Соціальні групи лекція з соціології. Готуємося до ЄДІ із суспільствознавства. Блок "Соціологія". Методи соціологічного дослідження
1. Предмет, об'єкт, функції та методи соціології
2. Структура соціології
4. Основні парадигми соціології
5. Соціологія у системі гуманітарних наук
1. Предмет, об'єкт, функції та методи соціології
Термін соціологіяпоходить від двох слів: латинського "соціетес" - "суспільство" і грецького "логос" - "слово", "поняття", "вчення". Таким чином, соціологію можна визначити як науку про суспільство.
Таке визначення цього терміну дає відомий американський учений Дж. Смелзер. Однак це визначення є досить абстрактним, оскільки суспільство в різних аспектах вивчають і багато інших наук.
Для того, щоб зрозуміти особливості соціології, необхідно визначити предмет та об'єкт цієї науки, а також її функції та методи дослідження.
Об'єктомбудь-якої науки виступає частина зовнішньої реальності, обраної для вивчення, що має певну завершеність і цілісність. Як було зазначено, об'єктом соціології є суспільство, проте у своїй наука досліджує не окремі його елементи, проте суспільство як цілісну систему. Об'єктом соціології є сукупність властивостей, зв'язків і відносин, які звуться соціальних. Концепція соціальногоможна розглядати у двох сенсах: у широкому значенні воно аналогічне поняттю «суспільне»; у вузькому значенні соціальне представляє лише аспект суспільних відносин. Соціальні відносини складаються між членами суспільства, коли вони займають певне місце у його структурі та наділені соціальним статусом.
Отже, об'єктом соціології є соціальні зв'язки, соціальна взаємодія, соціальні відносини та спосіб їхньої організації.
ПредметомНаука є результатом теоретичного дослідження обраної частини зовнішньої реальності. Предмет соціології може бути визначено як однозначно, як об'єкт. Це зумовлено тим, що протягом історичного розвитку соціології погляди щодо цієї науки зазнавали значних змін.
Сьогодні можна виділити такі підходи до визначення предмета соціології:
1) суспільство як особлива сутність, відмінна від індивідів та держави та підпорядкована власним природним законам (О. Конт ) ;
2) соціальні факти, під якими слід розуміти колективні у всіх проявах (Е. Дюркгейм ) ;
3) соціальна поведінка як відношення людини, тобто внутрішньо або зовні позиція, орієнтована на вчинок або утримання від нього (М. Вебер ) ;
4) наукове вивчення суспільства як соціальної системи та складових його структурних елементів (базису та надбудови) ( марксизм).
У вітчизняній науковій літературі зберігається марксистське розуміння предмета соціології. Слід зазначити, що це таїть у собі певну небезпеку, оскільки уявлення суспільства як базису і надбудови веде до ігнорування особистості та загальнолюдських цінностей, заперечення світу культури.
Тому раціональніше предметом соціології слід вважати суспільство як сукупність соціальних спільностей, верств, груп, індивідів, взаємодіючих між собою. Причому головним механізмом цієї взаємодії є цілепокладання.
Отже, з огляду на всі зазначені особливості можна визначити, що соціологія– це наука про загальні та специфічні соціальні закономірності організації, функціонування та розвитку суспільства, шляхи, форми та методи їх реалізації, у діях та взаємодіях членів суспільства.
Як будь-яка наука, соціологія виконує певні функції у суспільстві, серед яких можна виділити такі:
1) когнітивна(Пізнавальна) - соціологічні дослідження сприяють накопиченню теоретичного матеріалу про різні сфери соціального життя;
2) критична– дані соціологічних досліджень дозволяють перевірити та оцінити соціальні ідеї та практичні дії;
3) прикладна- Соціологічні дослідження завжди спрямовані на вирішення практичних завдань і завжди можуть використовуватися для оптимізації суспільства;
4) регулятивна- Теоретичний матеріал соціології може використовуватися державою для забезпечення соціального порядку та здійснення контролю;
5) прогностична– на основі даних соціологічних досліджень можна складати прогнози розвитку суспільства та запобігати негативним наслідкам соціальних дій;
6) ідеологічна– соціологічні розробки можуть бути використані різними суспільними силами для формування своєї позиції;
7) гуманітарна- Соціологія може сприяти вдосконаленню суспільних відносин.
Ще однією відмітною ознакою соціології як науки є набір методів дослідження. У соціології метод– це спосіб побудови та обґрунтування соціологічного знання, сукупність прийомів, процедур та операцій емпіричного та теоретичного пізнання соціальної реальності.
Можна виділити три рівні методів вивчення соціальних явищ та процесів.
Перший рівеньохоплює загальнонаукові методи, що використовуються у всіх гуманітарних галузях знань (діалектичний, системний, структурно-функціональний).
Другий рівеньвідбиває методи суміжних соціології гуманітарних наук (нормативний, порівняльний, історичний та ін.).
Методи першого та другого рівнів ґрунтуються на універсальних засадах пізнання. До них відносяться принципи історизму, об'єктивізму та системності.
Принцип історизму передбачає дослідження соціальних явищ у тих історичного поступу, їх зіставлення з різними подіями історії.
Принцип об'єктивізму означає вивчення соціальних явищ у всіх їх суперечливості; неприпустимо вивчення лише позитивних чи лише негативних фактів. Принцип системності передбачає необхідність дослідження соціальних явищ у нерозривній єдності, виявлення причинно-наслідкових зв'язків.
До третьому рівнюможна віднести методи, що характеризують прикладну соціологію (опитування, спостереження, аналіз документів та ін.).
Власне, соціологічні методи третього рівня ґрунтуються на застосуванні складного математичного апарату (теорії ймовірності, математичної статистики).
Федеральне агентство залізничного транспортуУральська державний університетшляхів сполучення Кафедра «Управління персоналом та соціологія»
Н. А. Александрова
А. Д. Галюк
О. Н. Шестопалова
СОЦІОЛОГІЯ
Конспект лекцій для студентів усіх спеціальностей
та форм навчання
Єкатеринбург Видавництво УрГУПС 2013
ББК З 5 УДК 316 (075.8)
З 69
З 69 Соціологія: конспект лекцій / Н. А. Александрова, А. Д. Галюк,
О. Н. Шестопалова. - Єкатеринбург:Вид-во УрГУПС, 2013. - 134, с.
Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено на підставі Державного освітнього стандарту вищого професійної освітиі може бути надійним підмогою у процесі. Структура лекцій така, що дозволяє отримати глибокі знання про сутність соціологічної науки, її роль сучасному суспільствіпро завдання, що стоять перед соціологами Особливу увагу приділено таким поняттям соціології, як соціальний розвиток суспільства, соціальна стратифікація, соціальні інститути, сім'я та шлюб та ін. Наприкінці кожної лекції наводяться Контрольні питаннята завдання.
УДК 316 (075.8)
Друкується за рішенням редакційно-видавничої ради університету
Укладачі: Н. А. Александрова, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. філос. наук, УрГУПС
О. Д. Галюк, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. соціол. наук, УрГУПС
О. Н. Шестопалова, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. соціол. наук, УрГУПС
Рецензенти: Н. І. Шаталова, зав. кафедрою «Управління персоналом та соціологія», д-р соціол. наук, професор
Р. А. Ханєєв, заст. начальника Свердловської Дирекції інфраструктури з кадрів та соціальних питань
© Уральський державний університет шляхів сполучення (УрГУПС), 2013
Передмова................................................. .................................................. | |
Лекція 1. Соціологія як наука............................................ ....................... | |
Лекція 2. Історія становлення та розвитку соціологічної думки. | |
Лекція 3. Суспільство як соціальна система........................................... ... | |
Лекція 4. Соціальна структура суспільства та її елементи.......................... | |
Лекція 5. Соціальна стратифікація та мобільність............................... | |
Лекція 6. Соціальні взаємодії та соціальні відносини........... | |
Лекція 7. Соціальний контроль та девіація........................................................ ... | |
Лекція 8. Особистість як соціальний тип та діяльний суб'єкт ................ | |
Лекція 9. Молодь як специфічна соціально- | |
демографічна група................................................ .............. | |
Лекція 10. Сім'я як соціальний інститут........................................... .... | |
Лекція 11. Освіта як соціальний інститут. | |
Лекція 12. Суспільна думка як інститут громадянського суспільства.82 |
|
Лекція 13. Соціальний рух як вид колективної дії.......... | |
Лекція 14. Соціальні процеси та зміни............................................ | |
Лекція 15. Культура як фактор соціальних змін. | |
Лекція 16. Глобальне суспільство: поняття та різновиди. | |
Місце Росії у світовому співтоваристві ..................................... | |
Лекція 17. Методологія та методи соціологічних досліджень........ | |
Словник термінів................................................ ....................................... | |
Бібліографічний список................................................ ....................... | |
ПЕРЕДМОВА
Навіщо існує соціологія, коли вже й так є стільки наук про суспільство? - може запитати будь-яка, не дуже цікава людина. Справді, суспільство та людину вивчає безліч наук – історія, політологія, економіка, психологія, філософія… Навіщо знадобилася ще одна наука?
Соціологія – це наука про соціальну реальність як таку. Предметом її дослідження є соціальне життя, соціальні зміни в суспільстві та події, з якими люди постійно стикаються, в яких беруть участь і які так чи інакше відбиваються на їх поведінці, способі життя, становищі в суспільстві, і, можливо, на їхній долі.
Соціологія ретельно аналізує структуру суспільства та його елементи, діапазон її наукових інтересів простягається від невеликої родини чи дружньої компанії до великих людських об'єднань, чи то соціальні класи, аудиторії чи натовп. Соціологію цікавлять професійні групи чи політичні партії, можливо, організована злочинність чи релігійні культи, оскільки ті й інші виступають проявом людської поведінки та взаємодії.
Соціологія як наука унікальна тим, що нею розроблено кілька стратегічних теорій розвитку суспільства, з позицій яких можна по-різному поглянути і по-різному пояснити навколишній світ. Це функціональний структуралізм та гуманістична перспектива, гендерна та феноменологічна соціологія, марксизм та позитивізм та ін.
Різноманітність соціологічних підходів викликана складністю, багатовимірністю самого людського суспільства, так само як і складністю внутрішнього світу людини, яка оцінює та пізнає реальність із найрізноманітніших точок зору. Тільки фізичний світ однозначний і послідовний, оскільки він створений природою, а чи не людськими істотами. Соціальна реальність як багатомірна, а й багатозначна. Створюючи її, людина не
тільки вимірює та аналізує, він ще оцінює, переживає, критикує, приймає та відкидає, наділяє навколишнє символічним знанням, породжує ілюзії та вигадки.
Одним із основних завдань вивчення соціології у вищій школі є формування соціологічного мислення, що передбачає адекватне розуміння існуючих соціальних проблем, джерел виникнення та механізму їх ефективного вирішення. Інформація про соціальні явища та процеси дозволяє студентам правильно їх оцінювати, формувати власну думку, виробляти стратегію та тактику у діловій, політичній, соціальній, сімейній та інших сферах.
Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено на підставі Державного освітнього стандарту вищої професійної освіти та може бути надійною підмогою у навчальному процесі.
ЛЕКЦІЯ 1. СОЦІОЛОГІЯ ЯК НАУКА
1. Об'єкт та предмет соціології. Функції соціології.
2. Місце соціології у системі наук.
3. Структура соціологічного знання.
Об'єкт та предмет соціології
Вперше термін «соціологія» було введено у науковий обіг французьким філософом Огюстом Контом у 1840-х роках. Буквально він означає "вчення про суспільство" або "науку про суспільство" (societas - суспільство, logos - слово, вчення). Цей термін застосовується і в багатьох інших науках, наприклад, у філософії, історії, політології та інших соціальних науках. Специфіка соціології полягає в об'єкті та предметі дослідження.
Отже, що таке соціологія? Чим відрізняється її предмет дослідження від інших соціальних наук?
Так, на думку засновника соціології О. Конта, предметом дослідження мають стати закони суспільного розвитку, з яких випливали б практичні рекомендації, корисні у всіх галузях діяльності людей. О. Конт уподібнював соціологію природничим наукам, Іноді називаючи її соціальною фізикою. Закони розвитку суспільства, подібно до природних, природних законів, мають, на його думку, суворий, однозначний і об'єктивний, не залежний від волі людей характер.
М. Вебер вважав предметом соціології так зване соціальна дія,тобто така дія, яка співвідноситься з діями інших людей, орієнтується на них. Як бачимо, у Вебера предмет соціології суб'єктивується,"прив'язується" до людини.
Е. Дюркгейм оголосив предметом науки про суспільство соціальні факти,під якими розумів норми, закони, цінності, перед-
Соціологія як наука
ставлення людей, громадські інститути, організації та взагалі ідеї, матеріалізовані у вигляді будівель, споруд тощо. буд. Кожне покоління задає свій набір соціальних фактів, який визначає поведінка людей. Підхід Дюркгейма до предмета соціології має об'єктивний характер,незалежний від цієї людини характер.
Але підходи М. Вебера та Еге. Дюркгейма об'єднує те, що вони, як і переважна кількість інших соціологів, вважають поведінку людини в суспільстві зумовленими зв'язками, які ця людина має з навколишніми людьми та предметами, своїм попереднім досвідом спілкування, освітою, вихованням, місцем у суспільному житті, громадських інститутах.
Слід зазначити, що дискусія про предмет і об'єкт велася протягом усього розвитку науки. Сучасна соціологія – це безліч течій та наукових шкіл, які по-різному пояснюють її предмет та роль, по-різному відповідають і на питання «що таке соціологія». Водночас у сучасній науці, незважаючи на різноманітність теорій, концепцій та підходів, домінують дві основні парадигми – соціологічний реалізм(об'єкти дослідження – суспільство, соціальна структура, соціальні інститути) та соціологічний номіналізм(Об'єкти дослідження – індивід, особистість, людина). Вони продовжують існувати, уособлюючи ту чи іншу методологічну стратегію. Відповідно до цього структура, рівні та понятійний апаратсоціології залежать від того, що вважається об'єктом та предметом соціології як науки.
Тоді найпоширеніше уявлення про соціологію як науку про суспільство слід доповнити рядом уточнюючих моментів: 1) наука про соціальні системи, з яких складається суспільство; 2) наука про закономірності розвитку суспільства; 3) наука про соціальні процеси, соціальні інститути, соціальні відносини; 4) наука про соціальну структуру та соціальні спільності.
