Az orosz császár 1777. december 23-án született Szentpéterváron I. Sándor,„Áldott” néven vonult be a történelembe.

1. Legidősebb unokája Nagy Katalin császárné hívták Sándor tiszteletére Alekszandr Nyevszkij... Alexander Pavlovich előtt a Romanov-dinasztiában ezt a nevet gyakorlatilag nem használták, utána az egyik fő név lett.

2. Sándor fiatalkorában elment katonai szolgálat az úgynevezett "gatchina csapatokban" - az apja által alkotott egységekben Pavel Petrovics még a trónra lépés előtt. Sándor ebben a szolgálatban "az ágyúk erős zümmögésétől" szerezte bal fülének süketségét.

Alekszandr Pavlovics nagyherceg. Forrás: Public Domain

3. I. Sándor 1801. március 12-én lépett trónra egy összeesküvés eredményeként, amely megölte apját, I. Pál császárt. Az 1801. március 12-i összeesküvés volt az utolsó "palotapuccs" az orosz monarchia történetében.

4. 1802-ben I. Sándor közigazgatási reformot hajtott végre, amelynek eredményeként Oroszországban először hoztak létre minisztériumokat. Az első minisztériumok Orosz Birodalom külügyi, katonai földügyi, haditengerészeti, belügyi, pénzügyi, igazságügyi, kereskedelmi és közoktatási minisztérium lett.

George Dave felszabadító királyának portréja. Forrás: Public Domain

5. I. Sándor, egyik munkatársa, kiemelkedő államférfi irányítására Nyikolaj Novoszilcev 1820-ban elkészült az "Orosz Birodalom Charta" tervezete - ez az első alkotmány Oroszország teljes történelmében. A projektet a császár soha nem hagyta jóvá.

6. I. Sándor uralkodása alatt az Orosz Birodalom területe jelentősen bővült: Kelet- és Nyugat-Grúzia, Mingrelia, Imeretia, Guria, Finnország, Besszarábia és Lengyelország nagy része orosz állampolgárságot kapott.

I. Sándor elfogadja Napóleoni Párizs kapitulációját, 1814. Forrás: Public Domain

7. I. Sándor az 1814-1815-ös bécsi kongresszus egyik vezetője volt, amely lezárta a napóleoni háborúk korszakát Európában, és új nemzetközi kapcsolatrendszert teremtett. A kezes új rendszer Az orosz császár kezdeményezésére jött létre a „Szent Unió”, amelybe Oroszország, Poroszország és Ausztria tartozott.

8. I. Sándor 1819-ben lett Kent hercege lányának keresztapja Edward August, amely az Alexandrina nevet kapta az ő tiszteletére és édesanyja tiszteletére - Victoria... Az orosz császár keresztlánya volt, aki később a híres brit királynő, Viktória lett.

Viktória királynő. Fotó: www.globallookpress.com

9. I. Sándor hivatalos házasságában Elizaveta Alekseevna, mielőtt áttért az ortodoxiára Louise Maria Augusta Badenből, két lánya született, akik csecsemőkorukban meghaltak. Ugyanakkor a császárt kiterjedt házasságon kívüli kapcsolatok számlájára írják - egyes történészek úgy vélik, hogy több mint 10 törvénytelen gyermeke volt.

I. Sándor halála Taganrogban.

• I. Pál meggyilkolása
• Reform ígéretek
• Béke Napóleonnal
• Szperanszkij
• Honvédő Háború
• Misztikus császár
• Szent egyesülés
• Arakcsejevscsina
• Puskin korszaka
• Az ellenzék születése
• Kuzmich Fedor

1. I. Pál meggyilkolása és trónra lépése

Dióhéjban: Az elit gyűlölte I. Pál császárt, fia, Sándor pedig az összeesküvők természetes súlypontjává vált. Sándor meg volt győződve arról, hogy apját békés úton fogják leváltani; anélkül, hogy beavatkozott volna az összeesküvésbe, tulajdonképpen egy államcsínyt engedélyezett, amely regiciddel végződött. A trónra lépéskor Sándor megígérte, hogy vele minden olyan lesz, mint a nagymamájával - II. Katalin.

Sándor 1777-ben született, Pál legidősebb fia volt, gyermekkorától kezdve Oroszország uralmára készült. Korán elvették apjától, minden nevelést teljes mértékben nagymamája - II. Katalin - végzett. Katalin és Pál kapcsolata feszült volt, és ez sajátos elvárást szült, hogy a császárné fiát megkerülve át akarja ruházni a trónt unokájára - pletykák keringtek egy ilyen végrendelet létezéséről. A modern történészek azonban, akik sokat és különösen foglalkoztak ezzel a kérdéssel, hajlamosak azt hinni, hogy ilyen akarat soha nem létezett.

I. Pál portréja családjával. Gerard von Kügelchen festménye. 1800 év Alekszandr Pavlovics az első balról.

Állami Múzeum-rezervátum "Pavlovsk"

Amikor Pál végül császár lett, gyorsan konfliktus alakult ki közte és a nemesi elit között. Ez oda vezetett, hogy Sándort az ellenzék természetes központjaként kezdték érzékelni. Pál egyáltalán nem volt zsarnok: nagyon gyors indulatú, de könnyed ember volt, és nem viselte el a gonoszt. Dührohamaiban képes volt megbántani az embereket, megalázni, vad döntéseket hozni, ugyanakkor nem volt kegyetlen és vérszomjas. Ez egy uralkodónak nagyon rossz kombináció: nem féltek tőle eléggé, de durvasága és abszolút kiszámíthatatlansága miatt utálták. Általános ellenszenv volt Paul politikája iránt. Döntései között sok népszerűtlen volt: felidézték a híres perzsai hadjáratot; éles ingadozások voltak a Napóleon-ellenes és Napóleon-párti politika között; állandó küzdelem folyt a nemesi kiváltságokkal.

De palotapuccs, amiből sok volt a 18. században, addig lehetetlen volt, amíg az összeesküvők el nem szerezték a trónörökös beleegyezését. Sándor legalábbis nem avatkozott bele az összeesküvésbe. Alkalmasabb uralkodónak tartotta magát, mint apja, másrészt félt magára venni a paricid bűnét. Nagyon szerette volna hinni, hogy lehetséges lesz Paul lemondására kényszeríteni és elkerülni a vérontást, és Sándor hagyta, hogy az összeesküvők meggyőzzék erről magát. A nagymamája megölte saját férjeés a legcsekélyebb szorongást sem érzett emiatt, de nehezebb volt neki: másképp nevelték.

I. Pál meggyilkolása. Metszet a "La France et les Français à travers les siècles" című könyvből. 1882 körül

Wikimedia Commons

Megtudva, hogy Pál egyáltalán nem mondott le, hanem megölték, elájult. A palota falai alatt a pletykák szerint katonák gyűltek össze, és azt mondták, hogy a nemesek megölték a császárt és az örököst is. A pillanat rendkívül kritikus volt: Maria Fedorovna özvegy császárné végigsétált a palota folyosóin, és németül beszélt: "Uralkodni akarok." Végül Sándor kiment az erkélyre, és így szólt: „Apa apoplektikus agyvérzésben meghalt. Velem minden olyan lesz, mint a nagymamámmal” – hagyta el az erkélyt, és ismét elájult.

Miközben beleegyezett az összeesküvésbe, Alexander úgy vélte, hogy Oroszország számára jelentős reformokra van szükség. Trónra lépését általános örvendezés fogadta - Sándor ezt megérzve azonnal cselekedni kezdett. Mindazokat, akiket Pál száműzött, amnesztiát adtak; a Titkos Kancelláriát feloszlatták; a Nagy Péter kora óta létező kollégiumok helyét francia mintára minisztériumok váltották fel. Sándor Katalin korának régi nemeseit nevezte ki miniszteri posztokra, és helyetteseikké tette fiatal bizalmasait, akikkel együtt az ország reformját tervezte.

Kivilágítás a Katedrális téren I. Sándor koronázása tiszteletére. Fjodor Alekszeev festménye. 1802 év

Wikimedia Commons

2. Reformígéretek

Dióhéjban: Sándor elméletben a jobbágyság eltörlése, az autokrácia korlátozása, sőt Oroszország köztársasággá alakítása mellett foglalt állást. Az összes reformot azonban folyamatosan későbbre halasztották, és alapvető változások nem történtek.

Sándor uralkodásának kezdetét nem érdemes liberálisnak nevezni: a „liberális” szót több száz különböző jelentésben használják, és kissé elvesztette értelmét.

Ennek ellenére a császár monumentális reformokat szőtt ki. A helyzet az, hogy Sándor, mint minden orosz uralkodó, Pál kivételével, feltétlen és határozott ellenfele volt a jobbágyságnak. A létrehozása állami intézmények ami korlátozhatja a császár hatalmát. De Sándor azonnal beleesett bármely orosz uralkodó-reformátor szokásos csapdájába - egyrészt korlátoznia kell saját hatalmát, de ha korlátozza, akkor hogyan kell reformokat végrehajtani?

Frederic Cesar Laharpe. Jacques Augustin Page festménye. 1803 év

Musée Historique de Lausanne

Sándort Frederic Cesar Laharpe svájci gondolkodó nevelte, aki meggyőződése szerint köztársaságpárti volt. Alekszandr, aki már császár lett, folyton azt mondta, hogy az ő ideálja a svájci köztársaság, hogy Oroszországot köztársasággá akarja tenni, majd feleségével elmenni valahova a Rajna partjára, és ott élni napjait. Ugyanakkor Sándor soha nem felejtette el, hogy ő a szuverén, és amikor nem tudott megegyezni belső körével, azt mondta: "Autokratikus uralkodó vagyok, így akarom!" Ez volt az egyik a sok belső ellentmondás közül.

Sándor uralkodása alatt két reformista hullám volt: az első a Titkos Bizottság és az Államtanács felállításához kötődött (a trónra lépéstől 1805-1806-ig terjedő időszak), a második - Szperanszkij tevékenységével. a tilsiti béke 1807-ben. Az első szakasz feladata a stabil államhatalmi intézmények, a birtokképviseleti formák, valamint a "nélkülözhetetlen törvények" megteremtése volt, vagyis az önkény korlátozása: az uralkodónak jogállamiság alatt kell állnia, még akkor is, ha ő maga. létrehozta.

Ugyanakkor a reformokat mindvégig későbbre halasztották: ez volt Sándor politikai stílusa. Az átalakításoknak grandiózusnak kellett volna lenniük – de valamikor később, nem most. Példa erre a szabad gazdálkodókról szóló rendelet, egy ideiglenes intézkedés, amellyel Sándor azt tervezte, hogy hozzászoktatja a közvéleményt ahhoz, hogy a jobbágyság végül megszűnik. A rendelet lehetővé tette a földbirtokosoknak, hogy szabadon engedjék a parasztokat, szerződést kötöttek velük, és földet adtak nekik. A jobbágyság eltörlése előtt Oroszország paraszti lakosságának valamivel több mint egy százaléka élt a szabad gazdálkodókról szóló rendelettel. Ugyanakkor a rendelet maradt az egyetlen igazi lépés a birodalom nagyorosz részének területén 1861-ig megtett parasztkérdés megoldása felé.

