböztetését, a nagy feudális vagyon kialakulásának előfeltétele lett. A földtulajdon koncentrálódásának folyamatát, a társadalmi rétegződést elősegítette az államhatalom beavatkozása. Az állami földalap, amely a római rabszolgatulajdonosok fennmaradt birtokaiból, állami földekből, lázadók földjeiből állt, számos polgárháborúk, a királyi hatalom kiosztotta a kíséretnek, ébereknek, az egyháznak allód formájában. Az állami földalap rohamosan hanyatlott, ezért meg kellett változtatni a földbérek elveit.

A VIII. a frankok királyságában fontos reformokat hajtottak végre. Karl Martell (715-741) alatt a katonai reform eredményeként a parasztokat eltávolították a katonai szolgálatból. A hadsereg alapja a lovagi lovasság volt. A lovas lovag fegyverzete drága volt. A lovagok csapatainak és felszereléseinek fenntartási költségei a parasztok vállára estek. A katonai reform megváltoztatta a földtámogatásokat. Bevezették a kedvezményezettek rendszerét. A juttatás a feudális úr földtulajdonának egy formája, bizonyos kötelezettségek (fizetések és katonai szolgálat) és egy időszak (általában az élet) miatt. Egy vazallusi kapcsolat alakult ki: a vazallus a juttatást nyújtó jelölttől függött, az utolsó hűségesküt és a szolgálat teljesítését tette le. A főúr, fenntartva a legfőbb tulajdonos jogát a megadott földre, elveheti, ha a vazallus megszegi a szerződést.

A katonai szolgálat a feudális urak monopóliumává vált. A haszonélvezők szétosztásakor a korábban szabad emberek, akik ezeken a vidékeken laktak, gyakran a vazallusok alattvalóivá váltak: a király alattvalóiból magánszemélyektől függő parasztok lettek.

A IX. a haszonélvezők hűbérekké, vagy hűbérekké változtak, amelyek feltételes juttatást jelentettek egy örökölt vazallusnak. A katonai szolgálat továbbra is a viszály tulajdonjogának fő feltétele volt, bár ez utóbbit örökölték. A lenai rendszer a feudális földbirtok fejlett formája, ennek alapján kialakult a nemesség, a nemesség feudális hierarchiája.

Minden olyan körülmény, amely hozzájárult a nagybirtokosság kialakulásához (feudális viszályok és háborúk más törzsek ellen), a közösségi parasztok szabadságvesztéséhez vezetett.

A háború vagy rossz termés miatt tönkrement paraszt, aki nem talált védelmet sem a közösség, sem a királyi hatalom ellen, kénytelen volt a helyi erős és gazdag emberek védelmét keresni. Földdarabot kapott tőlük, elvesztette szabadságát, és eltartottá vagy jobbágysá változott. Viszont egy nagybirtokos biztosította saját gazdaságának a tőle függő emberek munkás kezét, akik fizették a földet és a segítséget munkájukkal (corvee) és termékeikkel (quitrent).

Az akkori termelőerők alacsony fejlettsége miatt sok földre és munkaerőre volt szükség ahhoz, hogy elegendő mennyiségű mezőgazdasági terméket biztosítsanak. Az uralkodó osztály nem abban érdekelt, hogy földet ragadjon el a parasztoktól, hanem kellő számú munkásban. A földbirtok a feudális úr részéről abban állt, hogy az allodista elvesztette tulajdonát e földön, és a feudális jog alapján birtokossá vált, azaz köteles lett bérleti díjat fizetni érte, és viselni a szokásokkal vagy megegyezéssel megállapított kötelezettségeket. Ez a változás az allodista helyzetében a feudális uralkodó legfelsőbb vagyonának bizonyos földekre vonatkozó koncepciójának tartalma volt.