Отже, можна сказати, що соціологія - це наука про структуру, функціонування та розвиток соціальних систем різного масштабу.
Виходячи з цього визначення, об'єктом соціології є світ соціальних відносині дій людей, з яких складаються форми організації соціального життя, тобто сучасне суспільство, і відповідно предметом є закономірності розвитку та функціонування людського суспільства в цілому, соціальних спільностей, груп, систем та організацій, що наповнюють суспільство.
Характерні риси соціології як науки:
– системність - соціологія вивчає всю сукупність реально існуючих сфер, в яких діє людина, і створює повну картину сучасного світу;
– вивчення механізму функціонування систем або загально-
– єдність теоретичних та емпіричних основ;
– осмислення протиріч сучасного суспільства;
– соціологія єдина і неподільна для людства, оскільки її головна мета – отримання об'єктивної інформації про життя людей.
Функції соціології
Як суспільна наука соціологія виконує низку функцій, які доводять її значущість, корисність суспільству.
1. Гносеологічна(теоретико-пізнавальна) – дозволяє отримувати нове знання, створювати та уточнювати теорії, концепції, загальний погляд на суспільство, його соціальні зв'язки.
2. Інформаційна (світоглядна)– дає можливість отримувати соціологічні знання як фахівцям, а й громадськості; а соціальне знання сприяє оціночної діяльності людини, тобто вироблення його орієнтації в суспільстві, його ставлення до себе та інших.
3. Управлінська – суть у тому, що соціологічні висновки, рекомендації, пропозиції, оцінки стану соціального об'єктає підставою для вироблення та прийняття рішень.
4. Прогностична– дозволяє передбачити майбутнє, сформулювати наукові прогнози щодо розвитку тих чи інших соціальних явищ та процесів у житті суспільства.
5. Пропагандистськадає можливість формувати суспільні ідеали, цінності, створювати образи героїв суспільства, певні суспільні відносини; особливо активно ця функція проявляється в освіті, політиці, діяльності засобів масової комунікації, у військовій сфері.
Місце соціології у системі наук
Соціологія тісно пов'язана з низкою наук - як соціально-гуманітарних, так і природних.
Теоретичною основою, фундаментом соціології є філософія, у межах якої вона розвивалася 2,5 тис. років, поки у ХІХ ст.
Соціологія як наука
не стала самостійною наукою. Саме з філософії соціологія черпає парадигми, концепції, підходи, окремі ідеї, методи та термінологію.
Спираючись на філософію, соціологія розглядає життя суспільства та особистості як цілісний процес. Але на відміну від філософії, для соціології важливе значення має можливість співвіднесення понять з фактами, що емпірично перевіряються. Оскільки соціологія вивчає реальні суспільні системи, вона є і своєрідною базою для поглиблення сенсу. життєвих проблемсамої філософії.
Великий вплив на розвиток соціології вплинули і продовжують надавати історія, етика, правова наука.Саме завдяки історії соціологія розкриває загальні тенденції розвитку суспільства. Соціологія використовує опис конкретних суспільних явищ, фактів, процесів, які їй дає історія, історія ж виходить (точніше має виходити) із знань та узагальнень, що виробляються соціологією.
Найбільш близькими до соціології науками і за віком, і за історичним розвитком, і по відношенню до філософії як до прародительки можна вважати психологію і політологію. Психологія також вивчає людську поведінку, але її фокусі перебуває окремий індивід. Політична наука має справу з тим, як людина керує собою. Її цікавлять формальні політичні організації та політична поведінка, яка формується та визначається цими організаціями, а також культурними віруваннями та філософією уряду, нарешті, соціальною структуроюсуспільства загалом.
Дуже тісні зв'язки має соціологія з такими науками, як економіка, етнографія, антропологія.При дослідженні окремих суспільних відносин соціологія спирається на закони та тенденції, які відкриваються цими науками.
Менш тісні, хоч і не менш значущі для свого розвитку зв'язку соціологія фізіологією, математикою, статистикою, географієюта іншими науками. Сьогодні неможливо уявити підготовку та проведення конкретних соціологічних досліджень без використання математичних та статистичних методів обробки та аналізу отриманої інформації. Та й сам її збір ґрунтується на розрахунках вибіркової сукупності, які потребують певних математичних та статистичних знань.
Соціологія сьогодні тісно пов'язана з інформаційними технологіямиБудь-який фахівець у галузі соціології, насамперед
прикладної, зможе обійтися без використання програмного забезпечення, високих технологій, електронно-обчислювальної техніки.
Все це говорить про те, що соціологія включена сьогодні в систему не тільки соціально-гуманітарного, а й природничо знання.
Структура соціологічного знання
Соціологія – наука багаторівнева, що представляє єдність абстрактних та конкретних форм, макро- та мікротеоретичних підходів, теоретичного та емпіричного знання.
Структура соціологічного знання визначається залежно від методологічних принципів, що застосовуються щодо соціальної реальності. У соціології використовуються такі види класифікації:
1) по масштабу досліджуваного соціального взаємодії- макросоціологія(орієнтація на аналіз соціальних структур, спільностей, великих соціальних груп, шарів, систем і процесів, що в них відбуваються),мікросоціологія(звернена до соціальної поведінки, міжособистісного спілкування, мотивації дій, стимулів групових, спільних вчинків тощо);
2) за ступенем узагальненості знання- загальна соціологічна теорія
(уявлення про суспільство як цілісний організм, систему соціальних механізмів, розкриває місце та роль основних соціальних зв'язків, формулює принципи соціального пізнання, основні методологічні підходи до соціологічного аналізу), галузеві соціологічні теорії чи теорії середнього рівня(стосуються окремих сфер суспільного життя, соціальних груп та інститутів; пізнавальний ракурс набагато вже, ніж загальносоціологічної теорії та обмежений, як правило, тими чи іншими підсистемами суспільства), конкретно-соціологічнідослідження (складають важливу галузь емпіричної соціології, дозволяють отримати матеріал
о різних сторонах соціальної дійсності, виявити суспільна думкапро ті чи інші події суспільного життя, соціальні проблеми, способи їх вирішення тощо);
3) п про цілі дослідження- Теоретична соціологія (Узагальнює накопичений фактичний матеріал і створює теорії та концепції, що пояснюють закономірності розвитку соціальних явищ і процесів, концентрує свою увагу на уточненні та визначенні об'єкта та предмета соціологічної науки, її понятійно-
1. Об'єкт, предмет, завдання та функції соціології.
Соціологія – вчення про суспільство.
Об'єкт соціології – сучасне суспільство та інформація про нього, отримана іншими науками.
Предметом вивчення соціології є закономірності функціонування розвитку нашого суспільства та взаємодія спільностей різного типу.
Соціальні спільності – це всі різновиди соціальних утворень, які пов'язані загальними інтересами.
Соціологія - це наука, яка вивчає сучасне суспільство через призму інтересів та потреб тих соціальних груп, що його становлять.
Функції соціології.
1. Пізнавальна.
2. Прогностична.
3. Управлінська.
4. Ціннісно-орієнтуюча людина.
5. Світоглядна.
2. Рівні соціологічного знання.
p align="justify"> Більшість соціологів розрізняють три рівні соціологічного знання: загальносоціологічна теорія, спеціальні (приватні) соціологічні теорії, електричні соціологічні дослідження.
3. Соціологія у системі гуманітарних наук.
Сучасне природознавство є складною широкорозгалуженою системою знань: юриспруденцією, політологією, економікою, етнографією, історією тощо. і т.п. Для цих наук характерне конкретне осмислення досліджуваних проблем соціального життя. Головна відмінність соціології від інших соціальних наук у цьому, що соціологія вивчає суспільство загалом, як цілісну неподільну систему, як особливий організм. Ця обставина визначає широту охоплення, обсяг соціологічного бачення та глибину досліджень.
1. З філософією. Це дві самостійні науки з основними принципами розуміння світу. По філософії - це єдина думка з високим ступенем абстракціонування. Соціологія розпадається деякі частини, будь-яке теоретичне становище підкріплюється фактичним матеріалом.
2. З історією. Соціологія вивчає сучасне суспільство – in fuctum. Історія - все суспільство протягом усього існування, після того, як відбулося. (post fuctum). Там, де закінчується історія, починається соціологія.
3. Економіка, право, психологія, педагогіка, демографія тощо. Соціологія дає цим наукам науково-обґрунтовану теорію про сучасне суспільство і отримує від них поняття, методи дослідження та результати, отримані ними .
4. О. Конт – основоположник соціологічної науки.
О. Конт – основоположник соціалістичної науки. Огюст Конт (1798-1857г.г.)- французький філософ, основоположник позитивізму (від лат. позитивний) та буржуазної соціології. Основна ідея Конта відділення науки від метафізики (тобто вчення про надчуття, парапсихології) і теології (тобто наука про бога чи богослов'я). На його думку, справжня наука має відмовитися від невирішених питань, тобто. таких, які неможливо підтвердити, ні спростувати, спираючись на факти доступні емпіричному спостереженню. Конт наполягав на вивченні взаємозв'язків фактів, їх функціонування у межах великих цілісностей, великих систем. Вищим виглядомсистем він вважав суспільство, людство. Соціальна теоріяКонта складається з 2 частин: «Соціальна статика» та «Соціальна динаміка». Основний інтерес французький мислитель направив на динаміку. Первинний фактор соціальної динаміки - це духовне та розумовий розвиток. Побічні чинники - це клімат, раса, середня тривалість життя, приріст населення. Вторинні чинники зумовлюють поділ праці та спонукають інтелектуальних та моральних рис людини. Позитивіст О. Конт – запропонував виділити соціологію як окрему науку у 1836 році.
Його методи у соціології:
Спостереження соціальних фактів
Експеримент
Порівняння
Розвиток соціології йшло у двох напрямах: як теоретичної і емпіричної (практичної) соціології.
5. К. Маркс, засновник теорії конфлікту.
1. Маркс зробив великий внесок у теорію стратифікації суспільства, тобто. розшарування суспільства, основу якого лежить володіння власністю, тобто. економічний чинник. Економіка та економічний фактор домінують усі соціальні відносини у суспільстві.
2. Будь-яке суспільство поділено на заможні та не заможні класи. Між цими класами існують непримиренні протиріччя.
3. Ці протиріччя можна усунути внаслідок класової боротьби, що є рушійною силою розвитку суспільства.
4. Рівність людей, а отже справедливий суспільний устрій, може бути досягнуто внаслідок соціальної революції. Завдання якої є перерозподіл власності, через передачу його у володіння державі.
5. Історія показала, що ця схема Маркса утопічна, а соціальну нерівність неможливо усунути, її можна лише згладити.
6. Соціологічна концепція Еге. Дюркгейма.
Першим соціологом, який дав вузьке трактування соціологічної науки, був Еміль Дюркгейм (1858 -1917) - французький соціолог і філософів, творець так званої "французької соціологічної школи". соціальних відносин життя, тобто. самостійною, що стоїть у ряді інших суспільних наук.
«Предметом вивчення соціології є соціологічна реальність, заснована на соціологічних факторах, що існують об'єктивно, незалежно від людини та способів чинити на неї тиск. Теорія освіти людини залежить від зовнішніх факторів, а не від неї самої».
7. Розуміє соціологія М. Вебера.
Поведінка - ставлення чи внутрішня і зовнішня позиція особистості скоєння чи скоєння вчинку.
Якщо це ставлення вкладають сенс, то поведінка стає соціальним.
Якщо ця поведінка орієнтована на іншу людину, то це соціальна дія
Якщо індивіди орієнтуються друг на друга, це соціальний зв'язок.
Коли соціальні зв'язки регулярні – це звичаї.
Коли ці звичаї узаконені – це норма.
Яка розуміє соціологія: «необхідно вивчати мотиви поведінки людей і тоді ми зможемо зрозуміти людину і впливати на її поведінку».
8. Історико-соціологічне дослідження М. Вебера.
«Протестантська етика. Дух капіталізму» - це історико-соціологічне дослідження, порівнюючи проповіді, закони, виступи тощо. Вебер дійшов висновку, що капіталізм Західного зразка став можливим завдяки основним етичним принципам протестантки релігії: прагнення до особистого успіху, аскетизм, працьовитість і т.д.
9. Соціологія П. Сорокіна.
Творча діяльністьСорокіна ділять на два періоди - російський (з початку 10-х по 1922 р.) та американський. На початку 60-х П. Сорокін вже близько сорока років був «американським соціологом, який міцно займав одне з місць у першій „десятці“ провідних соціологів світу.
У „Системі соціології“ П.А. Сорокіним висуваються основні засади, основі яких він пропонував створити соціологію. Він розробив структуру соціології, головні її напрями та основні завдання кожного з них.
» Соціологія вивчає суспільство з трьох головних точок зору:
1) його будови та складу
2) даних у ньому процесів або його життєдіяльності
3) походження та розвитку суспільства та суспільного життя - такі основні завдання вивчення соціології"
Сорокін розділив соціологію на теоретичну та практичну. Теоретична соціологія вивчає явища людської взаємодії з погляду сущого. Теоретична соціологія поділяється на:
1. соціальну аналітику, що вивчає будову, як найпростішого соціального явища, і складних соціальних єдностей, утворених тій чи іншій комбінацією найпростіших соціальних явищ.
2. соціальну механіку, що вивчає процеси взаємодії людей і тих сил, якими воно викликається та визначається.
3. соціальну генетику; «Завдання генетичної соціології – дати основні історичні тенденції у розвитку суспільного життя людей»
Соціологія практична вивчає явища людської взаємодії з погляду належного. Соціологія практична, за Сорокіном, включає соціальну політику.
10. Макро-соціологічний підхід до вивчення суспільства.
Особливості мікро та макро соціології:
Мікросоціологія - вивчає спілкування людей у повсякденному житті. Дослідники, що працюють у цьому ключі вважають, що соціальні явища можна зрозуміти лише на основі аналізу тих смислів, які люди надають цим явищам під час взаємодії один з одним.
Макросоціологія - основну увагу приділяє моделям поведінки, які допомагають зрозуміти сутність будь-якого суспільства. Цими моделями є такі громадські інститути, як сім'я, освіта, релігія та ін.
Макросоціологічні теорії:
Функціоналізм (Г. Спенсер) – порівняння суспільства з живими організмами. Все виконує певні функції у процесі життя. Все пов'язане між собою.
Теорія конфлікту (К. Маркс) - у основі суспільства - класовий конфлікт. Класова боротьба є джерелом більшості політичних конфліктів, рушійної історії.