Egy másik példa a minisztériumok létrehozása. Feltételezték, hogy a miniszternek ellenjegyeznie kell a császári rendeletet: a császári rendelet kivételével minden rendeleten ott kell lennie a miniszter aláírásának is. Ugyanakkor természetes, hogy a miniszteri kabinet megalakítása teljes mértékben a császár jogköre volt, bárkit helyettesíthetett, aki ezt vagy azt a rendeletet nem akarta ellenjegyezni. De ugyanakkor ez még mindig korlátot jelentett a spontán, önkényes döntések meghozatalának, ami apja uralkodására jellemző.

Természetesen a politikai légkör megváltozott, de a nagyobb intézményi változásokhoz idő kell. Sándor politikai stílusával az volt a probléma, hogy hatalmas tehetetlenséget keltett az ellenőrizhetetlen elvárásokban, és folyamatosan halogatta a valós lépéseket ezek megvalósítására. Az emberek mindig vártak valamire, és az elvárások természetesen általában csalódáshoz vezetnek.

3. Kapcsolat Napóleonnal

Austerlitz csata. Francois Gerard festménye. 1810 év

Wikimedia Commons

Dióhéjban: Uralkodása első éveiben Sándor Napóleonnal harcolt; megtörtént Oroszország történetének első tömeges propagandakampánya: Napóleont agresszornak és Antikrisztusnak nyilvánították. A konzervatívok ujjongtak: a háború alatt Sándornak nem volt ideje "liberális" érzelmekre. Sándor és Napóleon 1807-es tilsiti békéjének megkötése az elitet és az embereket egyaránt megrázta: az ország hivatalos álláspontját franciabarát váltotta fel.

1804-ben Oroszország szövetséget köt Ausztriával, és belép a harmadik Napóleon-ellenes koalícióba, amelyben Anglia és Svédország is részt vesz. A hadjárat az 1805-ös austerlitzi szörnyű vereséggel zárul. Háborús és katonai vereség körülményei között nagyon nehéz bármilyen reformot végrehajtani – Sándor reformista tevékenységének első hulláma véget ér. 1806-ban új háború kezdődik (Oroszország ezúttal Angliával, Poroszországgal, Szászországgal, Svédországgal szövetkezik), Napóleon ismét győzelmet ünnepel, és a számára előnyös békeszerződést köt Sándorral. Oroszország váratlanul franciaellenes politikáját változtatja egy élesen franciabarátra.

Napóleon búcsúja I. Sándortól Tilsitben. Joaquino Serangeli festménye. 1810 év

Wikimedia Commons

A tilsiti béke haladékot jelentett Oroszországnak és Franciaországnak egyaránt. Napóleon megértette, hogy Oroszország hatalmas ország, amelyet nehéz megtörni. Fő ellenségének Angliát tekintette, és a trafalgari csatában elszenvedett vereség után Trafalgar csata- tengeri csata az angol és a francia-spanyol haditengerészet között. 1805. október 21-én történt a Trafalgar-foknál, Spanyolország Atlanti-óceán partján, Cadiz város közelében. A csata során Franciaország és Spanyolország 22 hajót veszített, míg Anglia egyet sem. nem számíthatott a sziget katonai inváziójára és fő fegyvere Anglia gazdasági blokádja, az úgynevezett kontinentális blokád volt. A béke eredményeként Oroszország hivatalosan is vállalta, hogy csatlakozik hozzá, de ezt követően szisztematikusan megszegte ezt a kötelezettségét. Cserébe Napóleon valójában Finnországot ajándékozta Sándornak: garantálta semlegességét a Svédországgal vívott háborúban. Érdekes módon Finnország annektálása Oroszország történetének első hódító hadjárata, amelyet a közvélemény nem hagyott jóvá. Talán azért, mert mindenki megértette, hogy ez Napóleonnal való megegyezés alapján történt, olyan érzésem támadt, hogy valaki másét vettük el.

A Napóleonnal kötött béke nemcsak az elitet, hanem az egész országot megrázta. A tény az, hogy az 1806-os aktív Napóleon-ellenes hadjárat a nemzetpolitikai mozgósítás első példája Oroszország történetében. Aztán létrehoztak egy milíciát, a parasztoknak azt mondták a királyi kiáltványokban, hogy Napóleon az Antikrisztus, és egy év múlva kiderül, hogy ez az Antikrisztus a barátunk és szövetségesünk, akivel a császár egy tutajon ölelkezik a Neman közepén. Folyó.

Napóleon és Sándor. Francia medalion. 1810 körül Tovább hátoldal a Neman folyón egy sátrat ábrázol, amelyben a császárok találkozója zajlott.

Wikimedia Commons

Lotman gyakran idézett egy-egy anekdotát: két paraszt beszélget egymással, és az egyik azt mondja: hogyan ölelte fel papunk, az ortodox cár az Antikrisztust? A második pedig azt mondja: uh, nem értettél semmit! Békét kötött vele a folyón. Így hát – mondja – először megkeresztelte, majd békét kötött.

Az 1806-os országos mozgósítás nagyon fontos téma a korszak megértésében. Az a helyzet, hogy egyetlen nemzet, nemzeti szervezet ideológiája német eredetű. Németországban az eszmét liberálisnak tekintették, és az összes akkori monarchia (huszonegy) ellen és a német nép egysége ellen irányult. Sőt, az egyetlen nép gondolata az osztálykorlátok felszámolását, vagy legalábbis mérséklését jelentette: mindannyian egységesek vagyunk, ezért mindannyiunknak azonos jogokkal kell rendelkeznünk. Oroszországban azonban minden fordítva volt: egy nép vagyunk, ezért a parasztoknak földbirtokos apja, a földbirtokosoknak cárnak kell lennie.

1806-ban a konzervatívok nagyon megélénkültek, Sándor alatt először érezték, hogy pártolnak: végre kivonják az üzletből a kétes liberálisokat, a magukat a jakobinusokhoz hasonlító embereket. Hirtelen 1807-ben a tilsiti békével együtt teljes politikaváltás következett be: a konzervatívok ismét kiszorultak valahova, Szperanszkij jelent meg helyettük. Sőt, nyilvánvaló, hogy Sándornak nem voltak illúziói a Napóleonnal kötött békéről, ezért hívta meg Szperanszkijt: szüksége volt egy emberre, aki gyorsan és hatékonyan felkészíti az országot egy új nagy háborúra.

De formálisan Oroszország támogatta Franciaországot. Ezért nagyon erős ellenzék alakult ki az országban. A konzervatívok 1811-ben, hat hónappal a háború előtt találkoztak Derzhavin otthonában; Shishkov admirális beszédet mondott a Haza iránti szeretetről, a vendégek pedig aktívan kritizálták a Franciaországgal kötött békét. Ez volt az első alkalom, hogy nyílt, nem hivatalos ideológiai kampányra került sor. Amint Alexander rájött, hogy a háború hamarosan bekövetkezik, mindenekelőtt elbocsátotta Szperanszkijt, és Shishkovot nevezte ki a helyére. Ez egy erős ideológiai gesztus volt, amely felé irányult közvélemény.

A tilsiti béke után Napóleon tovább bővítette birodalmát. 1809-ben végül legyőzte Ausztriát, és elkezdett készülni egy döntő háborúra Angliával, de előtte a tilsiti egyezmények teljesítésére kényszerítette Oroszországot. Napóleonnak nem állt szándékában meghódítani Oroszországot: azt hitte, hogy gyorsan legyőzi az orosz hadsereget, és Sándor kénytelen lesz újabb békeszerződést aláírni vele. Ez egy szörnyű stratégiai tévedés volt.

Michael Barclay de Tolly. George Doe festménye. 1829 év

Állami Ermitázs

Oroszországban a hadügyminiszter Barclay de Tolly volt, akit cselekvési terv kidolgozásával bíztak meg orosz hadsereg háború esetén Napóleonnal. Barclay pedig nagyon művelt ember lévén kampánytervet dolgozott ki a szkíták perzsák elleni háborúi alapján. A stratégia két hadsereg jelenlétét kívánta meg: egyszerre kellett visszavonulni és az ellenséget az ország belsejébe csalni, a felperzselt föld taktikáját alkalmazva. 1807-ben Barclay találkozott az ókor híres történészével, Niebuhrrel, és a szkítákról kezdett vele konferálni, nem tudván, hogy Niebuhr bonapartista. Nem volt ostoba ember, sejtette, miért kérdezi őt Barclay, és ezt Dumas tábornoknak, az író édesapjának is elmondta, hogy a francia vezérkar figyelembe vegye az orosz vezérkar gondolatait. De ezt a történetet figyelmen kívül hagyták.

4. Speransky: emelkedettség és gyalázat

Mihail Szperanszkij. Miniatűr Pavel Ivanov. 1806 év

Állami Ermitázs

Dióhéjban: Mihail Szperanszkij volt az ország második számú embere, napóleoni léptékű ember: terve volt az állam életének minden aspektusának átalakítására. De sok ellenséget szerzett magának, és Sándornak fel kellett adnia segédjét, hogy megerősítse hírnevét az 1812-es háború előtt.

Mihail Szperanszkij pap volt, egy falusi pap fia, egy tartományi teológiai szemináriumban, majd az Alekszandr Nyevszkij Lavrában tanult. A tehetséges szeminaristák személyi tartalékot jelentettek a bürokráciának: a nemesek csak katonai ill. diplomáciai szolgálat, nem civil. Ennek eredményeként odafigyeltek Szperanszkijra: Kurakin herceg titkára lett, majd Kochubei herceg, a Titkos Bizottság tagja hivatalában kezdett szolgálni, és nagyon gyorsan bizalmasa lett; végül Sándornak ajánlják. A tilsiti béke után Sándor gyorsan külügyminiszterré teszi, sőt, a legközelebbi asszisztenssé, az állam második számú emberévé. Sándornak, mint minden autokratának, szüksége volt valakire, akire rá lehet bízni minden népszerűtlen döntést, különösen az adóemelést a pénzügyi rendszer stabilizálása érdekében.

Szperanszkij volt az egyetlen, akinek szisztematikus terve volt Oroszország egységes átalakulására. Nem világos, hogy ez a terv megvalósítható volt-e, fontos, hogy egy ember lefedje az ország egészének politikáját - külső, belső, pénzügyi, adminisztratív, osztály. Volt egy terve a jobbágyság fokozatos eltörlésére, az alkotmányos monarchiába való fokozatos átmenetre az Államtanács létrehozásával, először tanácsadó testületként, majd az autokráciát korlátozó testületként. Szperanszkij szükségesnek tartotta egy egységes törvényrendszer megalkotását: ez megvédi az országot a közigazgatási önkénytől. A Speranskyval folytatott személyes beszélgetések során Alexander támogatta ezt a projektet. Létrehozták az Államtanácsot, de soha nem kapott nagy felhatalmazást. Krylov „A kvartett” című meséje az Államtanács összehívására íródott, és jelentése teljesen világos: a döntéseket egy személynek kell meghoznia - magának a szuverénnek.

