Особливості становлення Російської централізованої держави. Централізована держава та її невід'ємні ознаки

Процес утворення російської централізованої держави розпочався у другій половині XIII ст. та завершився на початку XVI століття. У цей час було ліквідовано політичну незалежність низки найважливіших російських князівств і феодальних республік. До Москви були приєднані суздальсько-нижегородські, ростовські, ярославські, тверські, новгородські землі, що означало утворення єдиної державної території та початок розбудови політичної системи, що завершилася встановленням самодержавства у Росії.

До процесу утворення російської централізованої держави призвели певні економічні, соціальні, політичні та духовні Причини.

Існують різні точки зору з питання про причинахутворення централізованої держави Одні історики вважають, що причини політичної централізації і сам її процес у Росії були такими самими, як і в країнах Західної Європи. Вони вважають, що матеріальною основою утворення єдиної Російської держави з центром у Москві була поява у XIV ст. у російських землях таких ознак ранньобуржуазних відносин, як розвиток ремесла, торгівлі та ринку (Ж. Дюбі).

Однак більшість вітчизняних істориків дотримуються думки про те, що ні піднесення продуктивних сил у сільському господарстві, ні розвиток ремесла та торгівлі, ні зростання міст як економічних центрів у XIV-XV століттях не є свідченням зародження ранньобуржуазних відносин, і тому процес утворення єдиної російської держави відбувався на феодальній основі (М.М. Горінов, А.А. Горський, А.А. Данилов та ін).

Головну економічнупричину утворення централізованої держави вони вбачають у розвитку феодальних відносин «вшир» і «вглиб». Відбувався розподіл цих відносин на всю територію Північно-Східної Русі та поява поряд із вотчинами умовного феодального землеволодіння.

Розвиток умовного феодального землеволодіння супроводжувалося посиленням феодальної експлуатації та загостренням соціальних протиріч у країні - між селянами та феодалами, між різними групами феодалів за володіння селянами. Середні та дрібні феодали потребували сильної централізованої влади, яка могла б тримати у покорі селян та обмежувати феодальні права та привілеї бояр-вотчинників.

В якості внутрішньополітичноїпричини прихильники даної концепції утворення єдиного Російської державиназивають піднесення та зростання політичного впливуКілька феодальних центрів: Москви, Твері, Суздалі, які претендують об'єднання навколо себе інших російських земель. Відбувається процес посилення князівської влади, що прагне підпорядкувати собі питомих князів та бояр-вотчинників.

На думку ряду вчених, у XIV-XV ст. на Русі було відновлено домонгольський рівень у розвитку сільського господарства. Найбільш швидке його відновлення та розвиток відбувалися у північно-східних російських землях. Вільна селянська громада майже повністю була поглинута феодальною державою.

Основною формою великого феодального землеволодіння на Русі у XIV ст. була вотчина - князівська, боярська, церковна (Ш.М. Мун-чаєв, В.М. Устинов).

Однак навіть у другій половині XV ст. у північно-східній Русі переважали так звані чорніземлі, котрим було характерне общинне землеволодіння селян з індивідуальним володінням присадибною ділянкою та орною землею, і навіть наявність виборного селянського волосного самоврядування під контролем княжої адміністрації. Великі масиви чорних земель перебували у північних районахкраїни, куди ще починало проникати феодальне землеволодіння.

Існували дві категорії селян: чорні селяни,живуть громадами в селах, які не належали окремим феодалам, та володарські селяни,жили на надільних землях у системі феодальної вотчини.

Власницькі селяни були особисто залежні від феодала, але ступінь цієї феодальної залежності був різним у різних районах. За селянами ще збереглося право вільного переходу від одного феодала до іншого, але на практиці це право все частіше виявлялося формальним.

У XIV ст. Російська феодальна ієрархія являла собою таку систему:

На верхньому щаблі сиділи великі князі -верховні правителі Російської землі;

Другий ступінь займали васали великого князя. питомі князі,які мали права суверенних правителів у межах своїх долей;

На третьому щаблі знаходилися васали удільних князів. бояри та служиві князі,втратили права питомих, інакше кажучи, великі феодали-землевласники;

На нижчому щаблі феодальної ієрархії стояли слуги, що управляють княжим господарством,складові князівську та боярську адміністрацію.

Залучення до системи феодальних відносин всього сільського населенняпризвело до зникнення багатьох термінів, що в минулому позначали різні категорії сільського населення («люди», «смерди», «ізгої» і т.д.), і появі до кінця XIV ст. нового терміна "селяни". Ця назва збереглася й донині.

Основною зовнішньополітичною причиною було збереження васальної залежності російських земель від Золотої Орди, і навіть необхідність централізованого захисту російських земель від зовнішніх ворогів.

У Останнім часому зв'язку з зростанням інтересу до російської філософсько-історичної літератури з'явилися інші концепції освіти єдиної держави, процес якого сприймається як «відновлення», «відродження» російської державності. Розглядаючи при цьому державу як «органічний союз народу», представники цієї концепції основну причину утворення держави вбачають у появі народної свідомості ідеї єдиної національної держави. Найбільш послідовно ідею російської державності, на думку, висловлювала Москва, й інші політичні центри переслідували узкокняжие інтереси (Л.Н. Гумільов, Г.П. Федотов).

При цьому зазначається, що московські князі здобували перемогу над своїми політичними противниками завдяки підступству, віроломству та слухняному дотриманню волі татар. Татарська стихія не ззовні, а зсередини опанувала душу Русі, і в цьому відношенні московські князі виявилися найпослідовнішими в «збиранні» російських земель, яке відбувалося «східними методами» (Г.П. Федотов):

насильницькі захоплення територій;

Вероломні арешти князів-суперників;

Виведення населення в Москву і заміна його прийшлим;

Насильницькі заходи проти місцевих звичаїв та традицій.