11. Сучасні парадигми соціології.
Парадигма - специфічна структура, що включає різні за характером і змістом варіації уявлень про предмет науки, її основну теорію та специфічні методи дослідження. Склалися та завоювали визнання 4 соціологічних парадигми: соціальних фактів, соціальних дефініцій, соціальної поведінки, соціально-історичного детермінізму. Парадигма «соціальних фактів» зводить соціальну реальність до двох груп соціальних фактів - соціальних структур та соціальних інститутів, акцентує увагу на їх природі та взаємодії. p align="justify"> Основним елементом парадигми «соціальних дефініцій» є не самі соціальні факти, а той спосіб, за допомогою якого вони визначаються. Якщо люди визначають факти як реальні, то вони будуть реальними та за їхніми наслідками. Парадигма «соціальної поведінки» сягає своїм корінням в психологічну традицію американської соціології. Людська поведінка є єдиною соціальною реальністю. Особливий акцент робиться на проблему винагороди бажаного та покарання забороненого, тобто. небажаної соціальної поведінки. Основними елементами парадигми «соціального детермінізму» є структурні та особистісні елементи соціальної реальності. Їхні внутрішні та зовнішні зв'язки та відносини утворюють у сукупності те, що називається соціальною реальністю. Діючі особистості системі цієї парадигми виступають як об'єкти і суб'єкти соціальної реальності.
12. Етапи розвитку вітчизняної соціології.
Інституталізація соціологія в нашій країні почалася після прийняття постанови Раднаркому в травні 1918 р. "Про соціалістичну академію суспільних наук", де спеціальним пунктом було записано "…одним із першочергових завдань поставити низку соціальних досліджень у Петроградському та Ярославському Університетах". У 1919 р. було засновано Соціобіологічний інститут. У 1920 р. у Петроградському Університеті було створено перший Росії факультет громадських наук із соціологічним відділенням, на чолі з Питиримом Сорокіним.
У цей час видається велика соціологічна література теоретичного профілю. Основний напрямок її - виявити співвідношення російської соціологічної думки та соціології марксизму. У цьому розвитку соціології Росії спостерігаються різні соціологічні школи. На дискусію представників немарксистської соціологічної думки (М. Ковалевський, П. Михайлівський, П. Сорокін та ін.) та соціології марксизму вирішальний вплив справила книга Н.І. Бухаріна (Теорія історичного матеріалізму: Популярний підручник марксистської соціології М. - 1923), в якій соціологія ототожнювалася з історичним матеріалізмом і перетворювалася на складову частину філософії. А після виходу у світ короткого курсу "Історія ВКПб" І. В. Сталіна в адміністративно-наказному порядку була скасована соціологія, на конкретне вивчення процесів, явищ соціального життя було накладено сувору заборону. соціологія була оголошена буржуазною лженаукою, як сумісної з марксизмом, а й ворожої йому. Фундаментальні та прикладні дослідження були припинені. Саме слово "соціологія" виявилося поза законом і було вилучено з наукового побуту, пішли в небуття соціальні - майстра.
Принципи, теорія та методи пізнання та освоєння соціальної дійсності виявилися несумісними з особистою диктатурою, волюнтаризмом та суб'єктивізмом в управлінні суспільством, соціальними процесами. У ступінь науки було зведено соціальну міфологію, а реальну науку оголошено лженаукою.
Відлига шістдесятих років позначилася на соціологію: почалося відродження соціологічних досліджень, вони отримали права громадянства, а соціологія як наука - немає. Соціологія була поглинена філософією, конкретні соціальні дослідження як несумісні соціологія специфікою філософської гносеологією, виводилися за межі соціальних знань. Прагнучи зберегти за собою право проводити конкретні дослідження, соціологи були змушені головний акцент робити на "позитивних аспектах соціального розвитку країни та ігнорувати негативні факти. Це пояснює те, що праці багатьох вчених того періоду до останніх років«застою» мали однобічний характер. Не тільки не приймалися, а й засуджувалися тривожні сигнали соціальних з проблем руйнування природи, наростання відчуження праці, відчуження влади від народу, наростання нац. тенденцій тощо.
Такі наукові поняття як екологія, відчуження, соціальна динаміка, соціологія праці, соціологія політики, соціологія сім'ї, соціологія релігії, соціальна норма та інших. були під забороною. Їх використання для вченого могло мати своїм наслідком зарахування його до числа послідовників та пропагандистів революційно-буржуазної соціології.
Т. до. соціологічні дослідження мали право на життя, то до середини 60 років стали з'являтися перші великі соціологічні праці із соціальної інженії та конкретного соціального аналізу С. Г. Струміліна, А. Г. Здравомислова, В.А. Ядова та ін. Були створені перші соціологічні установи - відділ соціологічних досліджень в інституті філософії АН СРСР і лабораторія соціального дослідження. Ленінградському університеті. У 1962 році була заснована радянська соціальна асоціація. У 1969 був створений інститут конкретних соціальних досліджень (з 1972 - інститут соціологічних досліджень, а з 1978 - Інститут Соціології) АН СРСР. З 1974 року став видаватися журнал "Соц ісл". Але розвиток соціології постійно гальмувався під час «застою». А після виходу у світ «Лекцій з соціології» Ю. Левади, інститут соціологічних досліджень було оголошено в насадження буржуазних теоретичних концепцій, було прийнято рішення про створення на його базі Центру опитувань громадської думки. Знову поняття «соціологія» опинилася під забороною та замінено поняттям прикладна соціологія. Теоретична соціологія повністю заперечувалася.
Заборона на розвиток теоретичної соціології була 1988 р. Закінчився сімдесятирічний період боротьби соціологія як самостійної науки про суспільство. (Постанова ЦК КПРС від 7 червня 1988 р. підвищення ролі марксистсько-ленінської соціології у вирішенні вузлових і соціальних проблем радянського суспільства) Сьогодні на заході в США соціології приділяється велика увага. Лише у США працює 90 000 вчених у галузі соціологія, 250 факультетів випускають людей із соціологічною освітою.
У нашій 1989 р. був перший випуск ста чоловік. Нині близько 20 000 людей професійно причетні до цієї спеціальності, але не мають базової освіти, тож попит на фахівців дуже великий.
13. Соціальна структура суспільства.
Соціальна структура суспільства – більше соціально-психологічне явище.
Соціальна структура складається у два етапи:
1. Цілі як особисті, так і загальнозначні.
2. Засоби досягнення цієї мети.
Законні
Ефективні (найкоротший шлях)
Залежно від співвідношення цілей та коштів складається структура суспільства:
1) Цілі (+) Засоби (+) Соціальна поведінка (конформізм) Соціальна структура суспільства (стабільна)
2) Цілі (+) Засоби (-) Соціальна поведінка (інновація) Соціальна структура суспільства (стабільна)
3) Цілі (-) Кошти (+) Соціальна поведінка (бюрократизм) Соціальна структура суспільства (стабільна)
4) Цілі (-) Засоби (-) Соціальна поведінка (ретритизм) Соціальна структура суспільства ()
5) Цілі (+-) Засоби (+-) Соціальна поведінка (заколот, переворот) Соціальна структура суспільства ()
На соціальну структуру суспільства також впливає етнічна та сексуальна нерівність.
14. Причини та форми соціальної нерівності.
Соціальна нерівність - такий стан речей у суспільстві чи окремої спільності, коли їхні члени мають нерівний доступ до таких соціальних благ, як багатство, владу та престиж.
Причини соціальної нерівності.
Функціоналізм:
1. Коли у суспільстві будь-який вид діяльності чи професія цінуються більше, залежно від значущості цих професій будується ієрархія у суспільстві.
2. Здібності у людей різні, найталановитіші, займаються найпрестижнішими професіями, талановиті мають займати верхівку соціальної піраміди.
За Марксом
1. Соціальна нерівність ґрунтується на економічній.
2. Ті, хто володіє власністю, пригнічують тих, хто нею не володіє.
За Вебером
В основі соціальної нерівності лежать
1. Багатство
2. Влада
3. Престиж
По Сорокіну
Причиною соціальної нерівності є
1. Власність
2. Влада
3. Професія
Форми соціальної нерівності:
Біосоціальне
сексуальне
Етнічне
Національне
Гендерне
15. Поняття, форми, принципи, канали соціальної мобільності.
Вивчення соціальної мобільності було розпочато П. Сорокіним, який опублікував у 1927 році книгу "Social Mobility, Its Forms and Fluctuation".
Він: «Під соціальної мобільністю розуміється будь-який перехід індивіда чи соціального об'єкта (цінності) тобто. всього того, що створено чи модифіковано людською діяльністю, із однієї соціальної позиції до іншої. Існують два основні типи соціальної мобільності: горизонтальна та вертикальна. Під горизонтальною соціальною мобільністю, чи переміщенням, мається на увазі перехід індивіда чи соціального об'єкта з однієї соціальної групи на іншу, розташовану одному й тому рівні.
p align="justify"> Під вертикальною соціальною мобільністю маються на увазі ті відносини, які виникають при переміщенні індивіда або соціального об'єкта з одного соціального пласта в інший. Залежно від напрямів переміщень є два типи вертикальної мобільності: висхідна і низхідна, тобто. соціальний підйом та соціальний спуск.
Соціальна мобільність може бути двох видів: мобільність як добровільне переміщення чи циркуляція індивідів у межах соціальної ієрархії; та мобільність, що диктується структурними змінами
16. Проблеми соціальної мобільності у сучасному російському суспільстві.
У періоди гострих соціальних катаклізмів корінної зміни соціально - політичних структур може відбутися майже повне оновлення вищих ешелонів суспільства. Так революційні події 1917р. привели до скидання старого правлячого класута швидкого піднесення на державно-політичний Олімп нових соціальних верств, з новою культурою та світоглядом. Така кардинальна заміна соціального складу вищого прошарку суспільства протікає в обстановці крайнього протистояння, жорсткої боротьби і є дуже болісною.
Період зміни політичної та економічної еліти переживає Росія і зараз.
Клас підприємців, спираючись на фінансовий капітал, неухильно розширює свої позиції саме як клас, який претендує на право займати верхні поверхи соціальних сходів.
Одночасно з ним піднімається нова політична еліта, вирощена відповідними партіями та рухами. І це піднесення відбувається як шляхом витіснення старої номенклатури,
Обосновавшейся у влади у радянський період, і шляхом звернення частини останньої у нову віру, тобто. шляхом її переходу у стан або новоявленого підприємця, або демократа.
Економічні кризи, що супроводжуються масовим падінням рівня матеріального добробуту, зростанням безробіття, різким збільшенням розриву в доходах, стають першопричиною чисельного зростання найбільш знедоленої частини населення, що завжди становить основу піраміди соціальної ієрархії. У таких умовах переміщення низхідною лінією охоплює не одинаків, а цілі групи: працівників нерентабельних підприємств і галузей, деякі професійні групи. Опускання соціальної групи може бути тимчасовим, а може набувати стійкого характеру. У першому випадку становище соціальної групи виправляється, вона повертається на звичне місце з подолання економічних труднощів. У другому - сходження виявляється остаточним. Група змінює свій соціальний статус та починається складний період її адаптації до нового місця соціальної ієрархії.
Отже, масові групові переміщення по вертикалі пов'язані, по-перше, з глибокими серйозними змінами в соціально-економічній структурі суспільства, що зумовлюють появу нових класів, соціальних груп, які прагнуть завоювання відповідного їх силі та впливу місця у соціальній ієрархії. По - друге, зі зміною ідеологічних орієнтирів, системи цінностей та норм, політичних пріоритетів. У цьому випадку спостерігається рух нагору тих політичних сил, які змогли вловити зміни в настроях, орієнтаціях і ідеалах населення. Відбувається болісна, але неминуча зміна політичної еліти.
Переміщення в економічній, політичній та професійно-статусній ієрархії відбуваються, як правило, одночасно або з невеликим розривом у часі. Причини цього у взаємодії факторів, що їх викликають: зміни у соціально - економічній структурі визначають зрушення в масовій свідомості, а поява нової системицінностей відкриває дорогу для легітимації соціальних інтересів, запитів і домагань соціальних груп, що орієнтуються на неї. Так, осудливо недовірливе ставлення росіян до підприємців почало змінюватися у бік схвалення, і навіть надії, що пов'язують із їх діяльністю. Особливо яскраво ця тенденція, як свідчать соціологічні опитування, проявляється у молодіжному середовищі, менш пов'язаному з ідеологічними забобонами минулого.
Поворот у масовій свідомості визначає зрештою мовчазну згоду населення з піднесенням класу підприємців, з його приходом на вищі соціальні ступені.
17. Форми соціальної стратифікації.
Соціальна стратифікація – сукупність розташованих у вертикальному порядку соціальних верств, зокрема бідних, заможних, багатих. У соціології відомі 4 основні форми стратифікації: рабство, касти, стану та класи. Перші три характеризують закриті суспільства та останній – відкриті.
Закритим є таке суспільство, де соціальні переміщення із нижчих страт у вищі або повністю заборонені, або суттєво обмежені. Відкритим називається суспільство, де переміщення з однієї страти до іншої ніяк офіційно не обмежені. Рабство - економічна, соціальна та юридична форма закріпачення людей, що межує з повним безправ'ям та крайнім ступенем нерівності. Кастою називають соціальну групу (страту), членством у якій людина зобов'язаний виключно своїм народженням. Людина не може перейти зі своєї касти в іншу за життя. Для цього йому потрібно народитись ще раз. Кожна людина потрапляє у відповідну касту залежно від того, якою була його поведінка у попередньому житті. Якщо поганим, то після чергового народження він має потрапити до нижчої касти, і навпаки. В Індії 4 основні касти: брахмани (священики), кшатрії (воїни), вайші (купці), шудри (робітники та селяни). Стан - соціальна група, що володіє закріпленими звичаями або юридичними законами, і переданими у спадок правами та обов'язками. Кожен стан включав безліч верств, рангів, професій, чинів. Державною службоюмогли займатися лише дворяни. Аристократія вважалася військовим станом. Клас (у широкому значенні) - велика соціальна група людей, які володіють, або не володіють засобами виробництва, що займає певне місце в системі суспільного поділу праці та характеризується специфічним способом отримання доходу. У вузькому значенні клас - будь-яка соціальна страта в сучасному суспільстві, що відрізняється від інших доходом, освітою, владою та престижем.
18. Соціальна стратифікація сучасного російського суспільства.