A feudális urak a 9. század elejétől szereztek közösségi földeket és parasztelosztásokat. tömeges karakter. A feudális urak minden lehetséges módon tönkrevitték a parasztokat, és arra kényszerítették őket, hogy eladják vagy átruházzák a földet egy nagybirtokosnak. A szegények nagybirtokostól való függőségének megállapításának leggyakoribb formája az volt, hogy őt az úgynevezett prekariánusok kategóriájába sorolták át. Prakariy - szó szerint "kérésre átruházva", feltételes földbirtok, amelyet egy nagy földtulajdonos ideiglenes vagy életfogytig tartó birtokba ruházott egy föld nélküli vagy föld nélküli szegényre, az utóbbi kötelezettségével, hogy a tulajdonos javára kötelességeket és illetékeket viseljen. Háromféle precariánus volt: a) a birtokos az összes földet a tulajdonostól kapta meg; b) a paraszt a saját földjét átadta egy nagybirtokosnak, és visszakapta, de nem a sajátjaként, hanem úgy, ahogy a földtulajdonos átengedte neki a kötelesség és a járulékfizetési kötelezettség miatt, ugyanakkor védelmet és a szükséges segítség szükség esetén; c) a birtok birtokában a földet odaadva nagyobb mennyiségű földet kapott. A precaria rendszer feltételezte az egyes parasztok függőségét a feudális uraktól, és a függőség formáját és mértékét minden alkalommal egyénileg állapították meg. Egy paraszti település azonnal függővé válhat, ha a falu a kedvezményezett része. A király a kedvezményezetteknek kedvezve és katonai szolgálatot követelve érte, átruházta a terület lakóinak jövedelmét a kedvezményezettre, amely önellátó gazdálkodással az egyetlen módja volt a szolgálat díjazásának. A lakók a kedvezményezettől függővé váltak, ha korábban nem váltak függővé. A juttatás viszálykodássá alakításával a segély lakóinak függősége megerősödött és állandósult. Az önellátó gazdálkodás minden gazdasági feltétel egyszerű reprodukciója; a kézműves munkát kombinálják és alárendelik a mezőgazdasági munkának; a feudális bérleti díjat természetben kell beszedni; gazdasági kapcsolatokat a hűbéri területen kívüli területekkel ritkán kötöttek. A nagybirtokosság növekedésének eredménye az volt, hogy a nagybirtokosok kezében fokozatosan összpontosultak a katonai vezetés igazságügyi, közigazgatási, adóügyi és funkciói. Ezek a funkciók úgynevezett mentesség formájában kapják meg jogi formájukat. A mentelmi jog kiváltság, amely megvédi az urakat és földjeiket a király és képviselői beavatkozásától a hűbér ügyeibe. Az immunitást mentelmi tanúsítvány igazolta. A földtulajdonos mentelmi jogai a következők voltak: bírói hatalom az ellenőrzött lakosság felett; az uralkodó feladatainak ellátása a mentelmi területen; az összes adóösszeg beszedésének joga (adók, bírságok stb.) ). A frank társadalom gazdasági szervezetének alapja a VIII-IX. feudális hűbériséggé vált - señoria, méretei eltérőek voltak. A hagyaték földje két részből állt: a feudális úr (tartomány) gazdaságában lévő földből és paraszti telekből (birtokokból). A tartomány földje általában nem haladta meg az 1/3 -át minden parasztgazdaság. A terület főként nem szántóföldeket, hanem erdőket, pusztákat, mocsarakat stb. Tartalmazott. Alacsony termelési erők, a szükséges munkaerő vagy a közvetlen termelő és családja munkaerő -reprodukálására fordított munka és egyéb termelési feltételek felszívódtak a munkaidő nagy része paraszt és többletmunka nem lehetett nagy, és ezért alkalmazási köre, azaz úri szag, nem lehetett nagy.