Причини утворення єдиної держави можна інтерпретувати у рамках цивілізаційного підходу. Якщо з визнання те, що у рубежі XIII -XIV ст. відбувається зародження нової, євразійської (російської), цивілізації, тоді російське централізована державатреба розглядати не спадкоємцем Київської держави, а наступником Північно-Східної Русі. Саме тут ще до татаро-монгольської навали став зароджуватися той тип державності, який надалі отримає завершення, – «деспотичне самодержавство», що спирається не на систему договірних відносин – васалітет, а на відносини підданства та служби – міністеріал-тет. Велику роль у затвердженні такого типу державності та соціальних зв'язків відіграло монгольське ярмо, Оскільки відносини між російськими князями та монгольськими ханами будувалися саме за типом підданства (С.А. Кисліцин, Г.М. Сердюков, І.М. Іонов).

Особливостіутворення Російської централізованої держави:

1. Становленняіншого проти стародавньою Руссю генотипу соціального розвитку. Якщо для Стародавню Русьбув характерний еволюційний (традиційний)шлях розвитку, то у Х1У-ХУ ст. затверджується мобілізаційний,що здійснювався з допомогою постійного втручання у механізми функціонування суспільства.

2. Хронологічна близькістьутворення єдиної російської держави та централізованих монархій у Західної Європи(ХУ-ХУ1вв.).

3. Відсутністьна Русі достатніх соціально-економічних передумовдля складання єдиної держави. У Західній Європі:

Панували сеньйоріальні відносини;

Послаблювалася особиста залежність селян;

Посилювалися міста та третій стан. На Русі:

Переважали державно-феодальні форми;

Відносини особистої залежності селян від феодалів лише формувалися;

Міста перебували у підпорядкованому становищі стосовно феодальної знаті.

4. Національне об'єднанняРосії, утворення унітарної держави, що почалося майже одночасно з аналогічними процесами в Англії, Франції та Іспанії, але мало ряд особливостей. По перше, російське державаз самого початку формувалося як «військово-національне», рушійною силою якого була провідна потреба в обороні та безпеці. По-друге, формування держави проходило на багатонаціональній основі(у Західній Європі – на національній).

5. Східний стиль політичної діяльності.Самодержавна влада формувалася за двома зразками – візантійського василевса та монгольського хана. Західні королі в розрахунок не приймалися через те, що вони не мали справжнього державного суверенітету, залежали від римської католицької церкви. Російські князі перейняли у монголів державну політику, що зводила функції держави до стягування данини та податків, підтримання порядку та охорони безпеки. Водночас ця Державна політикабула повністю позбавлена ​​свідомості відповідальності за суспільний добробут.

6. Провідна роль формуванні Російської держави політичного («зовнішнього») чинника - необхідності протистояння Ордіі Великому князівству Литовському.Завдяки цьому фактору всі верстви населення були зацікавлені у централізації. Такий «випереджальний» (стосовно соціально-економічного розвитку) характер процесу об'єднання зумовив особливості сформованого до кінця XVI ст. держави:

Сильну монархічну владу;

Міцну залежність від влади панівного класу;

Високий рівень експлуатації безпосередніх виробників (складання системи кріпосного права).

7. Крім того, деякі історики, розглядаючи особливості утворення єдиної держави, виходять із концепції російського історика М.В. Давнар-Запольського та американського дослідника Р. Пайпса, творців концепції «вотчинної держави».

Зокрема, Р. Пайпс вважає, що у Росії феодальних інститутів західноєвропейського типу значною мірою зумовило специфіку централізованого держави. Він також вважає, що Північно-Східна Русь була колонізована з ініціативи князів; тут влада передбачила заселення. В результаті цього у північно-східних князів, які мали величезну владу і престиж, склалося переконання в тому, що міста та села, ріллі та ліси, луки та річки є їхньою власністю. Така думка передбачала також, що всі люди, які живуть на їхній землі, є їхніми слугами, челяддю.

Московські государі поводилися зі своїм царством приблизно так, як їхні предки обходилися зі своїми вотчинами, тому, вважає Р. Пайпс, ідея держави у європейському значенні слова була у Росії до середини XVII в. А оскільки не було концепції держави, не було і її наслідків - концепції суспільства: держава в Росії визнала право різних станів і соціальних групна юридичний статус і на узаконену сферу вільної діяльності лише за царювання Катерини І.

Докладне рішення параграфи §3 із суспільствознавства для учнів 9 класу, авторів А.І. Кравченко, О.О. Співцова 2015

Запитання та завдання

1. У чому різниця між централізованою та національною державою?

Централізована держава - це спосіб швидше за територіально-адміністративну ознаку. У централізованій державі може мешкати не одна нація. Централізація свідчить про те, як численні території пов'язані із загальним центром. Основна відмінність національної держави від централізованої в тому, що на території національної держави панує (кількістю) одна нація, а представники інших націй мають другорядне значення та представлені невеликими групами (Німеччина, Франція).

2. * До якого з цих типів належить сучасна Росія?

Сучасна Росія належить до централізованої держави. Її не можна зарахувати до національної держави, тому що на території Росії проживає 30 націй, які мають рівні права. Якби на її території проживала одна нація та близькі до неї етносу, тоді можна було б говорити про національну державу.

3. Що таке процес збирання земель та як він проходив на території нашої батьківщини?

Об'єднання етнічно та політично роз'єднаних земель навколо певного центру називається процесом приєднання земель.