Процеси розшарування в сучасному російському суспільстві можна зрозуміти і пояснити у всьому обсязі, лише враховуючи механізми шароутворення, що історично діють у ньому. Ці механізми значною мірою визначалися характером російської культури, але в етапі її становлення - самим місцем розселення східнослов'янських племен між західноєвропейської цивілізацією і цивілізаціями Сходу. Так, географічне положеннякраїни, розтягнутість і низька якість комунікацій, рідко розташовані міські центри у вузлах зв'язків, їх вразливість - все це позначалося на темпи накопичення, способи збереження соціокультурного фонду, впливало на конкретні форми перерозподілу соціальної енергії та культурного ресурсу. Слід враховувати вплив на розшарування та інокультурний досвід.
В даний час за історично короткий відрізок часу в суспільстві різко поляризувалися багаті та бідні верстви. Найбільш дестабілізуючим фактором для стратифікаційних процесів є розростання чисельності маргінальних верств: безробітних, осіб без певних занять та місця проживання, біженців, а також учасників злочинних угруповань. Руйнування звичних форм організації праці, побуту, і навіть культурних і цінностей зумовлює появу величезної кількості людей, які втратили колишній соціальний статус, тож зневірених, відмовилися від моральних принципів поведінки.
Історичний розвиток російської державиконсервувало у суспільстві військово-імперський, часом репресивний, характер соціальних зв'язків із надзвичайно слабко вираженими інститутами приватної власності, виборних представницьких органів, правового захисту соціальних груп та особистості. Разом про те це отже, виділені стратифікаційні особливості здатні вироблятися у твердій формі кожному новому витку розвитку російського суспільства. Певна частина їх безумовно продовжує залишатися життєздатною і найближчим часом відтворюватиметься. Однак динаміка стратифікації останніх десятиліть свідчить про те, що в нинішніх умовах є підстави для збереження державної власностіта механізмів перерозподілу, так і для відновлення дрібної приватної власності, а також асоційованої (групової) власності, для відродження ринкових відносин. На основі зміни співвідношення соціальних сил і високого освітнього рівня населення здатне також укоренитися плебесцитно-вибіркові процедури формування державних і місцевих органів управління; є підстави сподіватися підвищення ролі законодавчо правової системи соціального регулювання.
19. Поняття, сутність, основні показники соціального інституту.
Соціальний інститут - це сукупність осіб та установ, забезпеченими певними матеріальними засобами та здійснюють конкретну соціальну функцію.
Види соціальних інститутів.
Економіка, політика, культура, мораль, мистецтво, ідеологія, сім'я, наука, освіта тощо.
Характерні риси соціальних інститутів.
1. стійка організована форма діяльності людей.
2. Кожен соціальний інститут пов'язаний різноманітними відносинами (прямі і непрямі, структурні та функціональні) коїться з іншими соціальними інститутами, без яких нормально існувати неспроможна.
3. Соціальні інститути впорядковують поведінку людей.
4. Одного разу соціальний інститут, що виник, прагне себе розвивати і працювати на самого себе. З одного боку, це сприяє стабілізації, а з іншого до гальмування.
5. Ситуація, коли соціальний інститут не справляється зі своєю функцією – називається дисфункцією
20. Політика та економіка як соціальні інститути.
Сутність соціологічного підходи до вивчення соціальної системи полягає у розгляді суспільства як єдиного цілого.
У вивченні окремих сфер суспільного життя через призму цілого у всій складності та різноманітності соціальних процесів та взаємозв'язків.
Економіка вирішує 3 питання.
І кому виробляти
Економічна соціологія з'явилася 50-х гг. Однією з творців економічної соціології був М. Смелзер. Економічна соціологія виникла на перетині економіки та праці, причому згодом соціологія праці почала розглядатися як складова частинаекономічну соціологію.
Як об'єкт економічна соціологія, у вузькому значенні, розглядає економічну структуру, а у світі всю ту частину суспільства, яка пов'язана з економікою.
Як предмет економічної соціології є і процеси, а також відносини між різними групами людей з урахуванням впливу політичних та національних культурних факторів.
політичні інститути, тобто. інститути, пов'язані з боротьбою за владу, її здійснення та розподіл. Для цих інститутів характерна націленість виконання функції мобілізації можливостей, які забезпечують функціонування суспільства як цілісності: держава, армія, поліція, партія. До цих політичних інститутів приєднуються громадські рухи, об'єднання, клуби. Тут як ніде поширені певні інституалізовані форми діяльності: мітинги, демонстрації, вибори, передвиборчі кампанії.
21. Сім'я та шлюб як соціальні інститути суспільства.
Сім'єю називається засноване на кревній спорідненості, шлюбі чи усиновленні об'єднання людей, пов'язаних спільністю побуту та взаємною відповідальністю за виховання дітей; Члени сім'ї часто живуть в одному будинку.
Опції сім'ї.
Репродуктивність
Господарсько-споживча
Виховна
Відновна
Соціологи та антропологи порівнюють сімейну структуру в різних суспільствах за 6 параметрами: формою сім'ї, формою шлюбу, зразком розподілу влади, вибором партнера, місцем проживання, а також походженням та способом успадкування майна.
Форма сім'ї.
Термін "спорідненість" означає сукупність соціальних відносин, заснованих на деяких факторах. До них відносяться біологічні зв'язки, шлюб і правові норми, правила, що стосуються усиновлення, піклування тощо. У загальної системиРодинні відносин існують 2 осн-х типу сімейної структури:
Нуклеарна сім'я складається з дорослих батьків та дітей, які від них залежать.
Розширена сім'я включає нуклеарну сім'ю та багатьох родичів.
Форма шлюбу.
Шлюб між 1 чоловіком та кількома жінками називається полігінією; шлюб між 1 жінкою та кількома чоловіками отримав назву поліандрії.
Ще однією формою є груповий шлюб - між кількома чоловіками та кількома жінками.
Типи владних структур.
Більшість сімейних систем, у яких розширені сім'ї вважаються нормою є патріархальними. Цей термін означає владу чоловіків з інших членів сім'ї. Такий тип влади вважається загальноприйнятим та часто узаконеним.
За матріархальної сімейної системи влада по праву належить дружині та матері. Такі системи трапляються рідко.
В останні роки відбувся перехід від патріархальної до егалітарної сімейної системи. Це гол. чином зумовлено збільшенням кількості працюючих жінок у багатьох індустріально-розвинених країнах. За такої системи вплив і влада розподіляється між чоловіком та дружиною майже однаково.
Переважний партнер.
Правила, що регулюють шлюби поза певними групами (наприклад, сімей або кланів), є правилами екзогамії. Поруч із ними існують правила ендогомії, які наказують укладення шлюбу всередині певних груп.
Правило вибору місця проживання.
У більшість молодят надають перевагу неолокальне місце проживання - це означає, що вони живуть окремо від своїх батьків. У суспільствах, де нормою є патрилокальне місце проживання, наречена йде з сім'ї і живе в сім'ї чоловіка або поблизу будинку його батьків. У суспільстві, де нормою є матрилокальне місце проживання, наречені повинні жити з батьками нареченої або поблизу них.
Родовід і успадкування майна.
Існує 3 типи систем визначення родоводу та правил успадкування власності. Найбільш поширеним є родовід за чоловічої лінії, де основні родинні зв'язки існують між батьком, сином та онуком. У деяких випадках спорідненість визначається за жіночою лінією. У нашому общ-ве знайшла поширення сімейна система, заснована на двосторонньому родоводі.
22. Релігія як соціальний інститут.
З середини минулого століття у соціології та релігієзнавстві складається і потім отримує великий розвиток самостійний напрямок під назвою „соціологія релігії“. Дослідженню релігії як соціального інституту присвятили свої роботи Еге. Дюркгейм, М. Вебер та інші відомі вчені та громадські діячі, у т.ч. та К. Маркс.
Відповідно до теорії Маркса релігія як соціальний феномен є об'єктивним фактором, зовнішнім і примусовим чином впливає на людей подібно до будь-якого іншого суспільного інституту. Маркс заклав таким чином основу функціонального методу дослідження релігії. Релігія, згідно з Марксом, більше обумовлюється суспільними відносинами, ніж фактор, що їх обумовлює. Її громадська функція полягає в інтерпретації, а не продукування існуючих відносин. Соціальна функція релігії - функція ідеологічна: вона або виправдовує і цим узаконює існуючі порядки, або засуджує їх, відмовляючи їм у праві існування. Релігія може виконувати функцію інтеграції суспільства, але також може діяти і як фактор, що дезінтегрує суспільство, коли виникають конфлікти на релігійному ґрунті.
У другій половині ХІХ століття становище змінюється. На першому плані в соціології релігії - новий напрямок, інтеграційний. Найбільш показова у цьому плані концепція Еге. Дюркгейма, якого по праву вважають основоположником соціології релігії як наукової дисципліни. Релігію він розглядав як основу єдності суспільства як чинник соціальної інтеграції.
Поряд із Дюркгеймом, основоположником соціології вважається німецький вчений Макс Вебер. Він досліджував місце і значення релігії в суспільстві, що змінюється, вплив її на розвиток економіки, політики, сім'ї. Вебер віддавав перевагу головним чином світовим релігіям та їх впливу на хід історії. Зокрема, робота „Протестантська етика та дух капіталізму“, де він досліджує вплив християнства на історію Заходу, зробила його відомим. І ще одна важлива частина веберівської соціології релігії – вивчення типів релігійних організацій, що призводить до розгляду системи „церква-секта“.
Роботи названих основоположників соціології релігії визначили її подальший розвиток, основні напрями досліджень, проблематику, методологію. До кінцю XIX- початку XX ст. Соціологія релігії складається як самостійна дисципліна.
Релігія - це своєрідна поведінка (культ), світогляд і світовідчуття, засноване на вірі в надприродне, не доступне розумію людини.
Віра - це знання, яке ґрунтується не на знаннях, не на емпіричних факторах.
Віра виникла 40 - 50 тисяч років тому і пройшла такі етапи:
1. первісні релігії.
Тотемізм - віра в спорідненість з будь-якою твариною та явищем.
Фетишизм - віра в чудотворний предмет, який має чудотворні властивості.
Магія - це чаклунство, віра у можливість впливати певними діями на надприродну істоту.
Анімізм - віра в душі та духів.
2. Політеїстичні релігії – багатобожі.
3. Монотеїзм - єдинобожжя: буддизм (7 ст д.н.е.), християнство, іслам (наймолодша релігія).
Структурні елементи релігії:
1. релігійне свідомість.
Релігійна ідеологія
Релігійна психологія (віра, емоції, спілкування щодо релігійної діяльності) соборність - єднання.
2. Релігійна діяльність.
Культова (освітлення, хрещення, вінчання)
Позакультова (недільні школи, видавнича діяльність, місіонерство).
3. релігійна організація
Церква (церковно і священно служителі, миряни)
Секти - частина, що відкололася від церкви з лідером.
23. Соціальна група, як об'єкт соціологічного вивчення.
У основі соц. груп лежать зв'язку типу взаємодії, тобто. відбуваються обмін сполученими скоординованими діями (кількість членів 2 і більше – сім'я, студентська група, коло друзів). Можливий поділ груп за деякими ознаками, за допомогою яких члени груп відрізняють себе від інших. Малі групи - ті, де відбувається прямий контакт, тобто. безпосередня взаємодія. Великі групи - чисельно більше, крім особистої взаємодії існує опосередкована солідарна взаємодія (класові спільності, територіальні спільності). Формальні групи – традиційно організовані (КПРФ). Неформальні – з нетрадиційними, некласичними вимогами (партія любителів пива). Цільові групи - створюються для реалізації деяких цілей, є досить жорсткий поділ прав і обов'язків, контроль за виконанням завдань.
Аналіз внутрішніх зв'язків у групі
1. У індивіда, що входить у ту чи іншу групу, виникає особистий зв'язок зі своїми партнерами. Індивід оцінює важливість, значимість зв'язків із погляду вирішення своїх особистих проблем.
2. Внутрішні зв'язки групи можуть оцінюватися з погляду
Зміцнення престижу в цілому, безпосередньо на особисті цілі
Індивіда це не позначається.
3. Реакція індивіда на взаємовідносини між іншими членами
4. Відношення колег по групі з погляду досягнень колективу,
Тобто. кожен член спільності не повинен підбивати весь колектив.
5. Ставлення з членами інших конкуруючих або
Співпрацюючих спільнот з погляду особистих інтересів
Індивіда.
6. Ставлення з членами інших груп, але з погляду інтересів
Усієї групи, до якої належить індивід.
7. Відносини індивіда з членами свого колективу перед
Представниками інших конкуруючих груп.
(1,3,5 - парні зв'язку; 2,4,6,7 - зв'язку, які розвиваються лише спільності, вони є збереження всіх переваг, одержуваних індивідом немає від одного партнера, як від усієї спільності).
24. Соціологія малих груп. Соціометрична процедура.
Соціометрія (товариш, вимірювати)
Метод - Д. Морено
Мала група - люди зібрані разом за діяльністю, об'єднані за ситуацією.
Етапи процедури.
1. Визначення цілей виміру
2. 2 типи процедури
Непараметрична
Параметрична
3. складання анкети, використовуючи 2 види соціологічних критеріїв
Комунікативний
Гноїстичний
4. заповнення анкети
5. заповнення соціометричної матриці
25. Соціальна сутність особистості.
Будь-яке суспільство складається з людей. Кожна людина також є складною системою. У соціології розрізняють поняття індивіда та особистості.
Індивід – один із групи.
Індивідуальність - це особливість, яка відрізняє одну людину від іншої.
Особистість - сукупність соціально-значимих характеристик сформованих суспільством.
26. Структура особистості.
У людині злиті воєдино біологічні, психологічні та соціальні якості.
Потреби: біогенні (їжа, житло, секс), безпека, потреба у самоствердженні, потреба у саморозвитку (самореалізації);
Мотиви поведінки;
Цілі людини;
Ціннісні орієнтації;
Інші установки людини;
Інтереси особистості;
Переконання;
Ідеали.
Усе це формується вихованням та соціальним спілкуванням.
2. життєвий досвідособи.
Вміння;
Навички;
Звички;
Соціальне відіграє тут чільну роль і формується через навчання.
3. особливості психічних процесів.
Почуття;
Сприйняття;
Мислення;
Пам'ять;
Соціальність може накласти відбиток психічні процеси, змінити їх через тренування.
4. біологічні характеристики.