A feudális úr más módon nem kaphatott jövedelmet a földjéről, minthogy ezt a földet apró juttatásokban a parasztok kezébe adta át. A feudális bérleti díj átvétele a paraszti gazdaság és a paraszti közösség jólététől függött. Ennek következménye volt mind az egyéni paraszti gazdaság, mind a paraszti közösség viszonylagos gazdasági függetlensége a feudális örökség gazdaságától. Ezenkívül a hűség feltételezte a márkaközösség, mint termelők szervezete (társasága) létezését. A közösségi termelés képezte a termelés alapját a hűbérországban. A paraszti kiosztással rendelkező sávban fekvő két- és hárommezős földterületek a falu-községek megfelelő ékébe kerültek, és a parasztokkal egyenlő mértékben kényszerített vetésforgónak voltak kitéve. A feudális úr nem avatkozott bele a közösség gazdasági döntéseibe. A termelési folyamatot egyes munkaeszközök segítségével hajtották végre, maga a termelés kicsi maradt, függetlenül a hűbér nagyságától. A mezőgazdaságban elért haladást a művelt terület növekedésében fejezték ki a talajjavítás, az erdők kiirtása révén, amelyet állandó eszközökkel műveltek. A kis, nem hatékony termelés uralkodásának körülményei között gazdaságilag független tulajdonostól többlettermék megszerzése csak nem gazdasági kényszer segítségével lehetséges, és a személyes függés ebben az esetben a nem gazdasági kényszer eszköze.

A középkorban a paraszt háromféle alárendeltségét különítették el az úrnak - személyes, földi és bírói. Egy jobbágy Nyugat -Európában olyan személy volt, aki egyszerre három tekintetben ugyanazon uratól függött. A személyes függőség az ősi rabszolgaságban gyökerezik. A földre ültetett rabszolga sevres maradt. Nem volt joga örökölni a kiosztást anélkül, hogy külön hozzájárulást fizetne az úrnak, kifizette a "fejadót", minden egyéb vámot nem rögzítettek, és az úr akaratából vetették ki.

A földfüggőség abból fakadt, hogy a paraszti kiosztás a jelölthez tartozott. A telek földje a birtok része volt, ami miatt a parasztnak a kötelesség nagyságához mérten és a szokásoknak megfelelően különféle kötelességeket kellett viselnie, amelyeket a hagyomány rögzített, és amelyek pontosan szerepelnek a kataszterben. birtok.

A paraszt bírói függősége az úr mentelmi jogaiból fakadt. Ez a függőség abban nyilvánult meg, hogy a lakosságot az immunista udvarában kellett elítélni, és minden bírósági bírságot, valamint azokat a kötelességeket, amelyek korábban a királyhoz tartoztak, most az úr javára fizették ki.

A hódító fejlõdés eredményeként a feudális társadalom uralkodó osztályának szerkezete hierarchikus létra volt. Minden nagybirtokos a király vazallusa volt, és minden feudális úrnak vazallusai lehetnek, ha átengedi egyik személyét vagy más részét. földjét népességével mint viszályt. Egy nagy feudális úr, aki juttatást vagy viszályt ruházott át egy vazallusra, átadta neki a feudális bérleti díjat (vagy annak egy részét) a viszály lakosságával együtt, amely így az új jelölt függővé vált, anélkül, hogy elveszítette volna a felettesétől való függését.

A vaszulázs létrehozása egyrészt a feudális bérleti díj elosztásának jellegét nyerte el a feudális urak különböző rétegei között, másrészt a közvetlen termelők sok uratól függővé váltak, és mindegyikük függősége kifejeződött a kötelezettség bizonyos típusú vámok és kifizetések megfizetésére. Mivel a gazdasági feltételek sokáig nem változtak, a feudális birtokos és utódai ugyanazokat a kötelességeket viselték az úr javára, néha évszázadokon keresztül. A feladatok nagysága és jellege megszokottá vált. Ezeket a kötelezettségeket a parasztok és a főurak is jogosnak tartották, a tőlük való eltérést pedig a szokások megsértésének. Az ilyen változatlanság egy másik, a feudalizmusra jellemző jelenséget idézett elő: az emberek közötti bizonyos viszonyok, jelen esetben az úr és birtokosa közötti kapcsolat átalakítását magának a gazdaságnak a jogi minőségévé. A jobbágynak juttatott juttatásért a Servian gazdaságban rejlő összes feladatot kijelölték. Őrizték, amikor a föld például személyesen átment egy szabad embernek. Ezzel szemben a jobbágy szabadon rendelkezhet. Ezek a kapcsolatok az áru-pénz kapcsolatok fejlődésével még bonyolultabbá váltak, amikor a feudális függő emberek földje és egyéni kötelességei adásvétel tárgyává váltak.