Процес збирання земель можна поділити на 2 частини:

1. Період Давньоруської держави;

2. період Московського царства.

Другий етап збирання земель розпочався в 1382 році, коли московський князь Іван Калита в нагороду за упокорення повстання у Твері проти збирачів данини (баскаків) отримав від хана Золотої Орди ярлик на велике Володимирське князюванняразом із правом збирати данину з російських князівств. З часів Івана Калити саме московські князі стали вести політику, спрямовану збирання земель навколо Москви. Пізніше великий князьМосковський Іван III знищив удільні князівства та об'єднав під владою Москви більшу частину земель Північно-Східної Русі. Поступово Москві підкорилися Ярославль, Ростов, Рязань, Тверь, і навіть Новгород.

4. * Спробуйте порівняти процес збирання земель у країнах Західної Європи та в Росії. Яких висновків ви можете дійти?

Збиранням земель у Х ст. у Західній Європі займалися німецький король та імператор Священної Римської Імперії Оттон I Великий та датські правителі. Оттон зміг створити державу, яка проіснувала довгі сторіччя. Першим датським правителем, що вперше об'єднав країну, був Горм Старий (920 – 940 рр.), який підпорядкував собі поселення вікінгів Хедебю і розширив території Данської держави. В інших Скандинавських країнах невеликі королівства об'єднувалися навколо сильних правителів, але після їхньої смерті розпадалися. Першим конунгом, що підкорив собі значну частину Норвегії, був Харальд Прекрасноволосий. У Швеції єдина держава виникла межі X і XI ст. Болеслав I Храбра (992 – 1025 рр.) об'єднав польські землі. Об'єднання земель в Італії та Німеччині відбулося лише у XIX ст.

Процес збирання земель у Росії можна розділити на 2 частини:

3. Період Давньоруської держави;

4. період Московського царства.

Перший етап розпочався із затвердження династії Рюриковичів у Києві у 882 році, коли давньоруські землі об'єдналися в єдину державу.

Другий етап збирання земель розпочався в 1382 році, коли московський князь Іван Калита в нагороду за упокорення повстання в Твері проти збирачів данини (баскаків) отримав від хана Золотої Орди ярлик на велике Володимирське князювання разом із правом збирати данину з російських князівств. З часів Івана Калити саме московські князі стали вести політику, спрямовану збирання земель навколо Москви. Пізніше великий князь Московський Іван III знищив удільні князівства та об'єднав під владою Москви більшу частину земель Північно-Східної Русі. Поступово Москві підкорилися Ярославль, Ростов, Рязань, Тверь, і навіть Новгород.

Процес збирання земель у Європі був більш кровопролитним, ніж у російських земля. Тому утворення великих держав практично відбувалося під час правління одного правителя (наприклад, Оттон I). У Росії ж процес збирання земель розтягнувся не так на одне століття і мав природний характер.

5. Як у сучасному світовому співтоваристві проявляється тенденція об'єднання та роз'єднання націй? У чому схожість та відмінність цих тенденцій?

Дані тенденції проявляють себе в такий спосіб.

Одна з них - це етнічна диференціація, тобто відокремлення людей певної етнічної групи, її прагнення саморозвитку, до національної самостійності, до розквіту власної економіки, політики, культури. Цю тенденцію ще називають національною.

Друга - інтеграція, об'єднання націй (її ще називають міжнародною). Ця тенденція веде до розширення зв'язків між різними етносами, руйнування кордонів, сприйняття найкращого, що створено іншими народами, до поглиблення економічних відносин, розвитку спілкування у сфері культури тощо. буд. Обидві тенденції взаємопов'язані. Вони пояснюються об'єктивними економічними та соціально-культурними потребами.

Дія обох цих тенденцій у розвитку етносу наочно простежуються протягом усієї історії людства. Обидві вони сприяють прогресу цивілізації, бо одна веде до внутрішнього самовдосконалення, розквіту етносу, а друга сприяє взаємозбагаченню народів, обміну національними цінностями, зміцненню взаєморозуміння, довіри, дружби і світу. Зрештою обидві тенденції сприяють розвитку людської особистості. Однак прагнення націй до створення своїх держав може призвести до розвалу держави, що вже склалося, і затяжним військовим конфліктам, оскільки одна сторона хоче самостійності, а інша прагне не допустити відчуження своєї території.

Одним із провідних факторів розвитку людства в наші дні є науково-технічна революція. Вона визначає як спеціалізацію виробництва, так і його широку кооперацію (співробітництво), тому що продуктивним силам, що бурхливо ростуть, тісно в рамках окремої нації і навіть великої багатонаціональної держави (наприклад, транснаціональні корпорації мають сьогодні філії майже у всіх країнах світу і продовжують посилювати свою міць).

Відбувається процес економічної інтеграції народів і країн, а водночас природне їх зближення, інтернаціоналізація всіх сторін життя. Яскравим прикладом цього процесу є Європейський Союз (ЄС), що об'єднує сьогодні п'ятнадцять країн Європи. І цей процес посилюється. Інтереси народів ЄС висловлюють кілька спільних органів. Серед них, наприклад, європейська нарада, яка спрямовує всю політику ЄС (вона складається з глав держав), Європейський парламент – законотворчий орган, який обирається всім дорослим населенням П'ЄС. Ще один приклад - угода між Сполученими Штатами Америки та Мексикою про створення спільного економічного простору, скасування митних тарифів та проведення єдиної економічної політики щодо інших держав.

6. Чому та як розпадаються національні держави?