Szperanszkijnak óriási tervei voltak a káderelit oktatására. Megakadályozta az automatikus továbbjutást a ranglistán, és bevezette a nyolcadik osztályba való áthelyezési vizsgát (ez viszonylag magas rang), aminek az volt a célja, hogy kigyomlálja az iskolázatlan réteget. felső pozíciók... Elit oktatási rendszerek beleértve Carskoje Selo Líceum... Fantasztikus becsvágyú, napóleoni léptékű ember volt, a korai romantika hús-vér személyisége. Azt hitte, hogy ő maga képes egy egész országot kihúzni, és teljesen átalakítani és megváltoztatni.

Volt egy szűk réteg az embereknek, akik végtelenül bíztak Szperanszkijban (emlékezzünk vissza Andrej herceg kezdeti szerelmére a Háború és békéből). De a széles elit természetesen rettenetesen gyűlölte. Szperanszkijt Antikrisztusnak, tolvajnak tartották, azt mondták, hogy Napóleonnal kahoot, és meg akarta szerezni a lengyel koronát. Nem volt olyan bûn, amelyet ne függesztettek volna rá; Szperanszkij életének aszkézise közismert volt, de a millióiról beszéltek. Gyűlöletet halmozott fel önmagán: a császár nővére, Jekaterina Pavlovna titokban odaadta Karamzinnak, hogy olvassa el Szperanszkij projektjét, és dühödt szemrehányást írt - „Jegyzet az ősi és új Oroszország". Joseph de Maistre Joseph de Maistre(1753-1821) - katolikus filozófus, író, politikus és diplomata, a politikai konzervativizmus megalapítója. Szperanszkij elleni levelekkel bombázta Sándort. Lemondása 1812 márciusában gyakorlatilag nemzeti ünneppé vált – akárcsak Pál 12 évvel korábbi meggyilkolása.

Valójában Alexandernek át kellett adnia Szperanszkijt. Indoklás nélkül kirúgta, csak annyit mondott: "Olyan okból, amit tudod." Megjelentek Szperanszkij Sándorhoz írt bőbeszédű levelei, amelyekben megpróbálja megérteni, mi az oka az uralkodó nem kegyelmének, és egyben igazolni is magát. Szperanszkij száműzetésbe ment - először Nyizsnyijba, majd Permbe. Sok legenda keringett az utolsó beszélgetésről Alexander és Szperanszkij között. Állítólag a császár azt mondta neki, hogy távolítsa el Szperanszkijt, mert különben nem kap pénzt: ez mit jelenthet egy abszolút monarchia körülményei között, nehéz megérteni. Azt mondták, hogy Alekszandr Szperanszkijnak bejelentette lemondását, és megölelte, és sírva fakadt: általában nem volt könnye. Később azt mondta egyiküknek, hogy Szperanszkijt elvették tőle, és áldozatot kellett hoznia. Mások azt, hogy felfedte az árulást, sőt le akarta lőni az árulót. A harmadiknak kifejtette, hogy nem hisz a feljelentésekben, és ha nem kényszerítette volna rá a háború előtti időhiány, egy évet a vádak részletes tanulmányozására szánt volna.

Valószínűleg Sándor nem gyanította Speranskyt árulással, különben aligha tért volna vissza hozzá közszolgálatés Penza kormányzójává és Szibéria kormányzójává tette volna. Szperanszkij lemondása politikai gesztus, demonstratív áldozat volt a közvéleménynek, és nagyban megerősítette Sándor népszerűségét a háború előtt.

5. Honvédő háború, külföldi hadjárat és partizánmítosz

Moszkva tüze. A.F.Smirnov festménye. 1810-es évek

Múzeum-panoráma "Borodinói csata"

Dióhéjban: Az 1812-es "népháború" mítosz: valójában Barclay eredeti tervének része volt az ellenség ország belsejébe csábítása, amelyet Kutuzov valósított meg, és a partizánokat tisztek vezették. A háború „hazafias” propagandája miatt az orosz hadsereg fenomenális teljesítménye – a párizsi hadjárat – feledésbe merült.

1812 júniusában Franciaország megtámadta Oroszországot, szeptemberre pedig Napóleon elfoglalta Moszkvát. Ugyanakkor az ellenségeskedésnek ez az időszaka nem volt a vereség időszaka, mint például a Hitler invázióját követő első hónapok. Barclay „szkíta” terve az volt, hogy az ellenséget az ország területére vonszolja, és megfosztja a normális ellátástól. Rendkívül alaposan átgondolta és végrehajtotta az orosz vezérkar. katonai hadművelet hogy megtörje a világ leghatalmasabb hadseregét.

Ugyanakkor persze masszívan várták a döntő csatát: „Sokáig csendben visszavonultunk, / Bosszantó volt, csatát vártunk...” Barclayre óriási lélektani nyomás nehezedett: a többség véleménye szerint általános csatát kellett volna adnia. Végül Barclay megtört, és elkezdett készülődni a csatára. Ebben a pillanatban Alexander, aki maga sem tudott ellenállni a köznyomásnak, leváltotta Barclayt, és Kutuzovot nevezte ki a helyére. A hadsereghez érve Kutuzov azonnal folytatta a visszavonulást.

Mihail Kutuzov tábornagy portréja. A 19. század első negyede

Állami Ermitázs

Kutuzov egyszerűbb helyzetben volt, mint Barclay. Neki, mint új parancsnoknak volt bizalmi hitele, valamint orosz vezetékneve, ami abban a pillanatban fontos volt. Az új főparancsnoknak sikerült még néhány hetet és több száz kilométert nyernie. Sok vita folyik arról, hogy Kutuzov akkora parancsnok volt-e, mint ahogy a nemzeti mitológia leírja? Talán a fő érdem Barclayé, aki kidolgozta a helyes tervet? Nehéz válaszolni, de mindenesetre Kutuzov zseniálisan tudta végrehajtani a katonai műveletek tervét.

Népszerű népszerű nyomtatvány "Bátor partizán Denis Vasziljevics Davydov". 1812 év

Tveri Regionális Könyvtár. A. M. Gorkij

A háború vége után a történetírás elkezdte tömegesen fejleszteni a nép mítoszát, gerillaháború... Bár partizán mozgalom Soha nem volt spontán, az önkéntesek különítményeit a hátországban az aktív hadsereg tisztjei vezették. Amint azt Dominik Lieven a közelmúltban megjelent Oroszország Napóleon ellen című könyvében bemutatta, ugyanennek a történetírói legendának köszönhetően az orosz hadsereg leghihetetlenebb vívmánya - a párizsi hadjárat - teljesen kitörölt a nemzeti emlékezetből. Ez nem vált a háború mítoszának részévé, amelyet ma is "tizenkettedik év háborújának" nevezünk, bár a háború 1812-1814 között zajlott. európai kampány nem adott alkalmat a "népháború csóka" gondolatának kijátszására: milyen emberek, ha mindez Németországban és Franciaországban történik?

6. Császár-misztikus

Sándor I. portréja Orest Kiprensky litográfiája Bertel Thorvaldsen szobráról. 1825 év

Állami Ermitázs

Dióhéjban: Sándortól nem volt idegen az akkoriban divatos miszticizmus. A császár meggyőzte magát, hogy apját azért ölték meg, mert a Gondviselés akarta. A Napóleon felett aratott győzelemben isteni jelet látott annak, hogy az életben mindent jól csinált. Sándor sem vitte végére a reformokat. misztikus okok: várta az utasításokat fentről.

A császár misztikus hobbijai nagyon korán kezdődtek. Sándor volt a legmélyebb misztikus, legalábbis trónra lépése óta, és talán még korábban is. Ez nemcsak a király személyes életét, kapcsolati és érdeklődési körét határozta meg, hanem azt is közpolitikai... Talán apja meggyilkolása is szerepet játszott, amit Alexander legalábbis nem hagyott abba. Egy olyan ideges és lelkiismeretes embernek, mint a császár, nagyon nehéz volt ilyen teherrel együtt élni. Mentséget kellett találnia tettére, de hogyan? A válasz egyszerű: a Gondviselés mondta. Talán innen ered a miszticizmus iránti vonzalom.

Sándor minden incidensben valami magasabb rendű jelentést látott. Itt van egy epizód, amelyet a császár többször is elmesélt környezetének. 1812-ben egy istentiszteleten, a legnehezebb történelmi pillanatban esett ki a kezéből a Biblia – a 90. zsoltáron nyitotta ki Ezren esnek el melletted, és tízezren a jobb kezed felől; de nem jön hozzád: csak te nézed a szemeiddel, és látod a gonoszok megtorlását. Mert azt mondtad: "Az Úr az én reménységem"; A Magasságost választottad menedékednek; nem ér rád a gonosz, és nem közelít a csapás a te lakásodhoz; mert megparancsolja körülötted angyalainak, hogy őrizzenek téged minden utadon: a kezükben visznek téged, hogy meg ne botladj a kőben a lábaddal; rá fogsz lépni az aspra és a baziliszkuszra; megtaposod az oroszlánt és a sárkányt (Zsolt. 9:7-13).
és látta, hogy tökéletesen illeszkedik a jelenlegi helyzethez. Ekkor Alexander rájött, hogy Oroszország megnyeri a háborút.

Az akkori misztikus tanítás szerint az ilyen jelek olvasásához és megértéséhez az embernek önmagán kell dolgoznia. Az erkölcsi megtisztulás előrehaladtával a bevezetés egyre magasabb bölcsességbe kerül, és ennek az ezoterikus bölcsességnek a legmagasabb szintjén a hit bizonyítékokká válik. Vagyis már nem kell hinned, mert az isteni igazság nyitott a közvetlen szemlélődésre.

Nem Sándor volt az első misztikus Oroszországban: a 18. században erős misztikus mozgalom volt Oroszországban. Néhány moszkvai szabadkőműves belépett a világ ezoterikus elitjének körébe. Az első orosz könyv, amely világszerte visszhangot kapott, Ivan Lopukhin, az egyik fő orosz misztikus "Néhány jellemzője a belső egyházról" volt. Az értekezés eredetileg franciául jelent meg, majd csak ezután jelent meg oroszul. Szperanszkij, Sándor legközelebbi munkatársa, aki osztozott a császár hobbijaiban, és misztikus könyvtárat gyűjtött neki, aktívan levelezett Lopukhinnal. Maga a császár is gyakran találkozott és levelezett korának számos legnagyobb misztikusával, mind orosz, mind nyugat-európai.