Будова тіла;
Патологічні властивості у будові тіла;
Темперамент (тип нервової системи);
Статеві та вікові властивості.
27. Соціологічні підходи та концепції особистості.
У соціології є кілька тенденцій у вирішенні соціологічного підходу, дві їх прямо протилежні. Одна тяжіє до абсолютизації біологічного початку життя людини, отже, й у розумінні соціального життя, соціального як явища. Інша протилежна, нею характерний повний відрив особистості від природного начала. У розумінні людини, а водночас і у розумінні соціального як явища в рамках цієї традиції спостерігається прагнення ізолювати, далеко розвести соціальне та природне в людині та суспільстві.
Рольова концепція особистості - концепція, що ототожнює життєві ситуації з грою та зводить діяльність людини до розігрування певних стандартних ролей у стандартних ситуаціях. Розрізняють два типи соціальних ролей - конвенційні та міжособистісні. Перші означають запропонований зразок поведінки, що очікується і вимагається від людини у цій ситуації. Другі визначаються взаємодією людей одне з одним.
Статус концепції особистості. Соціальний статус - це відносне становище (позиція) індивіда чи групи у соціальній системі. Залежно від цього, займає людина цю позицію завдяки успадкованим ознаками (раса, соціальне походження) чи завдяки власним зусиллям (освіта, заслуги), розрізняють відповідно „приписаний“ і „досяганий“ статуси. Концепція соціального статусухарактеризує місце особистості в системі суспільних відносин, її діяльність в основних сферах життя та, нарешті, оцінку діяльності особистості з боку суспільства, що виражається у певних кількісних та якісних показниках (зарплата, премії, нагороди, звання, привілеї), а також самооцінку, яка може збігатися з оцінкою суспільства чи соціальної групи.
28. Сутність та етапи соціалізації особистості.
Соціалізація - це засвоєння індивідом соціального досвіду (знань, цінностей, правил) і натомість якого формується як конкретна особистість.
Чинники соціалізації:
1. система освіти;
2. середовище однолітків, коло друзів;
3. твори мистецтва, літератури;
5. Політичні інститути (держава, партія);
6. Окремі економічні та політичні події;
7. Окрема видатна особистість.
Соціалізація - це односпрямований процес.
Соціалізація здійснюється через діяльність, спілкування та розвиток самосвідомості.
29. Мотивація поведінки особистості.
Основу поведінки будь-якої особистості становлять потреби, які є реакція індивіда на умову довкілля.
Теорія ієрархії потреб А. Маслоу.
Фізіологічні>Безпека>Соціальні потреби>Егоїстичні>Самореалізація
Соціальні потреби: становище у суспільстві, дружба, кохання. Егоїстичні: зовнішні (статус, престиж, повага у суспільстві) та внутрішні (самоповага, впевненість у собі, свобода).
30. Основні мікро соціологічні підходи до вивчення особистості.
Мікросоціологія вивчає інтеракцію, тобто. повсякденна взаємодія людей, у центрі – особистість.
Теорія соціального обміну. Вихідним становищем теорії соціального обміну і те, що людям необхідні різноманітні види винагород, отримати які можуть, лише взаємодіючи коїться з іншими людьми. Люди вступають у соціальні відносини, оскільки очікують, що будуть винагороджені, і продовжують ці відносини тому, що отримують те, чого прагнуть. Винагородою у процесі соціального взаємодії може бути соціальне схвалення, повагу, статус, і навіть практичну допомогу. Враховується і те, що відносини у взаємодії можуть бути нерівними. У цьому випадку людина, яка володіє засобами задоволення потреб інших людей, може використовувати їх для придбання влади над ними. Це можливо за наявності 4 умов: 1) якщо потребують не мають необхідних коштів; 2) якщо вони не можуть отримати їх з іншого джерела; 3) якщо вони не хочуть отримати те, чого потребують силою; 4) якщо в їхній системі цінностей не відбудеться змін, за яких вони зможуть обійтися без того, що їм раніше було необхідно.
Символічний інтеракціонізм. Характерними рисами символічного інтеракціонізму, що відрізняють його від більшості напрямів соціології та соціальної психології, стали, по-перше, його прагнення виходити при поясненні поведінки не з індивідуальних потягів, потреб, інтересів, а з суспільства (розуміє як сукупність між індивідуальних взаємодій), і, по-друге, спроба розглядати всі різноманітні зв'язки людини з речами, природою, іншими людьми, групами людей та суспільством загалом як зв'язки, опосередковані символами. В основі символічного інтеракціонізму лежить уявлення про соціальну діяльність як сукупність соціальних ролей, що фіксується у системі мовних та інших символів.
Теоретичний гуманізм. Виходячи з положення про те, що людина - творець соціального світу, здатна змінювати її, але в той же час нерідко потрапляє в полон тих значень, які колись були породжені нею самою, прихильники цього напряму зазначають, що соціологія може вказати людині ті межі. , що він сам собі встановлює: вже саме виявлення цього факту є, з їхньої точки зору, відомий крок шляхом реалізації свободи людини. Соціологія як наука про людей і людей повинна, керуючись ідеалами гуманізму, шукати шляхи зменшення обмежень.
Етнометодологія. Вступаючи у взаємодію, кожен індивід має уявлення про те, як буде або повинно протікати ця взаємодія, причому ці подання організуються у згоді з нормами і вимогами, відмінними від норм і вимог загальноприйнятого раціонального судження. Риси раціональності поведінки мають бути виявлені у поведінці.
31. Методи соціологічного дослідження.
Завдання будь-якого соціологічного дослідження з'ясувати причинно- слідчий зв'язокміж якимись фактами.
Методи вибіркового дослідження.
Історико-соціологічне дослідження.
Аналіз документів.
Експеримент.
Приховане спостереження.
Увімкнене спостереження.
Польові дослідження.
32. Етапи вибіркового дослідження.
Завдання будь-якого соціологічного дослідження виявити причинно-слідчий зв'язок між якимись фактами.
1. І тому висувається гіпотеза, тобто. припущення, що одна група фактів перебуває у причинній залежності від іншої групи фактів.
2. Будь-яке дослідження має під собою теоретичну методологічну основу, тобто. якісь доведені наукові засади.
3. Розрізняють 2 види змінних у дослідженнях
Незалежну, тобто. ту яка є причиною будь-якого факту.
Залежна, яка залежить від попередньої.
4. На вирішення виділяється група респондентів, але спочатку визначається генеральна сукупність, тобто. соціальна група чи спільність, яка досліджуватиметься. З цієї групи виділяються респонденти, група яких має бути репрезентативна генеральній сукупності. Вимога репрезентативної вибірки означає, що за обраними критеріями чи підставами група має бути пропорційна відповідним параметрам генеральної сукупності. Суворо репрезентативну вибірку забезпечити неможливо. Дістав. вибору – 5%.
Вибірковий метод - метод отримання інформації, заснований на вивченні невеликої частини потенційної сукупності об'єктів (генеральної сукупності), висновки якого потім поширюються на всю сукупність об'єктів.
Проектування вибірки включає:
* Визначення кордонів та складу генеральної сукупності (суцільне або вибіркове дослідження)
* Визначення типу вибірки (випадкова, квотна, гніздова, проста або багатоступенева)
* Визначення обсягу вибірки
* Розрахунок граничної помилки вибірки (репрезентативності)
* Визначення технології відбору об'єктів
Репрезентативність (представницькість) - властивість вибірки відбивати показники генеральної сукупності.
Формули для визначення обсягу вибірки:
N = ((), 25 t2 N)/ (A2N+0,25t2),
Де n – обсяг вибіркової сукупності
N- обсяг генеральної
T2-число визначається за спец. таблицям з урахуванням граничної помилки вибірки та довірчої ймовірності
A - гранична помилка вибірки
33. Програмні вимоги до вибірки.
Вибірка - частина генеральної сукупності, підмножина елементів, що обирається вивчення.
Генеральна сукупність - безліч елементів, можливих соціальних об'єктів, що підлягають вивченню згідно з гіпотезами в рамках програми.
Дослідник повинен навчитися зіставляти генеральну та вибіркову сукупності. Частину генеральної сукупності можна вивчати, якщо характеристика цієї частини відповідає характеристиці генеральної сукупності; тобто. Вибірка завжди повинна представляти всі основні характеристики генеральної сукупності.
Найчастіше для формування вибірки використовуються такі характеристики:
2) Вік
3) Освіта
4) Рід занять
Коли беруться інші показники, це говорить про специфічність дослідження. Наприклад – інваліди, ветерани тощо.
Обсяг вибірки залежить від низки причин, зокрема і завдання дослідження.
За загальної вибірки ймовірність помилки становить 5-10%.
При надійній вибірці ймовірність помилки – 3-5%.
Записується це так: Р = 0,05 – 0,03
Для прикладу можна навести такі дані:
Помилка вибірки трохи більше Р = 0,05:
N - генеральна сукупність
N – кількість опитаних
100 000 і більше
Зазвичай, щоб досліджувати думки з Архангельської області, опитують від 450 до 1 000 людина.
Типи вибірок:
1. Випадкова вибірка
1) Лотерейний метод
2) Метод рівних інтервалів (крок)
3) Метод випадкових чисел (за таблицями випадкових чисел)
2. Цільова вибірка
3. Адресна вибірка (районована)
1) Метод сіточки (за допомогою карт місцевості)
2) Метод спіралі (за допомогою карток місцевості)
34. Об'єкт, предмет, функції соціології молоді.
Молодь - соціально - демографічна група, виділена з урахуванням сукупності вікових показників, особливостей соціального стану та обумовлених тим і іншим соціально-психологічних властивостей.
Соціологія молоді - область соціології, що вивчає поведінку соціально - демографічної групи, що перебуває на перехідній стадії (від дитинства до світу дорослих), що переживає етап сімейної та поза сімейної соціалізації, інтерналізації норм і цінностей, складання соціальних та професійних очікувань, ролей та статусу.
Значну частину молоді становить студентство. Воно означає студентів як соціально-демографічну групу та певний суспільний стан, роль і статус.
Соціальні проблеми молоді - коло проблем цієї групи, що переживає період становлення соціальної зрілості, входження у світ дорослих, адаптації до нього та майбутнє його становлення.
35. Хоторнські експерименти як початок промислової соціології.
Шістдесят років тому група соціальних дослідників вивчала поведінку робітників гігантського заводу Хоторна, яким керувала „Western Еlесtric Company“ у Чикаго. Вчені прагнули визначити фактори, що впливають на продуктивність праці та індивідуальне вироблення робітників. Наприклад, вони вважали, що кількість перерв у роботі впливає на продуктивність. Отже, вони обрали групу робітниць та розпочали експеримент. Спочатку робітниці отримали можливість кілька разів довго відпочивати протягом робочого дня, потім періоди відпочинку скоротилися, але стали частішими. Експериментатори також скорочували та подовжували час, наданий для ленчу. Крім того, різною мірою посилювали освітлення; передбачалося, що яскравіше освітлення сприятиме підвищенню продуктивності.
Результати експерименту здивували дослідників. Коли вони подовжували періоди відпочинку, продуктивність праці робітниць зростала. При скороченні вона продовжувала зростати. Але коли було встановлено початковий режим праці та відпочинку, продуктивність праці зросла ще більше. Те саме спостерігалося при експериментах, пов'язаних зі зміною тривалості ленчу та яскравості освітлення. За будь-яких змін рівень вироблення жінок зростав.
Отримавши такі результати, дослідники спробували виявити інші чинники (крім умов праці), які вплинули на продуктивність. Виявилось, що жінки, обрані для проведення експерименту, утворили групу. Їм здавалося, що, оскільки відібрали саме їх, вони набули особливого статусу і стали вважати один одного представниками свого роду „еліти“. Тому й намагалися працювати якнайкраще відповідно до вимог дослідників. Цей тип реагування став називатися хоторським ефектом. Він полягав у наступному: мабуть, сам факт, що саме дана групапіддається вивченню, впливає поведінка її членів навіть більше, ніж інші чинники, які прагнуть виявити дослідники.
На основі цього експерименту та інших даних хоторнські дослідники зробили висновок, що „людський фактор відіграє важливу роль у трудовій діяльності. Коли працівник набував нового статусу, пов'язані з грошовою винагородою, похвалою чи підвищенням посади, продуктивність його праці стрімко зростала. Цьому також сприяла ефективна системареагування на скарги Якщо працівник має можливість обговорити ту чи іншу проблему з терплячим начальником, який вислухає його із співчуттям та повагою, і якщо після цього щось зміниться на краще, зростає довіра робітників до керівництва, їхнє почуття власної гідності та прагнення до групової єдності.
36. Проблеми соціальної адаптації.
АДАПТАЦІЯ соціальна, процес взаємодії особистості чи соціальної групи із соціальним середовищем; включає засвоєння норм та цінностей середовища у процесі соціалізації, а також зміна, перетворення середовища відповідно до нових умов та цілей діяльності.
37. Соціологічні проблеми дослідження виробничих організацій.
Організаційно-технологічна функція - це система засобів, що визначають порядок та чіткі правила практичних дій щодо досягнення конкретного результату у вдосконаленні соціальної організації, соціального процесу або соціальних відносин, вирішення різноманітних соціальних проблем. Підвищення продуктивності праці, вдосконалення організації управління, цілеспрямований вплив на думку через засоби масової комунікації тощо. Іншими словами - це створення соціальних технологій.
Теорія організації та діяльність служб соціального розвитку, що розкриває функції та роль соціолога - самостійна специфічна частина соціології. Це інструмент перетворення практики, яким володітиме керівник будь-якого підприємства, працівники соціологічних служб, владних структур.
Т.к. Економічні, політичні та інші суспільні відносини є взаємною залежністю індивідів щодо здійснення ними конкретного виду діяльності, необхідного суспільству, і відповідно заняття місця в організації суспільства, для здійснення цієї діяльності (виробничі організації, політичні організації тощо), то соціальні відносини - це взаємна залежність індивідів, великих і малих груп з приводу їхньої життєдіяльності, способу життя в цілому та місця в організації суспільства, тобто. з приводу цілісності буття суспільства та людини як суб'єктів життя.
38. Індустріальне, постіндустріальне та інформаційне суспільство.
Немає чіткої класифікації, оскільки суспільство є вкрай складним, багаторівневим освітою, але є найцікавіші і найпоширеніші підходи (типології суспільства).
