Szociológiai előadások témái. Társadalomtudományi előadások a "Szociológia" részben. Különleges társadalmi elméletek típusai


A "Szociológia" tanfolyam előadásjegyzeteit a Navoi Állami Bányászati ​​Intézet bányászati, vegyipari-kohászati ​​és energia-mechanikai karának nappali tagozatos oktatásának harmadik évfolyamos hallgatói számára állítottuk össze, a felsőoktatás állami oktatási színvonalának megfelelően és az Üzbég Köztársaság Felső- és Középfokú Speciális Oktatási Minisztériuma által jóváhagyott tanfolyam ...

# _ Ülésen jóváhagyva 1 __ „Pedagógia és bölcsészet” tanszék 27 _»__ 08 __2009

Összeállította: Eshonkulova N.A.

Yusupova F.Z.

Bevezetés

Egy diplomás szociológiai kultúrája Gimnázium- a koncepció nagyon releváns és gyakorlatilag szükséges. A piacgazdaság és a társadalmi-termelési szféra folyamatos kutatást, ellenőrzést és előrejelzést igényel a tevékenységek szervezésében olyan szakemberek részéről, akik kellő mértékben elsajátították a szociológiai ismereteket. A szociológiai kultúra az a képesség, hogy tudományos tervezésen, előrejelzésen, iparirányításon, a lakosság igényeinek, érdekeinek és igényeinek tanulmányozásán, különböző területeken, valamint a különböző társadalmi kérdések, jelenségek és folyamatok.

Az elmúlt években több felsőoktatási tankönyv és taneszköz jelent meg. oktatási intézmények a szociológiában, ahol a legnagyobb figyelmet a szociológia módszertani problémái, a modern szociológia fő fejlődési irányai és a társadalom állapotának általános szociológiai elemzése szenteli. Ez természetesen a szociológiai ismeretek szükséges része. De egy műszaki egyetem körülményei között célszerűbb egy tanfolyamot úgy felépíteni, hogy a hallgatók megtanulják a szociológiai ismeretek gyakorlati alkalmazását.

Az alkalmazott szociológiára való hangsúlyt az indokolja, hogy gyakorlatilag szükség van a szociológiai adatok alkalmazására a menedzsmentben, a szervezésben, az előrejelzésekben, valamint az egyes társadalmi csoportokkal és a lakosság egészével való együttműködésben. Így az előadás jegyzeteinek célja, hogy megkönnyítse a leendő szakemberek szociológiai gondolkodásának alakítását, mind elemzés, mind megértés szempontjából. szociális problémák, valamint e problémákról és jelenségekről szóló társadalmi információk megszerzése szempontjából társasági élet... Az előadás jegyzetei összességében indikatív, informatív és kognitív jellegűek, megfelel az anyag tanulmányozásának logikájának, valamint a hallgatók önállóságának és aktivitásának fejlesztésének feladataival. Az előadási anyaggal kapcsolatos munkában a szerzők monográfiákhoz, tankönyvekhez, tudományos cikkekhez fordultak elméleti és alkalmazott szociológiáról, hazai és külföldi szerzők szociológiai újságírásáról. utóbbi évekbenés használt is személyes tapasztalat tanítás az egyetemen.

1. előadás. A szociológia mint tudomány, tárgya, szerkezete

és szerepe a közéletben.

A lecke célja: megvitassák a szociális tudás sajátosságait a humanitárius tudás más típusaival összehasonlítva; fogalmazza meg a szociológia alapvető kérdéseit, és fontolja meg azok megfogalmazását és megoldását a szociológia különböző elméleti hagyományai szerint; meghatározza a társadalmi képzelet fontosságát egy személy személyes és társadalmi fejlődése szempontjából.

Terv:

1. A szociológia mint tudomány. A szociológia szerkezete.

2. A szociológia tárgya és tárgya.

3. A szociológia alapvető kérdései.

4. A szociológia funkciói.

5. A szociológia helye a társadalomtudományok rendszerében.

Kulcsszavak: társadalmi társadalom, társadalmi tény, stabilitás, fenntarthatóság, alapvető kérdések, szociológiai képzelet, társadalmi probléma, elmélet, tudományos módszer.

1. A szociológia mint tudomány.

KÉRDÉS: Mi a szociológia?

A szociológia az emberi viselkedés tudományának egyik ága, amelynek célja a folyamat során kialakuló ok -okozati összefüggések feltárása társadalmi kapcsolatok az emberek között, az egyének és csoportok közötti interakciók és kapcsolatok folyamatában. (Volkov Yu.G.)

Neil Smelzer amerikai szociológus szerint egyszerűen fogalmazva ez az egyik módja az emberek tanulmányozásának. A filozófust lényege, földi célja, világban elfoglalt helye szempontjából érdekli az ember. Minden idők filozófusai az emberi élet értelméről beszélnek, az ember és a kozmosz kapcsolatáról, az emberről, mint az Univerzum szimbólumáról, elméjéről és lelkéről. A pszichológia figyelembe veszi az embert a fiziológiai, biológiai, genetikai determinánsok rendszerében, meg akarja érteni, mit, hogyan és miért gondol az ember, mit érez, hogyan kapcsolódnak az érzések az emberi tevékenységekhez stb. A kulturológia azt vizsgálja, hogy az ember hogyan asszimilálja az emberiség történelmi és kulturális tapasztalatait, mit társít a kulturális hagyományokhoz, mennyire civilizált, mennyire kulturális és milyen helyet foglal el a szellemi termelésben. Az etika megvizsgálja az embert erkölcsi választása, értékorientációi, szabadsága és felelőssége szempontjából.

KÉRDÉS: És mi érdekli a szociológiát mint tudományt?

A szociológusok arra törekednek, hogy kiderítsék, miért viselkednek az emberek bizonyos módon, milyen csoportokat alkotnak és miért - környezeti mozgalmak, szexuális kisebbségek, egyedülálló anyák, hippik, punkok és mások.? Miért mennek az emberek háborúba, tüntetésekre, koncertekre? Miért kell bizonyos művészeti vagy politikai jelenségeket előnyben részesítő társadalmi jelenségeket létrehozni? Miért törekedett mindenki egyszerre a "Moszkva nem hisz a könnyekben", "Élünk hétfőig", "Csak Mária" és mások filmek megtekintésére? Miért imádnak valamit, házasodnak, vagy éppen ellenkezőleg, nem házasodnak meg, elválnak, ezt veszik, és nem a másikat? Miért szavaznak, sztrájkolnak? Vagyis a szociológiát minden érdekli, ami az emberekkel történik, amikor kölcsönhatásba lépnek egymással vagy társadalmi tárgyakkal.

Ennek alapján a szociológia a társadalom tudománya. Ez az alapvető jelentés kifejezi és a "szociológia" kifejezés a latin szó kombinációjából jött létresocietas"(Társadalom) és görög"logók"(Tanítás). Ezt a kifejezést a modern idők francia tudósa és filozófusa vezette be a tudományba Auguste Comte(1798 - 1857), akit gyakran neveznek a szociológia, mint a társadalom önálló tudományának megalapozójának. A társadalom fejlődésével, a politika, az erkölcs, a tudomány, a vallás, a művészet problémájával kapcsolatos sajátos, néha nagyon eredeti nézeteket az ókori indiai, az ókori és az ókori görög filozófusok, a középkor és a modern idők európai gondolkodói tanításai fejezték ki.

KÉRDÉS: Ki a szociológus? Mit csinál?

Ki a szociológus? A leggyakoribb nézet szerint ez egy olyan személy, akinek van egy kérdőíve, amellyel a munkahelyén, lakóhelyén vagy akár csak az utcán fordul a körülötte lévő emberekhez, hogy megtudja véleményét egy adott kérdésben. Ez a megközelítés egyrészt olyan képet ad a szociológusnak, aki nem veszíti el a valósággal való kapcsolatot (más kérdés, hogyan értékelik ezeket az erőfeszítéseket a társadalomban). Másfelől nincs szomorúbb, ha a szociológiát véletlenszerű (és gyakran hülye) kérdésekről véletlenszerű vélemények gyűjtésére redukáljuk, ami a szociológiát mint tudományt hiteltelenné teszi, és a megismerés valamilyen segédeszközévé redukálja, sőt, manipulálható is. .

A szociológusok két szinten tanulmányozzák a társadalmat: mikro- és makroszinten. Mikroszociológia tanulmányozza az emberek viselkedését közvetlen személyközi interakciójuk során. Az ilyen értelemben dolgozó kutatók úgy vélik, hogy a társadalmi jelenségeket csak azoknak a jelentéseknek az elemzése alapján lehet megérteni, amelyeket az emberek ezekhez a jelenségekhez kötnek egymással való interakció során. Kutatásuk fő témája az egyének viselkedése, cselekedeteik, indítékaik, vagyis az emberek közötti interakciót meghatározó jelentés, amely befolyásolja a társadalom stabilitását vagy a benne végbemenő változásokat.

Makroszociológiaérdeklődnek a nagyszabású társadalmi rendszerek és folyamatok iránt, amelyek hosszú ideig zajlanak. Olyan viselkedésformákra összpontosít, amelyek segítenek megérteni minden társadalmat. Ezek a modellek vagy struktúrák olyan társadalmi intézményeket képviselnek, mint a család, az oktatás, a vallás, valamint a gazdasági és politikai rend. Azok a személyek, akik részt vesznek ebben a társadalmi struktúrák rendszerében, mélyen befolyásolják őket. A mikroszociológiák tanulmányozzák a társadalom különböző részeinek kapcsolatát és változásaik dinamikáját.

Eközben, ha szociológiáról beszélünk, akkor ez egy elmélet. És a tudomány egyáltalán nem a társadalomról szól,

(a társadalmat tanulmányozzák és társadalomfilozófia, valamint a történelem, a politológia, a jogtudományok és a kultúrtudomány), valamint a társadalom társadalmi és emberi köntösében. Még csak nem is egy társadalom egy személy számára, hanem egy személy egy társadalomban - ez a szociológia lényege. És hol kezdődik az ember társadalmi köntösében? A tudatosságból, a világ megismerésének képességéből, személyes és társadalmi pozíciókból történő értékeléséből, bizonyos értékek alapján felfogva a környező valóságot, és ennek alapján építve a viselkedést, figyelembe véve mind a makrokörnyezet (minden társadalmi kapcsolat) hatását és a mikrokörnyezet (közvetlen környezet) ...

2. A szociológia tárgya és tárgya.

A szociológiának, mint más tudományoknak, nagyon határozott kutatási tárgya van. Szociológiai objektum- a társadalom és az emberek. A társadalmat a társadalmi valóság fő tartalmát alkotó társadalmi jelenségek, folyamatok, kapcsolatok prizmáján keresztül tanulmányozzák. A szociológia a társadalom és a társadalmi kapcsolatok tudományos vizsgálata.

A szociológia számos képviselője azt állította, hogy a szociológia egyfajta metatudomány, és más társadalmi és bölcsészettudományok, felépíti saját koncepcióját, megértését a társadalomban zajló folyamatokról. A kérdés ilyen megfogalmazása természetesen felvetette a rokon tudományok képviselőinek ellenvetését.

Sajátosságait keresve a szociológia komoly nehézségekkel szembesült. Az olyan definíciók, mint a „szociológia a törvények tudománya és a társadalom fejlődésének hajtóereje”, nem tisztáztak semmit, hiszen ugyanúgy állíthatjuk, hogy a fizika a fizikai törvényeket, a kémia a kémiai törvényeket stb.

KÉRDÉS: Mit neveznek tehát a szociológiának tanulni?

Először is figyelmet kell fordítani arra a számos kísérletre, amelyek a történelem és a szociológia definíciói között a legkülönfélébb kompromisszumformákat keresik. Egészen a közelmúltig a marxista társadalomtudományban csak a bolgár tudósok különböztették meg a történelmi materializmust a társadalom filozófiai tudományaként, a szociológiát pedig a társadalom nem filozófiai, sajátos tudományaként.

Eközben a tudományos gondolkodás történetében létezik olyan megközelítés, amelynek célja a szociológia tárgyának - a civil társadalomnak - világosabb azonosítása.

Hangsúlyozni kell, hogy a civil társadalom csak az emberiség fejlődésének egy bizonyos szakaszában jöhet létre. Bár elemei, éretlen formái már a korai szakaszban léteztek, de önálló jelenségként a fordulaton alakult ki, amikor egy személy elkezdett a viselkedés és az életmód alapvetően új vonásait demonstrálni. Ezt a polgári társadalom kialakulásának és fejlődésének folyamata okozta, amikor egy személy lehetőséget kapott arra, hogy önálló társadalmi erőként lépjen fel, amelynek hatása nagymértékben függött a valódi résztvevők tudatosságának és kreativitásának szintjétől és fokától. történelmi folyamat.

A rabszolgatulajdonos és a feudális társadalom körülményeivel szemben egy személy hatalmas felelősséggel tartozott a gazdasági átalakulások sorsáért, majd a polgári társadalom politikai életének szerkezetéért.

Azt, hogy egy személy állampolgárrá válása csak a társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszához kapcsolódik, bizonyítja K. Marx megjegyzése is, miszerint "rabszolgának vagy állampolgárnak lenni ... a kapcsolat az A személytől a B személyig ", amelyek a társadalomban, a társadalmon keresztül és a közösség segítségével alapulnak meg.

A kapitalizmus megjelenésével az emberek minőségileg új alapon kezdték befolyásolni a társadalmi élet menetét. Drámaian megnőtt az egyén részvétele a legváltozatosabb életproblémák megoldásában. Ugyanakkor az emberek egyre inkább együtt kezdenek cselekedni - nem magányosként az ókorban vagy a középkorban, hanem osztályokként, társadalmi csoportokés rétegek, beleértve más politikai szövetségeket és szervezeteket is.

Mindez lehetővé teszi számunkra, hogy ezt állítsuk a civil társadalom - ez a közös élet megfelelően szervezett, történelmileg kialakult formáinak halmaza, bizonyos egyetemes emberi értékek, amelyeket az emberek és minden személy irányít a társadalom minden területén - gazdasági, társadalmi, politikai és szellemi.

Logika társadalmi fejlődés megerősíti az osztályok, társadalmi csoportok és rétegek életének állandó összehasonlításának szükségességét, nemcsak egy adott társadalmon belül, hanem a különböző típusú társadalmak között is.

Ez az impulzus - az élettevékenység különféle típusainak megtalálása és összehasonlítása, figyelembe véve az egyes országok sajátosságait - jellemezheti a szociológia hozzájárulását mind az egész emberiséget, mind annak egyes rétegeit és csoportjait érintő globális és speciális problémák megoldásához. "A marxizmus fő eszméi szempontjából a társadalmi fejlődés érdekei magasabbak, mint a proletariátusé ..."

Az emberek - az őket egyesítő különböző társadalmi rendszerek tagjai - létfontosságú tevékenységének ilyen mutatóinak megtalálása és azonosítása, és csak ezután tanulmányozzák az egyes társadalmak sajátos jellemzőit. Ez jellemzi a szociológia mint tudomány lényegét az alapvető meghatározásában tárgy kutatása - civil társadalom, amelyben a tábornok szerves egységben van a különlegesnel, a sajátossal. Olyan körülmények között, amikor a társadalom egyetemes, humanista célokat követ, a szociológia jelentősége, mint olyan tudomány, amely ezeket a jellemzőket tanulmányozza, egyesíti a különböző társadalmi erőket, a társadalmi haladás jelzőjévé válik a szó legtágabb értelmében.

A szociológia tárgya. A társadalmi folyamatokat és jelenségeket vizsgálva a szociológusok egyre inkább nem csak egyénként, hanem egy bizonyos társadalmi csoport, társadalmi réteg, intézmény tagjaként is figyelmük középpontjába helyezik az embert, tudatát, a társadalmi változásokhoz való hozzáállását. A konkrét társadalmi helyzetben való viselkedésének indítékai, szükségletei, érdekei, életorientációi is nagy jelentőséget kapnak. Még a szociológia statisztikái sem a mennyiségi folyamatokra vonatkozó információként fontosak, hanem olyan mutatók, amelyek alapján meg lehet ítélni az emberek belső világának állapotát.

A tanulmány tárgya egy egyre növekvő kérdéscsoport volt, amely egy személy tudatállapotát, viselkedését és a társadalomban zajló folyamatokhoz való hozzáállását, szakmai, nemzeti és regionális hangzását jellemezte.

Ezenkívül a valódi tudat és viselkedés nem csak egy -egy személy vagy véletlenszerű embercsoportok velejárója. Ezek a kollektív kreativitás termékei, amelyek mind az egész társadalomra, mind a társadalmi osztályok csoportjaira, rétegekre és közösségekre jellemzőek. A valóság közvetlen észlelésére adott reakcióként felmerülve, mint a létezés empirikus feltételeinek tükröződése, a valódi tudat és viselkedés önálló szerepet kap, a közvéleményben kifejezve, az emberek mentalitását.

A valódi, élő tudat és viselkedés megnyilvánulásaiban a "leggazdagabb" társadalmi folyamatok. Valójában empirikus szinten tükrözik a társadalmi tudat és a társadalmi tevékenység egészének állapotát annak sokszínűségében, ellentmondásaiban, véletlenében és szükségszerűségében. Ők azok, akik érzékeny mutatóként működnek a társadalmi folyamatok állapotának, fejlődésének és működésének irányában. Ezért kutatásuk fontos eszköze a tudományos alapú döntések meghozatalának a közélet minden területén, kivétel nélkül, a gazdasági és a spirituális között.

Összefoglalva az elhangzottakat, elmondhatjuk szociológia A tudomány az emberek és a civil társadalom tagjainak tudatosságának és viselkedésének hajtóereje. Szociológia tárgy mint a tudomány magában foglalja: a valódi társadalmi tudat minden ellentmondásos fejlődésében; a tudás, attitűdök, értékorientációk, szükségletek és érdekek objektív megtestesítőjeként (formában és tartalomban) tevékenykedő emberek tevékenysége, tényleges viselkedése, az élő tudatban rögzítve; olyan körülmények, amelyekben az igazi tudat és tevékenység, az emberek valódi viselkedése kialakul és megvalósul.

3. A szociológia alapvető kérdései.

A szociológia történetének tanulmányozása arra a következtetésre vezet, hogy a szociológiai gondolkodás célja a válaszok keresése két alapvető kérdés:

1. Mi a társadalom (mi teszi a társadalmat stabil egésszé; hogyan lehetséges a szociológiai rend)?

2. Milyen természetű egyrészt a társadalom, mint rendezett struktúra, másrészt a benne tevékenykedő egyének közötti kapcsolat?