Természetesen ezek a nézetek nem befolyásolhatták a politikát. Ennélfogva Sándor nem hajlandó számos reformot és projektet befejezni: egyszer az Úr felfedi nekem az igazságot, majd beárnyékol a jelével, én pedig végrehajtom az összes reformot, de egyelőre jobb várni és várni. a megfelelő pillanatra.

Sándor egész életében titkos jeleket keresett, és természetesen a Napóleon felett aratott győzelem után végre meggyőződött arról, hogy mindent jól csinál: voltak szörnyű megpróbáltatások, vereségek, de hitt, várt, és most az Úr a helyes döntésekre késztetett, jelezte, hogy ő a kiválasztott, aki ezután helyreállítja a békét és a rendet Európában Napóleoni háborúk... A szent unió és minden további politika része volt az egész világ eljövendő misztikus átalakulásának gondolatának.

7. Sándor szent egyesülése és sorsa

Bécsi Kongresszus. Jean Baptiste Isabe rajza. 1815 év

Wikimedia Commons

Dióhéjban: A Napóleon felett aratott győzelem után Sándor úgy vélte, hogy az övé életcél a Szent Szövetségben valósult meg: szövetséget kötött a katolikus Ausztriával és a protestáns Poroszországgal Ortodox Oroszország mintha egy egységes keresztény Európát teremtett volna. Az unió feladata a béke fenntartása és a törvényes kormány megdöntésének megakadályozása volt.

A háború megnyerte, az orosz hadsereg Párizsban, Napóleon száműzetésben van - Bécsben a győztesek döntenek Európa sorsáról. Sándor a Napóleon felett aratott győzelem után azt a sorsát találja, hogy egyesítse Európát. Így születik meg a Szent Unió. Az élen három európai császár áll - az ortodox orosz cár (I. Sándor), az osztrák katolikus császár (II. Ferenc) és a porosz protestáns király (III. Vilmos Frigyes). Sándor számára ez a királyok imádásáról szóló bibliai történet misztikus analógja.

Sándor azt hitte, hogy egységes európai uniót hoz létre a népek között, ez a célja, és ezért volt egy óriási háború; ehhez a saját apját kellett a másvilágra küldenie; ehhez ott volt uralkodása első felének minden elbukott reformja, mert történelmi szerepe egy olyan személy szerepe, aki megteremti az egységes keresztény Európát. Ne a formális egyesülés egy vallomásba történjen – ez teljesen lényegtelen; ahogy Ivan Lopukhin írta, az Egyház az emberben létezik. És minden keresztényben ő egy. Nem számít, hogy melyik templomba jársz - katolikus, protestáns vagy ortodox. Az unió formális feladata a béke fenntartása Európában, az isteni eredet gondolatától és a fennálló kormány feltétlen legitimációjától vezérelve.

Szent egyesülés. Ismeretlen művész rajza. 1815 év

Historisches Museum der Stadt Wien

Amikor Metternich osztrák külügyminiszter meglátta a szakszervezeti szerződés Alexander által írt tervezetét, elborzadt. Metternichtől teljesen idegen volt ez a sok misztikus mentalitás, és gondosan szerkesztette a dokumentumot, hogy a teljesen utálatos dolgokat törölje, de aztán mégis azt tanácsolta az osztrák császárnak, hogy írja alá, mert Ausztria számára túlságosan fontos volt a Sándorral kötött szövetség. A császár aláírta – Sándor legszigorúbb ígérete mellett, hogy nem teszi közzé a szerződést. Talán attól tartott, hogy egész Európa azt gondolja, hogy az uralkodók megőrültek. Sándor megfelelő ígéretet tett - és néhány hónappal később közzétette a dokumentumot.

Eleinte a Szent Unió sokféleképpen működött. Az egyik legszembetűnőbb példa az 1821-es görög felkelés. Sokan meg voltak győződve arról, hogy Oroszország segíteni fogja az ortodox testvéreket a törökök elleni harcukban. Az orosz hadsereg Odesszában állomásozott, az expedíciós haderő - délen más helyeken: várták a jelet, hogy elinduljanak az azonos hitű görögök kiszabadítására. Oroszország és a világ egész történelme másként is alakulhatott volna, de Alexander az elvekre támaszkodva Szent egyesülés, nem volt hajlandó összeütközésbe kerülni a törvényes török ​​hatóságokkal, és a felszabadult Görögország álmát feláldozták a Szent Szövetség ideológiájának. A görög felkelésről Sándor azt mondta, hogy a Párizsban elrejtett „Sátán zsinagógáinak” felbujtása volt. Állítólag arra akarták rávenni Oroszországot, hogy megsértse a Szent Szövetség szabályait, élete fő tevékenységét, és ilyen kísértéseket dobnak fel, hogy az orosz császárt félrevegyék.

1848-ig a Szent Szövetség valódi politikai mechanizmus maradt. Mindenekelőtt Ausztria számára volt hasznos: több mint 30 évig segítette az etnikai és vallási ellentétek által szétszakított államot, hogy kitartson.

8. Arakcsejev és Arakcsejevscsina

Alekszej Arakcseev. George Doe festménye. 1824 év

Állami Ermitázs

Dióhéjban: Helytelen Sándor uralkodását „jó Szperanszkij – rossz Arakcsejev” ellenzékként jellemezni. A császár két fő asszisztense tisztelte egymást, és egyúttal magukra húzták belőle az összes gyűlöletet. Ráadásul Arakcsejev csak hatékony végrehajtó, de semmiképpen sem kezdeményezője a katonai telepek létrehozásának: Sándor ötlete volt.

Arakcheev szegény nemesi családból származott, gyermekkorától kezdve tüzérségi szolgálatról álmodott. A tüzértisztek voltak a katonai elit – a megfelelő iskolába való bejutáshoz erős pártfogásra volt szükség. Az Arakcheev család nem engedhette meg magának fia oktatását, nemcsak fel kellett venni őket a hadtestbe, hanem be is íratták őket az állami székesegyházba. És elképzelhető, milyen akaratereje lehetett egy tinédzsernek, ha rávette az apját, hogy menjen el vele Szentpétervárra. Ketten álltak a tüzérségi hadtest igazgatója, Peter Melissino irodájának ajtajában, és nem mentek el: nem ettek, nem ittak, eláztak az esőben, és minden alkalommal a lábához estek, amikor Melissino kilépett. És a végén a rendező összeomlott.

Kapcsolatok és pénz hiányában Arakcseev nagyon nagy tüzérségi tábornok lett. Nem voltak kiemelkedő katonai tulajdonságai, láthatóan gyáva volt, de briliáns szervező és mérnök lett. Az 1812-es háborúban az orosz tüzérség felülmúlta a franciákat. Sándor pedig a háború után, látva a környezetében egy ilyen self-made embert, nagyon kezdett benne bízni; talán úgy döntött, hogy megtalálta a második Speranskyt. Ezen túlmenően Arakcsejev hihetetlen sikere annak volt köszönhető, hogy Sándor környezete, aki tudott a törvénygyilkosságról, kerülte a császárral való beszélgetést apjáról, és Arakcseev, aki nagyon közel állt Pálhoz, megtartotta portréját, folyamatosan kommunikálni kezdett Sándorral. koccintással "Egészségre a néhai császár!" - és ez a kommunikációs stílus megadta a lehetőséget a császárnak, hogy elhiggye, hogy egy Pálhoz közel álló személy nem tudott szörnyű bűnéről.

Sándornak volt egy ötlete, hogyan lehet megőrizni a harcra kész hadsereget az orosz gazdaság körülményei között. Az állandó toborzó hadsereg súlyos terhet rótt a költségvetésre: sem részlegesen leszerelni, sem megfelelően fenntartani nem lehetett. A császár pedig elhatározta, hogy katonai egységeket hoz létre, amelyek a béke időszakában az idő egy részében harci kiképzésben vesznek részt, részben pedig - mezőgazdaság... Így az emberek nem szakadnának el a földtől, és ugyanakkor a hadsereg táplálná magát. Ez a gondolat Sándor misztikus hangulataihoz is társult: a katonai települések rendkívül emlékeztetnek a szabadkőműves városok utópiáira.

Arakcheev, aki vezette Birodalmi Kancellária, kategorikusan ellene volt – most már tudjuk. De ő a szuverén szolgája volt, és a tőle megszokott üzleti érzékkel és hatékonysággal vette fel az ötletet. Kegyetlen, uralkodó, erős és teljesen könyörtelen ember volt, és vaskézzel végzett olyan megbízást, amiben ő maga sem hitt. Az eredmény pedig minden várakozást felülmúlt: a katonai telepek gazdaságilag igazolták magukat, és a katonai kiképzés sem szűnt meg bennük.

Újoncok 1816-1825

A "Ruházat és fegyverek történeti leírása" című könyvből orosz csapatok". SPb., 1857

A katonai telepeket csak Sándor halála után hagyták fel a tisztek és a parasztok ellenállása miatt, akik rabszolgaságnak tekintették. Az egy dolog, amikor katonává borotváltanak: szörnyű a toborzás, de legalább katona vagy. És itt laksz otthon a feleségeddel, és közben formációban jársz, egyenruhát viselsz, a gyerekeid egyenruhát. Az orosz parasztok számára ez az Antikrisztus királysága volt. Nyikolaj egyik első parancsa az volt, hogy Arakcsejevet, aki korábban úrnője, Nasztaszja Minkina jobbágyok általi meggyilkolása után nyugdíjba vonult, elmozdította minden posztjáról és a katonai telepek felszámolásáról: az új császár, mint mindenki más, gyűlölte Arakcsejevet és , ráadásul pragmatikus volt, nem utópikus...

Van egy ellenzéki "gonosz Arakcsejev - jó Szperanszkij", Sándor uralkodásának két arca. De aki az Sándor-korszakban kezdi mélyebben megérteni, csodálkozva veszi tudomásul, hogy ez a két államférfi mélyen rokonszenvezett egymással. Valószínűleg a nemes irigy emberek között érezték az affinitást fényes emberekhez, akik saját maguk csinálták karrierjüket. Természetesen Szperanszkij ideológusnak, reformátornak, részben Napóleonnak és Arakcsejevnek - a szuverén akaratának végrehajtójának - tartotta magát, de ez nem akadályozta meg őket abban, hogy tiszteljék egymást.

9. Az orosz irodalom kezdete

Dióhéjban: A romantikus felfogás szerint egy nemzetnek szüksége van egy zsenire, aki kifejezi népe lelkét, hogy naggyá válhasson. Az idősebb költőnemzedék egyhangúlag kinevezte a fiatal Puskint a jövő zsenijének szerepébe, és elképesztő, hogy teljes mértékben igazolta ezt a bizalmat.