Стійким у соціології є розподіл суспільства на традиційні та індустріальні. Під традиційним суспільством розуміється суспільство з аграрним укладом, з малорухливими структурами та з заснованим на традиції способом соціокультурного регулювання.
Термін "індустріальне суспільство" вперше ввів Сен-Сімон, підкреслюючи тим самим іншу продуктивність суспільства. Іншими важливими рисами індустріального суспільства є гнучкість соціальних структур, що дозволяє їм модифікуватися зі зміною потреб та інтересів людей, соціальна мобільність, розвинена система комунікацій. Іншими словами, це такий тип організації соціального життя, який забезпечує виконання суспільством інтегративної функції не на основі жорсткого контролю за індивідами та їх уніфікації, а шляхом створення гнучких структур, що дозволяють розумно поєднувати свободу та інтереси індивіда з загальними принципами, що регулюють їхню спільну діяльність.
У 60-ті роки два щаблі у розвитку суспільства доповнюються третім. З'являється концепція постіндустріального суспільства, що активно розробляється в американській (Д.Белл) та західноєвропейській (А. Турен) соціології. Причина появи цієї концепції - структурні зміни у економіці та культурі найрозвиненіших країн, які змушують інакше поглянути саме суспільство загалом. Насамперед, різко зросла роль знання та інформації. Здобувши необхідну освіту, маючи доступ до новітньої інформації, індивід отримував переважні шанси в просуванні сходами соціальної ієрархії.
39. Критерії вступу суспільства на інформаційний період розвитку.
В останні роки спостерігається швидкий розвиток комп'ютерних технологій. Комп'ютер впроваджується практично у всі сфери нашого життя, а у багатьох стає просто незамінним. Розвиток досяг такого рівня, що в недавньому матчі з комп'ютером Deep-blue найкращий шахіст світу Г. Каспаров зазнав поразки, що раніше вважалося практично неможливим.
У зв'язку з цим виникає питання, наскільки обдуманим, необхідним є сильний розвиток обчислювальної техніки. Таким чином, тема видається дуже актуальною, оскільки має принципове значення для еволюції соціальних відносин у всьому світі (хоча, можливо, і не в такому найближчому часі), адже комп'ютер зможе замінити людину в багатьох сферах її діяльності.
40. Оцінка реальних соціальних наслідків глобальної інформатизації суспільства.
Суперечність полягає в тому, що незважаючи на те, що комп'ютер - річ, безсумнівно, корисна в діяльності людини, проте в той же час вона може згубно впливати на здоров'я і психіку людей, а подальший розвитокКомп'ютерні технології можуть докорінно змінити соціальні відносини в суспільстві.
1. на думку 20% опитаних росіян, комп'ютер замінить людину в багатьох сферах діяльності в дуже швидкому часі;
2. Комп'ютеризація населення може призвести до зміни соціальних відносин у суспільстві (на думку 70% росіян);
Збільшення часу роботи з комп'ютером може негативно вплинути на здоров'я та психіку людини (на думку 40% росіян).
41. Організація як об'єкт вивчення соціології.
Організація є найвищим рівнем розвитку соціальних систем. Але стосовно соціальним об'єктам термін «організації» використовується у трьох сенсах.
1. Організацією може називатися штучне об'єднання інституційного характеру, що займає певне місце у суспільстві та призначене для виконання більш-менш ясно окресленої функції. У такому значенні словом «організація» можна назвати, наприклад, підприємство, орган влади, добровільну спілку тощо.
2. Термін «організація» може означати певну діяльність з організації, що включає розподіл функцій, налагодження стійких зв'язків, координацію і т.д. Тут організація постає як процес, що з цілеспрямованим впливом на об'єкт і, отже, із присутністю постаті організатора і контингенту организуемых. У цьому сенсі поняття «організація» збігається з поняттям «управління», хоч і не вичерпує його.
Під «організацією» може мислитися характеристика ступеня впорядкованості якогось об'єкта. Тоді цим терміном позначають певну структуру, будову та тип зв'язків, що виступають як спосіб з'єднання частин у ціле, специфічний для кожного роду об'єктів. У цьому вся сенсі організація об'єкта - властивість, атрибут останнього.
42. Управління як об'єкт вивчення соціології.
Управління - це цілеспрямований планований, координований та свідомо організований процес, що сприяє досягненню максимального ефекту при витраті мінімальних ресурсів, зусиль та часу. Управління є вивчення багатьох дисциплін. Специфіка соціологічного підходу до управління полягає в тому, що воно розглядається з боку діяльності, інтересів, поведінки та взаємодії певних соціальних груп, що перебувають між собою у відносинах керівництва – підпорядкування.
Соціологія виробничої організації вивчає один з їх різновидів - управлінські групи. У зв'язку з цим процес управління у виробничій організації слід визначати як взаємоорієнтовану діяльність співпідрядних один одному груп працівників. Ефективність керування залежить від якості застосовуваних рішень.
Управління соціальне (управління соціальними процесами) - одне із основних видів управління, функція якого полягає у забезпеченні реалізації потреб прогресивного розвитку нашого суспільства та його підсистем. Зміст соціального управління полягає у формуванні критеріїв і показників соціального розвитку об'єкта, виділенні соціальних проблем, що виникають у ньому, розробці та застосуванні методів їх вирішення, у досягненні планованих станів і параметрів соціальних відносин і процесів. Управління має циклічний і включає такі стадії, як соціальне прогнозування, соціальне проектування, соціальне планування, соціальне регулювання, безпосереднє керівництво соціальними процесами. При здійсненні соціального управління використовуються різні методи та засоби: економічні, адміністративні, ідеологічні, соціально-психологічні та специфічні соціальні.
43. Управління соціальними конфліктами.
Розглянемо чотири варіанти управління конфліктною ситуацією:
Запобігання;
Пригнічення;
Відстрочка;
Дозвіл.
Стратегія запобігання конфлікту.
1. Усунути справжній предмет конфлікту.
2. Залучити в якості арбітра незацікавлену особу охоче підкоритися її рішенню.
3. Зробити те щоб один із конфлектуючих відмовився від предмета конфлікту на користь іншого.
Стратегія придушення конфлікту. Застосовується стосовно конфліктів у незворотно деструктивній фазі та до безпредметних конфліктів:
Цілеспрямовано та послідовно скоротити кількість конфлектуючих.
Розробити систему правил, норм, розпоряджень, що впорядковують взаємовідносини між потенційно конфлектними один до одного людьми.
Створити та безперервно підтримувати умови, які ускладнюють або перешкоджають безпосередній взаємодії між потенційно конфліктними по відношенню один до одного людьми.
Стратегія відстрочення. Це тимчасові заходи, що допомагають лише послабити конфлікт про те, щоб пізніше, коли дозріють умови, домогтися його вирішення:
1. Змінити ставлення одного конфліктуючого до іншого:
А) Змінити силу одного чи обох конфлектуючих в уяві протилежної сторони;
Б) Зменшити чи збільшити роль чи місце однієї з конфліктуючих уявою іншого.
2. Змінити уявлення конфліктуючого про конфліктну ситуацію (умови конфлікту, взаємовідносини людей, пов'язаних з ним тощо)
3. Змінити значимість (характер, форму) об'єкта конфлікту уявою конфліктуючого і цим зробити його менш конфліктним (зменшити чи підвищити цінність об'єкта конфлікту і цим зробити його відповідно непотрібні чи недосяжні).
44. Соціологія девіантної (відхиляється) поведінки.
У суспільстві існує поведінка, що відхиляється (девіантна), яка являє собою «соціальне явище, виражене в масових формах людської діяльності, що не відповідають офіційно встановленим або фактично склалися в даному суспільстві нормам (стандартам, шаблонам)».
Носіями розглянутого явища є певні особи, деякі соціальні групи, що вступили усвідомлено чи стихійно у конфлікт із існуючими у суспільствах вимогами та нормами поведінки.
Відхилення (девіація) у свідомості та поведінці людей зазвичай дозріває поступово. Більше того, в соціології є поняття «первинна девіація», коли на певні відхилення оточуючі дивляться крізь пальці, а людина, яка ігнорує деякі правила, не вважає себе порушником. Такі відхилення межують з незначними провинами або аморальними діями і до певного часу можуть не помічатися (прощатися, ігноруватися), як, наприклад, вживання спиртних напоїв з випадковими людьми, що призводить до порушення суспільної моралі.
Але є другий рівень поведінки, що відхиляється (вторинна девіація), коли навколишньою соціальною групою або офіційними організаціями людина відкрито визнається порушником норм моралі або права, що завжди пов'язано з певною реакцією на її дії.
При розгляді поведінки, що відхиляється важливо розрізняти індивідуальні і колективні форми девіації. Якщо під першими розуміються порушення вимог моралі і права однією людиною, то в другому поведінка, що відхиляється, є відображенням діяльності деякої соціальної групи - злочинної зграї або бузувірської секти, які створюють певну подобу своєї «культури» (субкультури) і відкрито конфронтують з прийнятими нормами.
Разом з тим не можна, як це випливає з низки досліджень, будь-яке відхилення вважати девіантною поведінкою. У такому разі всі соціальні групи і всі люди потраплятимуть під дане визначення, бо немає в суспільстві жодної людини та соціальної групи, які б у всіх ситуаціях, у всіх випадках життя абсолютно відповідали нормам та правилам.
Іноді поведінка, що відхиляється, типологізують з іншої підстави - протипарне і аморальне, - виходячи з того, що норми, стандарти і правила визначаються двома головними регуляторами життєдіяльності людей: моральністю і правом. Звичайно, межа між ними умовна, проте нею можна керуватися при вивченні конкретних форм поведінки, що відхиляється.
Разом з тим соціологічні дослідження 80-90-х років показують, що серед усіх названих груп поведінки, що відхиляється, найбільшими і такими, що представляють предмет тривоги суспільства, є алкоголіки, наркомани і злочинці.
Несприятливий морально-психологічний клімат, розбіжність групових норм із суспільно санкціонованими, проблеми адаптації, відсутність взаємної вимогливості, конфлікти і напруженість у спілкуванні - це далеко ще не повний перелік причин поведінки, що відхиляється, мають своєю базою мікросередовище. Однак сама вона неоднорідна, бо людина входить одночасно до кількох колективів, груп, вплив яких може бути суперечливим.
45. Проблеми соціальної аномії у сучасному російському суспільстві.
АНОМІЯ (від франц. anomie відсутність закону, організації), соціологічне та соціально-психологічне поняття, що означає морально-психологічний стан індивідуальної та суспільної свідомості, що характеризується розкладанням системи цінностей, обумовленим кризою суспільства, протиріччям між проголошеними цілями та неможливістю їх реалізації для більшості. Виявляється у відчуженості людини від суспільства, апатії, розчарованості у житті, злочинності. Поняття аномії запроваджено Еге. Дюркгеймом, теорія аномії розроблена Р. До. Мертоном.
Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено для студентів 3 курсу очного навчання гірничого, хіміко-металургійного та енерго-механічного факультетів Навоїйського державного гірничого інституту відповідно до державного освітнім стандартомвищої професійної освіти та програмою курсу, затвердженого Міністерством вищої та середньої спеціальної освіти Республіки Узбекистан.
Затверджено на засіданні №_ 1 __ кафедри «Педагогіка та гуманітрані науки» від «_ 27 _»__ 08 __2009 р.
Упорядники: Ешонкулова Н.А.
Юсупова Ф.З.
Вступ
Соціологічна культура випускника вищої школи- поняття дуже актуальне та практично необхідне. Ринкова економіката соціально-виробнича сфера вимагають постійного дослідження, контролю та прогнозу в організації діяльності фахівцями, які оволоділи, достатньою мірою, соціологічним знанням. Соціологічна культура - це здатність здійснювати діяльність на основі наукового планування, прогнозування, управління галуззю, вивчення потреб, інтересів та запитів населення різних областях, а також на основі думок, суджень, оцінок та пропозицій з різних соціальних питань, явищ та процесів.
Останніми роками видано кілька підручників та навчально-методичних посібників для вищих навчальних закладів із соціології, де найбільшу увагу приділено методологічним проблемам соціології, основним напрямам розвитку сучасної соціології та загальному соціологічному аналізу стану суспільства. Це, безперечно, необхідна частина соціологічного знання. Але в умовах технічного вузу доцільніше побудувати курс таким чином, щоб студенти навчилися застосовувати соціологічне знання у практичній діяльності.
Акцент на прикладну соціологію виправданий практичною потребою у застосуванні соціологічних даних в управлінні, організації, прогнозуванні та в роботі з окремими соціальними групами та населенням загалом. Таким чином, мета конспектів лекцій - сприяти процесу формування соціологічного мислення майбутніх фахівців як у частині аналізу та осмислення соціальних проблем, так і в частині отримання соціальної інформації про ці проблеми та явища соціального життя. Конспект лекцій загалом носить орієнтовний, інформаційно-пізнавальний характер, відповідає логіці вивчення матеріалу та завданням розвитку самостійності та активності студентів. У роботі над лекційним матеріалом автори зверталися до монографій, підручників, наукових статей з теоретичної та прикладної соціології, соціологічної публіцистики вітчизняних та зарубіжних авторів останніх років, а також використовували особистий досвідвикладання у вузі.
Лекція №1. Соціологія як наука, її предмет, структура
та роль у суспільному житті.
Мета заняття:обговорити особливості соціального знання порівняно з іншими видами гуманітарного знання; сформулювати фундаментальні питання соціології та розглянути їх постановку та вирішення різними теоретичними традиціями у соціології; визначити значення соціальної уяви для особистісного та соціального розвитку людини.
План:
1. Соціологія як наука. Структура соціології.
2. Об'єкт та предмет соціології.
3. Фундаментальні питання соціології.
4. Функції соціології.
5. Місце соціології у системі суспільних наук.
Опорні слова:соціальне суспільство, соціальний факт, стабільність, стійкість, фундаментальні питання, соціологічна уява, соціальна проблема, теорія, науковий метод.
1. Соціологія як наука.
ПИТАННЯ: Що таке соціологія?
Соціологія – галузь науки про людську поведінку, що має на меті розкриття причинно-наслідкових зв'язків, що утворюються в процесі соціальних відносин між людьми, у процесі взаємодій та взаємозв'язків між індивідами та групами. (Волков Ю.Г.)