.2 A feudális földbirtok formái

A feudális társadalom parasztjai, akik a feudális uraktól kaptak földet, soha nem lettek teljes tulajdonosai. Nyugat -Európában a földbirtok formái sokfélék és változatosak. Ritka esetekben a feudális urak földet adtak a parasztoknak, mintegy örökös birtoklás céljából, azaz a föld apáról fiúra szállhatott. De még az örökletes birtoklási forma sem tette a földet a paraszt tulajdonává. A feudális úr tulajdona maradt.

A feudális úrtól kapott földön a paraszt saját gazdaságát vezette. A parasztoknak a föld mellett szerszámok, lovak, állatok voltak. Gazdaságilag függetlenek voltak a feudális uraktól. A termelési viszonyok lényege a feudalizmusban az volt, hogy az egész földet felosztották a földtulajdonosok között, és a parasztokat földdel ruházták fel. A feudális urak földosztása a feudalizmus alatt álló parasztok számára kizsákmányolásuk sajátos formája volt. A föld a természetbeni bérek sajátos típusa volt, többlettermékekkel látta el a parasztot, amely a földtulajdonoshoz került.

Gazdaságilag a paraszt független volt a feudális úrtól. A feudális földbirtokosok és a parasztok-termelők között kialakult kapcsolatok új mechanizmus bevezetését követelték, amelyet nem gazdasági kényszernek neveztek. Ez a mechanizmus biztosította a paraszt munkáját a feudális úr számára. Ha a földbirtokosnak nem lenne közvetlen hatalma a paraszt személyisége felett, soha nem lett volna képes arra kényszeríteni a parasztot, hogy dolgozzon magának. Ezért a feudális jogban a nem gazdasági kényszer normáit dolgozták ki. Különbözőek voltak a különböző országokban. Az egyik ilyen forma a jobbágyság volt. Később a paraszti osztálytehetetlenség és osztálybeli alsóbbrendűség egyik formája volt. A nem gazdasági kényszerítés első formája a feudális úr mentessége volt, amelyet a földdel együtt kapott urától. A mentelmi jogok biztosították a feudális úr teljes bírói hatalmát a paraszt és a paraszti közösség felett. A nem gazdasági kényszerítés első formái csak a paraszt bírói függőségére korlátozódtak a feudális uratól, de ez a forma volt az egyik fő, megóvta a parasztot a legkisebb kísérletektől is, ha bármilyen engedetlenséget követ el. A mentelmi jogok a nem gazdasági kényszer súlyos formái voltak. Nagyon sokáig fennmaradtak, és fennmaradtak, amikor a nem gazdasági kényszer más formái is megjelentek.

Figyelembe véve a feudális földbirtok formáinak sajátosságait, a következő szempontokat azonosítottam. Ez a feudális földtulajdon feltételes jellege és a hozzá tartozó földtulajdon felosztása több feudális urak között a híres rendszer szerint "az én vazallusom nem az én vazallusom "néhány más (általában katonai) kötelezettség teljesítése a felettes úr javára. A viszály a befogadó halálával hagyta el a családot. A feudális úr külön engedélyével a családban maradt, azzal a feltétellel, hogy a legidősebb fiú folytatja apja katonai szolgálatát a feudális úrért. Ha a családban olyan fiúk voltak, akik folytatták apjuk szolgálatát, akkor a viszály (len) örökletesnek tekinthető.

A birtok jelentős földi adomány volt. Az örökség örökletes volt, azaz nemzedékről nemzedékre öröklődött, és soha nem idegenedett el, soha nem hagyta el a családot. Általános szabály, hogy a nagy feudális urak, akik a királyt vagy a nagy feudális urat szolgálták, megkapták a hűbért. Az első időszakokban a feudalizmus katonai-szárazföldi színezetű volt. Idővel a katonai szín eltűnik, a szárazföldi szín sokáig megmarad, egészen a XVI-XVIII.

A földtulajdonnak ez a megoszlása ​​(a viszály és a hűbér különválása) a feudális társadalomban kialakította hierarchikus szerkezetét. Ez a szerkezet határozta meg a vazallusviszonyokat, amelyek a földbirtok elosztásának sajátosságaiból származtak magán az uralkodó osztályon belül. A feudális hierarchia mintegy megerősítette a feudális társadalmat.