A szociológia az ember valósághoz való viszonyának alapvető dualizmusából indul ki. Minden ember szabad. Elvileg minden pillanatban másként tud viselkedni, mint korábban. A legtöbb ember azonban meglehetősen erős függőséget érez társadalmi helyzetétől, az uralkodó körülményektől. A probléma egésze az, hogy megértsük, hogyan viszonyul egymáshoz ez a két létforma: egyrészt a mikroszinten tevékenykedő egyes szereplők, másrészt a társadalmi intézményekből álló társadalom.

Az első alapvető kérdés megválaszolásakor két irányt határoznak meg: 1) Egyes szociológusok a rendszer-funkcionális megközelítést követik, abból a javaslatból kiindulva, hogy a társadalom automatikusan stabil integritássá fejlődik. Ez a társadalmi rendszer önszabályozási folyamatának köszönhető, amikor különböző részei egymást kiegészítő funkciókat látnak el, és így hozzájárulnak a társadalmi integrációhoz.

2) A konfliktuselmélet hívei úgy vélik, hogy a társadalom természetes állapota közötti konfliktus különböző emberek által, hatalmat kereső csoportok és szervezetek.

A második alapvető kérdés megválaszolásakor két irány is kiderül:

1) A strukturális megközelítés szerint (E. Durkheim) az egyén vagy csoport viselkedését a társadalmi körülmények és a társadalmi struktúra magyarázza. Más szavakkal, az egyén helyzete a társadalomban előre meghatározza, hogy mit tesz - a nyelvi preferenciáktól az elfogadott illemformákig, rendszer -funkcionális megközelítés, amely arra a javaslatra épül, hogy a társadalom automatikusan stabil integritássá fejlődik.

Ez a társadalmi rendszer önszabályozási folyamatának köszönhető, amikor különböző részei egymást kiegészítő funkciókat látnak el, és így hozzájárulnak a társadalmi integrációhoz.

Támogatók konfliktuselméletúgy vélik, hogy a társadalom természetes állapota konfliktus a hatalomra törekvő különböző emberek, csoportok és szervezetek között.

Által strukturális megközelítés

(E. Durkheim) az egyén vagy csoport viselkedését a társadalmi körülmények és a társadalmi struktúra magyarázza. Más szóval, az egyén helyzete a társadalomban határozza meg, hogy mit tesz - a nyelvi preferenciáktól az elfogadott illemformákig.

Támogatók cselekvéselméletek (szociológia megértése)(M. Weber és

G. Simmel) úgy vélik, hogy a társadalmi rendszert a benne cselekvő egyének hozzák létre. Véleményük szerint hiba a társadalmat keménynek tekinteni külső szerkezet... Tudatos, céltudatos cselekedetek révén keletkezik.

4. A szociológia funkciói.

A szociológia funkciói két csoportra oszthatók: 1. Tudományos- a társadalmi élet egyes aspektusainak legteljesebb és legpontosabb ismeretében nyilvánulnak meg. 2. Társadalmi- feltárni optimalizálásuk módjait.

Ezek a funkciók csak összekapcsolódásban és kölcsönhatásban léteznek. Ez a két alcsoport viszont a szociológia következő specifikusabb funkcióit tartalmazza:

a) elméleti és kognitív és kritikus- a szociológia fő ismeretelméleti funkciói. Ez a funkció abban áll, hogy a szociológia felhalmozza a tudást, rendszerezi azt, és igyekszik a legteljesebb képet alkotni a társadalmi kapcsolatokról és folyamatokról modern világ... Nyilvánvaló, hogy az egyes társadalmi közösségekben vagy személyszövetségekben zajló folyamatok konkrét ismerete nélkül lehetetlen biztosítani a hatékony társadalmi irányítást. A szociológia ismereteinek következetessége és konkrétsága meghatározza társadalmi funkcióinak végrehajtásának hatékonyságát.

b) leíró funkció - ez rendszerezés, a kutatás leírása elemző jegyzetek, különféle tudományos jelentések, cikkek, könyvek stb. Egy társadalmi objektum tanulmányozásakor nagy erkölcsi tisztaságra és tudós tisztességre van szükség, mert adatok, tények és dokumentumok alapján gyakorlati következtetéseket vonnak le, és vezetői döntéseket hoznak.

c) prognosztikai függvény - ez a vizsgált tárgy társadalmi előrejelzéseinek kiadása.

d) konverziós funkció - abból áll, hogy a szociológus következtetései, ajánlásai, javaslatai, a társadalmi szubjektum állapotának értékelése alapul szolgál bizonyos döntések kidolgozásához és elfogadásához.

e) információs funkció - a kutatás eredményeként kapott információk összegyűjtését, rendszerezését és felhalmozását jelenti. A szociológiai információk a számítógép memóriájában koncentrálódnak.

f) a szociológia ideológiai funkciója

Információs funkció

A szociológia világnézeti funkciója

5. A szociológia helye a társadalomtudományok rendszerében.

2 Az előadás célja: megismerni a szociológia, mint a társadalom egésze, a társadalmi intézmények, csoportok, közösségek, egyének kialakulásának, fejlődésének, működésének törvényei, mintái és mechanizmusai tudományának sajátosságait . Előadásterv: A szociológia mint tudomány megjelenésének előfeltételei. A szociológia megjelenésének ideje és helye, azok a gondolkodók, akik a legnyilvánvalóbb hatással voltak a szociológia mint tudomány kialakulására. Tudományos és elméleti megközelítések a szociológiai tudomány tárgyának és tárgyának megértéséhez. A "társadalmi" fogalma, a szociológia tárgya és tárgya. A szociológiai ismeretek szerkezete és a szociológia kapcsolata más tudományokkal. Az empirikus kutatástól a szociológiai elméletig. A szociológia fő funkciói. A szociológia mint tudományág és tevékenységi terület. Előadásterv és prezentációs logika


3 A "szociológia" kifejezés A "szociológia" kifejezést Auguste Comte francia filozófus vezette be a tudományos forgalomba. Isidore Marie Auguste François Xavier Kont () francia filozófus és szociológus. A pozitivizmus alapítója. A szociológia, mint önálló tudomány megalapítója. Főbb művei: "A pozitív filozófia folyamata" () és "A pozitív politika rendszere" (). A szociológia megjelenésének egyik fő oka a természettudományok módszertani apparátusának fejlődése. Auguste Comte "Pozitív Filozófia Rendszere" fő gondolata, hogy a társadalom tanulmányozását a természet tanulmányozásához hasonlítja.


4 Az események történeti háttere Francia abszolutizmus () Francia forradalom () Első Köztársaság () Első Birodalom () A Bourbonok helyreállítása () Július Monarchia () Második Köztársaság () Második Birodalom () Harmadik Köztársaság () Auguste Comte született (1798) Együttműködés A. Saint-Simonnal () A "Pozitív filozófia tanfolyamának" kiadása () A "Pozitív politika rendszerei" kiadvány () Auguste Comte meghalt (1857)


5 A szociológia megjelenésének előfeltételei Politikai és társadalmi előfeltételek. A rend változása Nyugat -Európa országaiban, gyors változások a francia politikai helyzetben. Parlamentáris köztársaság megalakulása Franciaországban. Gazdasági előfeltételek. A kapitalizmus fejlődése, az urbanizáció növekedése, a társadalom és a városi lakosság szerkezetének bonyolultsága. Társadalmi igény a burzsoázia részéről az emberek hangulatának és viselkedésének kezelésére szolgáló "társadalmi mechanizmusok" kifejlesztésére. Tudományos háttér. Kísérlet a "tudományos módszer" extrapolálására a társadalmi folyamatok tanulmányozására, a "tudományos módszer" alkalmazási területeinek általános kiterjesztése. Annak az elképzelésnek a kialakítása, hogy a tudományos módszer egyetemes kutatási eszköz.


6 A szociológia helye a tudományok rendszerében A tudományok fejlődésének történelmi logikája (O. Comte szerint) a magasabb rendű tudományokba való átmenetből áll, amelyek mindegyikének megvan a szükséges előfeltétele az előzőekben. Matematika Csillagászat Kémia Biológia Szociológia ("szociális fizika") O. Comte pozitivista tanítása egy "pozitív társadalomtudomány" létrehozását célozza, amely bizonyítékokon alapul és egyetemesen érvényes, mint a természettudományi elméletek. A szociológiának tényeken és összefüggéseiken kell alapulnia, összehasonlítási, kísérleti, pontos mérési módszerekkel tanulmányozva. A társadalmat fejlődő társadalmi szervezetnek tekintik, amelynek törvényei közösek a természetesekkel. Fizika


7 Auguste Comte Sociology ("szociális fizika") "Társadalomfizika" az "általánosító tudományok" csoportjába tartozik. Szintén "általánosító tudományok" a matematika, a csillagászat, a fizika, a kémia, a biológia. Az "általánosító" tudományok magasabbak a "leíró" tudományoknál - földrajz, botanika, állattan, történelem stb. A "szociális fizika" két fő részből áll. „Társadalmi statika” - tanulmányozza a „létezést” („Hogyan lehetséges a társadalom?”, „Hogyan tartja fenn egységét, miért nem szakad szét külön elemekre?”). "Társadalmi dinamika" - tanulmányozza a társadalmi változások okait és mintáit (Comte szerint a társadalmi dinamika pozitivista történelemelmélet). A társadalmi dinamika elsődleges tényezője a spirituális, mentális fejlődés... Másodlagos tényezők - éghajlat, faj, várható élettartam, népességnövekedés stb.


8 A "pozitivizmus" fogalma "Az igazi szemben a kiméraival". A pozitivizmus "olyan kutatásoknak szenteli magát, amelyek valóban elérhetőek az elménk számára". "Hasznos és haszontalan." "Minden egészséges spekulációnk alapvető célja, hogy folyamatosan javítsuk tényleges egyéni vagy kollektív létünk feltételeit, a gyümölcstelen kíváncsiság szükségtelen kielégítése helyett." Hiteles kontra kétséges. Az a képesség, hogy "spontán módon logikai harmóniát teremtsen az egyén és egy egészfajta szellemi közösség között azon végtelen kétségek és végtelen viták helyett, amelyeket az előző gondolkodásmódnak kellett volna generálnia". "Pontos, szemben a homályos" vágyakozással ", hogy mindenhol olyan pontosságot érjen el, amely összeegyeztethető a jelenségek természetével és megfelel a valódi szükségleteinknek." "Pozitív, szemben a negatív" törekvéssel "nem pusztítani, hanem szervezni."


9 Az emberi szellem fejlődése Teológiai (fiktív) szakasz Metafizikai (absztrakt) szakasz Tudományos (pozitív) szakasz Comte tanításai szerint az emberi szellem fejlődésének három szakaszán megy keresztül: teológiai (fiktív), metafizikai (elvont) és tudományos (pozitív) ). Az első szakaszban, amelyet a papság és a katonai hatóságok uralma jellemez, az ember a természet jelenségeit a dolgok vagy természetfölötti entitások különleges akaratának (fetisizmus, politeizmus, monoteizmus) termékeként magyarázza. A második szakaszban - a filozófusok és jogászok uralma alatt - a természeti jelenségeket absztrakt okok, "eszmék" és "erők", hipostatizált absztrakciók magyarázzák. A harmadik, pozitív szakaszban, amelyet az elmélet és a gyakorlat egyesítése jellemez, az ember megelégszik azzal, hogy a megfigyelésnek és a kísérletezésnek köszönhetően kiemeli a jelenségek összefüggéseit, és azok alapján, amelyek megfordulnak állandó, törvényeket alkot.


10 Alapötletek és elődei "A szociológia projekt" Auguste Comte Charles Louis de Montesquieu A.R.J. Turgot, JANCondorcet A. de Saint-Simon A társadalmi fizikalizmus fogalma "A törvények szelleme", a determinizmus eszméi A haladás eszméje, a "három szakasz" törvénye A társadalom mint önálló objektum eszméje tanulmány A tudományos módszer mint kognitív eszköz ötletei A "természeti törvény" gondolata, amely szerint a társadalom működik A haladás, a társadalom progresszív fejlődésének gondolata


11 Alapötletek és prekurzorok Auguste Comte szociológiai projektje négy évszázadok során kialakult alapgondolat összevonásának eredménye. A "társadalom" eszméi, mint a tudományos tanulmányok független tárgya. A természeti törvény elképzelései, amelyek alapján a társadalom működik. A haladás ötletei ("három szakasz törvénye"). A módszer ötletei, mint kognitív eszköz. Először is, Auguste Comte ötletei a modern tudósok munkáin alapultak. Charles Louis de Montesquieu (determinismus, "törvények szelleme"). Anna Robert Jacques Turgot és Jean Antoine Nicolas Condorcet (a haladás gondolata, a "három szakasz" törvénye). Henri de Saint-Simon (a tudomány elsőbbsége, a társadalmi fizikalizmus fogalma).


12 A Comte Science koncepciójának főbb rendelkezéseinek „pozitívnak” kell lenniük, tanulmányozzuk a tényeket: hogyan jelennek meg a jelenségek, és nem „miért” vagy „miért”. "... nem az emberiséget kell megmagyarázni egy személyből kiindulva, hanem ... egy személyt, az emberiségből kiindulva." A történelmet nem az emberek történelmének kell tekinteni, hanem az eszmék történetének („Az ötletek uralják és megfordítják a világot”). A társadalom fejlődési szakaszai azonosíthatók, amelyek megfelelnek a tudomány és a világnézet fejlődési szakaszainak. Teológiai szakasz (fétisizmus, politeizmus, monoteizmus, a fikciók és illúziók ereje), metafizikai (az absztrakció ereje, általános érvelés), pozitív (a valódi, "pozitív" tudás ereje). A pozitív filozófia alapelve "abban nyilvánul meg, hogy" minden jelenséget a változatlan természeti törvényeknek alárendeltnek ismerünk fel, és ezek számának feltárása és minimálisra csökkentése az erőfeszítéseink célja ".


13 A tudomány tárgya és tárgya A tudomány tárgya a tudományban. Mindaz, amire a kutató tevékenysége irányul, szemben áll vele, mint objektív valósággal. Tárgy az külön rész vagy az objektív valóság elemeinek halmaza, amely rendelkezik egy bizonyos vagy sajátos tulajdonsággal. Minden tudomány tárgyában különbözik a másiktól. A különböző tudományok közötti különbség abban rejlik, hogy még egy tárgyban is feltárják sajátos törvényeiket és mintáikat, amelyek e tárgy fejlődését és működését szabályozzák. A természettudományi tanulmány tárgya nem lehet azonos tárgyával. A tudomány témája egy adott valóság absztrakt szinten történő reprodukálása azáltal, hogy azonosítja a valóság tudományos és gyakorlati szempontból legjelentősebb, természetes kapcsolatait és kapcsolatait.


14 A szociológia tárgya és tárgya A szociológia (valamint számos más tudomány) tanulmányozásának tárgya a társadalom. A szociológia tárgya A pozitivista megközelítés (O. Comte): a társadalmi fejlődés törvényei Objektív megközelítés (E. Durkheim): társadalmi tények Szubjektív megközelítés (M. Weber): társadalmi interakció ... A szociális az adott társadalom társas kapcsolatainak összessége, amelyet az egyének vagy egyéncsoportok a közös tevékenység (interakció) folyamatába integrálnak meghatározott hely- és időviszonyok között.


15 "Társadalmi", mint a szociológia tárgya "Társadalmi" - a társadalmi élet jellemzése és a "nyilvánosság" megkülönböztetése a "természettől". „A szociológia legfontosabb és legfontosabb fogalma a társadalmi fogalom. A "társadalmi" fogalma, mint a társadalmi élet minden aspektusának jellemzője ... "(GV Osipov és mások)" Társadalmi "- az emberek interakciójában nyilvánul meg. „Ami általában a társadalom tanulmányozásának kezdeti sejtjét illeti, ez a mi szempontunkból egy személy .... Ha megértjük az embert, mint társas kapcsolatok és tevékenység alanyát, lehetővé tesszük, hogy képviseljük a teljességet a társadalmi kapcsolatokat, mint azok lényegét, és így egy személy elemzéséből magát a társadalmat kutatni. ” (Boronoev A.O. és mások). "... A társadalmi közösség a szociológiai elemzés kulcsfontosságú, alapvető kategóriájának tekinthető" (VA Yadov).


16 A szociológia fogalommeghatározásai A szociológia az általános és sajátos társadalmi törvények tudománya, a történelmileg meghatározott társadalmi rendszerek fejlődési és működési mintáinak tudománya, ezen törvények működési mechanizmusainak és megnyilvánulási formáinak tudománya az egyének, társadalmi csoportok tevékenységében , közösségek, osztályok, népek (Gennagyij Vasziljevics Oszipov). A szociológia a társadalom működésének, az emberek kapcsolatának tudománya (Vladimir Alexandrovich Yadov).


17 A szociológia definíciói A szociológia az emberi társadalmi élet tanulmányozása, a csoportok és társadalmak tanulmányozása (Anthony Giddens). „A szociológia és az antropológia elsősorban a kommunikáció tudományai, tehát a kibernetika részét képezik. A szociológia egy bizonyos szakasza, amelyet közgazdaságtannak neveznek, és amely különbözik a többitől, főként a vizsgált értékek számszerű méréseinek pontosabb felhasználásával, maga a szociológia kibernetikus jellege miatt a kibernetika egy részét is képviseli. "(N. Wiener ).




19 A szociológia célja és alapelvei A szociológia fő célja, hogy racionális magyarázatot adjon a társadalmi tárgyak viselkedésére, és meghatározza a társadalmi problémák megoldásának mechanizmusait. Nyilvánvaló, hogy a szociológia "célja" csak konkrét gyakorlati problémák megoldásával kapcsolatban mondható el. A tudománynak önmagában nem lehet és nem is lehet más "célja" a világ ismeretén kívül. A szociológia kutatásának alapelvei: Az empirizmus elve - az elméleti álláspontokat és következtetéseket specifikus szociológiai módszerekkel nyert adatokkal kell megerősíteni. A magyarázat elve - a kapott kísérleti adatokat, tapasztalati tényeket és általánosításokat a meglévő elméleti koncepciók alapján kell megmagyarázni. Az értékítélettől való mentesség, a függetlenség és a következtetések objektivitásának elve.


20 A szociológia funkciói A „funkció” kifejezés latinul „teljesítményt” jelent. A szociológiában ez a kifejezés a rendszer egy elemének szerepét, célját, sajátos tevékenységét jelöli. A szociológia funkciói Gnoszeológiai (elméleti és kognitív) Prediktív funkció Alkalmazott (vezetői) funkció Ideológiai (oktatási) funkció A társadalmi kontroll (információs) funkciója


21 A szociológia funkciói Kognitív funkció. A szociológia bővíti az új ismereteket a társadalmi élet különböző területeiről, a társadalmi fejlődés irányairól. Alkalmazott (gyakorlati) funkció. A szociológia nemcsak a valóságot ismeri fel. A szociológiai ismeretek felhasználhatók a vezetési döntések meghozatalában. Társadalmi kontroll funkció. A szociológiai információk visszajelzést adnak a társadalom és a hatóságok között. Ideológiai (oktatási) funkció. A szociológiai tudás az emberek tudatának és viselkedésének manipulálásának eszközeként szolgálhat. Prediktív funkció. A szociológia eszközöket kínál a társadalmi folyamatok fejlődési mintáinak előrejelzésére.