На думку американського соціолога Нейла Смелзера - це, простіше кажучи, один із способів вивчення людей. Філософа цікавить людина з погляду її сутності, призначення на землі, її місця у світі. Філософи всіх часів міркують про сенс людського життя, про зв'язок людини з космосом, про людину як про символ Всесвіту, про його розум і душу. Психологія розглядає людину в системі фізіологічних, біологічних, генетичних детермінант, хоче зрозуміти, що, як і чому думає людина, що вона відчуває, як почуття пов'язані з діяльністю людини і т.д. Культурологія досліджує те, як людина засвоює історико-культурний досвід людства, що він пов'язує з культурною традицією, якою мірою цивілізований, наскільки культурний і яке місце займає в духовному виробництві. Етика досліджує людину з погляду її морального вибору, ціннісних орієнтацій, свободи та відповідальності.
ПИТАННЯ: А що цікавить соціологію як науку?
Соціологи прагнуть з'ясувати, чому люди поводяться певним чином, які вони утворюють групи і чому - екологічні рухи, сексуальні меншини, матері-одиначки, хіпі, панки та інші. Чому люди вирушають на війну, демонстрації, концерти? Чому створюють соціальні феномени переваг деяких мистецьких чи політичних явищ? Чому всі прагнули свого часу подивитися фільм "Москва сльозам не вірить", "Доживемо до понеділка", "Просто Марія" та ін.? Чому поклоняються чомусь, одружуються чи, навпаки, не одружуються, розлучаються, купують те, а не інше? Чому голосують, страйкують? Тобто соціологію цікавить усе, що відбувається з людьми, коли вони взаємодіють один з одним або із соціальними об'єктами.
Виходячи з цього, соціологія є наукою про суспільство. Цей її основний сенс висловлює і термін «соціологія», утворений із поєднання латинського слова «societas(суспільство) та грецькоїlogos»(Вчення). Цей термін увів у науку французький вчений та філософ Нового часу Огюст Конт(1798 – 1857), якого нерідко називають основоположником соціології як самостійної науки про суспільство. Своєрідні, часом досить оригінальні погляди на розвиток суспільства, проблема політики, моралі, науки, релігії, мистецтва були висловлені в навчаннях давньоіндійських, давньокитайських та давньогрецьких філософів, європейських мислителів середньовіччя та Нового часу.
ПИТАННЯ: Хто ж такий соціолог? Чим він займається?
Хто такий соціолог?У найпоширенішій виставі - це людина з анкетою, з якою він звертається до оточуючих його за місцем роботи, проживання, а то й просто на вулиці, щоб дізнатися про їхню думку з того чи іншого питання. Такий підхід, з одного боку, надає соціологові іміджу людини, яка не втрачає зв'язку з реальністю (інша справа, як ці зусилля оцінюються в суспільстві). З іншого боку, немає нічого сумнішого, зводити соціологію до збирання випадкових думок з випадкових (а нерідко й дурних) питань, що дискредитує соціологію як науку і зводить її до якогось допоміжного засобу пізнання, та ще й такого, яким можна маніпулювати.
Соціологи досліджують суспільство на двох рівнях: мікро- та макрорівні. Мікросоціологіявивчає поведінку людей у їхній безпосередній міжособистісній взаємодії. Дослідники, що працюють у цьому ключі, вважають, що соціальні явища можна зрозуміти лише на основі аналізу тих смислів, які люди надають цим явищам під час взаємодії один з одним. Головний предмет їх дослідження – поведінка індивідів, їх вчинки, мотиви, значення, що визначають взаємодію між людьми, що впливає на стабільність суспільства або зміни, що в ньому відбуваються.
Макросоціологіюцікавлять великомасштабні соціальні системи та процеси, що відбуваються протягом тривалого часу. Основну увагу вона приділяє моделям поведінки, які допомагають зрозуміти будь-якого суспільства. Ці моделі, чи структури, є такі соціальні інститути, як сім'я, освіту, релігія, і навіть економічний і політичний устрій. Люди, залучені до цієї системи соціальних структур, відчувають у собі їх глибоке вплив. Мікросоціології вивчають взаємозв'язки між різними частинами суспільства та динаміку їх змін.
Тим часом, якщо говорити про соціологію, то це теорія. І наука не про суспільство взагалі,
(суспільство вивчають і соціальна філософія, і історія, і політологія, і юридичні науки, і культурологія), а суспільство у його соціально-людському образі. Навіть не просто суспільство для людини, а людина в суспільстві – ось що складає суть соціології. А з чого починається людина у своєму соціальному вигляді? Зі свідомості, зі здатності пізнавати світ, оцінювати його з особистих і суспільних позицій, осмислювати, виходячи з певних цінностей, навколишню дійсність і на цій основі будувати поведінку, враховуючи вплив як макросередовища (всіх суспільних відносин), так і мікросередовища (безпосереднє оточення) .
2. Об'єкт та предмет соціології.
Соціологія, як і інші науки, має певний предмет дослідження. Об'єкт соціології- Суспільство та люди. Суспільство вивчається крізь призму соціальних явищ, процесів, відносин, що становлять основний зміст соціальної реальності. Соціологія – це наукове вивчення суспільства та соціальних відносин.
Багато представників соціології претендували на те, що соціологія є своєрідною метанаукою і, спираючись на дані інших соціальних і гуманітарних наук, будує свою концепцію, своє розуміння процесів, що відбуваються в суспільстві. Звичайно, така постановка питання викликала заперечення представників суміжних наук.
У пошуках своєї специфіки соціологія стикалася з серйозними труднощами. Визначення типу «соціологія є наука про закони та рушійні сили розвитку суспільства» нічого не прояснювали, оскільки з таким самим успіхом можна було б стверджувати, що фізика вивчає фізичні закони, хімія – хімічні тощо.
ПИТАННЯ: Що ж у такому разі покликана вивчати соціологію?
Насамперед, слід звернути увагу на численні спроби знайти самі різні формикомпромісу між визначеннями істмату та соціології. У марксистському суспільствознавстві донедавна лише болгарські вчені розрізняли історичний матеріалізм як філософську науку про суспільство та соціологію як нефілософську, специфічну науку про суспільство.
Тим часом історія наукової думки відомий підхід, спрямований більш чітке виділення об'єкта соціології – громадянського суспільства.
Необхідно наголосити, що громадянське суспільство змогло виникнути лише на певному етапі розвитку людства. Хоча на ранніх щаблях і існували його елементи, незрілі форми, але як самостійне явище воно сформувалося на тому рубежі, коли людина стала демонструвати принципово нові риси поведінки та способу життя. Це було викликано процесом становлення та розвитку буржуазного суспільства, коли людина отримала можливість діяти як самостійна суспільна сила, вплив якої значною мірою залежав від рівня та ступеня свідомості, творчості учасників реального історичного процесу.
На відміну від умов рабовласницького та феодального суспільства людина в масовому порядку виявлялася відповідальною за долю економічних перетворень, а згодом і за будову політичного життябуржуазного суспільства.
Про те, що поява людини як громадянина пов'язана лише з певним етапом розвитку суспільства, свідчить і зауваження К. Маркса, що «бути рабом або бути громадянином – це… відносини людини А до людини Б», які встановлюються в суспільстві, за допомогою та за допомогою товариства.
Саме з появою капіталізму люди на якісно новій основі почали впливати перебіг життя. Різко зросла участь окремої людини у вирішенні найрізноманітніших життєвих проблем. Водночас люди все частіше починають діяти спільно – не як одинаки в давні епохи чи середні віки, а як класи, соціальні групи та верстви, включаючись до інших політичних об'єднань та організацій.
Все це дозволяє стверджувати, що громадянське суспільство – це сукупність відповідним чином організованих, історично сформованих форм спільної життєдіяльності, певних загальнолюдських цінностей, якими керуються люди та кожна людина у всіх сферах суспільства – економічної, соціальної, політичної та духовної.
Логіка у суспільному розвиткові підтверджує необхідність постійного зіставлення життєдіяльності класів, соціальних груп і верств як усередині певного суспільства, а й між різними типами суспільств.
Цей імпульс – знаходження та порівняння різних видів життєдіяльності з урахуванням специфіки кожної країни – може характеризувати внесок соціології у вирішення як глобальних, так і конкретних проблем, що хвилюють все людство чи окремі його верстви та групи. «З точки зору основних ідей марксизму, інтереси суспільного розвитку вищі за інтереси пролетаріату…»
Знаходження та виявлення таких показників життєдіяльності людей – членів різних суспільних систем, які їх об'єднують, і лише на основі цього здійснюється дослідження специфічних особливостей кожного суспільства. Саме це характеризує сутність соціології як науки щодо основного об'єкта її дослідження – громадянського суспільства, в якому загальне перебуває в органічній єдності з особливою, специфічною. В умовах, коли суспільство переслідує загальнолюдські, гуманістичні цілі, значення соціології як науки, що вивчає ці характеристики, що об'єднують різні соціальні сили, стає показником суспільного прогресу в найширшому сенсі слова.
Предмет соціології.Досліджуючи суспільні процеси та явища, соціологи в центр своєї уваги все частіше ставлять людину, її свідомість, ставлення до суспільних змін не лише як індивіда, а й як члена певної суспільної групи, соціального прошарку, інституту. Величезного значення набувають також мотиви його поведінки у конкретній суспільній ситуації, його потреби, інтереси, життєві орієнтації. Навіть статистика для соціології важлива не як інформація про кількісні процеси, бо як показник, за яким можна судити про стан внутрішнього світу людей.
Об'єктом вивчення ставала все більша група питань, що характеризують стан свідомості людини, її поведінку і ставлення до процесів, що відбуваються в суспільстві, професійне, національне і регіональне їх звучання.
З іншого боку, реальне свідомість і поведінка притаманні як окремої особистості чи випадковим групам людей. Вони - продукт колективної творчості, характерного як для всього суспільства, так і для соціально-класових груп, верств та спільностей. Виникаючи, як реакція на безпосереднє сприйняття дійсності, як відображення емпіричних умов існування, реальна свідомість і поведінка набувають самостійної ролі, висловлюючись у громадській думці, умонастроях людей.
Реальна, жива свідомість і поведінка – найбагатші за своїми проявами суспільні процеси. Фактично вони відбивають на емпіричному рівні стан суспільної свідомості та суспільної діяльності в цілому у всьому його різноманітті, суперечливості, випадковості та необхідності. Саме вони виступають чуйним показником стану, ходу розвитку та функціонування суспільних процесів. Тому їх дослідження є важливим інструментом для прийняття науково обґрунтованих рішень у всіх без винятку сферах суспільного життя – від економічного до духовного.
Узагальнюючи сказане, можна сказати, що соціологія - Це наука про рушійні сили свідомості та поведінки людей як членів громадянського суспільства. Предмет соціології як науки включає: реальну суспільну свідомість у всьому її суперечливому розвитку; діяльність, дійсна поведінка людей, які виступають як предметне втілення (за формою та змістом) знань, установок, ціннісних орієнтацій, потреб та інтересів, що фіксуються у живій свідомості; умови, в яких розвиваються та здійснюються реальна свідомість та діяльність, дійсна поведінка людей.
3. Фундаментальні питання соціології.
Вивчення історії соціології призводить до висновку у тому, що соціологічна думка спрямовано пошук відповідей на два фундаментальні питання:
1.Что є суспільство (що робить суспільство стійким цілим; як можливий соціологічний порядок)?
2. Який характер відносин між суспільством як упорядкованою структурою, з одного боку, та діючими в ній індивідами – з іншого?
Соціологія виходить із принципового дуалізму ставлення людини до дійсності. Кожна людина вільна. В принципі будь-якої миті він може вчинити інакше, ніж він це робив раніше. Проте більшість людей відчувають досить сильну залежність від свого соціального становища, від обставин, що склалися. Проблема в цілому полягає в тому, щоб зрозуміти, як ці дві форми існування ставляться одна до одної: індивідуальні суб'єкти, що діють на мікрорівні, з одного боку, і суспільство, що складається із соціальних інститутів – з ін.
При відповіді перше фундаментальне питання виявляються 2 напрями: 1) Одні соціологи йдуть у руслі системно – функціонального підходу, з пропозиції, що суспільство складається у стійку цілісність автоматично. Це відбувається завдяки процесу саморегуляції соціальної системи, коли різні частини виконують взаємодоповнюючі функції і цим сприяють соціальної інтеграції.
2) Прибічники теорії конфлікту вважають, що природним станом суспільства є конфлікт між різними людьми, групами та організаціями, які прагнуть влади.
При відповіді другий фундаментальний також виявляються два напрями:
1) По структурному підходу (Еге. Дюркгейм) поведінка індивіда чи групи пояснюється соціальними обставинами та соціальної структурою, де вони перебувають. Інакше висловлюючись, становище індивіда у суспільстві визначає те, що він робить, - від мовних переваг до прийнятих форм этикета.системно – функціонального підходу , з пропозиції, що суспільство складається у стійку цілісність автоматично.
Це відбувається завдяки процесу саморегуляції соціальної системи, коли різні частини виконують взаємодоповнюючі функції і цим сприяють соціальної інтеграції.
Прихильники теорії конфліктувважають, що природним станом суспільства є конфлікт між різними людьми, групами та організаціями, які прагнуть влади.
за структурного підходу
(Е. Дюркгейм) поведінка індивіда чи групи пояснюється соціальними обставинами та соціальною структурою, в якій вони знаходяться. Інакше висловлюючись, становище індивіда у суспільстві визначає те, що він робить, - від мовних переваг до прийнятих форм етикету.
Прихильники теорії дії (розуміє соціологія)(М. Вебер та
Г. Зіммель) вважають, що соціальна система створюється індивідами, що діють у ній. На їхню думку, помилково розглядати суспільство як жорстку зовнішню структуру. Воно виникає завдяки свідомим цілеспрямованим діям.
4. Функції соціології.
Функції соціології поділяються на дві групи: 1. Гносеологічні– проявляються у найбільш повному та конкретному пізнанні тих чи інших сторін соціального життя. 2. Соціальні- Розкривають шляхи та способи їх оптимізації.
Ці функції існують і діють лише у взаємозв'язку та взаємодії. У свою чергу ці дві підгрупи включають такі більш конкретні функції соціології:
а) теоретико-пізнавальна та критична- Основні з гносеологічних функцій соціології. Ця функція полягає в тому, що соціологія накопичує знання, систематизує їх, прагне скласти найповнішу картину соціальних відносин та процесів у сучасному світі. Очевидно, що без конкретних знань про процеси, що відбуваються всередині окремих соціальних спільностей чи об'єднань людей, забезпечити ефективне соціальне управління неможливо. Ступінь системності та конкретності знань соціології визначає ефективність її реалізації соціальної функцій.