Зрозуміло, проблема національної держави не така проста, як може здатися. Взяти хоча б Югославію, у складі якої раніше були лише представники одного етносу - слов'янського. За формальними ознаками це національна держава. Але слов'яни-серби сповідують православ'я, а слов'яни-хорвати – католицизм. І ось у 90-ті роки між ними розігрується війна. Яка це війна – громадянська чи національна? Важко підібрати точну назву. Але в результаті утворюються дві різні держави, тепер уже однонаціональні. Що їх тримало разом раніше? Комуністична ідеологія.

А ось розколота на дві політичні держави – ФРН та НДР – єдина німецька нація у ті ж 1990-і роки возз'єдналася в єдину національну державу. Те саме сталося з Північним та Південним В'єтнамом, розділеним політичними бар'єрами. На тому ж шляху стоять сьогодні Північна та Південна Корея, політичні різницю між якими все ще дуже сильні. Але цілком можливо, що в майбутньому і вони відійдуть на другий план, поступившись місцем доцентровим національним тенденціям.

7. Яку роль сепаратизм грав у Новітньої історії? Чи ви чули вираз «парад суверенітетів»? Як це явище пов'язане із сепаратизмом?

Сепаратизм - це прагнення до відділення, відокремлення. Поділ націй міг відбуватися мирним чи військовим шляхом. Найчастіше вибирався другий шлях. Формою немирного відділення виступають національно-визвольні війни та міжнаціональні конфлікти. Між ними важко провести розмежувальні лінії, але можна сказати, що війни частіше відбуваються там, де одна нація поневолила іншу, а конфлікти – між народами, які колись мирно об'єдналися, один з яких вирішив відокремитися.

Якщо простежити цей процес у історії. Можна звернутися до подій, що відбулися 1989 року. Тоді низка радянських республік одна за одною почали заявляти про свою незалежність і вихід із СРСР (парад суверенітетів). Таким чином стався розпад багатонаціональної держави, тобто національні республіки виявили прагнення сепаратизму. Однак це не пройшло безвісти. Не всі новостворені держави були задоволені своїми кордонами чи внутрішнім адміністративним устроєм.

Так, уряд молодої Грузинської держави заявив про ліквідацію автономій південних осетин та абхазів. У відповідь ці автономні освітизаявили про вихід зі складу Грузії. Почалися збройні конфлікти, які досі не подолані.

Або, наприклад, Молдова після проголошення незалежності взяла курс на зближення з Румунією. Це викликало невдоволення районів лівобережжя Дністра, де мешкає переважно російське та українське населення. Вони утворили Придністровську Молдавську Республіку та заявили про вихід зі складу країни, що призвело до збройного конфлікту.

8. * Припустіть, які проблеми зникають і які з'являються у населення та влади при розпаді багатонаціональної держави на національні.

Можуть виникнути такі проблеми:

1. Економічні – раніше нова держава входила до складу більшого державної освіти, де певним чином відбувався розподіл ресурсів між територіальними одиницями. З'являються нові межі та нові проблеми, оскільки нова держава може не мати своєї сировинної бази для розвитку економіки загалом.

2. Фінансові - тягнуться за проблемами економіки. Погано працює економіка – мало надходжень до бюджету.

3. Проблема національної нетерпимості (якщо на території нової держави мешкає не одна нація).

4. Радикальні зміни у сфері культури як наслідок національної нетерпимості.

5. Управління новою державою за умов, налагодження зв'язків із іншими державами (зазвичай така проблема вирішується досить швидко).

Зникнути можуть такі проблеми:

1. Міжнаціональні конфлікти (якщо вони були присутні).

2. Складність контролю великої території.

Проблема. Подумайте, які особливості російської політичної системи та традицій вітчизняної державності забезпечують єдність та цілісність нашої країни.

Общинність, соборність, державність (державність), патріотизм, соціальна справедливість, пріоритетна цінність праці, духовність. Традиційний ідеал (менталітет) народів Росії - сильна централізована держава, здатна забезпечити необхідний порядок, цілісність суспільства, захистити країну від іноземних навал. Державність включає ратну службу державі, готовність захистити її суверенітет. Російському менталітету не властиве протиставлення суспільства державі: общинність та державність згладжували протиріччя, відчуженість між державою та людиною.

Практикум.

У світі налічується близько 200 держав та до 5 тисяч етносів, з яких кілька сотень є націями. У складі нинішньої Росії понад 100 етносів, зокрема 30 націй. Зіставивши ці цифри, чи можна зробити висновок про те, що не всі нації мають державу, хоча більшість, якщо не всі, прагнуть цього?

Так, не всі нації мають державу, але багато хто прагне цього. Наприклад, курди. Вони населяють етногеографічну область у Передній Азії (Курдітсан), яка розділена між кількома державами (Туреччина, Ірак, Іран, Сирія). Досі курди намагаються домогтися хоча б прав автономії у складі держави, де вони проживають.

Однак, на території сучасної Росіїпроживає близько 30 націй, які мають свої республіки та входять до складу Російської Федерації.

Формування російської централізованої держави хронологічно збігається з утворенням монархій у низці країн Західної Європи. Однак зміст цього процесу мав свою специфіку.

На Європейському континенті внаслідок гострої політичної та релігійної боротьби утворилися національно-територіальні держави світського типу із раціональним світосприйняттям, автономією особистості. Це було з формуванням громадянського суспільства та обмеженням прав влади законом. Цю тенденцію уособлювали Англія, Франція, Швеція. У першій половині XVIIстоліття впала Священна Римська імперія - оплот середньовічного типу розвитку, перетворившись на конгломерат незалежних держав.