22 A szociológiai ismeretek szerkezete A szociológia mint elméleti tudományág és gyakorlati tevékenység Alapvető szociológia A vizsgált folyamatok szintje A megszerzett ismeretek szintje A kutató céljai és feladatai Alkalmazott szociológia Elméleti kutatás Empirikus kutatás A középszintű mikroszociológia makroszociológia


23 A szociológiai ismeretek szerkezete Általános elméleti szociológia (makroszociológia). Elméleti makroszociológiai kutatás, amelynek célja a társadalom egészének működésének és fejlődésének általános törvényeinek tisztázása. A "középszint" szociológiája (a középszint elméletei). Speciális szociológiai elméletek, beleértve az ágazati szociológiákat. Kisebb mértékű általánossági tanulmányok, amelyek célja a társadalmi rendszer egyes szerkezeti részeinek tanulmányozása. Mikroszociológia. A mikroszociológia a társadalmi jelenségek és folyamatok tanulmányozása az egyének cselekedeteinek és viselkedésének prizmáján keresztül. Empirikus (alkalmazott) kutatás. Alkalmazott projektek különböző kérdésekben, amelyek célja a gyakorlati problémák megoldása és / vagy a magasabb szintű kutatásokhoz kapcsolódó hipotézisek tesztelése ("átlagos" vagy "általános elméleti").


24 Tesztkérdések Mi a szociológia mint tudományos és tudományos diszciplína sajátossága? Milyen tudományok alapították meg a szociológiát? Kit neveznek a "szociológia atyjának"? Mi ennek a gondolkodónak a fő érdeme? Mikor jelent meg a szociológia mint tudomány? Miért éppen ebben az időben merült fel? Mi a szociológia, mint tudományos diszciplína tárgya és tárgya? Milyen szerkezetű a szociológia mint tudomány? Mi az oka a szociológiai kutatás különböző irányainak megkülönböztetésének? Melyek a fő funkciói? Milyen hasonlóságok és különbségek vannak a szociológia és a természettudományok között?


25 Irodalom a lecke témájában Devyatko, I.F. A szociológiai elmélet állapota és kilátásai a világban és Oroszországban / I.F. - - 9. - P. 35–37. Castells, M. Oroszország az információs korban / M. Castells, E. Kiseleva // Oroszország világa. - - 1. - P. 35–66. Orlov, G. P. A szociológia kategóriái: az osztályozás problémája / G. P. Orlov // Szociológiai tanulmányok. - - 10. - P. 109-116. Ospanov, S. I. A szociológia tárgyáról és tárgyáról: logikai és ismeretelméleti megértés / S. I. Ospanov // Szociológiai kutatás. - - 3. - P. 62–72. Podvoisky, D. G. A szociológiai tudomány születésének előfeltételeiről és eredetéről / D. G. Podvoisky // Szociológiai tanulmányok. - - 7. - P. 3–12. Popper, K. Logika és a tudományos ismeretek gyarapodása / K. Popper. - M.: Haladás, - 605 p. Szociológus munkafüzete / otv. szerk. G. V. Osipov. - M.: KomKniga, - 480 p. Modern nyugati szociológia: szótár / Összeállította: Yu. N. Davydov [et al.]. - M.: Politizdat, - 432 p. Toshchenko, Zh. T. A szociológiai elemzés paradigmái, szerkezete és szintjei / Zh. T. Toshchenko // Szociológiai tanulmányok. - - 9. - P. 5-16.

A szociológia mint társadalomtudomány. A tanfolyam tárgya és céljai.


Irodalom:

1) Szociológia / G. V. Osipov és mtsai. M: Thought, 1990.

2) Marxisko - leninista szociológia. / Szerk. N.I. Dryakhlova. M .: A Moszkvai Egyetem Kiadója, 1989

3) A szociológia rendszere. Pitirim Sorokin, 1920 (1941).

4) Tömör szókincs a szociológiáról.-M .: Politizdat, 1988

5) A szociológiai tudomány tárgya és szerkezete, szociológiai kutatás, 1981. No.-1.s.90.

6) A szociológia alapja. Szerk. Saratov Egyetem, 1992.


Terv.

1). A szociológia mint társadalomtudomány

2) A szociológiai tudomány tárgya és tárgya.

3) Szociológia a társadalom- és humanitárius tudományok rendszerében.


A szociológia mint társadalomtudomány


A "szociológia" kifejezés a latin "societas" (társadalom) és a görög "hoyos" (szó, tanítás) szóból ered. Ebből következik, hogy a "szociológia" a társadalom tudománya a szó szó szerinti értelmében.

A történelem minden szakaszában az emberiség megpróbálta felfogni a társadalmat, kifejezni a hozzáállását. (Platón, Arisztotelész) De a "szociológia" fogalma bekerült a tudományos forgalomba Francia filozófus Auguste Comte a_30s_years -ban múlt század. Tudományként a szociológia a 19. században alakult ki Európában. Sőt, megalakításában a legintenzívebben a francia és német nyelven író tudósok vettek részt. angol... Auguste Comte (1798 - 1857), majd az angol Herbert Spencer először alátámasztotta annak szükségességét, hogy a társadalmi ismereteket független tudományos diszciplínává váljanak, meghatározta a témát új tudományés konkrét, csak velejáró módszereket fogalmazott meg. Auguste Comte pozitivista volt, azaz egy olyan elmélet támogatójának, amely állítólag ugyanolyan bizonyítékokon alapuló és általánosan érvényes, mint a természettudományos elméletek, csak a megfigyelési módszerre, az összehasonlító, történelmi és a társadalomról szóló spekulatív érvelésre kellett alapoznia. Ez hozzájárult ahhoz, hogy a szociológia azonnal birodalmi tudománygá, a földhöz kötött tudománysá vált. Comte álláspontja a szociológiáról, mint a társadalomtudományokkal azonos tudományról uralta az irodalmat a 19. század végéig.

19 végén - elején. 20. század a társadalom tudományos kutatásában a társadalmi kezdett kiemelkedni a gazdasági, demográfiai, jogi és egyéb szempontokkal együtt. Ebben a tekintetben a szociológia tárgyát leszűkítik, és a társadalmi fejlődés társadalmi vonatkozásainak tanulmányozására kezdik szűkíteni.

Az első szociológus, aki a szociológiai tudomány szűk értelmezését adta, Emile Durkheim (1858 -1917) volt -francia szociológus és filozófus, az úgynevezett „francia szociológiai iskola. A közélet viszonyainak megalkotója. független, más társadalomtudományok között áll.

A szociológia intézményesülése hazánkban azután kezdődött, hogy a Népbiztosok Tanácsa 1918 májusában elfogadta a „Szocialista Társadalomtudományi Akadémiáról” című állásfoglalását, ahol külön bekezdést írtak. Yaroslavl Egyetemek”. 1919 -ben létrehozták a Szociobiológiai Intézetet. 1920 -ban a Petrográdi Egyetemen megalakult az első orosz társadalomtudományi kar szociológiai tanszékkel Pitirim Sorokin vezetésével.

Ebben az időszakban egy elméleti profilú, kiterjedt szociológiai szakirodalom jelent meg. Fő iránya az orosz szociológiai gondolkodás és a marxizmus szociológiája közötti kapcsolat feltárása. E tekintetben különböző szociológiai iskolákat figyelnek meg a szociológia fejlődésében Oroszországban. A könyvet N.I. Bukharin (A történeti materializmus elmélete: Népszerű tankönyv a moszkvai marxista szociológiáról - 1923), amelyben a szociológiát azonosították a történelmi materializmussal, és a filozófia szerves részévé vált. És IV. Sztálin „A VKPb története” című rövid tanfolyamának megjelenése után a szociológiát közigazgatási rendben megszüntették, és a legszigorúbb tilalmat szabták meg a társadalmi élet folyamatainak és jelenségeinek konkrét tanulmányozására. a szociológiát polgári áltudománynak nyilvánították, amely nemcsak összeegyeztethetetlen a marexizmussal, hanem ellenséges is vele. Az alap- és alkalmazott kutatásokat megszüntették. Maga a "szociológia" szó törvényen kívül volt, és kivonták a tudományos használatból, a szociális szakemberek eltűntek a feledés homályában.

A társadalmi valóság megismerésének és asszimilációjának elvei, elmélete és módszerei összeegyeztethetetlennek bizonyultak a személyes diktatúrával, az önkéntességgel és a szubjektivizmussal a társadalom és a társadalmi folyamatok irányításában. A társadalmi mitológiát a tudomány fokára emelték, és a valódi tudományt áltudománynak nyilvánították.

A hatvanas évek olvadása a szociológiát is érintette: megindult a szociológiai kutatások felélesztése, megkapták az állampolgársági jogokat, de a szociológia mint tudomány nem. A szociológiát magába szívta a filozófia, a specifikus társadalomtudományokat, mivel a filozófiai gnosiológia sajátosságaival összeegyeztethetetlen szociológiát kivonták a társadalmi ismeretek határaiból. A szociológusok arra kényszerültek, hogy megtartsák a konkrét kutatások elvégzéséhez való jogot, és az „ország társadalmi fejlődésének pozitív aspektusaira koncentráltak, és figyelmen kívül hagyták a negatív tényeket. Ez megmagyarázza azt a tényt, hogy sok tudós munkái abban az időszakban a "stagnálás" utolsó éveiig egyoldalúak voltak. Nemcsak nem fogadták el, hanem elítélték a szociális szolgálatok riasztó jelzéseit a természet pusztításának problémáiról, a munkaerő egyre nagyobb mértékű elidegenedéséről, a hatalom elidegenedéséről a népektől, a nemzetiségek növekedéséről. trendek stb.

Az olyan tudományos fogalmakat, mint az ökológia, az elidegenedés, a társadalmi dinamika, a munka szociológiája, a politika szociológiája, a család szociológiája, a vallásszociológia, a társadalmi norma stb., Tilos volt. A tudósra való felhasználásuk következménye lehetett, hogy bekerült a forradalmi polgári szociológia követői és propagandistái közé.

Mivel a szociológiai kutatásoknak joguk volt az élethez, a hatvanas évek közepére S.G. Strumilina, A.G. Zdravomyslova, V.A. kezdtek megjelenni az első jelentős szociológiai munkák a társadalmi befecskendezésről és a konkrét társadalmi elemzésről. Yadova és mások Az első szociológiai intézményeket létrehozták - a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának Filozófiai Intézetének szociológiai kutatási osztályát és a Leningrádi Egyetem társadalomtudományi laboratóriumát. 1962 -ben megalakult a Szovjet Társadalmi Szövetség. 1969 -ben létrehozták a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának Speciális Társadalomkutató Intézetét (1972 óta - Szociológiai Kutatóintézet, 1978 óta - Szociológiai Intézet). 1974 óta kezdik megjelenni a "Sots issl" folyóiratot. De a szociológia fejlődését a "stagnálás" időszakában folyamatosan gátolták. És Y. Levada „Szociológiai előadások” kiadása után a Szociológiai Kutatóintézetet deklarálták a polgári elméleti koncepciók ültetésére, úgy döntöttek, hogy ennek alapján létrehoznak egy Közvélemény -kutatási Központot. Ismét betiltották a "szociológia" fogalmát, és felváltotta az alkalmazott szociológia fogalma. Az elméleti szociológiát teljesen tagadták.

Az elméleti szociológia fejlesztésének tilalma 1988-ban volt. A szociológia, mint a társadalom önálló tudománya küzdelmének hetvenéves korszaka véget ért. (Az SZKP Központi Bizottságának 1988. június 7 -i állásfoglalása, amely növeli a Marxisk - leninista szociológia szerepét a szovjet társadalom legfontosabb és társadalmi problémáinak megoldásában) Ma nagy figyelmet fordítanak a szociológiára Nyugaton az Egyesült Államokban. Csak az Egyesült Államokban 90 000 tudós dolgozik a szociológia területén, 250 karon végeznek szociológiai végzettséggel rendelkező embereket.

1989 -ben volt nálunk száz ember első érettségije. Most mintegy 20 000 ember foglalkozik szakmailag ezzel a szakterülettel, de nem rendelkezik alapfokú végzettséggel, így a szakemberek iránti igény nagyon nagy.

A szociológiai tudomány tárgya és tárgya.


A szociológiai tudás tárgya a társadalom, de nem elegendő csak a tudomány tárgyát meghatározni. Így például a társadalom szinte minden humanisztikus tudomány tárgya, ezért a szociológia tudományos státuszának igazolása, mint minden más tudomány, a megismerés tárgya és alanya közötti különbségben rejlik.

A megismerés tárgya mindaz, amire a kutató tevékenysége irányul, és szemben áll vele, mint objektív valósággal. Bármely jelenség, folyamat vagy az objektív valósággal való kapcsolat a tudományok széles skálájának (fizika, kémia, biológia, szociológia stb.) Kutatásának tárgya lehet. Amikor egy adott tudomány kutatásának témájáról van szó, akkor az objektív valóság (város, család stb.) Egyik vagy másik részét nem teljesen, hanem csak annak az oldalnak veszik át, amelyet ennek sajátosságai határoznak meg tudomány. Minden más párt másodlagosnak tekintendő.

A munkanélküliség jelensége

Közgazdászok

Pszichológusok

Szociológusok

Minden tudomány tárgyában különbözik a másiktól. Így a fizika, a kémia, a közgazdaságtan, a szociológia és más tudományok általában a természetet és a társadalmat tanulmányozzák, amelyet a jelenségek és folyamatok végtelen sokfélesége jellemez. De mindegyikük tanulmányozza:

1. Az objektív valóság különleges oldala vagy környezete

2. Ennek a valóságnak a törvényei és mintái, amelyek csak egy adott tudományra jellemzőek

3. E törvények és minták megnyilvánulási formái és hatásmechanizmusai

Bármely tudomány tárgya nem csupán az objektív világ bizonyos jelensége vagy folyamata, hanem az elméleti absztrakció eredménye, amely lehetővé teszi a vizsgált objektum működésének azon szabályszerűségeinek azonosítását, amelyek csak erre a tudományra és semmi másra vonatkoznak .

A szociológia meglehetősen későn ágazott el a filozófiából Franciaországban, a politikai gazdaságtanból Németországban és az Egyesült Államok szociálpszichológiájából éppen azért, mert azonosították a szociológiai ismeretek tárgyát és tárgyát. Eddig sok szociológus különböző iskolákban és irányzatokban még mindig rendelkezik ezzel a súlyos metológiai hibával.

Tehát mi a szociológia tárgya? Comte szerint a szociológia az egyetlen tudomány, amely az ember elméjét és elméjét egyaránt tanulmányozza, ez a társadalmi élet hatása alatt történik.

Saint - Simon Tárgyszociológia - Társadalmi felelősségek, csoportok, szociális. intézmények, társadalmi jelenségek és folyamatok, valamint ezek és kapcsolataik, működésük és fejlődésük közötti kölcsönhatások.

A szociológia mint tudomány sajátossága, hogy az emberi élet minden megnyilvánulását társadalmi kontextusban tanulmányozza, azaz a társadalommal összességében, e társadalmi rendszer különböző feleinek, szintjeinek kölcsönhatásában.

Sorokin P. - „A szociológia az emberi kölcsönhatás jelenségeit tanulmányozza. egyrészt, és másrészt az ebből az interakciós folyamatból eredő jelenségek ”.

Hozzáteszi: „... emberközi interakciók”, vagyis határokat ad.

A társadalom társadalmi szervezet, amely a társadalmi közösségek, intézmények, kollektívák, csoportok összetett, egymással összefüggő, integrált és ellentmondásos komplexumából áll. Ennek a komplexumnak minden összetevője viszonylag független alanya a társadalmi életnek, és kölcsönhatásba lép más elemekkel annak reprodukciójáról, megvalósításáról és egészének fejlesztéséről.

A társadalom nem egyének összessége, hanem együttes emberi kapcsolatok.

Például: Jelenleg az emberek ugyanazok, mint egy évvel, és két -három évvel ezelőtt, de az állam állapota megváltozott. Miért? Kapcsolati változások történtek. Így: A szociológia egyrészt az emberi interakció jelenségeit tanulmányozza, másrészt pedig az interakció e folyamatából eredő jelenségeket.

Ha a társadalmat kocka formájában ábrázolják, és feltételesen kijelölik az emberi tevékenység szféráit, akkor kiderül:

A szociológia tárgya a társadalom szociális oldala.

Tehát azt kaptuk, hogy a szociológia tanulmányozza a kapcsolatok és kapcsolatok teljes készletét, amelyeket társadalminak neveznek.

A társadalmi kapcsolatok olyan társadalmi csoportok közötti kapcsolatok, amelyek különböző pozíciókat töltenek be a társadalomban, nem vesznek részt gazdasági, politikai és szellemi életükben, eltérő életmódot, jövedelmi szintet és forrást, személyes fogyasztás szerkezetét.

A társas kapcsolatok az alanyok kölcsönös függőségének kifejeződései az élettevékenységük, életmódjuk, a társadalomhoz való hozzáállásuk, belső önszerveződésük, önszabályozásuk és más témákkal való kapcsolataik tekintetében.

Mivel a kapcsolatok és kapcsolatok minden egyes társadalmi objektumban (társadalomban) mindig különleges módon szerveződnek, a szociológiai tudás tárgya társadalmi rendszerként működik.

A szociológiai tudomány feladata a társadalmi rendszerek tipologizálása, az egyes tipizált tárgyak összefüggéseinek és kapcsolatainak tanulmányozása a törvényszerűségek szintjén, specifikus tudományos ismeretek megszerzése a cselekvési mechanizmusokról és a megnyilvánulási formákról a különböző társadalmi rendszerekben. céltudatos kezelésük.

Tehát: A szociológiai ismeretek tárgya, jellemzői a társadalmi, társadalmi kapcsolatok és kapcsolatok fogalmához és szervezésükhöz kapcsolódnak.

A szociológiai tudomány témája a társadalmi törvények.

A szociológia a társadalom egészének, a társadalmi kapcsolatoknak és társadalmi közösségeknek a kialakulásának, működésének, fejlődésének törvényeiről, a társadalmi kapcsolatokról és a társadalmi közösségekről, az e közösségek, valamint a közösségek és a személyiség közötti összekapcsolódási és interakciós mechanizmusok tudománya (Yadov).

Szociológia a társadalom- és humanitárius tudományok rendszerében.

Tegyük fel magunknak a kérdést: Van -e elegendő indok egy speciális tudomány - szociológia - létrehozására, amely az emberek közötti kölcsönhatás jelenségeinek tanulmányozását tűzi ki feladatának?