Az orosz irodalom az általunk ismert formában a 18. században kezdődött – de Sándor uralkodása alatt érik el. A fő különbség az Sándor-korszak és a 18. századi irodalma között a nemzeti szellem gondolata. Feltűnik az a romantikus elképzelés, hogy egy nemzet, egy nép egyetlen organizmus, egyetlen személyiség. Mint minden embernek, ennek a nemzetnek is van lelke, története olyan, mint egy ember sorsa.

A nép lelke elsősorban költészetében nyilvánul meg. Ezeknek a gondolatoknak a visszhangja megtalálható Radiscsev műveiben. Az „Utazás Szentpétervárról Moszkvába” című művében azt mondja, hogy a népdalállomány alapján jó törvényhozást lehet rendezni: „Aki ismeri az orosz népdalok hangját, az elismeri, hogy van bennük valami, ami érzelmi gyászt jelez.<…>Az emberek fülének e zenei beállítottsága alapján tudja, hogyan kell megalapítani a kormány gyeplőjét. Bennük megtalálja népünk lelkének nevelését." Ennek megfelelően, mielőtt törvényeket ír, menjen el egy kocsmába, hallgasson dalokat.

Nikolaj Karamzin. Vaszilij Tropinin festménye. 1818 év

Állami Tretyakov Galéria

Persze Sándor idejében az irodalom nem válik igazán tömegessé, a parasztok nem kezdik el olvasni. Nyekrasov már az 1870-es években, a jobbágyság eltörlése után megkérdezte: "Amikor a paraszt nem Blucher / és nem a hülye úrfi - / Belinszkij és Gogol / Kihordja a bazárból?" Ennek ellenére az olvasóközönség óriási növekedést mutat. Karamzin története mérföldkővé válik. Nagyon fontos, hogy megjelenjen az udvari történetírói állás, akinek az orosz állam történetét kell megírnia, és ugyanilyen fontos, hogy erre a posztra az ország leghíresebb íróját alkalmazzák. 1804-ben Karamzin a nemzeti irodalom arca volt, és messze felülmúlta az összes többit hírnév és elismertség tekintetében. Természetesen volt Derzhavin, de öreg embernek tekintették, és Karamzin csak 38 éves volt. Ráadásul azok az ódák, amelyekről Derzhavin híressé vált, csak szűk körben voltak népszerűek, és az országban minden művelt ember olvasta Karamzint. Karamzin egész további életében történelmet írt, nemzeti identitást alkotva.

Később Karamzin tisztelői között megjelent az "Arzamas" irodalmi és politikai kör, amelynek egyik célja a reformista ideológia kialakítása és Sándor segítsége volt a retrográdok elleni küzdelemben. Ezért az „Arzamas”, ahogy Maria Lvovna Mayofis nemrégiben végzett kutatásaiban kimutatta, egy új generáció természetes egyesülése volt. államférfiakés egy új írónemzedék, akinek ennek az ideológiának a nyelve és megtestesítője kellene, hogy legyen. A körbe tartozik Zsukovszkij, aki a Szent Unió irodalmi hangadója volt, Vjazemszkij, Batjushkov és megjelenik egy fiatal Puskin. Még semmi sem világos vele kapcsolatban, nagyon fiatal - de már mindenki tudja, hogy zseni, ezt a dicsőséget gyerekként szerzi meg.

Alekszandr Puskin. Szergej Csirikov rajza. 1810-es évek

Az oroszországi A. S. Puskin Múzeum

A zseni gondolata, amelyben a nemzeti szellem megtestesül, a 19. század elején átfogja Európát. Egy nép csak akkor nagyszerű, ha az embereknek van egy nagyszerű költője, aki kifejezi kollektív lelkét – és minden ország zsenijeik keresésével vagy fejlesztésével van elfoglalva. Éppen most győztük le Napóleont és foglaltuk el Párizst, és még nincs ilyen költőnk. Az orosz tapasztalatok különlegessége abban rejlik, hogy a vezető költők teljes idősebb generációja egyhangúlag egy és ugyanazt a fiatalembert nevezi ki erre a pozícióra. Derzhavin azt mondja, hogy Puskin "még a Líceum összes íróját is felülmúlta"; Zsukovszkij ezt írja neki: „A győztes diáknak a legyőzött tanártól” a „Ruslan és Ljudmila” című, meglehetősen még tanulóvers megjelenése után; Batyuskov meglátogat egy beteg Puskint a líceumi gyengélkedőn. Öt évvel később Karamzin megmenti őt a Szolovkiba való száműzetéstől, annak ellenére, hogy Puskin megpróbálta elcsábítani a feleségét. Puskinnak még alig sikerült valamit írnia, de máris beszélnek róla: ez a mi nemzeti zseni, most felnő, és mindent megtesz értünk. Az embernek elképesztő jellemvonásokkal kellett rendelkeznie, hogy ne szakadjon meg a felelősség igája alatt.

Ha misztikus magyarázatokhoz folyamodunk, akkor azt mondhatjuk, hogy minden rendben volt, mert Puskin minden elvárásnak megfelelt. Most 19 éves, most végzett a Líceumban, Szentpéterváron kóborol, kártyázik, a lányokhoz jár és megbetegszik egy nemi betegségben. És írja egyúttal: "És romolhatatlan hangom / Az orosz nép visszhangja volt." Persze 19 évesen bármit írhatsz magadról, de az egész ország elhitte - és nem is okkal!

Ebben az értelemben az Sándor-korszak Puskin-korszak. Ritka eset, amikor egy iskoladefiníció teljesen helyes. A világhírnévvel rosszabb lett: ehhez még két generációt kellett várni - Tolsztojig és Dosztojevszkijig, majd Csehovig. Gogol híres volt Európában, de nem ért el nagy világhírnevet. Szükség volt egy másik emberre, aki képes volt Európába utazni és az orosz irodalom ügynökeként működni. Ivan Szergejevics Turgenyev volt az, aki először saját műveivel magyarázta el az európai közvéleménynek, hogy az orosz írókat érdemes elolvasni, majd kiderült, hogy vannak Oroszországban olyan zsenik, akikről Európa nem is álmodott.

10. Az ellenzék születése

Dióhéjban: Oroszországban az állam irányvonalával szemben az első ellenzék a konzervatívok voltak, akik elégedetlenek voltak Sándor reformista vállalkozásaival. Ellenezték őket a Párizst éppen meghódító tisztek, és úgy gondolták, hogy nem lehet őket figyelmen kívül hagyni, és belőlük alakultak ki a dekabrista társaságok.

A XIX. században született meg az a gondolat, hogy egy országban van olyan társadalom, amelynek joga van meghallgatni és befolyásolni a közpolitikát. A 18. században csak olyan magányosok éltek, mint Radiscsev. Ellenzékinek tartotta magát, de a legtöbben őrültnek tartották.

A 19. század első olyan szellemi mozgalma, amely elégedetlen volt a hatalommal, a konzervatívok voltak. Sőt, mivel ezek az emberek „monarchistákabbak, mint maga az uralkodó”, nem utasíthatták el az autokrata abszolút támogatását. Sándort kritizálni számukra lehetetlen volt, mert az volt pozitív alternatíva Napóleon - a világ gonosz megtestesülése. Amúgy egész világnézetük Sándorra épült. Elégedetlenek voltak azzal a ténnyel, hogy Sándor aláásta az orosz autokrácia ősrégi alapjait, de agressziójukat először a Titkos Bizottságnál, majd Szperanszkijnál sikerült kivédeni, és soha nem jutott el a császárig. A tilsiti béke után egy erőteljes mozgalom bontakozik ki az elitben, amely nem annyira magával a szuverénnel, mint inkább politikájával szembehelyezkedik. 1812-ben, a háború előestéjén ez a csoport került hatalomra: Szperanszkij helyett Shishkov admirális lett az államtitkár. A konzervatívok abban reménykednek, hogy miután győznek, elkezdik alakítani a kormány politikáját.

I. Sándor és orosz tisztek. Egy francia művész metszete. 1815 év

Brown Egyetemi Könyvtár

Velük szemben a szabadgondolkodás másik melegágya van, amely a hadseregben és még inkább az őrségben keletkezik. A szabadgondolkodó fiatal tisztek jelentős része kezdi úgy érezni, hogy elérkezett az idő azoknak a reformoknak a végrehajtására, amelyeket Sándor uralmának mind a 12 évében ígértek. Általában fontos szerepet tulajdonítanak annak, hogy külföldi útjuk során látták Európát – de végül is, hogy milyen szép Európa, azt a könyvekből lehet levonni. A legfontosabb, hogy ezeknek az embereknek nagyon erős az önbecsülése: legyőztük Napóleont! Emellett a háborúban a parancsnok általában nagy függetlenséget élvez, az orosz hadseregben pedig - különösen: békeidőben is teljes mértékben az egységparancsnokot bízták meg a helyőrség harckészültségének ellátásával és fenntartásával, személyes felelősségének mértéke mindig hatalmas, kolosszális. Ezek az emberek hozzászoktak a felelősségvállaláshoz, és úgy érezték, hogy többé nem lehet őket figyelmen kívül hagyni.

A tisztek köröket alkotnak, amelyek kezdeti célja, hogy megakadályozzák a konzervatívok konszolidációját, és megakadályozzák, hogy a szuverén végrehajtsa az általa ígért reformokat. Eleinte kevesen voltak, nagyrészt gárdisták és a nemesi elit; köztük olyan vezetéknevek, mint Trubetskoy és Volkonsky, az arisztokrácia csúcsa. De volt valaki az alsóbb osztályokból. Tegyük fel, hogy Pestel egy szibériai főkormányzó fia, egy szörnyű sikkasztó és egy bűnöző; Ryleev a szegény nemesek közé tartozott.

A 19. század elején a titkos társaságok általában divatosak voltak, de ezek résztvevői először titkos társaságok Oroszországban a jelenlegi kormány alatt pályázott állami tisztségre. Az "Arzamas"-t magas rangú tisztviselők alapították, majd a leendő dekabristák léptek be. Ugyanakkor a szabadkőműves páholyokhoz kapcsolódtak a korai dekabrist körök és más, ekkor keletkezett és eltűnt titkos társaságok.

Nehéz megmondani, mit gondolt erről Sándor. Neki tulajdonítják a „nem vagyok a bírájuk” kifejezést, amelyet állítólag akkor hangzott el, amikor megismerte a protodecembrista társaságokat. Később Nikolai nem tudta megbocsátani bátyjának, hogy ő, tudva a titkos társaságok létezéséről, államcsínyt tervez, nem mondott neki semmit.