A parasztság kizsákmányolása mindenben teljes alak nem a viszályokban (hűbér) hajtották végre, hanem a feudális földbirtok legmagasabb formájában - az örökségben. Nyugat -Európában ennek a feudális birtoklási formának a nevei eltérőek voltak: örökség, seigneur, kúria (Angliában). A legteljesebb különféle formák a parasztság kizsákmányolása a birtokokon valósult meg, és a birtokokban lehetett teljes mértékben feltárulni a feudális földbirtokosok és parasztok termelési és személyes kapcsolatainak képe. A viszálytól és a hűbérbirtoktól eltérően az örökséget hatékonyan szervezték a feudális bérleti díj beszedésére. A feudális földbérlet a felesleges munka része, az eltartott parasztok terméke, amelyet a feudális földtulajdonos kisajátított. A feudális bérleti díj volt a gazdasági mechanizmus a feudális úr földtulajdonának megvalósítására. A megvalósítás eszköze volt a nem gazdasági kényszer is, amely a feudális úr és a paraszt személyes kapcsolataiban nyilvánult meg.

A feudális társadalomban a bérleti díj három formában jelent meg:

· corvee, vagy munkabér;

· élelmiszerbérlet vagy természetes bérleti díj;

· készpénzbérlet, vagy készpénzbérlet.

A feudalizmus 12 évszázadának különböző szakaszaiban a bérleti díj egyik vagy másik formája érvényesült. A feudalizmus kezdetén a munkabér volt a legelterjedtebb, szinte vele egy időben megjelent a természetes quitrent és később a pénzbérlet.

A kora középkorban, amikor birtokaikban a feudális urak tartománygazdaságot folytattak, a gazdaság korve rendszere és a hozzá kapcsolódó természetes quitrent, vagy élelmiszerbérlet érvényesült. A klasszikus és a késői feudalizmusban Nyugat- és Közép -Európa legtöbb országában a munka- és élelmiszerkölcsönzéssel együtt egy harmadik típusú bérleti díj kezd uralkodni, a pénzbeli bérleti díj vagy a pénzbér. A pénz megjelenését a városok, mint kézműves és kereskedelmi központok növekedése, valamint az áru-pénz kapcsolatok kialakulása okozta. A termékek bérleti díjának és különösen a pénzbérletnek a megvalósítása aláásta a corvee gazdaságot. A feudális pénzbérleti díjat felváltja a kapitalista bérleti forma. Nyugat -Európa egyes országaiban a feudalizmus végére a corvée gazdaság újjáéled, más országokban pedig ezt a gazdasági rendszert korlátozzák, mert maga a feudális földtulajdonos megszűnt foglalkozni a gazdaságával, és kétféle bérleti díj maradt ezeken a gazdaságokon ; természetes bérleti díj és feudális pénzbérlet.

Ilyen helyzet, amikor a földtulajdonos nem volt hajlandó saját gazdaságát kezelni, és bérleti díjból élt, különösen Franciaországra és az erős királyi hatalommal és kiterjedt bírósági személyzettel rendelkező országokra jellemző. A királyi udvar ragyogó karrierje érdekében a feudális urak elhagyták birtokaikat, és a mély holtágból Párizsba siettek, ezáltal megváltoztatva társadalmi státusz.

A feudalizmus 12. századi történelme során a nem gazdasági kényszer mechanizmusai meggyengültek, a jobbágyság megszűnt, és a bérleti díj normalizálódott.

A feudális államok antagonista államokként öltöttek testet, két fő osztályuk volt - a feudális urak és a parasztok. Mint minden ellentétes társadalomban, ezek az osztályok megalakulásuk kezdetétől kezdve éles és gyakran ellenséges viszonyban voltak. A korai feudalizmus időszakában a parasztok szembeszálltak a feudális urakkal. Később, a feudalizmus második időszakában, amikor a városok növekedtek és megerősödtek, Nyugat -Európa városai is a feudális urak ellenzékébe kerültek. A városok harca a céhes iparművészek harcával kezdődött a városi patrícius ellen, majd a céhes oligarchia elleni városi plebejus csatlakozott ehhez a küzdelemhez. A késő középkorban a városi felkelések szerves részévé váltak a korai polgári forradalmaknak. A feudális állandó távollétével a paraszt egyre önállóbb lett, mesternek érezte magát, többet dolgozott, gazdasága virágzott.