A válasz erre a kérdésre három előzetes kérdés megoldásától függ:

Elég fontos -e maga a jelenségek osztálya ahhoz, hogy a szociológia tanulmányozza

Függetlenül attól, hogy sui generis jelenséget képvisel -e, amelynek tulajdonságai más jelenségosztályokban nem állnak rendelkezésre

Vajon nem más, a szociológia előtt megjelent tudományok tanulmányozzák -e, és ezért az utóbbit önálló tudományként feleslegessé teszik

Próbáljuk meg megválaszolni ezeket a kérdéseket.

A szociológia gyakorlati és elméleti jelentősége.

Az emberi interakció jelenségének tanulmányozásának gyakorlati jelentősége kétségtelen, már csak azért is, mert létfontosságú és egoista érdeklődésünk van ezek tanulmányozása iránt.

A szociológia elméleti jelentősége nyilvánvalóvá válik, ha bebizonyítjuk, hogy az általa vizsgált jelenségek tulajdonságai nem állnak rendelkezésre a tudomány más osztályaiban, és nem vizsgálják más tudományok, azaz az utolsó két kérdésre kell a válasz.

Tekintsük őket az alábbiak szerint


a) Szociológia, valamint fizikai és kémiai tudományok

Az emberek közötti kölcsönhatás jelenségeinek osztálya nem redukálható egyszerű fizikai -kémiai és biológiai folyamatokra. M. b. a távoli jövőben a tudomány az utóbbira redukálja őket, és a fizika és a kémia törvényeivel megmagyarázza az emberközi jelenségek teljes összetett világát. Mindenesetre voltak és vannak ilyen kísérletek. De egyelőre - jaj! Mi lett belőle? Számos képletünk van: „a tudatosság az ideg-energetikai folyamat folyamata”, „háború, bűnözés és büntetés” az „energiaszivárgás” jelenségének lényege, „az adás-vétel a csere reakciója” , „Az együttműködés az erők hozzáadása”, „Társadalmi harc - az erők kivonása”, „degeneráció - erők szétesése”

Még ha ez igaz is, mit nyerünk az ilyen analógiákkal? Csak pontatlan összehasonlítás.

Ugyanez a következtetés vonható le a társadalmi mechanika létrehozásáról, amelyben a mechanika fogalmait az emberi kapcsolatok területére szállítják.

Itt az egyén "anyagi ponttá", az őt körülvevő környezet - társadalmi -emberek - "erőtérré", stb.

Innen származnak a következő tételek: "az egyén mozgási energiájának növekedése egyenlő a potenciális energia csökkenésével", "egy társadalmi csoport teljes energiája a munkájához képest egy adott pillanatban T egyenlő a a teljes energia, amely a kezdeti pillanatban rendelkezett az idővel (T1-T0) a csoporton kívüli összes erőt előállított, amelyek a csoport egyedeire vagy elemeire hatottak ”stb.

Bár ez a mechanika szempontjából igaz, nem ad nekünk semmit az emberközi interakciók nyilvánosságra hozatalához, mert ebben az esetben az emberek megszűnnek emberként létezni az élettelen tárgyakkal szemben, és csak anyagi tömeggé válnak.

Ha a bűnözés energiaszivárgás, az azt jelenti, hogy az energia bármilyen eloszlása ​​egyben bűncselekmény?

Vagyis ebben az esetben nem az emberek társadalmi kommunikációjának tanulmányozását figyelik meg, hanem az embereket, mint rendes fizikai testeket.

Annál is inkább létezik egy különleges tudomány, amely az embereket és emberi kapcsolataikat tanulmányozza, tartalmának minden különös gazdagságával együtt.


b) Szociológia és biológia, különösen ökológia.

Az emberi kölcsönhatások világát nem tanulmányozzák olyan biológiai tudományágak, mint a morfológia, az anatómia és a fiziológia. nem emberközi folyamatokkal, hanem adatjelenségekkel foglalkozik belül vagy belül emberi test.

Az ökológia a biológia részeként eltérő. Az ökológia olyan tudomány, amely tanulmányozza egy szervezet kapcsolatát a környező külső környezettel, a létezés feltételeinek összessége (szerves és szervetlen) értelmében. Ökológia. az élőlények egymáshoz való viszonyának tanulmányozása két ágra szakad: 300-szociológia, amelynek tárgya az állatok egymáshoz való viszonya (állatközösségek).

és a fitoszociológia, egy szociológia, amely a növények egymáshoz való viszonyát tanulmányozza (növényközösség)

Amint láthatja, az ökológia vizsgálati tárgya egy ehhez hasonló jelenségosztály. mi a szociológia tárgya. És itt -ott tanulmányozzák az interakció tényeit. És itt -ott tanulmányozzák az élőlények kölcsönhatásának folyamatait (a homo Sapiens szintén szervezet)

A szociológiát nem veszi fel ilyen módon az ökológia? A válasz a következő: ha az emberek semmiben sem különböznek az amőbáktól és más organizmusoktól, ha nincsenek sajátosságaik és tulajdonságaik, akkor egyenlővé tehetők egy személy és egy amőba között. szervezet, egy személy és egy növény között - akkor, igen, akkor nincs szükség különleges homoszociológusokra. Éppen ellenkezőleg, a 300 - és a fitoszociológia - nemhogy feleslegessé teszi a homosociológiát, hanem megköveteli létezését is.


c) Szociológia és pszichológia

1. Ha egyéni pszichológiáról beszélünk, akkor tárgya és a szociológia tárgya más. Az egyéni pszichológia az egyéni psziché és tudat összetételét, szerkezetét és folyamatait vizsgálja.

Nem tudja feltárni a társadalmi tényezők gubancát, és ezért nem azonosítható a szociológiával.

A kollektív vagy más néven szociálpszichológiának van egy tanulmányozási tárgya, amely részben egybeesik a szociológia tárgyával: ezek az emberi interakció jelenségei, amelyek egységei "heterogén" és "rosszul szervezett kapcsolatokkal rendelkező" egyének. (tömeg, színházi közönség stb.). Az ilyen csoportokban az interakció más formákat ölt, mint a szociológia által vizsgált összesített „homogén” és „szervesen összefüggő”.

Nyilvánvaló, hogy ezek (szociál- és szociálpszichológia) nem helyettesítik egymást, ráadásul a szociálpszichológia válhat a fő részévé, egyik részévé, mint az emberek közötti interakció minden alapvető formáját tanulmányozó tudomány.

A pszichológia az ember belső világára, észlelésére összpontosít, és társult kapcsolatainak és kapcsolatainak prizmáján keresztül tanulmányozza az embert.


d) Szociológia és speciális tudományágak, amelyek az emberi kapcsolatokat tanulmányozzák.


Valamennyi társadalomtudomány: a politológia, a jog, a vallástudomány, az erkölcs, az erkölcs, a művészet stb. Is tanulmányozza az emberi kapcsolatok jelenségeit, de mindegyik a maga sajátos nézőpontjából.

Tehát a jogtudomány az emberi kapcsolatok különleges jelenségeit tanulmányozza: az adományozó és az adós, a házastárs és a házastárs.

A politikai gazdaságtan tárgya közös gazdasági aktivitás az emberek az anyagi javak előállítása, cseréje, forgalmazása és fogyasztása területén.

Az erkölcstudomány az emberek kollektív gondolkodási és cselekvési módjait tanulmányozza

Az erkölcs az emberi viselkedés bizonyos típusa, és megadja a megfelelő interakció receptjét

Esztétika - tanulmányozza az interakció jelenségeit, amelyek az esztétikai reakciók cseréje alapján alakulnak ki (a színész és a közönség között, a művész és a tömeg között stb.)

Röviden, a társadalomtudományok így vagy úgy tanulmányozzák az emberi kölcsönhatásokat. És így különleges helyet foglal el a társadalom- és humanitárius tudományok rendszerében.

Ennek magyarázata a következő.

A Co a társadalom tudománya, jelenségei és folyamatai

Ez magában foglalja az általános szociológiai elméletet vagy a társadalomelméletet, amely minden más társadalom- és humanitárius tudomány elmélete és módszertana

Minden társadalom- és humanitárius tudomány ... a társadalom és az ember életének különböző aspektusait tanulmányozva mindig magában foglalja a társadalmi aspektust is, vagyis a közélet egy adott területén tanulmányozott törvényeket és mintákat az egész emberek

· A szociológia által kifejlesztett személy és tevékenységeinek tanulmányozásának technikája és módszertana, a társadalmi mérés módszerei stb. Szükségesek és minden más társadalom- és humanitárius tudomány használnak. A kutatások egész rendszere fejlődött ki a más tudományokkal (társadalmi-gazdasági, társadalmi-politikai stb.) Való találkozáskor.


A szociológia helyzetét más társadalom- és bölcsészettudományok között a következő képlettel lehet szemléltetni

Ha n különböző tárgyat kell tanulmányozni, akkor n +1 tudomány fogja őket tanulmányozni, azaz n tudomány tárgyakat tanulmányozni, és az n + 1 -edik elmélet azt vizsgálja, ami közös ezekben a tárgyakban.

Tehát általános, nem privát helyet foglal el a társadalom- és humanitárius tudományok között, tudományosan megalapozott megértést nyújt a társadalomról és szerkezeteiről, megérti a különböző struktúrái közötti kölcsönhatások törvényeit és mintáit. A különleges társadalmi diszciplínákkal kapcsolatos álláspont megegyezik az általános biológia álláspontjával az anatómia, a fiziológia, a morfológia, a rendszertan és más speciális biológiai tudáságak tekintetében. A fizika általános részének helyzete - az akusztikához, az elektronikához, a fényelmélethez stb.


e) Szociológia és történelem


A társadalomtudományi rendszerben létezik egy olyan tudományág, amelyhez a szociológia kapcsolata a legközelebbi és kölcsönösen szükséges. Ez történelem

Mind a történelem, mind a társulás a társadalom és törvényei sajátos megnyilvánulásaiban a kutatások tárgya és tárgya. Mindkét tudomány reprodukálja a társadalmi valóságot.

Szociológiai kar

2. előadás

A szociológia funkciója, szerkezete és módszere



I. A szociológia funkciói

II. A szociológia szerkezete

III. Szociológiai tudományos módszer


I. A szociológia funkciói.

Az egyes tudományok funkciói kifejezik interakcióik és kapcsolataik sokféleségét a társadalom mindennapi gyakorlatával. A funkciók a társadalom szükségletei egy adott tudomány sajátos kognitív vagy átalakító tevékenységéhez.

A szociológia célja a társadalom és az emberi élet szociális szférájának működésének és fejlődésének szükségleteiből adódik.

Így a szociológia, a társadalmi élet tanulmányozása

először: dönt tudományos problémák társul a társadalmi valósággal kapcsolatos ismeretek kialakulásához, a társadalmi fejlődés folyamatainak leírásához, magyarázatához és megértéséhez, a szociológia fogalmi apparátusának fejlesztéséhez, a szociológiai kutatás módszertanához és módszereihez. Az ezen a területen kifejlesztett elméletek és koncepciók két kérdésre adnak választ:

1) "mi az ismert?" - egy tárgy;

2) "Honnan lehet tudni?" - módszer;

azok. ismeretelméleti (kognitív) feladatok megoldásához kapcsolódnak, és elméleti, alapvető szociológiát alkotnak.

másodszor: tanulmányozza a társadalmi valóság átalakulásával kapcsolatos problémákat, a társadalmi folyamatokra tervezett, célirányos hatás módjainak és eszközeinek elemzését. Ez az alkalmazott szociológia területe.

Az elméleti és az alkalmazott szociológia abban különbözik egymástól, hogy milyen célt tűztek ki maguk elé, nem pedig a kutatás tárgyát és módszerét tekintve.

Az alkalmazott szociológia azt a feladatot tűzi ki maga elé, hogy az alapvető szociológia által megtanult törvényeket és mintákat felhasználva a társadalom fejlődésében megtalálja a módját, eszközeit ennek a társadalomnak a pozitív irányba történő átalakítására. Ezért tanulmányozza az emberi tevékenység gyakorlati ágait, például a politika szociológiáját, a jogszociológiát, a munkát, a kultúrát stb. és válaszol a kérdésre

"miért?":

(társadalmi fejlődés, jogi társadalom kialakítása, társadalmi irányítás stb.)

A szociológiai ismeretek orientáció szerinti felosztása alapvető és alkalmazottra meglehetősen önkényes, hiszen mindkettő hozzájárul mind a tudományos, mind a gyakorlati problémák megoldásához.

Ugyanez vonatkozik az empirikus szociológiai kutatásokra is: ezek gyakorlati problémák megoldására irányulhatnak.

Ezt a két szempontot szem előtt tartva a szociológia funkcióit a következőképpen lehet bemutatni és csoportosítani:

Alapvető

Kognitív:

1) leíró (leíró)

2) diagnosztikai

3) prediktív (előrejelzési kísérlet)

4) társadalmi objektumok modellezése

Alkalmazott

Előrejelzés

Társadalmi tervezés és kivitelezés

Szervezeti és technológiai

Vezetői

Hangszeres


Kognitív funkció


A szociológia a társadalmat tanulmányozza.

Feltárjuk ezt a fogalmat, mert kulcsfontosságú a szociológia számára.

A szociális a társadalmi kapcsolatok bizonyos tulajdonságainak és jellemzőinek összessége, amelyet az egyének vagy közösségek integrálnak a közös tevékenység (interakció) folyamatába, meghatározott körülmények között, és megnyilvánulnak egymáshoz, a társadalmi helyzetükhöz, a jelenségekhez és a társadalmi élet folyamatait. A társadalmi (gazdasági, politikai, kulturális és szellemi) társadalmi kapcsolatok bármely rendszere az emberek egymáshoz és a társadalomhoz való viszonyát érinti, ezért saját társadalmi vonatkozással rendelkezik.

A társadalmi abból adódik, hogy az emberek különböző helyeken és szerepekben töltenek be bizonyos társadalmi struktúrákat, és ez nyilvánul meg a társadalmi élet jelenségeihez és folyamataihoz való eltérő hozzáállásukban. Ez a társadalmi.

A szociológia célja, hogy csak ezt tanulmányozza.

Egyrészt a szociális a társadalmi gyakorlat közvetlen kifejezője, másrészt ennek a társadalmi gyakorlatnak a hatása miatt állandó változásra ösztönzi.

A szociológia a megismerés feladatával szembesül a társadalmilag stabil, lényeges és ugyanakkor állandóan változó elemzésben, amely elemzi az állandó és változó arányát egy társadalmi objektum egy adott állapotában.

A valóságban egy konkrét helyzet ismeretlen társadalmi tényként jelenik meg, amelyet a gyakorlat érdekében kell megvalósítani.

A társadalmi tény egyetlen társadalmilag jelentős esemény, amely jellemző a közélet adott területére.

Ennek a társadalmi ténynek az elméleti és empirikus elemzése a szociológia kognitív funkciójának kifejeződése.

1). Ugyanakkor a társadalmi folyamatról, a szubjektumról szóló alapvető ismeretek alapján ismeretek halmozódnak fel egy társadalmi jelenség egy adott állapotának természetéről, annak átalakulásáról és e jelenség kialakulásának valódi eredményéről.

Vagyis a kognitív funkció ebben az esetben egyszerre leíró (leíró) és diagnosztikus.

2). De a kognitív funkciónak nemcsak a vizsgált objektumra kell kiterjednie, hanem az átalakításhoz szükséges folyamatra is, vagyis próbálja megjósolni, előre látni ezt a folyamatot.

Például tudni, mondjuk, nemcsak azt, hogy egy adott csoportban vagy csapatban mennyire egyesültek az emberek, egyesültek egymással, hanem azt is, hogy mit kell tenni annak érdekében, hogy még egységesebbek legyenek, vagyis látni ezeket az utakat.

E probléma megoldásához a szociológia általában a kapcsolódó tudományokra támaszkodik - gazdasági, demográfiai, pszichológiai.

3). A kognitív funkció másik iránya a szociológiai kutatás elméletének és módszereinek, a szociológiai információk gyűjtésének és elemzésének módszereinek és technikáinak fejlesztése.


Prediktív funkció.

A tudománynak általában prediktív funkciója van.

A tudomány képes rövid vagy hosszú távú előrejelzést készíteni az alábbiak alapján:

A valóság minőségének és lényegének ismerete;

E valóság működésének törvényeinek ismerete;

A valóság fejlődésének törvényeinek ismerete

Ami a társadalmi jelenségeket illeti, itt különösen fontos az előrejelzés, mert ez azt mutatja:

Bizonyos változtatások szükségessége;

Ezen változtatások végrehajtásának képessége.

A szociológia ebben az esetben az egyik oldalon alapul:

- a vizsgált társadalom fejlődésének általános alapjainak, általános kilátásainak ismerete;

másikkal:

- egy külön társadalmi tantárgy sajátos képességeinek ismerete.

Például: egy adott állam mai fejlődési kilátásainak előrejelzése. vállalkozások, támaszkodunk a mai közszféra-átalakulások általános tendenciájára (privatizáció, részvénytársaságok létrehozása, a veszteséges vállalkozásoknak nyújtott támogatások kifizetésének megszüntetése stb.), valamint az adott vállalkozás potenciális képességeinek tanulmányozására. , figyelembe véve minden jellemzőjét (ki a felelős, mi az alkalmazottak köre, mi az alapanyag alapja, tudományos, anyagi és műszaki, társadalmi és háztartási stb.), vagyis minden pozitív és negatív tényező adott tárgyról. És ennek alapján épülnek fel az alany lehetséges jövőbeli állapotának becsült jellemzői az előrejelzési időszakban. (hogyan változik a csapat társadalmi struktúrája, a munkával való elégedettség, milyen fejlettségi szintet érnek el stb.) és hatékony ajánlásokat dolgoznak ki.

A szociológia prognosztikai funkciója azt tükrözi, hogy a társadalomnak meg kell teremtenie a feltételeket a tudományosan megalapozott perspektíva tudatos fejlesztéséhez és megvalósításához a társadalom minden társadalmi részének fejlődése szempontjából.

A társadalmi előrejelzésnek figyelembe kell vennie az előrejelzés fordított hatását az emberek tudatára és tevékenységeire, ami az „önmegvalósításhoz” (vagy „önpusztításhoz”) vezethet. Az előrejelzés ezen jellemzője megköveteli a tudományos előrejelzés kidolgozását opciók formájában, olyan fejlesztési alternatívákat, amelyek leírják a lehetséges formákat és megnyilvánulásokat, a folyamatok fejlődési ütemét, figyelembe véve az ellenőrző intézkedéseket, valamint azok minőségi változásait.

Kétféle társadalmi előrejelzés létezik, amelyekben az extrapolációt (előrejelzést) és a célkitűzést különböző módon kombinálják:

- feltáró (egy lehetséges állapot leírására tervezték, a jelenlegi tendenciák alapján, figyelembe véve az ellenőrzési intézkedéseket)

- normatív (a célkitűzéshez kapcsolódik, leírja a kívánt állapotot, elérésének módjait és eszközeit).