б) описова функція -це систематизація, опис досліджень як аналітичних записок, різноманітних наукових звітів, статей, книжок тощо. При дослідженні соціального об'єкта потрібна висока моральна чистота та порядність вченого, тому що на основі даних, фактів та документів робляться практичні висновки та приймаються управлінські рішення.
в) прогностична функція -це видача соціальних прогнозів об'єкта, що вивчається.
г) перетворювальна функція –полягає в тому, що висновки, рекомендації, пропозиції соціолога, його оцінка стану соціального суб'єкта є підставою для вироблення та прийняття певних рішень.
д) інформаційна функція –представляє збір, систематизацію та накопичення інформації, отриманої в результаті досліджень. Соціологічна інформація концентрується у пам'яті ЕОМ.
е) світоглядна функція соціології
Інформаційна функція
Світоглядна функція соціології
5. Місце соціології у системі суспільних наук.
МІНІСТЕРСТВО ОХОРОНИ ЗДОРОВ'Я
РЕСПУБЛІКА БІЛОРУСЬ
НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД
«ГРОДНЕНСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ
МЕДИЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ"
________________________________________________
кафедра гуманітарних наук
СОЦІОЛОГІЯ
навчально-методичний посібник
Гродно, 2004
Анотація
Цей навчально-методичний посібник включає конспект лекційного курсу з соціології, короткий словник соціологічних термінів до кожної теми, список навчальної літератури, а також контрольні питання з дисципліни. Посібник розроблено відповідно до типової програми з соціології та призначено для студентів усіх факультетів ДДМУ денної та заочної форм навчання. Мета цього посібника полягає у забезпеченні студентів необхідним мінімумом навчально-методичного матеріалу з соціології.
Затверджено та видається за рішенням центральної науково-методичної ради Гродненського державного медичного університету.
Рецензент: зав. кафедрою гуманітарних наук ДДМУ, професор Л.І.Лук'янова
Відповідальний за випуск перший проректор ДДМУ, доктор медичних наук, професор І.Г.Жук
Вступ 4
Лекція 1 7
СОЦІОЛОГІЯ – НАУКА ПРО СУСПІЛЬСТВО 7
І СОЦІАЛЬНОМУ СВІТІ ЛЮДИНИ 7
Лекція 2 14
ІСТОРІЯ СТАНОВЛЕННЯ І РОЗВИТКУ СОЦІОЛОГІЇ 14
Лекція 3 27
СУСПІЛЬСТВО ЯК ЦІЛІСНА 27
ДИНАМІЧНО СИСТЕМА, Що РОЗВИВАЄТЬСЯ, 27
Лекція 4 36
СОЦІАЛЬНІ ІНСТИТУТИ 36
2. Різноманітність соціальних інститутів та їх види 38
Соціальний інститут - відносно стійка форма організації соціального життя, що забезпечує стійкість зв'язків та відносин у рамках суспільства. 42
Лекція 5 43
ОСОБИСТІСТЬ ЯК УНІКАЛЬНА СОЦІАЛЬНА СИСТЕМА 43
Особистість - відносно стійка і цілісна система соціальних якостей, що характеризують даного індивіда, що купується і розвивається ним у взаємодії з іншими людьми і є продуктом у суспільному розвиткові. 49
Лекція 6 49
СІМ'Я ЯК БАЗОВИЙ СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ 49
Шлюб - історично обумовлена і санкціонована суспільством форма відносин між чоловіком і жінкою, яка встановлює їх певні права та обов'язки по відношенню один до одного, їхнім дітям та суспільству. 57
Лекція 7 58
СОЦІОЛОГІЯ МЕДИЦИНИ 58
Соціологія медицини (медична соціологія, соціологія охорони здоров'я та медицини) – галузь соціології, що вивчає соціальні явища, факти, процеси та відносини, що характеризують сферу медичного обслуговування, її організаційну структуру, ефективність роботи окремих установ та системи охорони здоров'я в цілому, а також стан здоров'я населення, його соціальну обумовленість та роль розвитку суспільства. 64
Лекція 8 65
ПРИКЛАДНЕ СОЦІОЛОГІЧНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ 65
Навчальна література з соціології 80
Підсумкові питання з дисципліни 81
Вступ
Сучасна людина живе в надзвичайно складному, динамічно розвивається і вкрай суперечливому світі. Люди, які знаходяться в різних частинах земної кулі, Щодня і щогодини поглинають величезні обсяги інформації, в якій як кодовий знак присутня частина слова «соц ...». Загальнонауковий термін «соціум» та його похідні – соціальний, соціальність, соціологія – є сьогодні одними з найпоширеніших понять. Всі розуміють, що в цих випадках йдеться про явища, процеси, події, характерні для людей, які живуть разом - або зовсім поруч, або просто на одній планеті.
Соціологія відкриває маємо унікальний світ – світ людського існування, у якому занурений кожен індивід. Вона дає можливість діагностувати сучасний стан суспільства, передбачати настання кризових моментів та виробляти стратегію їх подолання. Соціолог може розрахувати рейтинг популярності того чи іншого політичного діяча, з високою ймовірністю передбачити підсумки виборів, а після їх проведення за спеціальною методикою визначити, сфальсифіковані вони чи ні. Діяльність соціолога дуже різноманітна, але в ній є своя «родзинка»: вона дозволяє побачити проблеми, породжені соціальною взаємодією, сформулювати їх мовою соціології, знайти шляхи та засоби їхнього вирішення та запропонувати їх суспільству.
Соціологія породжує особливий погляд світ. Підручники з соціології - це, по суті, підручники життя для всіх, а не тільки для тих, хто отримує диплом про відповідну освіту. Студенти у всьому світі, освоюючи ту чи іншу професію, одночасно набувають необхідних знань з галузі соціології, оскільки, чим би вони не займалися надалі, їм доведеться бути включеними до різних соціальних спільностей – сім'ї, професійних колективів, суспільних, етнічних груп тощо. п.
Людство перебуває сьогодні на етапі переходу від індустріальної до постіндустріальної стадії розвитку. Нова епоха відкриває не тільки чудові перспективи на майбутнє, але й ставить безліч питань, які вимагають негайного вирішення вже зараз. Обов'язковою умовою пізнання сучасного світу, його особливостей та протиріч, напрямів подальшого розвитку, а також вироблення власної стратегії поведінки для особистості може і повинен служити не лише її власний життєвий досвід, метод «проб і помилок», а й поради фахівця-соціолога.
Навчальна програма курсу «Соціологія» спрямована на формування у студентів наукових уявлень про суспільство та соціальний світ людини, про соціологічні закономірності становлення та розвитку соціокультурної реальності, про можливості пізнання цих закономірностей та використання отриманих знань у конкретній сфері професійної діяльності. Цей навчально-методичний посібник розроблено відповідно до типової програми курсу «Соціологія» для вищих навчальних закладів Республіки Білорусь (затверджена Міністерством освіти Республіки Білорусь 11 травня 2000 р. реєстр. № ТД-75тип). Його основне призначення полягає в тому, щоб допомогти студентам глибоко та осмислено вивчити основні питання тем, що виносяться на семінарські заняття, плідно організувати процес самостійної роботи, проконтролювати ступінь своєї підготовки до занять.
До структури посібника включено тексти лекцій з основних розділів навчальної програми – вісім лекційних тем, у тому числі з метою профілювання даного курсу та враховуючи специфіку вишу – тема «Соціологія медицини». Автор прагнув побудувати виклад лекційного курсу таким чином, щоб він активізував розумову діяльність студентів, навички самостійної роботи. Методичні матеріали, запропоновані в кінці кожної теми, дозволяють глибше проникнути в їх зміст, виконуючи таким чином важливі пізнавальні функції. Наведений інформаційно-методичний матеріал орієнтований засвоєння основних понять кожної теми, її основних проблем, а запропоновані після кожної теми питання повторення можуть бути предметом як самостійного аналізу, а й подальшого обговорення під час семінарських занять.
В результаті освоєння курсу «Соціологія» студент має знати:
специфіку соціогуманітарного знання, основні теоретичні та методологічні проблеми соціології;
провідних представників зарубіжної та вітчизняної соціології;
основи конкретних методів та процедур соціологічної роботи;
вміти характеризувати:
цілісність соціокультурного життя та його багатовимірність;
основні рівні, структури, підсистеми та об'єкти суспільства;
основні соціокультурні процеси та взаємодії;
вміти аналізувати, інтерпретувати та ілюструвати:
місце та роль соціокультурних проблем в особистому житті людини;
трансформаційні процеси переходу від одного типу суспільства до іншого;
соціокультурні реалії, актуальні проблемита тенденції формування громадянського суспільства в Білорусі, країнах СНД, країнах колишнього «соціалістичного табору»
якість соціологічної інформації;
придбати навички та якості:
вироблення соціально-орієнтованих оцінок проблем, із якими стикається суспільство;
оцінки конкретних життєвих ситуацій, обґрунтування свого варіанти вирішення, Програмування власних дій;
заняття самостійної, аргументованої та критичної позиції в обговоренні соціокультурної проблематики;
розпізнавання та протистояння (по можливості) маніпулятивним впливам, розпізнавання та критичної оцінки політичної, ідеологічної тощо ангажованості.
Лекція 1
СОЦІОЛОГІЯ – НАУКА ПРО СУСПІЛЬСТВО
І СОЦІАЛЬНОМУ СВІТІ ЛЮДИНИ
Соціологія як наука. Об'єкт та предмет вивчення соціології. Концепція соціального.
Структура та рівні соціологічного знання.
Завдання та функції соціології. Категорії соціології.
Місце та роль соціології у системі сучасного соціогуманітарного знання.
Конспект лекції
1. Соціологія як наука. Об'єкт та предмет вивчення соціології. Поняття соціального
Сучасна людина живе в складному, суперечливому світі, що стрімко змінюється. У нього є маса можливостей самостійно керувати своєю долею, змінювати життя на краще. Йдучи шляхом досягнення мети, що стоїть перед ним, людина постійно стикається з ситуаціями, які вимагають від нього об'єктивно оцінювати власне становище і приймати оптимальні рішення. Самостійно зробити правильний вибірза таких умов вкрай непросто.
Як сучасний світ став таким? Чому обставини нашого життя настільки суттєво відрізняються від обставин життя наших попередників? У якому напрямку відбуватимуться зміни надалі? Які перспективи очікують людство у майбутньому? Ці питання насамперед цікавлять соціологію – науку, яка грає найважливішу роль інтелектуальної культурі сучасного суспільства.
Телебачення, радіо, газети повідомляють про результати соціологічних опитувань населення з найрізноманітніших проблем соціальної дійсності. Соціологічні служби вивчають громадську думку щодо найважливіших соціально-політичних та економічних проблем. На підприємствах та регіонах проводяться специфічні дослідження, у яких визначається стан соціальної напруженості у колективах, задоволеність населення транспортним обслуговуванням, роботою різних організацій та інше. У вищих навчальних закладах студенти оцінюють роботу викладачів.
У результаті складається образ соціології як прикладної науки, яка служить задоволенню поточних, нагальних потреб суспільства. Чи можна вважати, що цим вичерпується предмет та завдання цієї науки? Що являє собою соціологія сьогодні, яка її роль та призначення? Щоб розібратися із цими питаннями, слід звернутися насамперед до етимології терміна «соціологія».
Термін «соціологія» утворений від латинського societas – суспільство та грецького logos – наука, вчення та дослівно означає наука про суспільство. У такому значенні цей термін ввів у науковий обіг у 1839 французький філософ, засновник позитивізму Огюст Конт (1798-1857гг.). Разом з тим, таке визначення соціології є досить абстрактним, оскільки суспільство у різних його аспектах вивчається цілою низкою наук – соціальною філософією, економічними науками, політологією, історією, демографією та іншими. Щоб зрозуміти особливості соціологічного підходу до вивчення суспільства, необхідно виділити власну предметну область соціологічного дослідження, визначити методи, які використовує дана наука. Для цього необхідно провести суворе розмежування між об'єктом та предметом соціології.
Як об'єкт будь-якої науки виступає певна частина навколишнього природного або соціального світу, що має цілісність і завершеність і власні властивості, що вивчаються даною наукою. Об'єктом соціологічного пізнання є суспільство як спільність індивідів з властивою їм сукупністю властивостей, зв'язків та відносин, які звуться соціальних. Поняття соціального має кілька смислів. Найчастіше воно використовується у значенні «суспільне», відмінне від біологічних, природних явищ і процесів. Термін «соціальне» охоплює всю сукупність проблем людського життя – відносини між соціальними групами та верствами, націями та народностями, умови побуту, праці, дозвілля, специфічні проблеми молоді, жінок, дітей, людей похилого віку тощо.
Схожі статті
-
Переклад балів еге з математики
Іспити – це завжди дуже важка для будь-якої людини пора. Будь то батько, недбайливий учень чи студент. Нині роль іспитів оцінюється дуже високо. Тому у статті ми розглянемо їх докладніше. Форми іспиту Кожен дев'ятикласник...
-
Стародавні та сучасні хазари
Хазари, ов, мн. Т. зв. "Особи південної національності". Усі базари купили хазари. назв. стародавнього народу, що жив у 7 10 ст. від Волги до Кавказу … Словник російського арго Сучасна енциклопедія Тюркомовний народ, що виник Схід. Європі...
-
Коран - все про священне писання
Ім'ям Милостивого і Милосердного Аллаха! Світ і благословення Його пророку! Переклад Корану іншими мовами, за великим рахунком, неможливий. Перекладач при всіх своїх вміннях змушений жертвувати красою, красномовством, стилем, лаконічністю та...
-
Він буде гарним учителем
Портрет сучасного вчителя Якщо вчитель має лише любов до справи, він буде добрим учителем. Якщо вчитель має лише любов до учня, як батько, мати, - він буде кращим за того вчителя, який прочитав усі книги, але не має любові до...
-
Населення дагестану на рік за національностями
За даними перепису 1989 року на території Дагестану зафіксовано представників 102 національностей. При цьому, до т.зв. корінних належать народи, що належать трьом мовним сім'ям: До дагестансько-нахської гілки іберійсько-кавказької...
-
«Людина отримає лише те, чого вона прагнула
У наш час часто можна почути такі питання від простого мусульманина. Деякі люди наводять як доказ того, що мертві не отримують користь від діянь інших, наступний аят і хадис: قال تعالى: " وَ أَنْ لَيْسَ...