Angliában a feudális kapcsolatok jelentős rendszere alakult ki.Kastély - az úr feudális birtoka. A jelölt saját gazdasága, beleértve a birtokot, a termőföldet, a vadászterületeket - ez a tartomány, a jelölt teljes tulajdona. A második rész a parasztok gazdasága; kiosztásukat az uradalom mezei mentén elhelyezkedő csíkokra osztják. Ez a paraszti háztartások földje és az uradalom tulajdona is. Ezenkívül a közös használatban vannak olyan rétek, legelők, lápvidékek, amelyek a közösség tulajdonát képezik, de továbbra is a "seigneur" ellenőrzése alatt állnak.

Az angliai normann hódítás hatására kialakult egy rendszer, amelynek fejlesztése során megnőtt a föld magántulajdonának szerepe. A tulajdonos nem „háztartás” volt, hanem magánszemély (férfi vagy nő). Idővel a parasztok több kategóriája alakult ki itt, köztük a yeomen és a dzsentri, amelyek a 15. században a piaccal társuló új nemesség alapjává válnak.

Az angliai magángazdaság rendszere szoros kapcsolatban állt a politikai igazgatási rendszerrel, amely lehetővé tette számára, hogy előre lépjen gazdasági fejlődés más európai országok. A termelési erők fejlődésével az árutermelés növekedése válik a feudalizmus fejlődésének fő irányává Nyugat -Európa mezőgazdaságában. Fokozatosan a feudális gazdaság kezdte elveszíteni elszigeteltségét és természetes jellegét. Folyamatban van a feudális bérleti díj természetes formáinak megszüntetése és a bérleti díj pénzbe való átvitele (kommutáció).

Következtetés

A feudalizmusra való áttérés evolúciónak és haladásnak tekinthető a világtörténelemben. A feudalizmus alatt kialakult a kisüzemi paraszti termelés, a kisüzemi gazdálkodás-a kicsi, töredezett parasztgazdaságok, a föld, amelyet általában a feudális úr csíkos állapotban adott meg, és amely termelési szinten Az erők és a feudális-termelési kapcsolatok addigra elérték a mezőgazdaság egyetlen nyereséges formáját. A paraszt a rabszolgával ellentétben érdeklődött a munkája iránt. A feudális urak nagybirtokát a korai feudalizmus időszakában hozták létre azzal, hogy a királyt vazallusainak adták, valamint a parasztok földjének közvetlen elfoglalásával. A feudalizmusra való áttérés a kis-, közepes- és nagybirtokosok megjelenésével jár, akiknek monopóliuma a föld. A föld, mint tulajdonjog tárgya volt a feudalizmus létezésének fő feltétele. A feudalizmusra való áttérés és egy új típusú ingatlan - a föld - kialakulása a parasztok földbirtokosoknak való alárendeltségéhez kapcsolódik.

A feudális államtípus objektíven szükséges volt az emberiség további progresszív fejlődéséhez. Új perspektívákat kínált az életre: a rabszolgatartó társadalommal ellentétben a dolgozók személy szerint önállóbbak voltak, ösztönzői voltak a munka termelékenységének növelésére. Ennek eredményeként megjelentek a tudomány és a technológia fejlődésének előfeltételei.