Az előrejelzések osztályozása az előrejelzés időzítése szerint:

- rövid időszak

- középtávú

- hosszútávú

Van egy szerep szerinti osztályozás: Például: előrejelzések, figyelmeztetések stb.

Az előrejelzéshez használt eszközök és módszerek:

- Statisztikai analízis;

- idősorok felépítése, ezt követő extrapolációval;

- a főbb tendenciák szakértői értékelésének módszere;

- matematikai modellezés.

A legjobb hatás a különböző módszerek kombinációja

A szociológusok előrejelzéseket végeznek különböző irányokban. Például:

- a társadalom társadalmi szerkezetének fejlesztése;

- a munka szociális problémái;

- a család szociális problémái;

- az oktatás társadalmi problémái;

- a meghozott döntések társadalmi következményei (a legfontosabbak).

Az előrejelzést meg kell különböztetni az utópiáktól és a futurológiai koncepcióktól (lat. Futurum future + ... logika), amelyek a megfelelő ideológiai funkciókat látják el.

Társadalmi tervezési és építési funkciók

A szociális tervezés (lat. Projectus - előrenyúló) egy jövőbeli objektum paraméterrendszerének vagy egy meglévő objektum minőségi új állapotának tudományosan megalapozott tervezése. Ez a társadalmi menedzsment egyik formája.

A társadalmi tervezésben a társadalmi feladatokat oldják meg, függetlenül attól, hogy mi az objektum: valójában szociális (kórház, iskola), termelés (üzem, gyár), építészeti (kerület) stb., Vagyis a társadalmi paraméterek szerepelnek a projekt, amely átfogó feltételek biztosítását igényli a társadalmi tervezés egymással összefüggő részcéljainak megvalósításához, nevezetesen:

- társadalmi-gazdasági hatékonyság;

- ökológiai optimalitás;

- társadalmi integráció;

- társadalmi és szervezeti irányíthatóság;

- nyilvános tevékenység.

Ez az I. szakasz.

Ezután a II. Szakasz: sürgős társadalmi problémák sorát határozzák meg, amelyek megoldása szükséges az egyes részcélok eléréséhez.

III. Szakasz: Meghatározzák a szociális projekt kidolgozásának konkrét feladatait.

1). mint a tervezett objektum társadalmi paramétereinek rendszere és azok mennyiségi mutatói;

2). olyan konkrét intézkedések összességeként, amelyek biztosítják a jövő objektumának előre jelzett mutatóinak és minőségi jellemzőinek végrehajtását.

A társadalmi projektek megvalósíthatósági fokának meghatározásakor az üzleti játék módszere hatékony. Ez a módszer jól működött, és a gyakorlatban is alkalmazzák.

Szervezeti és technológiai funkció

A szervezeti és technológiai funkció olyan eszközrendszer, amely meghatározza a gyakorlati cselekvések sorrendjét és világos szabályait, hogy meghatározott eredményt érjen el a társadalmi szervezet, a társadalmi folyamat vagy a társadalmi kapcsolatok javításában, különféle társadalmi problémák megoldásában. A munka termelékenységének növelése, a menedzsment szervezettségének javítása, a közvélemény célzott hatása a médián keresztül stb. Más szóval ez a társadalmi technológiák megalkotása.

A szervezeti és technológiai funkció mintegy folytatása a társadalmi tervezés funkciójának, hiszen projekt, feltételezett társadalmi eredmény nélkül lehetetlen társadalmi technológiát létrehozni, intézkedéseket kidolgozni annak megvalósítására.

A szociális szolgáltatások hálózatának létrehozásával a nemzetgazdaságban ez a funkció egyre inkább elterjedt.

A szociális technológiák empirikus tapasztalatokon és elméleti törvényeken alapulnak.

Menedzsment funkció

A szociológia tudományos eredményei -

Ajánlatok;

Technikák;

A tárgy különböző jellemzőinek, gyakorlatának értékelése;

Mindez a vezetői döntések kidolgozásának és elfogadásának forrásanyaga.

Következésképpen ahhoz, hogy bizonyos társadalmi problémákról kompetens döntést hozzon, és tudományos alapja legyen, szociológiai tevékenységre van szükség.

Például: A munkacsoport kollektív munkarendjének megváltozásával kapcsolatos vezetői döntés megköveteli a felmerülő közvetlen és közvetett tényezők szociológiai elemzését:

A munkatevékenység területén;

A mindennapi élet, a szabadidő stb.

A szociológia vezetői funkciója nyilvánul meg:

A társadalmi tervezésben;

Társadalmi mutatók és szabványok kidolgozásakor;


Hangszeres funkció

Továbbá általános módszerek a társadalmi megismerés szociológiája kifejleszti saját megközelítéseit és módszereit a társadalmi valóság elemzésére.

Egyes módszerek segítségével egy társadalmi jelenséget észlelnek és tükröznek sajátos állapotában;

mások segítségével átalakításának módjait fejlesztik ki.

Azok. ez a szociológia önálló és független funkciója, amelynek célja módszerek és eszközök kifejlesztése

Bejegyzés

Feldolgozás

Elemzés

Általánosítás

elsődleges szociológiai információk.

Maga a szociológiai kutatás a szociológia legelterjedtebb eszköze, és egy sor olyan módszert tartalmaz, amelyek fejlesztése tovább javul. És ez a társadalmi megismerés kutatási eszközeinek fejlesztésével kapcsolatos tevékenység jelentős helyet foglal el a szociológiában.


II. A szociológia szerkezete.

A szociológia meglehetősen differenciált tudásrendszer.

Minden egyes szerkezeti részét a kognitív és produktív tevékenység igényei határozzák meg, és ez jellemzi a szociológia mint tudomány többdimenziós és többcélú célját.

A szociológia felépítése 4 fő blokkból állhat:

I. A szociológia elméleti és módszertani alapjai.

II. Nagy mennyiség társadalmi elméletek(az újságírás szociológiája beleértve), azaz minden probléma.

III. A szociológiai kutatás módszerei, a szociológiai információk feldolgozásának, elemzésének és általánosításának módszerei, azaz a tudomány empirikus és módszertani arzenálja.

IV. Társadalomtechnikai tevékenységek, társadalmi technológiák, azaz ismeretek a szociális fejlesztési szolgáltatások szervezéséről és tevékenységéről, a szociológia nemzetgazdaságban és menedzsmentben betöltött szerepéről.

I. rész:

Egy társadalmi jelenség vizsgálata magában foglalja a társadalmi jelenség lényegének és természetének, történelmi sajátosságainak, az élet gazdasági és politikai vonatkozásainak konjugációjának azonosítását. A tudásnak ez a szakasza alapvető elméleti alapja bármilyen társadalmi jelenség tanulmányozása. Ezen alapvető elméleti ismeretek birtokában lehetetlen társadalmi jelenséget tanulmányozni.

II. Rész:

A szociológia az egyes társadalmi jelenségekkel foglalkozik (egyetlen vagy tömeges, az átlagos statisztikai tényre redukálva). Tanulmányukban két pont kiemelkedik:

1) egy adott társadalmi jelenség természetének ismerete (személyiség, munkakollekció, az alany önkifejezése bármilyen tevékenység révén, az alany társadalmi helyzetének megnyilvánulása valamivel vagy véleménnyel kapcsolatban). Speciális szociológiai elméletekben rendszerezik, feltárja egy konkrét jelenség lényegét, a benne rejlő társadalmi kifejezés sajátosságait.

2) ismeretek a társadalmi jelenség állapotának természetéről, mint fejlődés pillanatáról és korlátjáról.

III. Rész:

A kognitív tevékenység sajátosságai - a szociológiai kutatás elmélete és módszerei, a társadalmi jelenség állapotával kapcsolatos elsődleges információk gyűjtésének, feldolgozásának, elemzésének módszerei - a szociológia fontos, független része.

IV. Rész:

A társadalomfejlesztési szolgáltatások szervezésének és tevékenységének elmélete, amely feltárja a szociológus funkcióit és szerepét, a szociológia önálló sajátos része. Ez egy eszköz a gyakorlat átalakítására, amely bármely vállalkozás vezetőjének, a szociológiai szolgálatok alkalmazottainak és a hatalmi struktúráknak a tulajdonában lehet.


III. A szociológiai tudomány módszere.

Hegel azt mondta: "Minden filozófia módszertanban foglalható össze."

Tehát a szociológiában - a tudomány tárgyának és tárgyának sajátossága határozta meg módszerének sajátosságát.

Mivel egy társadalmi folyamat, jelenség, stb. szükséges elsődleges részletes információkat szerezni róla, szigorúan kiválasztani, elemezni, akkor nyilvánvaló, hogy az ilyen megismerés folyamatában eszköz a szociológiai kutatás.

A szociológiai kutatás a szociológia egyik fő módszere. Magába foglalja:

1) Elméleti rész

(- kutatási program kidolgozása,

A cél és a célkitűzések indoklása,

Hipotézisek és kutatási szakaszok meghatározása).

2) Instrumentális rész (eljárási rész)

(- eszközök gyűjteménye az információgyűjtéshez

A gyűjtési módszer kiválasztása

Hatékony minta meghatározása

Információfeldolgozó képesség

A vizsgált valóság állapotának jellemzőinek megszerzése).


Szociológiai kar

3. előadás (+ lásd az MG -ről szóló előadást)



II. Társadalmi törvények: lényeg, osztályozás


Szociológiai kar


Irodalom:



Egy társadalmi jelenségnek mindig van bizonyos társadalmi minősége.

Például: „A diákok csoportja” társadalmi jelenség.

Tulajdonságai:

1) ezek az emberek, akik tanulnak;

2) középfokú vagy középfokú szakirányú végzettséggel rendelkezik;

3) egy bizonyos életkor (35 éves korig);

4) bizonyos szintű intelligencia;

A társadalmi jelenség ezen tulajdonságai végtelenül változatosak és állandó mozgásban vannak.

Példa: - „diákcsoport nappali osztály

Néhány minőségi jellemző;

- „esti diákok egy csoportja”;

- „egy műszaki egyetem hallgatóinak csoportja”;

- „egy humanitárius egyetem hallgatóinak egy csoportja;

Egy társadalmi jelenség sajátos állapotai

Egyéb minőségi jellemzők.

Minden jellemző mobil és az "egész" legkülönfélébb árnyalataiban jelenik meg, pl. maga a társadalmi jelenség egésze.

Bármely társadalmi jelenség egysége és sokszínűsége, állandósága és mobilitása sajátos állapotában tükröződik a szociológia megfelelő kategóriáiban, fogalmaiban és törvényeiben.

Egy adott társadalmi jelenség sajátos állapotának leírásához a teljes tudásrendszerre van szükség:

1) általában viszonylag szociális;

2) valamint egy adott társadalmi jelenség viszonylag különleges területe sajátos állapotáig;

Az elmondottakból arra következtetünk:

A szociológia bármely társadalmi jelenségének ismeretében két egymással összefüggő mozzanatot (ellentmondást) kell figyelembe venni.

1) Az egyéniség felismerése, a vizsgált társadalmi jelenség konkretitása (példánkban egy diákcsoport).

2) a társadalmi jelenségek lényeges jellemzőinek azonosítása, amelyek a társadalmi jelenségek adott osztályára jellemző jellemzők eloszlásának statisztikai mintáinak megnyilvánulásával járnak, és amelyek bizonyos körülmények között nyilvánulnak meg, és okot adnak arra, hogy következtetéseket vonjanak le a fejlődés természetes természetéről, ennek a társadalmi jelenségnek és a kapcsolódó jelenségek egész osztályának működését és szerkezetét.

Itt a valószínűség elmélete és a nagy számok törvénye érvényes:

Minél nagyobb egy jel megnyilvánulásának valószínűsége, annál megbízhatóbb és indokoltabb az ítéletünk egy adott dologgal kapcsolatban társadalmi jelenség valamint annak minőségi és mennyiségi jellemzői.

A tudomány tárgyának és tárgyának sajátossága határozza meg e tudomány kategóriáinak (fogalmainak) sajátosságát.

A kategorikus apparátus fejlettségi szintje jellemzi az adott tudomány tudásszintjét. És fordítva - a tudás elmélyítése a tudományban kategóriákat és fogalmakat gazdagít.

A szociológia számára az egyik fő és rendkívül széles kategória a „társadalmi” kategória.

A szociális tartalmában tükrözi a társadalom szervezetét és életét, mint a történelmi folyamat alanyát. Felhalmozza a tapasztalatokat, hagyományokat, tudást, képességeket stb.

Ezért a társadalmi ismeretek a következő funkciókban nyilvánulnak meg:

Elősegíti annak megértését, hogy egy társadalmi jelenség, folyamat, közösség mennyiben járul hozzá a társadalom és az egyén harmonikus fejlődéséhez szerves egységükben;

Meghatározza az érdekek, szükségletek, indítékok, attitűdök tartalmát a társadalmi közösségek és egyének tevékenységében;

A „társadalmi” -ról szólva emlékeztetni szeretném Önöket: az első előadáson elmondtuk, hogy ez a fogalom kulcsfontosságú a szociológia számára, és leírtuk a meghatározását:

A szociális a társadalmi kapcsolatok bizonyos tulajdonságainak és jellemzőinek összessége, amelyet az egyének vagy közösségek integrálnak a közös tevékenység (interakció) folyamatába, meghatározott körülmények között, és megnyilvánulnak egymáshoz, a társadalmi helyzetükhöz, a jelenségekhez és a társadalmi élet folyamatait.

De szeretném, ha világosabban értenétek az emberi kapcsolatok ezen területét, ezért szeretném felhívni a figyelmét a következőkre:

Történelmi hivatkozás:

K. Marx és F. Engels két kifejezést használt munkáiban:

Nyilvános

Társadalmi

A "nyilvánosság", a "PR" fogalma stb. a társadalom egészére (gazdasági, politikai, spirituális stb. szférák) vonatkoztak.

Gyakran azonosították a „polgári” fogalommal.

A "szociális" fogalmat az emberek egymáshoz való viszonyának, az élet tényezőinek és feltételeinek, az ember társadalmi helyzetének és szerepének tanulmányozásakor használták.

A történelmi materializmus elméletét kidolgozva K. Marx és F. Engels a társadalom életének minden aspektusának kölcsönhatására összpontosított, ezért a "társadalmi kapcsolatok" kifejezést használta.

Később a marxista tudósok szem elől tévesztették ezt a körülményt, és elkezdték azonosítani a "nyilvános" és "társadalmi" fogalmakat.

És amikor a szociológiát felváltotta a történelmi materializmus, a szociológiai ismeretek, a társadalmi kapcsolatok és kapcsolatok sajátos tárgya elveszett.

Nyugat -Európa országaiban és az Egyesült Államokban azonban a "szociális" fogalmát hagyományosan szűk értelemben használták.

És a társadalom egészéhez kapcsolódó jelenségek és folyamatok kijelölése érdekében bevezették a "társadalmi" fogalmat, amelyet a társadalom egészének, a társadalmi (gazdasági, politikai, társadalmi, spirituális) kapcsolatok teljes rendszerének jellemzésére használtak.

Hazánkban azonban a „nyilvános” és a „polgári” fogalmakat használták. Az elsőt - a "társadalmi" szinonimájaként, a másodikat - a jogtudomány kifejezéseként, vagyis a társadalom valódi szemantikai jelentését a tudomány mellett a szociológia is elvesztette.

(Vége a történelmi háttérnek).

A szociális szféra a szubjektum reprodukciójának szférája, vagyis a szubjektum jövőre való reprodukálása és létezésének fenntartása a jelenben, annak érdekében, hogy eredményesen működhessen a termelés, a politika, kulturális és spirituális.

A világ rendszer: teljes.

Minden egész néhány elem halmaza, és egy rendszert alkotnak, ami azt jelenti, hogy kommunikációs struktúrájuk van.

Hasonlóképpen:

A társadalom egy egész, és a társadalom sok, de nem csak emberek, hanem kapcsolataik, amelyek sokaságot és egészet alkotnak.

"Egész"

"Sok"

"Szerkezet"

"Funkció"

"Társadalmi szerep"

"Pozíció"

Így megkaptuk a társadalom társadalmi szerkezetét.

A társadalom tanulmányozásához ismernie kell annak szerkezetét, tehát a kapcsolatokat és kapcsolataikat.

Ahogy Majakovszkij mondta: „Ha a csillagok világítanak, akkor valakinek szüksége van rá”.

Hasonlóképpen, ha vannak társadalmi kapcsolatok, akkor szükséges.

A társas kapcsolatok funkcionálisak.

Azok. a társadalom minden tagjának megvannak a maga funkciói (újságíró, orvos, tanár, kohász, nyugdíjas, férj, feleség stb.).

Ez meghatározza a "társadalmi szerepet" - ez egy normatív módon elfogadott viselkedés.

"Pozíció" - az a hely, amelyet az egyén elfoglal, vagyis hogyan viszonyul szerepéhez, funkcióihoz.

Megfontoltuk a "társadalmi" fogalmát.

A következő, nem kevésbé fontos kategória a szociológiában, amellyel minden más csoport és kategória- és fogalomsor összhangban van, a „társadalmi a konkrét állapotában” kategória. Legyen szó bármilyen társadalmi témáról (társadalmi közösség, család, munkahelyi kollektíva, személyiség stb.) Vagy valamilyen társadalmi folyamatról (életmód, kommunikáció, küzdelem a társadalmi érdekek megvalósításáért stb.), A társadalmi azonosításhoz kapcsolódik. annak konkrét megvalósítása.

Az egyes témakörök ismerete itt kiemelt fontosságú.

Ezt a tudást, valamint a megfelelő fogalmakat, a kategorikus apparátust speciális szociológiai elméletekben halmozzák fel és rendszerezik.

A szociológia kategória- és fogalomrendszerében önálló és jelentős helyet foglalnak el a kategóriák (fogalmak), tükrözve a társadalmi információk gyűjtésének és feldolgozásának sajátosságait, a szociológiai kutatások szervezését és viselkedését.

Itt a kategóriák a következők: „szociológiai kutatás”, „szociális szolgáltatások programozása és szervezése. kutatás ”,„ a társadalmi technika és módszertan. kutatás ”,„ az elsődleges információk gyűjtésének módszerei ”,„ szociális eszközök. kutatás ”stb.

A szociológia negyedik szakaszának megvan a maga sajátja fogalmi apparátus: "Társadalomtechnika", "szociális technika", "szociális technológiák" stb.


II. Szociológiai törvények: lényeg, osztályozás

Minden tudomány magja a törvényei.