У цей період у Росії сформувався особливий, відмінний від загальноєвропейського, тип феодального суспільства з самодержавством на чолі, жорсткої залежністю від монархічної влади панівного класу, високим рівнем експлуатації селянства.

Як зазначає Ключевський, об'єднання російських земель навколо Москви призвело до корінної зміни політичного значення міста і великих московських князів. Вони, недавні правителі однієї з російських князівств, опинилися на чолі найширшої держави у Європі. Виникнення єдиної держави створило сприятливі умови для розвитку народного господарстваі для відсічі зовнішнім ворогам. Включення до складу єдиної держави низки неросійських народностей, створювало умови для зростання зв'язків цих народностей з вищою за своїм рівнем економікою та культурою Росії.

Отже, що вплинуло створення централізованого держави у Росії? Розглянемо деякі моменти:

Географічне положення

У порівнянні з Тверським, Московське князівство займало більш вигідне центральне становище стосовно інших російських земель. Річкові і сухопутні шляхи, що проходили по його території, надавали Москві значення найважливішого вузла торгових та інших зв'язків між російськими землями.

Москва стала у ХІV ст. великим торгово-ремісничим центром. Московські ремісники набули популярності як майстерні майстри ливарної, ковальської та ювелірної справи. Саме Москві зародилася і отримала бойове хрещення російська артилерія. Торгові зв'язки московських купців простяглися далеко межі російських земель. Прикриті з північного заходу від Литви Тверським князівством, а зі сходу та південного сходу від Золотої Орди іншими російськими землями, Московське князівство меншою мірою зазнавало раптових руйнівних набігів золотоординців. Це дозволяло московським князям збирати і накопичувати сили, створювати поступово перевагу в матеріальних і людських ресурсах, що виступити організаторами і керівниками об'єднавчого процесу та визвольної боротьби. Географічне положення Московського князівства зумовило і його роль етнічного ядра великоросійської народності, що формувалася. Все це у поєднанні з цілеспрямованою та гнучкою політикою московських князів у взаєминах із Золотою Ордою та іншими російськими землями і зумовило зрештою перемогу Москви за роль керівника та політичного центру формування єдиної Російської держави.

Економічний стан

З початку XIV ст. дроблення російських земель припиняється, поступившись місцем їх об'єднанню. Це було викликано насамперед посиленням економічних зв'язків між російськими землями, що було наслідком загального економічного розвитку.

У цей час починається інтенсивний розвиток сільського господарства. Але підйом був зумовлений не так розвитком знарядь праці, скільки розширенням посівних площ за рахунок освоєння нових і раніше занедбаних земель. Збільшення надлишкового продукту у землеробстві дозволяє розвивати тваринництво, а також продавати хліб набік. Все більша потреба у сільськогосподарських знаряддях обумовлює необхідний розвиток ремесла. В результаті йде все глибше процес відокремлення ремесла від сільського господарства. Він спричиняє необхідність обміну між селянином і ремісником, тобто між містом і селом. Цей обмін відбувається у формі торгівлі, яка у період відповідно посилюється і тягне у себе створення місцевих ринків. Природний розподіл праці між окремими районами країни, обумовлений їх природними особливостями, утворює економічні зв'язки масштабу всієї Русі. Встановлення цих зв'язків сприяло також розвитку зовнішньої торгівлі. Усе це вимагало політичного об'єднання російських земель, тобто створення централізованої держави.

Політичне становище

Іншим чинником, що зумовило об'єднання російських земель було загострення класової боротьби, посилення класового опору селянства. Підйом господарства, можливість отримувати дедалі більший додатковий продукт спонукають феодалів посилювати експлуатацію селян. До того ж феодали прагнуть як економічно, а й юридично закріпити селян за своїми вотчинами і маєтками, закріпостити їх.

Подібна політика викликала природний опір селянства, що набуває різних форм. Селяни вбивають феодалів, захоплюють їхнє майно, підпалюють маєтки. Така доля осягає нерідко як світських, а й духовних феодалів - монастирі. Формою класової боротьби виступав іноді й раз бій, спрямований проти панів. Певні масштаби приймає втеча селян, особливо у південь, вільні від поміщиків землі. У умовах перед феодалами постає завдання утримати у вузді селянство і довести остаточно закріпачення. Це завдання могло бути вирішене лише потужною централізованою державою, здатною виконувати головну функцію експлуататорської держави - придушення опору експлуатованих мас.

Ідеологія

Російська церква була носієм національно-православної ідеології, яка відіграла важливу роль у освіті могутньої Русі. Щоб побудувати незалежну державу і ввести інородців в огорожу християнської церкви, російському суспільству потрібно було зміцнити моральні сили. Цьому присвятив своє життя Сергій. У релігійній оболонці своєрідну форму протесту представляли єретичні течії. На церковному соборі 1490 єретики були прокляті і відлучені від церкви.

У перших роках свого правління Іван Калита дав Москві моральне значення перекладом кафедри митрополита з Володимира до Москви. Ще 1299 року київський митрополит Максим виїхав із Києва до Володимира-на-Клязьми. Митрополит мав із Володимира час від часу відвідувати південноруські єпархії. У ці поїздки він зупинявся на роздоріжжі в Москві. Наступником митрополита Максима став Петро (1308). Почалася тісна дружба митрополита Петра з Іваном Калітою. Разом вони заклали кам'яний собор Успіння у Москві. Буваючи у Москві, митрополит Петро жив у своєму єпархіальному містечку на старовинному дворі князя Юрія Долгорукого, звідки потім перейшов на те місце, де незабаром було закладено Успенський собор. У цьому містечку він і помер у 1326 р. Наступник Петра Феогност вже не хотів жити у Володимирі та оселився на новому митрополичому обійсті в Москві.