Ne gondolja, hogy Sándor alatt nem volt cenzúra és elnyomás: a cenzúra heves volt, voltak letartóztatások, a Szemenovszkij-ezredben a lázadás után lázadás volt. A Szemjonov Életőrezred 1820-ban fellázadt, miután Jakov Potyomkin szeretett parancsnokát Arakcsejev csatlósa, Fjodor Schwartz váltotta fel. Emiatt a gárdistákat az erődbe helyezték, testi fenyítésnek vetették alá, az ezredet kiküldték.... De a nyomás szelektív volt, Nikolai volt, akit bátyja keserű tapasztalata tanított meg, aki először szervezte meg a Harmadik Szekciót. A Saját harmadik ága császári felség iroda - legfelsőbb test politikai nyomozás I. Miklós és II. Sándor uralkodása alatt. akinek az a célja, hogy mindent ellenőrzés alatt tartson. Bár tévednek azok, akik visszamenőleg a Harmadik Szekcióra vetítik az NKVD-vel és a KGB-vel kapcsolatos elképzeléseiket: kicsi volt az osztály, kevés volt az ember, és az ellenőrzés sem volt teljes.

11. Halál, az utódlás káosza és Fjodor Kuzmich mítosza

I. Sándor temetési menete Ismeretlen művész rajza. Oroszország, 1826

Állami Ermitázs

Dióhéjban: Sándor nem a második, hanem a harmadik testvérnek - Miklósnak - hagyta a koronát, de elrejtette a végrendeletet, hogy ne öljék meg, mint egy apát. Ez az utódlás káoszává és a dekabrista felkeléssé változott. Az a verzió, hogy Sándor nem halt meg, hanem Fjodor Kuzmich néven került a néphez, nem más, mint mítosz.

Az 1810-es évek második felében végre világossá válik, hogy Sándornak nem lesz gyermeke - trónörököse. Pálnak a trónöröklésről szóló rendelete szerint a trón a következő testvérre, jelen esetben Konstantin Pavlovicsra szállt át. Ő azonban nem akart uralkodni, sőt kizárta magát a trónöröklésből azzal, hogy katolikus nőt vett feleségül. Sándor kiáltványt készített a trón átruházásáról harmadik testvérének, Miklósnak. Ezt a végrendeletet a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában őrizték; Konstantin, Nyikolaj, Golicin herceg, Filaret metropolita és senki más nem tudott a létezéséről.

Hogy miért nem tették közzé a kiáltványt, az már régóta rejtély: végül is a Sándor halála után bekövetkezett katasztrófa nagyrészt a trónörökléssel kapcsolatos szörnyű kétértelműség miatt volt. Ezt a rejtvényt nem egy történész, hanem egy matematikus fejtette meg - Vladimir Andreevich Uspensky. Hipotézise szerint Sándor jól emlékezett arra, hogy milyen körülmények között lépett fel a trónra, és megértette, hogy az összeesküvés kristályosodásának természetes központja mindig a hivatalos örökös - az örökösre való támaszkodás nélkül az összeesküvés lehetetlen. De Konstantin nem akart uralkodni, és hogy a trónt Miklósra hagyták, senki sem tudta - így Sándor kiküszöbölte az ellenzék megszilárdításának lehetőségét.

I. Sándor halála Taganrogban. Litográfia 1825-1826

Wikimedia Commons

1825. november 19-én Sándor meghalt Taganrogban, és utódlási válság kezdődött két császárral, akik megtagadták, hogy császárok legyenek. Szentpétervárra érkezett a halálhír, és Miklós választás előtt állt: vagy hűséget esküszik Konstantinnak, aki Varsó főkormányzója volt, vagy bejelent egy rejtett kiáltványt. Nicholas úgy döntött, hogy az utóbbi túl veszélyes (hirtelen egy esetleges összeesküvésről szóló információkkal bombázták), és megparancsolta mindenkinek, hogy esküdjön hűséget bátyjának, remélve, hogy a trón további átruházása lágy lesz: Konstantin Pétervárra jön, és lemondani a trónról.

Miklós ezt írja bátyjának: Felség, esküt tettek önnek, uralkodjon – abban a reményben, hogy azt mondja: „Nem akarom”, és eljön, hogy lemondjon. Konstantin megrémül: tökéletesen megérti, hogy nem mondhat le a császári posztról, ha nem maga a császár. Konstantin visszaír: Felség, gratulálok. Azt válaszolta: ha nem akar uralkodni, jöjjön a fővárosba, és mondjon le a trónról. Megint visszautasítja.

Végül Nikolai rájött, hogy nem tudja kihozni testvérét Varsóból. Örökösnek nyilvánította magát, és újbóli esküt követelt - ez pedig teljesen kirívó helyzet az élő császárral, akinek az imént mindenki hűséget esküdött, és aki nem mondott le. Ez a helyzet lehetővé tette, hogy a dekabristák összeesküvők elmagyarázzák a katonáknak, hogy Nyikolaj szembeszegült a törvényekkel.

A pletykák, miszerint Sándor nem halt meg, hanem sétálni ment Oroszországba, sokkal később jelentek meg, mint a halála. Fjodor Kuzmics körül alakultak, egy furcsa öregember körül, aki Tomszkban élt, katonai beállítottságú volt, franciául beszélt és érthetetlen kódokat írt. Hogy ki volt Kuzmich Fjodor, azt nem tudni, de nyilvánvaló, hogy semmi köze nem volt I. Sándorhoz. Lev Tolsztoj, aki nagyon aggódott a menekülés gondolata miatt, rövid ideig hitt a Sándorról és Fjodor Kuzmichról szóló legendában, és regényt kezdett írni róla. Finom emberként, aki jól értette ezt a korszakot, hamar rájött, hogy ez teljes nonszensz.

Kuzmich Fedor. Egy tomszki művész portréja, S. Khromov kereskedő megbízásából. 1864 vagy később

Tomszki Regionális Helyismereti Múzeum

A legenda, hogy Sándor nem halt meg, több tényező kombinációja. Először is, uralkodásának utolsó évében súlyos depresszióban volt. Másodszor, egy zárt koporsóban temették el - ami nem meglepő, mert a Taganrogból származó holttestet körülbelül egy hónapra Szentpétervárra vitték. Harmadszor, ott voltak a trónörökléssel kapcsolatos furcsa körülmények.

Az utolsó érv azonban, ha jobban belegondolunk, egészen egyértelműen az eltűnt császár hipotézise ellen szól. Végül is Sándort tulajdonképpen hazaárulással kell gyanúsítani: az egyetlen személy, aki előre tudja látni a trónöröklés zűrzavarát, csendben távozik anélkül, hogy örököst nevezne ki. Ezenkívül Taganrogban Sándort nyitott koporsóban temették el, és több mint 15 ember volt jelen a temetésen. A halálos ágyánál is sokan voltak; Nehéz elképzelni, hogy ezeknek az embereknek mindegyikét be lehetne tömni.

Van egy teljesen vitathatatlan dolog is. 1825-ben Edling grófnő, Roxandra Sturdza császárné egykori várasszonya, aki egykor misztikus szövetséget kötött Sándorral, a Krímben tartózkodott. Amikor megtudta, hogy a szuverén Taganrogban van, levélben kérte a császárnőt, engedje meg, hogy jöjjön és fejezze ki tiszteletét. Azt válaszolta, hogy ezt nem engedheti meg neki a férje nélkül, aki elment a csapatok szemlére. Aztán Sándor visszatért, és Edling megengedte, hogy jöjjön, de amikor Taganrogba ért, a császár már halott volt. A grófné a temetésen volt, és nem tudta nem felismerni Sándort; lányának írt levele a következő szavakat tartalmazza: "Gyönyörű arcát egy szörnyű betegség nyomai csúfították el." Ha Alexander szökést tervez, sokkal könnyebb lenne megtagadnia a látogatást, mint meghívni egy teljesen idegent, és belerángatni egy ilyen elképzelhetetlen átverésbe.

Ha jól értem, erről a témáról nincs külön tanulmány. De a kérdés időnként felmerül. Ez az embereket is élénken érdekli, úgyhogy összeszedtem az összes tényt, levontam a következtetéseket, és hogy egyetért-e ezzel valaki vagy sem, majd meglátjuk.

Mint ismeretes, II. Katalin szenvedélyesen szerette volna látni dédunokáit, és nem ártana megerősíteni a dinasztiát. De telt az idő, és Alexander Pavlovichnak és Elizaveta Alekseevnának nem voltak gyermekei. Azt pletykálták, hogy „a császárné, aki kétségbeesetten várta Alekszandr Pavlovics nagyherceg gyermekeit, utasította Zubov herceget, akivel már nem tartotta a kapcsolatot, kivéve az üzleti és bizalmi alapon, hogy segítsen ezen a bajon”. Hogy ez így van-e, azt senki nem fogja megmondani. Valószínűleg csak pletyka.
1799-ben nagyhercegnő végül lánya született. A gonosz nyelvek azonnal Czartoryski gyermekének nyilvánították. Például a haja és a szeme is sötét, míg Alexander és Elizabeth kék szemű szőke. Úgy néz ki, mint az egész császári családígy a végsőkig és azt hitte, hogy Sándornak semmi köze ehhez a gyerekhez. ezen magam is csodálkozom nagyherceg nem fejezte ki különösebb örömét, amikor Mária megszületett, sem bánatát, amikor meghalt. És ez az, aki annyira szeretett volna gyereket!
1806-ban Erzsébetet, aki már császárné volt, egy másik lánya mentesítette a teher alól, akit anyjáról, Erzsébetről neveztek el. Édesapja A. Ohotnyikov lovas-őr törzskapitány volt.

A császár Marija Naryskinát gyermekeinek tekintette. Hárman voltak: szeretett lánya, Sophia, aki 17 évesen meghalt a fogyasztás következtében, egy másik lánya, Zinaida, aki több évig élt, és fia, Emmanuel, aki egészen a 20. század elejéig élt. És itt kezdődik a móka. Naryshkina, mint maga Alexander, nem különbözött a hűségben. A királyon kívül még egy rakás szeretője is volt. Néhányat említhetek: Lev Naryskin (házastárs unokaöccse), Ozharovsky, Gagarin... Egyébként volt egy törvényes férj is. A kortársak nem voltak túl lusták, számoltak és rájöttek, hogy az uralkodó háborúba vonulása és Sophia születése között valamivel több idő telt el, mint 9 hónap. Természetesen előfordul. De vannak koraszülések is. És ha Emmánuel a király fia, az utóbbi miért kerülte el valahogy a keserű mondatot: "Isten nem szereti a gyermekeimet!" (abban az értelemben: minden gyerekem meghalt). Itt van, fiam. Élve, egészségesen, jó ¾ évszázaddal túlélte apját. Vagy még mindig nem az ő gyereke? És ő tudta ezt?