A törvény egy lényeges kapcsolat vagy lényeges kapcsolat, amely egyetemes, szükséges és megismételhető bizonyos feltételek mellett. A szociális törvény a társadalmi jelenségek és folyamatok közötti alapvető, szükséges kapcsolat kifejeződése, mindenekelőtt az emberek társadalmi tevékenységei vagy cselekedetei közötti kapcsolatok. Társadalmi törvények fejezik ki az erők stabil kölcsönhatását és egyenlő formájukat, amely feltárja a jelenségek és folyamatok lényegét.

A társadalmi törvények és minták vizsgálata annyit tesz, mint alapvető és szükséges kapcsolatok létrehozása a szociális szféra különböző elemei között.

A törvények osztályozása.

A törvények időtartama változó

Általános - minden társadalmi rendszerben fellép.

(Az érték és az áru-pénz viszonyok törvénye).

Specifikus - egy vagy több társadalmi rendszeren belül működik.

(Az egyik társadalomról a másikra való átmenet törvénye)


A törvények eltérnek az általánosság mértékétől.

Törvények - a szociális szféra egészének fejlődését jellemzik.

Törvények - meghatározzák a társadalmi szféra egyes elemeinek fejlődését: osztályok, csoportok, nemzetek stb.


A törvények megnyilvánulásukban különböznek:

Dinamikus - határozza meg a társadalmi változások irányát, tényezőit és formáit, rögzítse a merev, egyértelmű kapcsolatot az események sorrendje között bizonyos körülmények között

Statisztikai (sztochasztikus) - tükrözi a tendenciákat, miközben megtartja az adott társadalmi egész stabilitását, nem mereven, hanem bizonyos valószínűséggel határozzák meg a jelenségek és folyamatok kapcsolatát. Csak a dinamikus törvény által meghatározott mozgásvonaltól való egyedi eltéréseket rögzíti. Nem a vizsgált jelenségosztály minden objektumának viselkedését jellemzik, hanem a tárgyak osztályának egészében rejlő tulajdonságot vagy tulajdonságot. Az objektumok adott osztályának viselkedésének tendenciáját általános tulajdonságaiknak és jellemzőiknek megfelelően állapítják meg.


Oki - rögzítik a társadalmi jelenségek fejlődésének szigorúan meghatározott kapcsolatait (a születési arány növeléséhez szükség van az élet társadalmi és mindennapi feltételeinek javítására).

Funkcionális - tükrözze a társadalmi jelenségek közötti empirikusan megfigyelhető és szigorúan ismétlődő kölcsönös függőségeket.


Példa: a termelési módszer az egyik szociális gazdaságból való átmenet során. Formációk egy másikhoz

Vagy a létnek a tudathoz viszonyított döntő szerepéről szóló törvény.

Példa: A munka termelékenységének képzettségtől való függése; az osztálytermi tevékenységből származó ismeretek.

Példa: demográfiai folyamatok, személyzetváltási folyamatok.

A nők megnövekedett gazdasági függetlensége növeli a válás valószínűségét.

Fejlesztési törvények (önkormányzati fejlesztés).

A fejlődés törvénye előírja az átmenetet a szociális minőségek egyik minőségéről. kifogásolni másnak.

A működés törvényei (a szerepfunkciók elosztása a családban)


A társadalmi törvények tipológiája a kapcsolatok formái szerint (5 kategória)

(Példa: A totalitárius uralom alatt mindig van látens ellenzék.)

II kategória. A fejlődési tendenciákat tükröző törvények. Ezek határozzák meg egy társadalmi objektum szerkezetének dinamikáját, az átmenetet a kapcsolatok egyik sorából a másikba. A szerkezet előző állapotának ez a meghatározó hatása a későbbi állapotra a fejlődés törvényének jellege.

III kategória. Törvények, amelyek létrehozzák a társadalmi jelenségek funkcionális kapcsolatát. A szociális rendszer megőrzése biztosított, de elemei mobilok. Ezek a törvények jellemzik a rendszer változékonyságát, a különböző állapotok elfogadásának képességét.

Ha a fejlődés törvényei határozzák meg a társadalmi objektum egyik minőségéből a másikba való átmenetet, akkor a működés törvényei teremtik meg ennek az átmenetnek az előfeltételeit.

(Példa: Minél aktívabban dolgoznak a diákok az osztályteremben, annál jobban elsajátítják tananyag).

(Példa: Az országban a születési ráta növelésének szükséges feltétele a nők szociális feltételeinek javítása).

(Példa: A nők gazdasági felhatalmazása növeli a válás valószínűségét.

Az alkoholizmus növekedése az országban növeli a gyermekkori patológia valószínűségét).

A társadalmi cselekvéseket véletlenszerű érték jellemzi. Ezek Véletlen változókösszességében bizonyos átlagos eredő értéket alkotnak, amely a társadalmi jog megnyilvánulási formájaként működik.

A társadalmi szabályszerűség nem nyilvánulhat meg másként, mint az átlagos, társadalmi, tömeges szabályszerűségben az egyéni eltérések egyik vagy másik irányú kölcsönhatásában.

Az átlagos eredmény azonosításához a következőkre van szükség:

1). Határozza meg a hasonló embercsoportok cselekvési irányát azonos feltételek mellett;

2). Társadalmi kapcsolatok rendszerének létrehozása, amelynek keretét ez a tevékenység feltételezi;

3). Annak megállapítása, hogy a társadalmi cselekvések és az egyének csoportjainak interakciói megismétlődnek és stabilizálódnak egy adott társadalmi működési rendszer feltételei között.

Ha figyelünk egy személyre, nem látjuk a törvényt. Ha megfigyelünk egy halmazt, akkor, figyelembe véve az egyes egyedek egyik vagy másik irányú eltérését, megkapjuk az eredményt, azaz rendszeresség.

Ezért mintát veszünk az általános populációból, és előrejelzést készítünk a teljes populációra vonatkozóan.

Ha a minta pontosan készült, akkor a minta rendkívül pontosan jelenik meg.

A szociológia mint tudomány tehát egy bonyolult hierarchikus törvényrendszeren alapul, amely a létezés sajátosságát jellemzi annak különböző megnyilvánulásaiban.

Szociológiai kar

4. előadás


Irodalom:


I. M-l szociológia. Szerk. N.N. Dryakhlova. M. A moszkvai kar kiadója, 1989. 55-83, 186-194, 249-256

II. Szociológia G. V. Osipov M. Gondolat, 1990, 50-79, 119-185.

III. A szovjet társadalom társadalmi szerkezete: történelem és modernitás - M. Politizdat 1987

IV. A szociológia rövid szótára - M. Politizdat 1988



1) A társadalom mint szociológiai tudomány tárgya.

2) Társadalmi struktúrák és kapcsolatok.


A szociális mint a szociológiai elemzés tárgyi lényege. Társadalmi struktúrák és kapcsolatok.


I. A szociális, mint a társadalmi tantárgyi közösség. tudomány.

1. Amikor a termelési folyamatokról van szó, az emberek és a különböző társadalmi csoportok és közösségek kölcsönhatását tekintik a fogyasztási cikkek előállítására és cseréjére ® kölcsönös függőség alakul ki az emberek között a társadalmi munkában való részvételükről, elosztásukról és fogyasztásukról. eredményeiből ® kialakul és a társadalom gazdasági kapcsolati rendszere működik.

2. Az emberek a társadalom életének egy bizonyos szervezésének szükségessége miatt kölcsönhatásba lépnek és kölcsönösen függnek egymástól a politikai hatalom megszervezésével és megvalósításával kapcsolatban ® a társadalom életének politikai szférája kialakul és működik (politikai kapcsolatok alakulnak ki).

3. Az emberek kölcsönhatásba lépnek a spirituális értékek társadalomban való előállításáról és elosztásáról - tudás, irányvonalak, normák, elvek stb.

4. Mi a társadalmi oldala a társadalom életének?

A társadalmi, mint különleges jelenség igénye a társadalom életében abban rejlik, hogy maga a társadalom szerveződik, mint a történelmi folyamat szerves alanya. Ez a bonyolultság abban nyilvánul meg, hogy a társadalom épül, formálja rendszereit és szerveit: 1). Funkciók szerint (ipari, politikai, demográfiai stb.; 2) A különböző társadalmi formációkhoz (család, munkacsoport, település, etnikai közösség stb.) Csatlakozó emberek szintje szerint.

A társadalom (lásd a definíciót az 1. előadás 10. oldalán, vagy itt rövidítve) olyan organizmus, amely viszonylag független elemekből álló rendszer, amelyek mindegyike egy integrált életfolyamatot valósít meg, és állandó kölcsönhatásban van a társadalmi társadalom minden más alanyával. végrehajtásának folyamata ...

Az élet alanyaként minden egyén, bármely társadalmi szervezet vagy közösség meghatározott pozíciót tölt be a társadalom szervezetében, szerkezetében és szerkezetében. Neki (az alanynak) szüksége van létezésének és szaporodásának történelmileg meghatározott feltételeire, amelyek életszükségleteinek megfelelőek lennének. Ez a téma legfőbb társadalmi érdeke, amely jellemzi társadalmi helyzetét.

A társadalom lényege, mint a létezés jelensége, éppen abban rejlik, hogy az emberek, sokszínű társadalmi csoportjaik és közösségeik állandó kölcsönhatásban állnak egymással társadalmi helyzetük megőrzése és életfolyamatuk javítása érdekében.

A társadalomnak tehát összetett funkcionális és strukturális szerveződése van, amelyben minden alany kölcsönhatásban áll egymással életmódjuk és társadalmi helyzetük integritásáról és minőségi meghatározásáról. ® Ez kifejezi a társadalmi igényt, sajátosságot, határozottságot, lényegét és jelentőségét a szociológiában.

A szociális a társadalmi kapcsolatok bizonyos tulajdonságainak és jellemzőinek összessége, amelyet az egyének vagy közösségek integrálnak a közös tevékenység (interakció) folyamatába, meghatározott körülmények között, és megnyilvánulnak egymáshoz, a társadalmi helyzetükhöz, a jelenségekhez és a társadalmi élet folyamatait. A társadalmi kapcsolatok bármely rendszere (gazdaság, kadétpolitika) az emberek egymáshoz és a társadalomhoz való hozzáállását érinti: megvan a maga társadalmi vonatkozása.

Társadalmi jelenség vagy folyamat akkor következik be, amikor akár az egyén viselkedését is befolyásolja egy másik vagy egy csoport (közösség), függetlenül a fizikai jelenlétüktől.

A társadalmi abból adódik, hogy az emberek különböző helyeken és szerepekben töltenek be bizonyos társadalmi struktúrákat, és ez nyilvánul meg a társadalmi élet jelenségeihez és folyamataihoz való eltérő hozzáállásukban.

Egyrészt a szociális a társadalmi gyakorlat közvetlen kifejezője, másrészt ennek a társadalmi gyakorlatnak a hatása miatt állandó változásoknak van kitéve.

A szociális tartalmában tükrözi a társadalom szervezetét és életét, mint a történelmi folyamat alanyát. Felhalmozza a tapasztalatokat, hagyományokat, tudást, képességeket stb.

Ezért a társadalmi ismeretek a következő funkciókban nyilvánulnak meg:

A társadalom állapotának és elemeinek a társadalmi haladás elért szintjéhez való igazodásának kritériumaiként;

Elősegíti annak megértését, hogy bármilyen társadalmi jelenség, folyamat, közösség mennyiben járul hozzá a társadalom és az egyén harmonikus fejlődéséhez, integráns egységben;

Alapul szolgál a társadalmi normák, normák, célok és a társadalmi fejlődés előrejelzéseinek kialakításához;

- meghatározza az érdekek, szükségletek, indítékok, attitűdök tartalmát a társadalmi közösségek és egyének tevékenységében;

Közvetlenül befolyásolja az emberek társadalmi értékeinek és attitűdjeinek kialakulását, életmódjukat;

Mértékként szolgál a társadalmi kapcsolatok minden típusának, azok valós gyakorlatnak való megfelelésének, valamint a társadalom és az egyének érdekeinek felmérésére.

Mivel A gazdasági, politikai és egyéb társadalmi kapcsolatok az egyének kölcsönös függőségét jelentik a társadalom számára szükséges tevékenységtípus végrehajtásától, és ennek megfelelően helyet foglalnak el a társadalom szervezésében, és ennek megfelelően helyet foglalnak el a a társadalom e tevékenység megvalósítására (ipari szervezetek, politikai szervezetek stb. o.), akkor a társadalmi kapcsolatok az egyének, nagy és kis csoportok kölcsönös függősége az életüktől, életmódjuktól általában és a társadalomszervezésben elfoglalt helytől, azaz a társadalom életének épségéről és az emberről, mint az élet alanyáról.

Társadalmi kapcsolatok a társadalomban különböző pozíciókat betöltő, gazdasági, politikai és szellemi életében egyenlőtlenül részt vevő embercsoportok között, eltérő életmód, jövedelmi szintek és források, valamint a személyes fogyasztás szerkezete.

A társadalom a vagyon, a felhalmozott munka, az anyagi jólét és a kultúra formájában jön létre.

A munka, mint célszerű emberi tevékenység, mint általános lényege megnyilvánulása, alapvető tényező a társadalmi kialakulásban.

Egy társadalmi jelenség, szubjektum vagy folyamat minősége nemcsak általános történelmi jellegű, hanem konkrét történeti lényege is:

az emberek társadalmi termelésbe való bevonásának és részvételének sajátossága, minden társadalmi élet előállításában meghatározza a társadalom sajátosságait a társadalom különböző történelmi korszakaiban és fejlődési szakaszaiban.

A közvélemény a társadalom fontos kifejezője. Ebben és rajta keresztül feltárul az alany társadalmi helyzete és hozzáállása mind az élet feltételeihez általában, mind az egyes eseményekhez és tényekhez.

A közvélemény a legérzékenyebb az alany társadalmi helyzetének mobil kifejezésére.

A közvélemény a tömegtudat állapota, amely magában foglalja a különböző társadalmi közösségek rejtett vagy kifejezett hozzáállását a problémákhoz, eseményekhez és a valóság tényeihez.

Ez valóban a társadalmi kifejeződése.

Azt mondtuk, hogy a közvélemény érzékeny a téma társadalmi helyzetére.

Emlékezzünk, mi a helyzet:

A társadalom egy „egész”, amely egyének „halmazából” áll, kapcsolataik a kapcsolatok rendszere vagy „struktúrája”, ebben a társadalmi struktúrában mindegyiknek megvannak a maga „funkciói”, és ezért betölti „társadalmi szerepét” (a normatív módon jóváhagyott viselkedési mód) és legyen saját „pozíciója” (az a hely, amelyet az egyén elfoglal, vagyis hogyan viszonyul szerepéhez, funkcióihoz).

De ezen kívül van egy olyan fontos fogalom is, hogy szociológia tanulmányok, ezek jelentések.

A társadalom többdimenziós. Négy dimenzióban (kocka: magasság, mélység és szélesség) plusz idővel (társadalmi idő) mérik és változtatják. De van még egy ötödik dimenzió - kvázi (állítólagos dimenzió).

Hagyományosan ábrázoljuk, mint egy kockába írt hengert. Ez a henger jelentése.

Ennek a hengernek időbeli mérete is van.

Példázat: Három homosapiens sétált, egy követ láttak. Egy gondolat: jó lenne fegyvert készíteni belőle mamutvadászatra ”; másik - „jó lenne használni a tűzhelyhez”; a harmadik - „jó lenne belőle kihozni, a fejét lecsiszolni” (fej).

Vagyis a tárgy az űrben van, rajtunk kívül, és lényege a tudatunkban él, szükségleteinktől függ. Mindenkinek megvannak a saját elképzelései és szükségletei.

Az újságírók ugyanígy fektetik be lényegüket, vagyis ugyanabból a témából, attól függően, hogy szubjektíven felfogják ezt az objektív témát, helyzetüktől függően kivonják a lényegüket.

Vagyis minden alanynak megvan a maga elképzelése ugyanarról a témáról, ugyanazokról a kapcsolatokról, kapcsolatokról.

A szociológia feladata, hogy behatoljon ezekbe a jelentésekbe, felismerje őket minden társadalmi jelenségben, folyamatban és kapcsolatban.

A társadalmi sokszínű, mert az események, tények, helyzetek változatosak, amelyek egy adott társadalmi jelenség sajátos állapotának kifejeződései.

Másrészt a társadalom szerveződésének integritásáról, konkrétságáról és határozottságáról beszélünk, vagyis társadalmi jelenségekről.

Így figyelembe kell venni a társadalom egységét és sokféleségét a megismerésében.

Tehát megállapítottuk, hogy a társadalmi lényege az emberek kölcsönhatásában rejlik, mind a társadalmi pozíciójuk megőrzéséről, mind az életfolyamatuk javításáról.

Más szavakkal:

Társadalmi vagy társadalmi jelenség az ember reprodukciója, megőrzése és fejlődése.

A társadalom életének szférája élettevékenységének különleges típusa, a társadalom fejlődési folyamata, amelyben a társadalom egyik vagy másik funkciója megvalósul. (például: a termelési szférában a termelési funkció valósul meg stb.).

A szociális szféra a társadalom működésének és fejlődésének folyamata, amelyben megvalósul társadalmi funkciója, saját társadalmi lénye, azaz a társadalom és az ember integrált reprodukciója és gazdagodása, mint az életfolyamat alanyai.

Minden, amit a társadalom az emberek közvetlen életének biztosítására, reprodukciójukra, ezen az alapon és a társadalom egészének reprodukciójára irányít, jellemzi a társadalom és az ember életének társadalmi környezetét.

Azok. a társadalmi környezet minden, amit a társadalom arra irányít, hogy biztosítsa az emberek közvetlen életét, szaporodását, valamint képességeik és szükségleteik fejlesztését.

Azt is mondhatod

A szociális szféra a társadalom önkifejezési folyamata és egy személy, mint saját életének alkotója.

Az általános, a konkrét és az egyén dialektikája alapján ki kell emelni, hogy minden tárgy (személy, család, munkacsoport, egy város, falu, kerület lakossága stb.) A társadalom társadalmi szférájába tartozik. a maga módján. Ez a környezet mindegyik alany számára értékélete és életreprodukciója, az önmegvalósítás és az önfejlesztés szférája.

A szociális szféra a szociális szféra jellemzőinek rendszereként ábrázolható, kiemelve az emberek életének alapvető szükségleteit és kielégítésük módját.

(Például: a lakás igénye és annak valódi kielégítése).

A szociális szféra jellemzőinek kiosztása lehetővé teszi indikátoraik kidolgozását, amelyeket normatív és számított mutatóként kell figyelembe venni, a rákot és a szükségletek kielégítésének ténylegesen megvalósított lehetőségét a társadalomban meglévő lehetőségek és az ilyen módszerek miatt elégedettség.

(Például:

1986 -ra az egy főre jutó átlagos valós lakóterület az országban 14,6 négyzetméter volt. m, és a számított racionális arány 20 négyzetmétert feltételezett. m személyenként. Az országnak 1000 milliárd rubelt kellett befektetnie a lakásépítésbe.)