Особистісний фактор

В. О. Ключевський зауважує, що всі московські князі до Івана III, як дві краплі води, схожі один на одного. У їхній діяльності помітні деякі індивідуальні особливості. Проте, стежачи за наступної зміною московських князів, можна вловити у тому вигляді лише типові фамільні риси.

Засновником династії московських князів був молодший син Олександра Невського Данило. За нього почалося швидке зростання Московського князівства. У 1301 р. Данило Олександрович захопив у рязанських князів Коломну, а 1302 р. до нього перейшло за заповітом бездітного переславського князя, який ворогував із Твер'ю, Переславльське князівство. У 1303 р. був приєднаний Можайськ, що входив до складу Смоленського князівства, внаслідок чого Москва-річка, що була тоді важливим торговим шляхом, виявилася від витоку до гирла в межах Московського князівства. За три роки Московське князівство збільшилося майже вдвічі, стало одним із найбільших і найсильніших князівств у Північно-Східній Русі, і московський князь Юрій Данилович вважав себе досить сильним, щоб розпочати боротьбу за велике князювання Володимирське.

Михайло Ярославич Тверський, який одержав у 1304 р. ярлик на велике князювання, прагнув повновладного правління у " всієї Русі " , підпорядкування силою Новгорода та інших російських земель. Його підтримувала, церква та її глава митрополит Максим, який переніс у 1299 р. свою резиденцію з зруйнованого Києва до Володимира. Спроба Михайла Ярославича відібрати у Юрія Даниловича Переславль призвела до затяжної та кровопролитної боротьби Твері з Москвою, в якій вже вирішувалося питання не так про Переславля, як про політичне панування на Русі. У 1318 р. за підступами Юрія Даниловича Михайла Ярославича було вбито в Орді, і ярлик на велике князювання передано московському князю. Проте в 1325 р. Юрія Даниловича було вбито в Орді одним із синів Михайла Ярославича, який помстився за смерть батька, і ярлик на велике князювання знову опинився в руках тверських князів.

У князювання Каліти Московське князівство остаточно визначилося як найбільше і сильне у Північно-Східній Русі. З часів Калити складається тісний союз московської великокнязівської влади з церквою, яка відіграла велику роль в утворенні централізованої держави. Союзник Каліти митрополит Петро переніс свою резиденцію з Володимира до Москви (1326), що стала церковним центром всієї Русі, що ще більше зміцнило політичні позиції московських князів.

У відносинах з Ордою Калита продовжував намічену ще Олександром Невським лінію зовнішнього дотримання васальської покірності ханам, справної виплати данини, щоб не дати їм приводів нових вторгнень на Русь, які у його князювання майже повністю припинилися. Російські землі отримали необхідну їм перепочинок для відновлення та підйому економіки, накопичення сил для подальшої боротьби за повалення ярма.

Збір данини з усієї російської землі, виробленої Калитой з усією жорстокістю і невблаганністю, сприяв зосередженню руках московського князя значних коштів, давав йому можливість чинити політичний тиск на Новгород та інші російські землі. Калита зміг, не вдаючись до зброї, розширити територію своїх володінь за рахунок "купель" - отримуючи у хана багаті дари ярлики на окремі землі(Галич, Угліч, Білоозеро). У князювання Каліти було закладено основу могутності Москви. Син Калити князь Семен Іванович (1340-1353) вже претендував на титул "великого князя всієї Русі" і за свою зарозумілість отримав прізвисько "Гордого".

Досягнуте Москвою в князювання Каліти значну перевагу в матеріальних і людських ресурсах було підкріплено зведенням в 1367 кам'яного Кремля, що посилив військово-оборонний потенціал Московського князівства. У разі відновлених вторгнень татар і настання литовських феодалів на російські землі Московське князівство ставало оплотом боротьби із загарбниками. Правителі вступили в суперництво з Москвою князівств, не володіючи достатніми власними силами, були змушені шукати підтримку в Орді або у Литви, проводити антинаціональну політику союзу з ворожими Русі зовнішніми силами, прирікаючи тим самим себе на політичну ізоляцію у своїй країні і в результаті на поразку боротьбі з Москвою. Боротьба з ними московських князів набувала характеру складової частини національно-визвольної боротьби і отримала підтримку основної маси панівного класу феодалів, жителів міст і сіл, могутньої та впливової церкви, всіх прогресивних елементів тогочасного суспільства, зацікавлених у державному об'єднанні всіх сил країни.

Зовнішньополітичний фактор

Чинником, що прискорив централізацію Російської держави стала загроза зовнішнього нападу, що змушувала згуртовувати російські землі перед загального ворога. Характерно, що тоді, коли почалося утворення російського централізованого держави, став можливий розгром золотоординців на Куликовому полі. А коли Івану ІІІвдалося зібрати майже всі російські землі і повести їх проти ворога., ярмо було скинуто остаточно.

Зазначені чинники грали провідну роль об'єднанні Русі. Без них процес централізації не зміг би досягти значних успіхів. Разом про те саме собою економічний і соціальний розвиток країни у XIV-XVI ст. ще не змогло б призвести до утворення централізованої держави. Хоча економічні зв'язки в цей період і досягли суттєвого розвитку, вони все ж таки не були досить сильні, щоб пов'язати воєдино всю країну. У цьому полягає одна з відмінностей утворення Російської централізованої держави від аналогічних процесів у Західній Європі. Там централізовані держави створювалися під час розвитку капіталістичних відносин. На Русі ж у XIV – XVI ст. ще могло бути мови про виникнення капіталізму, буржуазних відносин. Те саме слід сказати про розвиток класових відносин, класової боротьби. Як не великий був її розмах у цей період, все ж таки ця боротьба не набула таких форм, які вона вже мала на Заході або пізніше в Росії. Навіть для початку XVI ст. характерно переважно зовні непомітне, приховане накопичення класових протиріч.