Az új földviszonyokra való áttérés a mezőgazdaság fejlődéséhez is vezetett, mivel a paraszt érdeklődött munkája, valamint a kézművesség fejlesztése iránt. Ezek a tényezők a kereskedelem fejlődéséhez vezettek. A kereskedelem és a kézművesség a városok kialakulásához és a kommunikáció kialakulásához vezetett. Az érmék megjelenése minden fejedelemség számára. Ezt követően még a feudalizmus hanyatlása során megjelent válság is lehetővé tette egy új formáció, a kapitalizmus felváltását. Ugyanis a feudális urak, nagybirtokosok és egyes kézművesek által megszerzett tőke lehetővé tette a jövőben, hogy beruházásokra, új gyártmányok létrehozására és piaci kapcsolatok kialakítására használják fel.

történelem feudalizmus állami földbirtok

A felhasznált irodalom jegyzéke

1. A külföldi országok állam- és jogtörténete: tankönyv jogi egyetemek számára / szerk. Zhidkova O.A., Krasheninnikova N.A. - 2. kiadás, Stereotyped. - M .: Norma, 1999 - 610 p.

2.Kareva V.V .. A középkor története. M .: PSTBI. 1999

Új idegen szavak szótára - Edwart, 2009.

Gurevich A.Ya. A feudalizmus kezdete Európában // Gurevich A.Ya. Válogatott művek 2 kötetben 1. kötet. M.; SPb., 1999. S. 228-240s

Engels F. A család, a magántulajdon és az állam eredete

Korsunsky A.R . A korai feudális állam kialakulása Nyugat -Európában. M., 1963.

Dubrovszkij I. V . Hogyan értsem a feudalizmust? // A szociális felépítése. Európa a V-XVI. M., 2001. S. 170-182.

A középkor története. Szerk .: N. F. Kolesnitsky. 2. kiadás. fordulat. és további- M.: Oktatás, 1986 .-- 575 s

9. M blokk ... Feudális társadalom. - M.: Sabashnikovs nevű kiadó, 2003 .-- 504 p. - 4000 példány.

Általános jog- és államelmélet: tankönyv egyetemeknek / VS Afanasyev, [és mások], szerk. Lazarev V.V .. - Szerk. 3., rev. és hozzá. - M. Jurist, 2002 .-- 517 p.

Állam- és jogelmélet: tankönyv az egyetemek számára a "Jogtudomány" szakon / S. S. Alekseev, [és mások] 2004. - 484 p.

Chernilovsky Z.M. A feudális állam és jog története. M., 1980.420 s

Olvasó a külföldi országok állam- és jogtörténetéről 2 kötetben, 2. kötet. Modern állam és jog / otv. szerk. Krasheninnikova N.A.- M .: NORMA, 2003 .-- 669 p.

Bagratyan G.A. karral. / G. A. Bagratyan. - M.: Izograf 2000.- 319 p.

Állam- és jogelmélet: tankönyv / Berezhnov AG, [és mások], szerk. Marchenko M.N .. - 3. kiadás, Bővítve. és hozzá. - M .: Zertsalo, 2001 .-- 611 p.

Novoselsky A.A. Kutatások a feudalizmus korszakának történetéről / A. A. Novoselsky. - M: Nauka, 1994.-223 s

Kotelnikova L.A. A feudalizmus és a város Olaszországban a VIII-XV. Században M.: Nauka, 1987

Anderson P. ... Átmenetek az ókorból a feudalizmusba = PassagesfromAntiquitytoFeodalism / Per. angolról Artem Smirnov. - M.: A jövő területe, 2007.- 288 p.

Nesmelova M.L., A középkor története. Módszertani kézikönyv, M. Vlados-Press, 2001.

Bessmertny Yu. L. Feudális forradalom a X-XI. Században? // A történelem kérdései. 1984. 1. sz. S. 52-67. (http://www.orbis-medievalis.nm.ru/library/articles.html).

Középkori filozófia http://diesel.elcat.kg/lofiversion/index.php?t13195650.html

Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma feltárásához?

Szakértőink tanácsokat adnak vagy oktatási szolgáltatásokat nyújtanak az Ön számára érdekes témákban.
Kérés küldése a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció megszerzésének lehetőségéről.