A szociális szféra mennyiségi jellemzői különleges aspektust képviselnek - a társadalmi infrastruktúrát.

A szociális infrastruktúra a szociális szféra anyagi és szervezeti elemei. Ez a lakosság kiszolgálására tervezett intézmények, struktúrák, járművek komplexuma, valamint a gazdaság és a társadalmi kapcsolatok vonatkozó ágazatainak összessége, figyelembe véve a lakosságot, azaz valódi szükségletek.

Az infrastruktúra állapotának megfelelően fel lehet mérni az igények kielégítésének szintjét és minőségét, azok összefüggését a fejlett országok szintjével és a modern civilizáció fejlődésének követelményeivel.

A foglalkozások szerkezete és az emberek tevékenysége jellemzi a szociális szféra és infrastruktúrájának fejlődését. A szociálpolitika célja az osztályok és szerkezetük javítása.

A szociálpolitika az állam azon tevékenysége, amely a társadalom szociális szférájának fejlődését irányítja, és amelynek célja a tömegek munkájának és társadalmi-politikai tevékenységének növelése, szükségleteik, érdekeik kielégítése, a jólét, a kultúra, az életmód és az életminőség javítása.

Ugyanakkor a szociális technológiák speciális szociális szolgáltatások általi fejlesztése és használata nagy jelentőséggel bír.


Szociológiai kar

5. előadás



I. Módszertan


Irodalom


A szociológiai tudomány módszertani apparátusa.


I. Módszertan.

A módszertan a tudományos kutatás elveinek rendszere.

Példa: „Szeptemberben nőttek a társadalmi feszültségek”.

Hogyan jut erre az elméleti következtetésre?

Szükséges:

Tanulmányozza a társadalom társadalmi szerkezetét;

Határozza meg a társadalom és társadalmi közösségei életszínvonalának mutatóit;

Tanulmányozza ezen mutatók változásának dinamikáját egy bizonyos időszakra; (mérje meg őket);

Az emberek, az egyes közösségek reakciójának tanulmányozása az életszínvonal változására, a mutatók változására;

Ez egy módszertan: a tudományos kutatás elvi rendszere, kutatási eljárások, technikák és módszerek halmaza az adatok gyűjtésére és feldolgozására.


A módszertannak három szintje van:

Tudományos ágak/

Módszertani szintek

A tudományban általában

Különösen a szociológiában

I. szint (felső)

Filozófiai vagy általános tudományos módszertan

II szint (középfok)

Általános tudományos

Szociológiai módszertan

III szint (alsó)

Specifikus tudományos

A szociológiai kutatások speciális módszertana


I. szint.

A filozófia mint módszertan felkínálja a kutató számára a természet, a társadalom és a gondolkodás fejlődésének legáltalánosabb törvényeinek ismeretét, lehetővé teszi a világ teljes felkarolását, a vizsgált probléma helyének meghatározását sok más között, összefüggését a őket stb.

A megismerési módszerekről érvelve A. Einstein ezt írta: „Módszerének alkalmazásához az elméleti szakembernek, mint alapítványnak szüksége van néhány általános feltevésre, az úgynevezett elvekre, amelyek alapján le tudja vonni a következményeket”.

A filozófia mint módszertan, amely az anyagmozgás legáltalánosabb fogalmainak, törvényeinek, elveinek rendszerét képviseli, egy bizonyos irányba irányítja az emberi tevékenységet. Ebben az esetben vagy a jól ismert filozófiai általánosítások teljes arzenálja, vagy néhány általános elképzelés egy csoportja, vagy az egyik alapelv, amely elkezdi a fő, szervező, másfajta megismerési módokat maga köré csoportosítani.

A filozófiai szint vagy az általános tudományos módszertan szintje egy heurisztikus (azaz keresési) függvény kifejezése. És a legfontosabb itt a megismerés dialektikus megközelítése.

Így a dialektika azt állítja, hogy egy tárgy (esetünkben társadalmi objektum) tulajdonságai vagy stabil tulajdonságai úgy jelennek meg, mint valami, ami megmarad ezen tárgy másokkal való változatos kapcsolataiban.

A filozófia törvényeiből és kategóriáiból származó összes fő rendelkezés módszertani elvekként működik:

A társadalmi valóság materialista megértése;

Dialektikus fejlődés;

Az ellentétek egysége és harca;

Dialektikus tagadás;

Lényeg és jelenség;

A mennyiségi és minőségi változások kapcsolata

Tudatos filozófiai álláspontot fejeznek ki.

Az ebből következő módszertani elv:

Szükség van bizonyos kutatási eljárásokra, hogy pontosan megragadhassuk az objektum stabil tulajdonságait.

Például: "Milyen felépítésűek a munkatevékenység motívumai?"

Vegye figyelembe a konkrét helyzetek 3 típusát:

1) Az iskolák végzőseit kérdezik meg, akik a szakmaválasztásról döntenek. Felmérik a választott specialitás különféle előnyeit és hátrányait, azonosítják az értékorientációkat, a személyiség szempontjából jelentős mércéket a munka tartalmának és feltételeinek értékeléséhez. Ez egy projektív (képzeletbeli) helyzet.

2) Interjú a fiatal munkavállalókkal, akik értékelik valódi munkájuk pozitív és negatív aspektusait. Ez egy valóban kiegyensúlyozott helyzet.

3) Megkérdezett munkavállalók, akik munkahelyet váltanak, mert valamiért nem felel meg nekik. Ez egy stresszes, vagy akár konfliktushelyzet.

A három helyzet adatait összehasonlítva azt tapasztaljuk, hogy a munkatevékenység bizonyos motívumai mindhárom esetben folyamatosan jelen vannak:

A keresetek összege;

Munkahelyi előléptetés lehetősége;

A szakma presztízse.

Ez a motivációs mag, azaz stabil kombinációk, amelyek jellemzik a munkához való hozzáállást annak különböző állapotaiban és kapcsolataiban.

A dialektika következő állítása ahhoz a szükséglethez kapcsolódik, hogy figyelembe kell venni a társadalmi folyamatokat fejlődésükben, változásukban.

(A fenti példában ez azt jelenti, hogy ezeket a dolgozókat 15 év után kell megkérdezni).

Ez a példa bemutatja, hogy az általános módszertani követelmény miként valósul meg az eljárási szabályzatban:

hogy a jelenségeket és folyamatokat összefüggéseik és dinamikájuk változatosságában vegyék figyelembe, így feltárva azok stabil és változó tulajdonságait.

A dialektikus elv mellett meg lehet nevezni az elméleti tudás és gyakorlat következetességének elvét is.

Az egyetemes kapcsolat dialektikus-materialista elvét konkretizáló filozófiai elvként általános tudományos alapelvként működik a konkrét tudományos irányokhoz képest, ennek alapján egy bizonyos általános tudományos módszertant dolgoznak ki.

Tehát a II.

Az általános tudományos módszertan lehetővé teszi, hogy rendelkezzen olyan kutatási törvényekkel és elvekkel, amelyek hatékonyak a tudás különböző területein.

Például, elektromágneses elmélet az elektrodinamika jelenségeinek széles körének tanulmányozására szolgáló módszertannak tekinthető.

A szociológia számára ez a szociológiai kutatás általános módszertana vagy szociológiai módszertana. (a görög metodoszból - a kutatás vagy a tudás útja és a görög logosz - szó, fogalom, tanítás) - a társadalmi megismerés módszeréről szóló tanítás.

A társadalmi valóság sajátos, ezért megismerésének módszertana van - szociológiai módszertan. Mivel a szociológiában különféle világnézeti megközelítések léteznek, ma már csak nyugaton, a filozófiai gondolkodás fő irányai szerint mintegy 19 iskola és szociológiai módszertani irány van felosztva. A leginkább kibékíthetetlen továbbra is a pozitivizmus és az anti-pozitivizmus ellentéte. Egészen a közelmúltig hivatalosan működtettük a marxista-leninista módszertant, amely a materialista dialektika módszerén alapul.

Az alkalmazott szociológia, mint alkalmazott logika, az általános szociológiai elmélet segít megtalálni a vizsgált jelenség alapvető összefüggéseit és főbb vonalait, hogy továbbléphessen a tárgy célirányos empirikus vizsgálatához.

(Például: „A társadalmi feszültség növekedése” - minden empirikus mérésig, minden szociológiai módszertan, vagyis a szociológia általános elméletének módszertana.)

A szociológiai pozitivizmus a 19. századi szociológia vezető irányzata. (Saint-Simon, Comte, Mill, Spencer). A pozitivizmus fő törekvése a társadalomról szóló spekulatív érvelés elutasítása, a „pozitív” társadalomelmélet megalkotása, amelynek bizonyítékokon alapulónak és egyetemesen érvényesnek kellett lennie, mint a természettudományos elméleteknek.

A 19. századi szociológia vezető iránya a pozitivizmus, a fő módszertani irányelveket Saint-Simon fogalmazta meg, az alapfogalmakat Comte, Mill és Spencer munkáiban dolgozták ki.

A teoretizálás ellensúlyaként fejlesztették ki.

A pozitivizmus fő törekvései a társadalomról szóló spekulatív érveléstől való eltérés, a természettudományi elméletekhez hasonlóan demonstratív társadalomelmélet megalkotása. (Megfigyelési módszer, összehasonlító, történelmi és matematikai módszerek).

A strukturalizmus olyan módszertani irányzat, amely a környező világ bármely jelenségében a túlsúly gondolatából, a strukturális változás előnyeiből fakad: a strukturális elemzésből, mint a természet és a társadalom megismerésének módszeréből.

(Montesquieu 1689-1755; Saint-Simon 1760-1825, Comte 1798-1856, Spencer, Durigheim).

A funkcionalizmus az egyik fő módszertani megközelítés. A lényeg a társadalmi interakció elemeinek azonosítása, helyük és jelentésük (funkciójuk) meghatározása (Spencer, Durheim stb.)

Egy adott szociológiai kutatási módszertan vagy egy speciális szociológiai kutatási módszertan.

A tudományban általában egy speciális tudományos módszertan tükrözi azoknak a mintáknak, technikáknak, elveknek az összegét, amelyek hatékonyak a valóság egy adott területének tanulmányozásához.

Egy konkrét szociológiai kutatás módszertana az elsődleges szociológiai információk gyűjtésének, feldolgozásának és felhasználásának módszereinek tanítása.

A kutatási tevékenységek során a következő rendelkezések az irányadók:

1) állandó fellebbezés a tanulmány tárgyához a tudás konkretizálása, az igazság elérése érdekében;

2) összehasonlítás a tudományban korábban megszerzett ismeretek eredményeivel;

3) az összes felosztása kognitív cselekvések egyszerűbb eljárásokhoz annak érdekében, hogy ellenőrzésüket bevált módszerekkel végezzék el

Ezen elvek meghatározása a szociológiai kutatás lefolytatásának követelményei közé tartozik.

Összesít. A módszertan egy gyűjtőfogalom, amelynek több aspektusa van. Az általános tudományos módszertan egy módszer arra, hogy megtaláljuk a tantárgy tanulmányozásának legáltalánosabb megközelítéseit. Az általános szociológiai módszertan útmutatást ad az egyes szociológiai elméletek kialakulásának alapvető alapjaihoz, azok ténybeli alapjához képest. Ez utóbbiak viszont speciális módszertani funkciókat tartalmaznak, amelyek az adott tantárgy tanulmányozásának alkalmazott logikájaként működnek.


II. Módszerek, technikák, eljárások.

A módszertantól eltérően a kutatási módszerek és eljárások többé -kevésbé formalizált szabályok rendszerei az információk gyűjtésére, feldolgozására és elemzésére.

A felvetett probléma tanulmányozásához a módszertani premisszák és elvek döntő szerepet játszanak bizonyos módszerek kiválasztásában.

Sem a szovjet, sem a külföldi gyakorlatban nincs egyetlen szóhasználat a szociológiai kutatások egyes módszereire vonatkozóan. Egyes szerzők ugyanazt a cselekvési rendszert módszernek, mások - technikának, mások - eljárást vagy technikát, néha - módszertant neveznek.

Bemutatjuk a szavak alábbi jelentését:

A módszer az adatok gyűjtésének, feldolgozásának vagy elemzésének fő módja.

Technika - speciális technikák összessége egy adott módszer hatékony használatához.

A módszertan olyan fogalom, amely egy adott módszerhez kapcsolódó technikák összességét jelöli, beleértve a privát műveleteket, azok sorrendjét és összefüggését.

Például: Módszer - kérdőív:

A nyitott kérdések egy része

A zárt kérdések egy része (javasolt lehetőségek a lehetséges válaszokra)

Ez a két módszer képezi a kérdőíves felmérés technikáját.

Kérdőív, azaz adatgyűjtő eszköz,

Utasítások a kérdezőnek

Módszertan.


Eljárás - az összes művelet sorrendje, általános rendszer cselekvések és a kutatás megszervezésének módja. Ez a szociológiai információk gyűjtésének és feldolgozásának módszereinek rendszerével kapcsolatos legáltalánosabb fogalom.

Például: BA vezetésével vezényelték. Grushin tanulmánya a közvélemény kialakulásáról és működéséről, mint tipikus tömeges folyamat 69 eljárást tartalmazott. Mindegyikük egy teljes miniatűr empirikus kutatás, amely szervesen belép az általános elméleti és módszertani programba.

Így az egyik eljárás a központi és helyi tömegtájékoztatás tartalmának a nemzetközi élet problémáival kapcsolatos elemzésére irányul;

a másik célja ezen anyagok olvasóra gyakorolt ​​hatásának megállapítása;

a harmadik egy tanulmány számos más forrásról, amelyek befolyásolják a nemzetközi ügyek tudatosítását;

Néhány eljárás ugyanazt az adatgyűjtési módszert használja (például a szövegek mennyiségi elemzését), de különböző technikákat (a szövegelemzés egységei lehetnek nagyobbak - témák és kisebbek - fogalmak, nevek).

Ennek a nagy tanulmánynak a módszertana az általános koncepciójában, a kibővített és tovább tesztelt hipotézisek lényegében, a kapott eredmények végső általánosításában és elméleti megértésében koncentrálódik.


A szociológus munkájának összes módszertani, technikai és eljárási sajátosságának elemzése azt mutatja, hogy a speciális módszerekkel együtt általános tudományos módszereket is használnak, amelyeket más tudományágaktól kölcsönöztek, különösen a gazdasági, történelmi, pszichológiai.

A szociológusnak el kell sajátítania a statisztikai elemzés technikáit, ami azt jelenti, hogy ismernie kell a matematika és a statisztika vonatkozó szakaszait, különben nem lesz képes helyesen meghatározni az összegyűjtött anyag feldolgozásának és elemzésének módját, valamint számszerűsíteni az értelmes alapanyagot, azaz mennyiségileg megjeleníteni a minőségi jellemzőket (a társadalmi objektumok tulajdonságait és kapcsolatait kvantitatív formában bemutatni).


III. A szociológiai kutatás a szociológia fő módszere. Osztályozása.

(lásd a „Szociális szféra szociológiai kutatásának programja és szervezése” című előadást, 4-14. o.).

Szociológiai kar

6. előadás

Módszertan és elvek rendszer megközelítés társadalmi objektumok elemzésére.



I. Módszertan

II. Módszerek, technikák, eljárások.

III. Integrált megközelítés és rendszer-funkcionális elemzés a szociológiában.


Irodalom


I. V. A. Yadov „Szociológiai kutatás: módszertan, program, módszerek“ M. Science 1987

II.M. Szociológia / Under. szerk. N. I. Dryakhlova, B. V. Knyazeva, V. Ya. Nechaeva - a Moszkvai Egyetem M. Kiadója, 1989 (124. o.)

Averyanov A.N. A világ szisztematikus megértése: módszertani problémák M. Politizdat, 1985

A társadalmi objektumok elemzésének módszeres megközelítése és módszerei.


III. Integrált megközelítés és rendszer-funkcionális elemzés a szociológiában.

A társadalmi valóság tanulmányozása során az integrált megközelítés alapvető módszertani jelentőséggel bír. Ez annak köszönhető, hogy minden társadalmi jelenség sokrétű. Ezenkívül nem kevésbé fontosak azok a sajátos összetevők, amelyek jellemzik azokat a különböző feltételeket, amelyek meghatározzák ezt a társadalmi jelenséget.

Emeljük ki őket:

I. Egy társadalmi jelenség dinamikájának megfelelése és összhangja a társadalmi-gazdasági rendszer általános fejlődési kilátásaival, azaz a társadalmi-gazdasági formáció sajátosságait hogyan és mennyiben ábrázolják egy adott társadalmi jelenségben, mennyire megfelelő.

II. Ennek a társadalmi jelenségnek a szerepe és helye a meglévő társadalmi-gazdasági rendszerben.

III. Ennek a társadalmi jelenségnek a kapcsolata a termelés egy meghatározott típusával, sajátosságai és mérete (iparág) nemzetgazdaság, vállalat. csapat stb.).

IV. Egy társadalmi jelenség kapcsolata egy régióval, bizonyos területi és gazdasági feltételekkel, ezek kölcsönös függősége és feltételessége.

V. Egy társadalmi jelenség etnikai jellemzői, a nemzeti tényező hatása a társadalmi folyamat lefolyására.

Vi. E társadalmi jelenség politikai jellege és politikai formája.

Vii. Egy társadalmi jelenség és annak bekövetkezésének időpontja, azaz meghatározott feltételek (megállapított normák, értékorientációk, vélemények, hagyományok stb.).

VIII. Az a társadalmi téma, amelyhez a társadalmi jelenség társul, szervezettségi szintje, a társadalmi és pszichológiai stabilitás mértéke, érettsége stb.

Mindezek a tényezők állandó kölcsönhatásban vannak. A társadalmi jelenség konkrét állapota ennek az interakciónak az integrált eredménye.

Következésképpen egy társadalmi jelenséget csak akkor lehet helyesen megérteni, ha átfogóan lefedjük a különböző erők és függőségek tevékenységét.

Így az integrált megközelítés a különböző tudományágak képviselőinek jól átgondolt, tudományosan megalapozott kognitív tevékenység rendszere.

Például: Tanult: „A munkaerő kollektívájának stabilitása”.

a következő jellemzőket kell tanulmányozni:

Gazdasági;

Társadalompolitikai;

Szociálpszichológiai;

Társadalmi;

Nagyon gyakran úgy tűnik, hogy a vizsgált objektum önmagában létezik, de az első dolog, amit egy szociológusnak meg kell tennie tanulmányozása során, az, hogy feltárja ennek az objektumnak az összes összefüggését és kölcsönhatásba lépő összetevőjét, azaz integritását.

Az integritás, amely az egésznek és elemeinek azonos minőségét fejezi ki, szükséges jellemzője egy bizonyos minőség objektív valóságának.