Освіта єдиної держави закономірним історія країни. Воно було підготовлено тривалим суспільно-економічним та політичним розвиткомРусі. Виникнення єдиної Російської держави мало велике історичне значення. Ліквідація перегородок біля країни і припинення феодальних війн створювали найсприятливіші умови у розвиток народного господарства й відсічі зовнішнім ворогам.

Єдине Російське держава ґрунтувалося на феодальних суспільно-економічних відносинах. Воно було державою феодалів, світських і духовних, його розвиток спиралося насамперед зростання кріпацтва у селі та місті. Світські і духовні феодали мали велику самостійність, що лежала на їхньому землеволодінні та господарстві, тоді як дворянство і городяни як стани були відносно розвинені. Процес утворення економічної єдності країни був справою майбутнього. Поки ж великокнязівська влада домагалася єдності системи управління країни феодальними методами.

Одним із результатів діяльності централізованої держави також є процес повного закріпачення селян. Ось деякі з основних стадій:

судовик Івана III- обмеження права переходу від одного феодала до іншого

судовик Івана IV-перехід селян можливий тепер тільки в Юр'єв день

заповідні літа - неможливість переходу селян у певні роки

писцеві книги - містили дані про належність селян і городян, а також дозволяли встановити кількість доходної землі у поміщика та розмір зборів із неї

указ 1597 - встановлював 5-річний термін розшуку втікачів; який потім був збільшений до 15 років

соборне укладання 1649 р. - всі селяни ставали власністю феодала, городяни не мали права залишати посад

Курс лекцій "Росія у світовій історії"

Костомаров Н. І. Російська історія у життєписах її найголовніших діячів

Сіповський В. Д. Рідна старовина

Ключевський В. О. Історичні портрети. Діячі історичної думки

Будь-яка централізована держава має головну відмінну рису– сильну центральну владу. В іншому випадку неможливо було б керувати всіма територіями в межах країни. Землі у такій державі об'єднані законодавством та економічно єдиним простором.

Для централізованої держави характерним типом влади є монархія. На етапі централізації, тобто збирання земель навколо центру, вона має абсолютний характер. Централізоване держава, як велика одиниця, має у складі дрібніші частини, саме - райони, області, округи тощо. Однак вони не мають самостійності.

Варто сказати, що для виникнення будь-якої централізованої держави необхідні передумови. Зокрема, потужним фактором, що об'єднує, є національна єдність. Помилково думати, що у державі при цьому дотримуються інтересів лише однієї чільної національності. За законом жодна з націй, що населяють країну, не повинна бути защемлена на користь і права.

Ознаки централізованої держави

Існує ряд ознак, за якими можна визначити, що держава є централізованою.

По-перше, це створені у державі однакові органи державної влади. Завдання центру – надати всім громадянам країни публічні послуги в єдиному режимі.

По-друге, характерною ознакою централізованої держави є можливість міграції її мешканців територією країни.

По-третє, процеси централізації в такій державі йдуть паралельно з економічним розвиткомкраїни.

По-четверте, у державі з єдиним центром зберігається рівність усіх його мешканців, навіть якщо вона багатомільйонна.

По-п'яте, у централізованій державі відсутня автономія місцевої влади. Таким чином, центральна влада насаджує авторитарний режим управління, надсилаючи своїх ставлеників на місця. Регіони не можуть видавати та приймати закони у межах своєї території.
У свою чергу, центральна влада в подібній державі бере на себе всілякі зобов'язання щодо забезпечення жителів необхідними благами, виступає гарантом їхньої свободи та незалежності, бере зобов'язання щодо боротьби зі злочинністю.

Варто сказати, що в сучасному світіподібні держави в чистому вигляді практично не існують, тому що не дотримуються всіх принципів централізації. Воно може існувати лише за умов військово-політичного режиму. Інакше централізовану державу називають унітарною. Прикладами таких країн є Франція, Узбекистан, країни Азії.