I. LEN -a; m. [német. Lehn] Kelet. 1. Nyugat -Európában a feudalizmus korszakában: örökletes földtulajdon, amelyet vazallusnak adnak, katonai szolgálatának és egyéb kötelességeinek megfelelően. Kuznyecov magyarázó szótára

VÁSZON- A LEN közigazgatási-területi egység Svédországban. A FLAX a len család egynyári és évelő füveinek és cserjeinek nemzetsége, fonó és olajos magvak. St. 200 faj. Nagy enciklopédikus szótár

vászon- I "típusú feudális földbirtok", először I. Péter; lásd Smirnov 177. és azt követő sorokat. Ebből. Lehen "len". II len, nemzetség. n. len, datolya. n. len, ukr. len, nemzetség. n. len, art. - szláv. vászon "vászon" (szup.), bulg. len, szerb-horvát. ln, szlovén. ln, nemzetség. n. lȃna, cseh. Max Vasmer etimológiai szótára

vászon- LEN, a, m. 1. A középkorban: földtulajdon, amelyet vazallusnak adtak, valamint a vazallus tulajdonjoga és kötelezettségei. 2. Svédországban: közigazgatási-területi egység. | adj. lusta, ó, ó. Ozhegov magyarázó szótára

vászon- -a, m. ist. 1. Örökletes földtulajdon a feudalizmus korában, amelyet vazallusnak adnak a katonai szolgálat teljesítése és más feladatok ellátása feltételével. 2. Az ilyen tulajdon birtokosa kötelességei. [azt. Lehn] Kis tudományos szótár

Vászon- I (Linum L.) - a lencsalád növényeinek nemzetsége (lásd). Egynyári és évelő növények egész levelekkel váltakozva vagy esetenként ellentétesen. A virágok szigorúan ötszörösek. Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára

vászon- Társadalom. Ugyanaz a gyökér, mint a gótikus. lein "len", görög. linon - szintén, vonal. Shansky etimológiai szótára

VÁSZON- (német Lehn, leihenből - kölcsön) - a középszázadban. Németország földje. vagyontárgyakat (vagy egyéb bevételi forrásokat), amelyeket bármely személynek katonai céllal végeznek. vagy admin. szolgáltatás. Eredetileg az "L. Szovjet történelmi enciklopédia

Vászon- (német Lehn) a középkori Németországban, földtulajdon (vagy más bevételi forrás), amelyet katonai vagy közigazgatási szolgálat teljesítésének feltételével adnak meg egy személynek. Eredetileg az "L. Nagy szovjet enciklopédia

vászon- 1. A LINEN egy jól ismert szálas növény, amelyből szálakat készítenek és szövik, Linium usitatissimum. Lenpala, első rost elemzés; mochen, második. A len süket, rostun, rostos, hosszú, de kemény szálakat ad. Dahl magyarázó szótára

vászon- Az ókor óta ismerték az emberek, és Egyiptom mindig különösen híres volt erről (Iz 19: 9). A szarkofágokban található vászonvásznak lenyűgözőek finomságukban és kiváló minőségű kivitelezésükben. A len régóta ismert Palesztinában (Josh. 2: 6). Vikhlyantsev Biblia szótára

vászon- Lena, m. Lehn] (történelem). 1. Földtulajdon, amelyet egy feudális úr-földbirtokos adott bizonyos kötelességek alapján vazallusnak; ugyanaz, mint a viszály. 2. Adóbirtokból beszedett adó. Nagy szótár idegen szavak

vászon- len I. len len m. 1. Örökletes földtulajdon, amelyet az úr szolgálati feltételekkel adott vazallusának; viszály (Nyugat -Európában a középkorban). 2. Az ilyen birtoklásból beszedett adó. II vászon m. Efremova magyarázó szótára

vászon- Len /, len / a. Morfémikus-helyesírási szótár

vászon- LEN, Lena, · férj. (· Német Lehn) (· forrás). 1. Földtulajdon, amelyet egy feudális úr-földbirtokos adott bizonyos kötelességek alapján vazallusnak; ugyanaz, mint a viszály. Adj földet a lennek. 2. Adóbirtokból beszedett adó. II. Ushakov magyarázó szótára

Vászon- Len (Linum usitatissimum; héber peshet és pista), egynyári gyógynövény hosszú szálas szárral. A virágok kicsik, kék vagy fehérek. A szálakat L. szárából nyerik, amelyből kendőt szőnek (vékony vászonruha a zsinaton. Per. Bibliai enciklopédia Brockhaus