Egy másik szempont: pszichológiai. Sándor nagyon kötelező ember volt, tisztában volt az uralkodó kötelességével, miközben büszkeségét nagyon messzire tudta tolni, ha Oroszország érdekei ezt megkívánták. Az esküvő utáni első években becsületesen teljesítette a házassági (és így az állami) kötelességét, majd 20 évre elhagyta Erzsébetet. Egyáltalán nem érintettem az ujjammal. Valahogy nem hiszem el, hogy ilyen könnyen tudna törődni a közvetlen felelősségével. Nos, ez nincs benne a szabályaiban, és ennyi. Az állam érdekei és a császár személyes élete nem állnak kapcsolatban egymással. A császárnak kell (kell) biztosítania a törvényes öröklési vonalat. Nem veszik figyelembe a kívánságait vagy nem hajlandóságát. Legalább egy tucat kedvence lehet, de a feleségének csináljon pár lányt (a dinasztikus kötelékek erősítésére), és legalább ennyi fia egyszerűen kötelező. Soha nem hiszem el, hogy uralkodónk ennyire nem tudott törődni a kötelességével. Kimenet? Rájött, hogy úgysem fog sikerülni semmi, és nem kell hiába vesztegetni az időt?

Mit látunk a végén? Számos gyermek, akiknek apaságát számos személynek tulajdonították. Vagyis nincs olyan, akit Sándor FELTÉTEL NÉLKÜL a magáénak, a 100 százalékának tekinthetne. Lehet vitatkozni: van egy családfa, amely arra utal, hogy a császárnak és a császárnénak két lánya volt, akik csecsemőkorukban meghaltak. De nem is lehetett másként a forradalom előtti Oroszországban. Nem volt szokás a királynők regényeiről beszélni. És akkor megegyezünk abban, hogy felmerül a kérdés: ki ül az orosz trónon? Mi van a regényekkel. Egészen pontosan 1905-ig az ÖSSZES Oroszországban kiadott könyvben azt írták, hogy Pál császár hirtelen meghalt. Az érdekesség kedvéért magam is megnéztem. Az egész világ régóta tud a puccsról és a gyilkosságról, de mindannyian egy dolgot ismételgettünk: apoplektikus agyvérzést.
Mondhatjuk: vannak levelei a királytól, ahol azt írja, hogy „fiam” vagy „leányom”. De amit a császár látni akart, és ami valójában történt, az messze nem ugyanaz. Az emberek hajlamosak tévedni.

Tehát steril, nem steril, és a császárnak nyilvánvaló problémái voltak. Felmerül még egy kérdés: miért? Mit tudunk erről?
1. A nagymama gyerekkorában túlzásba vitte a keményedést és a hideget?
2. A szifilisz szerzett vagy veleszületett?
3. Gyermekkorában érintette a rubeola? Alapvetően férfiaknál meddőséghez vezethet.
4. Úgy tűnt, nem vagyok beteg mumpsztól...
5. "Szóval összejött"?

NEM TUDOM. Nem voltam az orvostudomány sztárja, és nem tudok semmi értelmeset mondani.

Kiegészítés.
Őszinte emberként szeretném idézni MINDEN információt, amit találtam, még ha némileg ellentmond is annak, amit mondok. A http://alexorgco.narod.ru/Romanovs/Romanovs.htm oldalon információ található a császár több törvénytelen gyermekéről.
FIGYELEM: ISMERETLEN, MENNYIRE MEGBÍZHATÓ FORRÁS!

Ehhez is tudok néhány megjegyzést tenni, de attól tartok, nem túl sokat. Margarita Josephine Weimerrel (művésznév - Amademoiselle Georges) Oroszországban szerintem csak a lusták nem aludtak. Konsztantyin Pavlovics is részt vett. De ezek apróságok. A lényeg az, hogy Georges 1813-ban elhagyta Oroszországot, és már nem volt hazánkban. Így nem szülhetett lányt Szentpéterváron 1814-ben.

Máriával, Turkestanova lányával szintén nem ilyen egyszerű. Apját V.S. Golitsinnak hívták, aki feleségül akarta venni kedvesét, de felhagyott ezzel a vállalkozással, és egy éjszaka vele találta a császárt. Úgy látszik, a király nem akart a szekrénybe bújni. Egyébként ugyanez a Golitsyn 19 évvel volt fiatalabb szeretőjénél. Mi nem történik meg az életben! Tehát azt a lányt maga Golitsyn ismerte fel, és a családjában nőtt fel.

A többi gyerekről és az anyjukról egyelőre nem tudok mit mondani. Hálátlan feladat ez: Sándor császár szeretőivel foglalkozni. Sok volt belőlük! De valahogy van egy halvány gyanúm, hogy még ott is hazudtak három dobozzal.

1. Bemutatkozás

2 Születés és név

3 Gyermekkor, oktatás és nevelés

4 Trónra lépés

5 Személyiség

6 I. Sándor uralkodásának utolsó évei

• 8 Irodalom

Bevezetés

Véletlenül a kezembe akadt egy I. Sándor személyiségéről szóló mű. Ebben a műben a főbb életrajzi eseményeket idézem a császár életéből, Rövid leírás politikai befolyását, és kitérek Alekszandr Pavlovics személyiségére.

Sándor I. Pavlovics Áldott(1777. december 12. (23.), Szentpétervár – 1825. november 19. (december 1., Taganrog) – Egész Oroszország császára és autokratája (1801. március 12. (24.) óta), a Máltai Lovagrend védelmezője (1801-től), Finn nagyherceg (1809-től), lengyel cár (1815-től), I. Pál császár és Maria Fedorovna legidősebb fia.

Uralkodása kezdetén a Titkos Bizottság és M. M. Szperanszkij által kidolgozott, mérsékelten liberális reformokat hajtott végre. A külpolitikában Nagy-Britannia és Franciaország között lavírozott. 1805-1807-ben. részt vett a franciaellenes koalíciókban. 1807-1812-ben. átmenetileg Franciaország közelébe került. Sikeres háborúkat vívott Törökországgal (1806-1812), Perzsiával (1804-1813) és Svédországgal (1808-1809). I. Sándor alatt Kelet-Grúzia (1801), Finnország (1809), Besszarábia (1812), az egykori Varsói Hercegség (1815) területeit Oroszországhoz csatolták. Az 1812-es honvédő háború után 1813-1814-ben vezette. az európai hatalmak franciaellenes koalíciója. Az 1814-1815-ös bécsi kongresszus egyik vezetője és a Szent Szövetség szervezője volt.

I. Sándor összetett és ellentmondásos ember volt. A kortársak Sándorról írt sokféle véleményével mindegyik egybeesik egy dologban - az őszintétlenség és a titkosság elismerése a császár karakterének fő vonásaiként. Élete utolsó éveiben gyakran beszélt a trónról való lemondás és a „világtól való visszavonulás” szándékáról, amely a taganrogi tífuszban bekövetkezett váratlan halála után „idős Fjodor Kuzmics” legendát adott.

Születés és név

II. Katalin egyik unokáját Konstantinnak nevezte Nagy Konstantin tiszteletére, a másikat pedig Sándornak Alekszandr Nyevszkij tiszteletére. Ez a névválasztás azt a reményt fejezte ki, hogy Konstantin megszabadítja Konstantinápolyt a törököktől, és az újonnan verett Nagy Sándor lesz az új birodalom uralkodója. Konstantint akarta látni a visszaállítandó Görög Birodalom trónján.

„Catherine már ezzel a névválasztással is nagy jövőt jósolt unokájának, és felkészítette őt egy királyi hivatásra, amelyet véleménye szerint mindenekelőtt az ősi mintákra összpontosító militarizált nevelésnek kellett volna elősegítenie”. Az "Alexander" név nem volt jellemző a Romanovákra - ezt megelőzően Nagy Péter korán elhunyt fiát csak egyszer keresztelték meg. I. Sándor után azonban szilárdan bekerült a Romanov névkönyvébe.

Gyermekkor, oktatás és nevelés

Nagy Katalin szellemi udvarában nőtt fel; oktató - svájci-Jacobin Frederic Cesar Laharpe. Meggyőződésének megfelelően az értelem hatalmát, az emberek egyenlőségét, a despotizmus abszurditását, a rabszolgaság utálatosságát hirdette. Hatása I. Sándorra óriási volt. Nyikolaj Saltykov katonai tanár - az orosz arisztokrácia hagyományaival apja átadta neki a katonai felvonulástól való függőségét, és megtanította arra, hogy az emberiség iránti érzelmi szeretetet a felebarát iránti gyakorlati aggodalommal ötvözze. II. Katalin imádta unokáját – jósolta meg Pált megkerülve, mint a trónörököst. Tőle a leendő császár örökölte az elme rugalmasságát, a beszélgetőpartner elcsábításának képességét, a kétszínűséggel határos színészi szenvedélyt. Ebben Sándor majdnem megelőzte II. Katalint. "Igazi csaló" - írta róla MM. Szperanszkij.

A szentpétervári II. Katalin „nagy udvar” és Pavel Petrovics apjának „kis” udvara Gatchinában való lavírozás iránti igény megtanította Sándort a „két elmében élni”, bizalmatlanságot és óvatosságot fejlesztett ki benne. Rendkívüli elméjével, kifinomult modorával, a kortársak szerint "az udvariasság veleszületett ajándékával" jellemezte virtuóz képességét, hogy megnyerje a különböző nézeteket és meggyőződéseket képviselő embereket.

1793-ban Sándor feleségül vette Louise Maria Augusta badenit (aki az ortodoxiában Elizaveta Alekseevna nevet vette fel) (1779-1826).

Egy ideig az apja által alkotott Gatchina csapatokban szolgált; itt "az ágyúk erős zümmögésétől" kialakult a bal fül süketsége. 1796. november 7-én őrs ezredessé léptették elő.

1797-ben Sándor volt a szentpétervári katonai kormányzó, a Szemjonovszkij gárdaezred főnöke, a fővárosi hadosztály parancsnoka, az élelmiszer-ellátási bizottság elnöke, és számos egyéb feladatot látott el. 1798 óta a katonai parlament elnöke, a következő évtől pedig a szenátus tagja.

Trónra lépés

1801. március 12-én éjjel fél kettőkor P.A.Pahlen gróf értesítette Sándort apja meggyilkolásáról. A legenda szerint I. Sándor, aki Pál életben tartását követelte, csalódottságba esett, mire Palen gróf azt mondta neki: "Ne légy gyerekes, menj uralkodni!"

Az új császár már az 1801. március 12-i kiáltványában vállalta a nép uralkodásának kötelezettségét. a törvények szerint és szívből, Nagy Katalin császárnőnk nyugalmi nagymamájának a fejében.". A császár rendeletekben és magánbeszélgetésekben is kifejezte azt az alapvető szabályt, amely szerint vezérelve lesz: a személyes önkény helyett aktívan alakítsa ki a szigorú törvényességet. A császár nem egyszer rámutatott az orosz államrend fő hibájára. Ezt a hiányosságnak nevezte kormányunk önkénye". Ennek megszüntetéséhez alapvető törvényeket kellett kidolgozni, amelyek Oroszországban szinte nem léteztek. Ebben az irányban zajlottak az első évek transzformációs kísérletei.

Sándor egy hónapon belül visszaadta a szolgálatba mindazokat, akiket korábban Pavel elbocsátott, feloldotta a különféle áruk és termékek Oroszországba történő behozatalának tilalmát (beleértve a könyveket és a hangjegyeket), amnesztiát hirdetett a szökevények számára, visszaállította a nemesi választásokat stb. nemesség és városok, felszámolta a titkos hivatalt.