Сучасна національна держава – це політична система, знайома нам найбільше внаслідок її поширеності по всій планеті; ми вже неодноразово згадували про нього у справжній роботі. Ця політична система, що набула найбільшого поширення в нашу епоху, незалежно від ідеологій та цивілізацій, виникає у Європі XVI ст. Вона замінює середньовічну політичну систему, що характеризувалась децентралізованою владою, множинністю центрів та переважним впливом церкви та папства. Сучасна національна держава прийшла на зміну середньовічному поліцентризму, протиставивши йому свою суверенну єдність та звільнившись від папської опіки над світською політикою. Тим самим було подолано дуалізм духовної та світської влади, що став причиною багатьох конфліктів у Середні віки.
p align="justify"> Формування нової політичної системи пройшло через три основні етапи: а) етап абсолютних монархій, найбільш характерним зразком яких, можливо, була монархія у Франції. Її дух висловився у знаменитій фразі Людовіка XIV: «Держава – це я»; б) етап конституційних монархій, де «король царює, але з управляє», в) етап нових республік.
Серед рис сучасної національної держави слід назвати: а) єдність та територіальну стабільність; б) концентрацію суверенної політичної владив руках еліти, що стоїть над іншими групами; в) формування залежних від політичної еліти збройних сил; г) створення єдиної бюрократії; д) розвиток централізованої судової системи. Таким чином, на відміну від середньовічних політичних інститутів, сучасна державна держава характеризується централізацією політичної влади та чітким виділенням своєї територіальної сфери.
Історики зазначають, що подібна держава виникає у зв'язку з капіталістичним розвитком, який вимагав цілісності політичної системи як гарантії формування національних ринків, де можливий обмін продукцією масового виробництва.
Хоча сучасна національна держава виникла як політична основакапіталізму в XVI ст., надалі воно існувало в суспільствах різного типу. Це відноситься і до держав, які повалили капіталізм у період після революції в Росії, і до нових держав Азії та Африки, що утворилися після Другої світової війни.
Ми вже зазначали, що однією з рис сучасної національної держави є тенденція до централізації політичної влади. Слід, однак, додати, що ступінь централізації у різних національних державах не є однаковим. Це проявляється у двох основних формах, через які вона (держава) пройшла в ході свого історичного розвитку. Йдеться про унітарну і федеральну держави.
Унітарна держава характеризується високим ступенем централізації політичної влади, що проявляється у дії на всій її території єдиного юридичного порядку та наявності єдиної інстанції, яка визнана носієм законної влади на всій території. Навпаки, для федеральної держави характерна множинність держав-членів з особливим юридичним порядком у деяких сферах та з широкою автономією влади.
Звичайно, унітарна та федеральна держави являють собою ідеальні типиу тому сенсі, що в політичній дійсності вони ніколи не зустрічаються у «чистому вигляді». Найцентралізованіша держава залишає певні рамки автономії деяким місцевим або обласним органам, тоді як федеральна держава має центральні органи, влада яких поширюється всю його територію. Отже, відмінність між двома формами національної держави - ступеня, але з суті, у більшому чи меншому рівні децентралізації політичної влади.
З іншого боку, унітарна чи федеральна форма держави проявляється у різних соціальних реалій. Так, наприклад, США та СРСР – федеральні держави, а Чилі та Куба – унітарні. Тому немає когось однозначного відношення між соціально-економічною організацією суспільства та унітарною чи федеральною формою держави. Це ще раз підтверджує відносну самостійність політичного порядку щодо його соціальної основи.
Однак, сучасна національна держава не тільки виступає в різних формах, в залежності від ступеня його структурної та функціональної централізації, але й розвивається в рамках різних політичних режимів.
Монархічно-абсолютистський режим, поширений, головним чином, у XYI-XYII ст., Характеризувався концентрацією політичної влади в особі короля та становою організацією суспільства на основі привілеїв дворянства та духовенства. Варіантом подібного режиму був освічений абсолютизм, устремління якого ясно проявилися у гаслі: «Все для народу, але без народу».
Ліберальна держава (у конституційно-монархічній чи республіканській формі) виникла внаслідок буржуазних революційу Європі у XYI-XYIII ст. і під час боротьби за визволення поширилося аж до Америки. Цей політичний режим встановлювався молодою буржуазією задля забезпечення та зміцнення свого панування у межах капіталістичного розвитку. Він характеризується так званим поділом влади та обмеженням урядової влади у соціально-економічній сфері, а також захистом індивідуальних прав від цієї влади. Ліберальний режим наголошував на принципі державного суверенітету і ідеї формальної рівності всіх громадян перед законом.
Авторитарні консервативні держави були створені у 20-х роках. нашого сторіччя фашизмом в Італії, нацизмом у Німеччині, фалангізмом в Іспанії тощо. Їх основними рисами є захист встановленого порядку, поширення державного контролю на різні сфери соціального життя, пануюча роль харизматичного лідера (фюрера, дуче, каудильйо), наявність одноосібної влади, використання насильства проти своїх супротивників та ін.
Марксистсько-ленінські соціалістичні держави виникли після революції в Росії 1917 р., а також у зв'язку з посиленням впливу СРСР, внаслідок перемоги над фашизмом у Другій світовій війні, у Східній Європі, Азії та Латинській Америці.
Режими цього конституювалися як наслідок цілісного перетворення економічної основи суспільства та заміни приватної власностівласністю суспільної (державної, самоврядної, кооперативної). У цих режимів є лише одна партія, коли їх кілька, всі вони діють під керівництвом правлячої партії. Панівною ідеологією є марксизм-ленінізм у різних варіантах. Проти тих, хто може загрожувати поваленням режиму, застосовується насильство. Державний апаратскладається з великої бюрократії, яка здійснює ефективний контроль різних аспектів соціального життя: від матеріального виробництва до засобів масової комунікації, включаючи систему освіти та військову технологію.
У країнах Азії та Африки створення нових держав було обумовлено звільненням від колоніального панування. Ці політичні установи замінили владу як колоніальних імперій, а й місцевих інститутів племінного і феодального характеру. Дані режими часто дуже специфічні, оскільки поєднують риси різних моделей. Наприклад, є режими, де наявність єдиної партії поєднується з державно-адміністративною організацією, скопійованою з колишніх колоніальних імперій.
Отже, сучасна національна держава – найпоширеніша в нашу епоху політична система. За період після XVI ст. воно пройшло у своєму розвитку через різні етапи внутрішньої організації та централізації своїх функцій, породивши описані вище різноманітні режими. До наших намірів не входило завдання охарактеризувати всі режими, що існують у рамках сучасної національної держави; ми зупинилися лише на деяких, найбільш характерних, тому уважний читач може відзначити тут деякі недогляди. Вичерпний аналіз політичних режимів проведено у межах порівняльної політики, спеціалізованої політологічної дисципліни.

Реферат: Лекція, реферат. 2.3. Сучасна національна держава - поняття та види. Класифікація, сутність та особливості.