1801. június 5-én (17-én) aláírták Szentpéterváron az orosz-angol egyezményt, amely véget vetett az államközi válságnak, május 10-én pedig visszaállították a bécsi orosz missziót. 1801. szeptember 29-én (október 11-én) békeszerződést írtak alá Franciaországgal, szeptember 29-én (október 11-én) titkos egyezményt.

1801. szeptember 15-én a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházban Platon (Levsin) moszkvai metropolita koronázta meg; ugyanazt a koronázási rendet alkalmazták, mint I. Pál idején, de a különbség az volt, hogy Elizaveta Aleksejevna császárné "nem térdelt le férje előtt, hanem állva vette a fejére a koronát".

I. Sándor 1777. december 23-án született - az egyik legvitatottabb orosz császárok... Napóleon győztese és Európa felszabadítója Boldog Sándorként vonult be a történelembe. A kortársak és a kutatók azonban gyengeséggel és képmutatással vádolták. "A sírig fel nem bontott Szfinx még mindig újra vitatkozik róla" - így, majdnem egy évszázaddal az autokrata születése után, Pjotr ​​Vjazemszkij költő írta róla. I. Sándor uralkodásának korszakáról - az RT anyagában.

Példamutató fiú és szerető unoka

I. Sándor I. Pál fia és II. Katalin unokája volt. A császárné nem szerette Pált, és mivel nem látott benne erős uralkodót és méltó utódot, minden el nem költött anyai érzést Sándornak adott.

I. Sándor leendő császár gyermekkora óta gyakran töltött időt nagyanyjával a Téli Palotában, de ugyanakkor sikerült meglátogatnia Gatchinát, ahol apja élt. Az orvos szerint történelmi tudományok Alexandra Mironenko, ez a kettősség, a vágy, hogy a nagymama és az apa kedvében járjanak, vérmérsékletükben és nézeteiben annyira eltérőek, alakította ki a leendő császár ellentmondásos jellemét.

„I. Sándor fiatal korában szeretett hegedülni. Ekkor levelezett édesanyjával, Maria Fedorovnával, aki azt mondta neki, hogy túlságosan szeret hangszeren játszani, és jobban fel kellene készülnie az autokrata szerepére. I. Sándor azt válaszolta, hogy jobb lenne hegedülni, mint társaihoz hasonlóan kártyázni. Nem akart uralkodni, ugyanakkor arról álmodozott, hogy meggyógyít minden fekélyt, megjavít minden rendellenességet Oroszország szerkezetében, mindent úgy csinál, ahogy álmaiban lennie kell, majd lemond róla” – mondta Mironenko a lapnak adott interjúban. RT.

A szakértők szerint II. Katalin a törvényes örököst megkerülve szeretett unokájára akarta átruházni a trónt. És csak a császárné 1796 novemberében bekövetkezett hirtelen halála törte meg ezeket a terveket. I. Pál lépett a trónra. Rövid, mindössze négy évig tartó uralkodása kezdődött az új császárnak, aki az „orosz Hamlet” becenevet kapta.

A különc I. Pált, aki a gyakorlatok és a felvonulások megszállottja volt, egész Katalin Pétervára megvetette. Hamarosan összeesküvés alakult ki az új császárral elégedetlenek között, aminek az eredménye palotapuccs lett.

„Nem világos, hogy Sándor megértette-e, hogy saját apja leváltása a trónról lehetetlen gyilkosság nélkül. Ennek ellenére Sándor erre ment, és 1801. március 11-én éjjel az összeesküvők bementek I. Pál hálószobájába, és megölték. Valószínűleg I. Sándor készen állt az események ilyen kimenetelére. Ezt követően az emlékiratokból ismertté vált, hogy Alexander Poltoratsky, az egyik összeesküvő gyorsan tájékoztatta a leendő császárt, hogy apját megölték, ami azt jelenti, hogy el kell vinnie a koronát. Poltoratszkij meglepetésére az éjszaka közepén ébren találta Alexandert teljes egyenruhában ”- jegyezte meg Mironenko.

cár reformátor

A trónra lépés után I. Sándor progresszív reformokat kezdett kidolgozni. A megbeszélésekre a titkos bizottságban került sor, amelyben a fiatal autokrata közeli barátai is részt vettek.

„Az első, 1802-ben végrehajtott kormányreform szerint a kollégiumot minisztériumok váltották fel. A fő különbség az volt, hogy a kollégiumokban a döntések kollegiálisan születnek, a minisztériumokban minden felelősség egy miniszteré, akit most nagyon körültekintően kellett kiválasztani” – magyarázta Mironenko.

1810-ben I. Sándor létrehozta az Államtanácsot - a császár alatti legmagasabb törvényhozó testületet.

„Repin híres festménye – az Államtanács ünnepi ülése a századik évfordulóján – 1902-ben, a titkosbizottság jóváhagyásának napján készült, és nem 1910-ben” – mondta Mironenko.

Az Államtanácsot az államátalakítás részeként nem I. Sándor, hanem Mihail Szperanszkij dolgozta ki. Ő volt az, aki lerakta az orosz alapjait kormány irányítása alatt áll a hatalmi ágak szétválasztásának elve.

„Ne felejtsd el, hogy ezt az elvet nehéz volt megvalósítani egy autokratikus államban. Formálisan megtörtént az első lépés - az Államtanács mint törvényhozó szerv létrehozása. 1810 óta minden birodalmi rendelet a következő szöveggel jelent meg: „Figyelem az államtanács véleményét”. Ugyanakkor I. Sándor törvényeket adhatott ki anélkül, hogy meghallgatta volna az Államtanács véleményét ”- magyarázta Mironenko.

Felszabadító cár

Az 1812-es honvédő háború és a külföldi hadjáratok után I. Sándor a Napóleon felett aratott győzelemtől inspirálva visszatért a reformok rég elfeledett gondolatához: a kormányforma megváltoztatásához, az autokrácia alkotmány általi korlátozásához és a megoldáshoz. a parasztkérdésről.

I. Sándor 1814-ben Párizs mellett

© F. Kruger

A parasztkérdés megoldásának első lépése az 1803-as szabadgazdálkodói rendelet volt. A jobbágyság sok évszázada után először engedélyezték a parasztok felszabadítását, földet adva nekik, igaz váltságdíj fejében. Természetesen a földesurak nem siettek a parasztok kiszabadításával, főleg a földdel. Ennek eredményeként nagyon kevesen voltak szabadok. A kormány azonban Oroszország történetében először tette lehetővé, hogy a parasztok elhagyják a jobbágyságot.

I. Sándor második jelentős állami aktusa az oroszországi alkotmánytervezet, amelyet Nikolai Novozilcev titkosbizottsági tagjának kidolgozására utasított. I. Sándor régi barátja teljesítette ezt a feladatot. Ezt azonban megelőzték az 1818. márciusi események, amikor Varsóban, a Lengyel Tanács ülésének megnyitóján Sándor a bécsi kongresszus döntése alapján alkotmányt adott Lengyelországnak.

„A császár olyan szavakat mondott ki, amelyek akkoriban egész Oroszországot megrázták:“ mindig kegyes alkotmányos elvek kiterjesztik minden földre, amely a jogarom alá tartozik." Mintha azt mondanák a hatvanas években, hogy a szovjet hatalom többé nem lesz. Ez a befolyásos körök sok képviselőjét megrémítette. Ennek eredményeként Alexander nem merte elfogadni az alkotmányt ”- mondta Mironenko.

I. Sándor terve a parasztok felszabadítására szintén nem valósult meg teljesen.

„A császár megértette, hogy a parasztok felszabadítása lehetetlen az állam részvétele nélkül. A parasztok egy részét az államnak kell kiváltania. Elképzelhető egy ilyen lehetőség: a földbirtokos csődbe ment, birtokát árverésre bocsátották, a parasztokat pedig személyesen szabadították fel. Ezt azonban nem hajtották végre. Bár Sándor autokratikus és hatalmas uralkodó volt, még mindig a rendszeren belül volt. A meg nem valósult alkotmánynak magát a rendszert kellett volna módosítania, de nem voltak olyan erők, amelyek abban a pillanatban támogatnák a császárt” – magyarázta Mironenko.

Szakértők szerint I. Sándor egyik hibája az volt, hogy meg volt győződve arról, hogy titkosnak kell lennie azon közösségeknek, amelyekben az államátalakítási elképzelésekről szó esik.

„Az emberektől távol a fiatal császár reformprojekteket tárgyalt a Titkos Bizottságban, nem vette észre, hogy a már feltörekvő decembrista társaságok részben osztják elképzeléseit. Ennek eredményeként sem egyik, sem a másik próbálkozást nem koronázta siker. További negyedszázadba telt, amíg megértették, hogy ezek a reformok nem voltak olyan radikálisak ”- zárta Mironenko.

A halál misztériuma

I. Sándor egy oroszországi utazása során halt meg: a Krím-félszigeten megfázott, több napig „lázban” feküdt, majd Taganrogban halt meg 1825. november 19-én.

A néhai császár holttestét Szentpétervárra akarták szállítani. I. Sándor földi maradványait bebalzsamozták. Az eljárás sikertelen volt: megváltozott az arc színe és az uralkodó megjelenése. Szentpéterváron egy nyilvános búcsú alkalmával I. Miklós elrendelte, hogy zárják be a koporsót. Ez az incidens váltotta ki a folyamatos vitákat a király halálával kapcsolatban, és felkeltette a gyanút, hogy "a test megváltozott".

© Wikimedia Commons

A legnépszerűbb változat az idősebb Fjodor Kuzmich nevéhez fűződik. Az idősebb 1836-ban jelent meg Perm tartományban, majd Szibériában kötött ki. Utóbbi évek Tomszkban élt Khromov kereskedő házában, ahol 1864-ben halt meg. Fedor Kuzmich soha nem mondott semmit magáról. Khromov azonban biztosította, hogy az idősebb I. Sándor. Így keletkezett a legenda, hogy I. Sándor, akit apja meggyilkolása miatti lelkiismeret-furdalás gyötört, meghamisította saját halálát, és elindult Oroszország körül vándorolni.

Ezt követően a történészek megpróbálták megcáfolni ezt a legendát. Fjodor Kuzmich fennmaradt feljegyzéseinek vizsgálata után a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy I. Sándor és az idősebbik kézírásában nincs semmi közös. Ráadásul Fjodor Kuzmich hibásan írt. A történelmi titkok szerelmesei azonban úgy vélik, hogy ebben a kérdésben nem tették fel a lényeget. Meg vannak győződve arról, hogy amíg az idős férfi maradványainak genetikai vizsgálatát nem végzik el, nem lehet egyértelmű következtetést levonni arról, hogy valójában ki is volt Fjodor Kuzmich.