Az integritás feltárja számunkra az egész kölcsönhatásait és e kölcsönhatások szükségességét.

Például: a „munkáskollektívum” egy egész.

Holisztikus elképzelése az olyan kapcsolatok ismerete, mint az adott kollektíva termelési eszközeihez való hozzáállás, a munkaszervezés formája, a formális és informális kapcsolatok stb.

Tehát a szociológia integrált megközelítése azt fejezi ki, hogy figyelembe kell venni egy társadalmi jelenség kölcsönhatásait a saját állapotában, ami lehetővé tenné a vizsgált valóság integritásának legnagyobb mértékű feltárását.

A szociológia rendszer-funkcionális elemzése feltárja az egész és a rész dialektikáját.

Rendszerelemzés, szisztematikus megközelítés szükséges összetevő dialektikus materialista módszer.

Így még egyszer hangsúlyozni kell, hogy a szociológia szisztémás megközelítésének (elemzésének) lényege, hogy szigorúan és következetesen a társadalmi folyamat és a társadalmi szervezet integritásának ismeretéből induljon ki egy társadalmi jelenség sajátos állapotának tanulmányozásakor. és a vizsgált társadalmi objektumot a társadalmi-politikai rendszer szükséges szervének vagy elemének tekinteni.

A rendszer, szervei és részei kölcsönhatását funkcionális függőségként rögzítik, és általánosságban az egész szisztémás-funkcionális jellemzőjeként mutathatók be.

A függvény az egész viszonya valamihez.

Például: A „diákok szociális védelmének” problémáját vizsgálják.

A szociológia nem önmagában a funkciókat tanulmányozza, legyenek azok bármennyire fontosak is, hanem egy társadalmi jelenség, amely egy adott funkció megvalósítása révén jelenik meg, benne nyilvánul meg a rendszer integritása.

A társadalmi jelenség annyira nehéz, mert egy adott funkción keresztül képviseli az alany cselekvésének pillanatát.

A rendszer-funkcionális elemzés lehetővé teszi, hogy behatoljon egy valódi társadalmi helyzetbe, és megtanuljon egy társadalmi jelenséget.


Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma feltárásához?

Szakértőink tanácsokat adnak vagy oktatási szolgáltatásokat nyújtanak az Ön számára érdekes témákban.
Kérés küldése a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció megszerzésének lehetőségéről.

Előadás 1. A szociológia tárgya

A szociológia oroszra fordítva azt jelenti: "a társadalom tudománya". A szociológia kulcsfogalma a "közösség", azaz csoport, kollektíva, nemzet stb. A közösségek különböző szintűek és típusúak, például a család, az emberiség egésze. A szociológia tanulmányozza a közösséggel kapcsolatos különféle problémákat, vagyis a szociális problémákat. A szociológia a társadalmi struktúra, a társadalmi interakció, a társadalmi kapcsolatok, a társadalmi kapcsolatok, a társadalmi átalakulások tudománya. A szociológia tanulmányozza az emberek hozzáállását a társadalom különböző problémáihoz, tanulmányozza a közvéleményt. A szociológiának, mint tudománynak van egy bizonyos szerkezete. A szociológia tartalomtól függően három részből áll: 1. Általános szociológia. 2. A szociológia története és a modern szociológiai elméletek. Az elmúlt évek szociológiájával foglalkozó művek nem archívum, hanem a tudományos ismeretek fontos forrásai, fontos társadalmi problémákról szóló információk. Korunk különböző szociológiai elméletei lehetővé teszik számunkra, hogy különböző módon értelmezzük a problémákat, új oldalakat, szempontokat találjunk a vizsgált jelenségekhez. Ha korábban létezett az egyetlen igaz, tévedhetetlen marxista-leninista szociológia, akkor most nincs végső igazság. Különböző elméletek versengnek egymással, a valóság pontosabb és teljesebb tükrözésére törekedve. 3. A szociológiai kutatások módszertana. Ebben a részben a feladatokat mérlegeljük, hogyan, milyen módon végezzünk kutatást.

A szociológia által tanulmányozott közösség típusától függően a tudomány makroszociológiára és mikroszociológiára oszlik. A makroszociológia a társadalom egészét, nagy társadalmi csoportokat, például osztályt, nemzetet, embereket, stb. A társadalmi problémák figyelembevételének szintjétől függően a szociológia a következőkre oszlik: 1. szociálfilozófia, amely a legáltalánosabb társadalmi törvényeket veszi figyelembe. 2. A középszint elmélete. Itt elméletileg az egyes társadalmi folyamatokat tekintik például egy csapat társadalmi fejlődésének; külön társadalmi és demográfiai csoportok, például fiatalok, munkavállalók; bizonyos társadalmi jelenségek, problémák, például a bűnözés, sztrájkok. A középszintű elméletet, amely egyetlen problémát, jelenséget, folyamatot tanulmányoz, ágaszociológiának nevezik. Több tucat ágazati szociológia létezik, például az ifjúságszociológia, a bűnügyi szociológia, a város szociológiája stb. 3. Empirikus és alkalmazott szociológia. Az egyes közösségek sajátos problémáival foglalkozik. Ezeket a problémákat empirikusan, azaz empirikusan vizsgálják, közvélemény -kutatások, megfigyelések és más módszerek segítségével. Alkalmazott eszközök szükségesek, hasznosak a gazdaság, a politika, a kultúra sajátos szükségleteihez. Az alkalmazott szociológia szolgál alapul a szociális technológiák létrehozásához, vagyis speciális fejlesztésekhez, amelyek ajánlásokat tartalmaznak arra vonatkozóan, hogyan kell cselekedni, mit tenni, mit kell mondani bizonyos problémás helyzetekben.

A szociológia tanulmányozza a társadalmi dinamikát, vagyis a társadalom formáit, fejlődési módjait. A forradalmat a társadalmi rendszer viszonylag gyors, radikális bontásaként különböztesse meg. Az evolúció a társadalom lassú, fokozatos fejlődése, amikor minden új szakasz megjelenik az objektív feltételek érése után. Az átalakulás a társadalom egyik fejlődési szakaszából a másikba való átmenet folyamata. Jelenleg Ukrajna társadalmi átalakuláson megy keresztül, azaz átmenet a tervgazdaságból és az autoriter politikai rendszerből a piacgazdaságés a demokratikus rendszer.

A szociológia tehát olyan tudomány, amely a társadalmi kapcsolatok átfogó tanulmányozására törekszik. A szociológia ismerete lehetővé teszi, hogy racionálisabban vegye figyelembe az emberek viselkedését a társadalom különböző élethelyzeteiben.

A szociológia szorosan kapcsolódik más tudományokhoz. Szociológia és matematika. A szociológia a társadalom konkrét tudománya, amely rendelkezéseit mennyiségi adatokkal kívánja alátámasztani. Ezenkívül a szociológia szinte minden következtetést valószínűségi ítéletekre alapoz. Például, ha egy szociológus azt állítja, hogy egy mérnök kulturáltabb, mint a dolgozó, akkor ez azt jelenti, hogy ez az ítélet több mint 50%-os valószínűséggel igaz. Sok konkrét példa lehet, amikor néhány dolgozó kulturáltabb, mint néhány mérnök. De az ilyen esetek valószínűsége kevesebb, mint 50%. A szociológia tehát szorosan kapcsolódik a valószínűség elméletéhez és matematikai statisztika... A társadalmi modellezéshez a teljes matematikai apparátust használják. A szociológiai információk feldolgozásához matematikai programozást és számítástechnikát használnak. Pszichológia. Az emberek viselkedését tanulmányozva a szociológia szoros kapcsolatban áll a pszichológiával. A közös problémák a szociálpszichológia keretei közé koncentrálódnak.

A filozófia a szociológiához tudást nyújt a társadalom, a társadalmi megismerés és az emberi tevékenység legáltalánosabb törvényeiről. A közgazdaságtan lehetővé teszi a társadalmi kapcsolatok okainak, a társadalom életének különböző helyzeteinek mélyebb tanulmányozását. Társadalmi statisztikák, társadalmi jelenségek és folyamatok. A szociológiai marketing lehetővé teszi a piaci kapcsolatok hatékonyabb szabályozását. A munkaszociológia a termelő emberek közötti kapcsolatok hatalmas területét tanulmányozza. A földrajz a szociológiához kapcsolódik, amikor az emberek, etnikai közösségek viselkedését a környezet figyelembevételével magyarázzák. Fontos, hogy az emberek az óceán partján, a folyón, a hegyekben, a sivatagban élnek -e, hogy megmagyarázzák a társadalmi közösségek természetét. Vannak elméletek, amelyek összekapcsolják a társadalmi konfliktusokat a nyugtalan nap időszakával, a kozmikus tényezőkkel. A szociológia jogi tudományágakhoz kapcsolódik a bűnözés okainak, a társadalmi eltéréseknek a magyarázatában és a bűnözők személyiségének tanulmányozásában. Vannak ágazati szociológiai tudományágak: jogszociológia, bűnügyi szociológia, kriminológia.

A szociológia a történelemhez kapcsolódik, amikor a társadalmi jelenségek történelmi gyökereit magyarázza. Van egy történelemszociológia is, amikor a szociológiai problémákat az elmúlt évszázadok anyagának felhasználásával vizsgálják. Például a társas kapcsolatokat, a társadalmi viselkedés sajátosságait tanulmányozzák. A szociológia különféle tevékenységekhez kapcsolódik a közvélemény tanulmányozásának sajátos módszerein keresztül. A szociológia szerepe a társadalomban. A szociológia társadalomban betöltött szerepének meghatározásakor két olyan álláspont létezik, amelyek saját hagyományokkal rendelkeznek. Tehát O. Comte úgy vélte, hogy a társadalom pozitív tudományának hasznosnak kell lennie, amelyet a haladás céljaira kell használni. G. Spencer úgy vélte, hogy a szociológiának nem kell beavatkoznia a társadalmi folyamatok folyamatába. A szociológusnak megfigyelnie és elemeznie kell a társadalmat, és saját következtetéseit kell levonnia a törvényeiről. Nem kell beleavatkozni a közügyekbe. Maga az evolúció megnyitja az utat a társadalom fejlődése előtt, külső beavatkozás nélkül. A modern szociológiában gyakoribb a szociológiához való pozitivista hozzáállás. Ennek a társadalom átalakulásának, a társadalmi reformoknak az ügyét kell szolgálnia, és elő kell mozdítania az optimális társadalmi irányítást. Egy demokratikus társadalomban, a kormányzati vezetésben a társadalom számára fontos döntések meghozatalának a közvéleményen kell alapulnia, amelyet a szociológia tanulmányoz. Szociológiai kutatások nélkül a közvélemény nem tudja ellátni vele kapcsolatos ellenőrzési és konzultációs funkcióit. Jön a szociológia közvélemény intézményi státusza, amelynek köszönhetően a civil társadalom intézményévé válik. A szociológia lehetővé teszi a társadalomban zajló folyamatok megértését. A modern társadalom fontos jellemzője a tevékenységének céljainak és következményeinek tudatosítása, a társadalom lényegének és tulajdonságainak megértése, amely lehetővé teszi, hogy tudatosan kapcsolódjon tevékenységéhez. Ez megkülönbözteti a modern társadalmat a hagyományostól, amelyben a társadalmi folyamatok spontán és tudattalanok. Így a szociológia szerepe a társadalomban a következő. 1. A szociológia hozzájárul a társadalom demokratikus átalakulásához a közvélemény tanulmányozásával és közreműködésével annak intézményesülésében. 2. A szociológia hozzájárul a társadalmi folyamatok lényegének mélyebb megértéséhez, ami lehetővé teszi a társadalmi tevékenység tudatos megközelítését. 3. A szociológia a társadalmi szerveződés minden szintjén megemeli a társadalmi tevékenység racionalitásának szintjét.

2. előadás. A szociológiai gondolkodás kultúrája

A szociológia tanfolyamának fontos feladata a szociológiai gondolkodás kultúrájának kialakítása. A modern vezető kultúrájának is fontos eleme. A szociológiai gondolkodás kultúrája attól függ, hogy a szociológia sajátosságai milyen mértékben asszimilálódnak. Fontos a szociológus szakmai tudatossága, az alapvető kutatási módszerek aktív alkalmazásának képessége. A szociológiai gondolkodás fontos aspektusa a kvantitatív adatokkal való működés, a kutatási dokumentumok elkészítésének, az empirikus kutatásnak a végrehajtása, feldolgozása és a kapott eredmények értelmezése. Meg kell érteni, hogy a szociológia mennyiségi adatokra támaszkodik, és hogy a kapott eredmények valószínűségi jellegűek. Az objektivitás, a vágy hiánya, hogy az eredményeket a rendezett paraméterekhez vagy előre elkészített következtetésekhez igazítsák, jellemzik a szociológus gondolkodásának kultúráját. A szociológiai gondolkodás sajátossága feltételezi a tömeges folyamatok és jelenségek iránti érdeklődést, azokat a törvényeket, amelyek nem az egyéni egyénben, hanem egy csoportban, kollektívában, közösségben rejlenek. A szociológus érdeklődése a társadalmi jelenségek és a társadalmi tér különböző, egymást metsző síkjaiban rejlő folyamatok összefüggései iránt fontos, például a gazdasági, politikai, társadalmi, kulturális folyamatok összefüggéseiben. A közvélemény iránti érdeklődés és tanulmánya eljárási aspektusaira, például a mintavételre, a mintavételi hibára való figyelem a szociológiai gondolkodás fontos eleme. A szociológus törekszik eredményeik összehasonlíthatóságára a hasonló vizsgálatok adataival. A szűk empirizmus idegen a szociológiai gondolkodás kultúrájától, és az ítéletek túlzott absztrakciója bizonyos pozitív tudással való megfelelés nélkül szintén elfogadhatatlan. A szociológia sajátosságai feltételezik a társadalmi felelősségvállalás, a társadalom sorsa iránti érdeklődés és a tudományosan megalapozott empirikus adatokon alapuló elemző ítéletek szigorúságának kombinációját. A szociológusnak meg kell felelnie az etikai követelményeknek, például a válaszadók tiszteletének, a titoktartás betartásának, és nem szabad a válaszadók kárára cselekednie.

Az előadás jegyzetei a "Szociológia" tanfolyam anyagának válogatása, amely a program fő témáit tartalmazza. A kiadvány közép- és felsőoktatási intézmények hallgatóinak szól. A könyv kiváló asszisztens lesz egy tesztre vagy vizsgára való felkészülésben, valamint a kurzusok és tesztek írásában.

Davydov S.A.

Ez a kézikönyv közép- és felsőoktatási intézmények hallgatói számára készült, és a "Szociológia" tanfolyam előadásai. A szinopszisban található anyag segítségével a hallgató tanulmányozza a kurzus fő kérdéseit, amelyek segítenek neki a vizsga vagy a teszt letételében.

ELŐADÁS 1. sz. A szociológia mint tudomány

1. A szociológia tárgya, tárgya, funkciói és módszerei

Term szociológia két szóból származik: a latin "societes" - "társadalom" és a görög "logos" - "szó", "fogalom", "tan". Így a szociológia a társadalom tudományaként határozható meg.

Ennek a kifejezésnek ugyanazt a meghatározását adja a híres amerikai tudós J. Smelser... Ez a meghatározás azonban meglehetősen elvont, mivel sok más tudomány is különböző szempontok szerint tanulmányozza a társadalmat.

A szociológia sajátosságainak megértéséhez meg kell határozni e tudomány tárgyát és tárgyát, valamint funkcióit és kutatási módszereit.

Tárgy minden tudomány a külső valóság része, amelyet tanulmányozásra választanak, és amely bizonyos teljességgel és integritással rendelkezik. Mint már említettük, a szociológia tárgya a társadalom, ugyanakkor a tudomány nem annak egyes elemeit, hanem az egész társadalmat, mint integrált rendszert tanulmányozza. A szociológia tárgya olyan tulajdonságok, kapcsolatok és kapcsolatok halmaza, amelyeket szociálisnak neveznek. Koncepció társadalmi két értelemben tekinthető: tág értelemben hasonlít a "nyilvánosság" fogalmához; szűk értelemben a társadalmi csak egy aspektusa a társadalmi kapcsolatoknak. A társadalmi kapcsolatok akkor alakulnak ki a társadalom tagjai között, ha elfoglalnak egy bizonyos helyet a szerkezetében, és társadalmi státusszal rendelkeznek.

Következésképpen a szociológia tárgya a társadalmi kapcsolatok, a társadalmi interakció, a társadalmi kapcsolatok és azok szervezési módja.

Tantárgy a tudomány a külső valóság kiválasztott részének elméleti tanulmányának eredménye. A szociológia tárgya nem határozható meg olyan egyértelműen, mint a tárgy. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a szociológia történelmi fejlődése során e tudomány témájával kapcsolatos nézetek jelentős változásokon mentek keresztül.

Ma a szociológia tárgyának meghatározásához a következő megközelítéseket lehet megkülönböztetni:

1) a társadalom mint különleges entitás, amely különbözik az egyénektől és az államtól, és saját természeti törvényei alá tartozik (O. Comte) ;

2) társadalmi tények, amelyeket kollektívnak kell tekinteni minden megnyilvánulásukban (E. Durkheim) ;

3) a társadalmi viselkedés, mint egy személy attitűdje, vagyis egy belső vagy külső megnyilvánulás, amely egy cselekményre vagy annak tartózkodására összpontosít (M. Weber) ;

4) a társadalom, mint társadalmi rendszer és annak strukturális elemeinek (alap és felépítmény) tudományos tanulmányozása ( marxizmus).

A modern hazai tudományos irodalomban megmarad a szociológia tárgyának marxista értelmezése. Meg kell jegyezni, hogy ez bizonyos veszélyekkel jár, mivel a társadalom képviselete alap és felépítmény formájában az egyéni és egyetemes emberi értékek figyelmen kívül hagyásához, a kultúra világának megtagadásához vezet.

Ezért racionálisabban a szociológia tárgyát a társadalomnak kell tekinteni, mint társadalmi közösségek, rétegek, csoportok, egyének egymással kölcsönhatásba lépő halmazát. Ezen túlmenően ennek az interakciónak a fő mechanizmusa a célok kitűzése.

Tehát mindezen jellemzők figyelembevételével megállapítható, hogy szociológia A társadalom szervezésének, működésének és fejlődésének általános és sajátos társadalmi törvényeinek tudománya, azok végrehajtásának módjai, formái és módszerei, a társadalom tagjainak cselekedeteiben és interakcióiban.

Mint minden tudomány, a szociológia is ellát bizonyos funkciókat a társadalomban, amelyek közül a következőket lehet megkülönböztetni:

1) kognitív(kognitív) - a szociológiai kutatás hozzájárul a társadalmi élet különböző területeiről szóló elméleti anyagok felhalmozásához;

2) kritikai- a szociológiai kutatások adatai lehetővé teszik a társadalmi elképzelések és gyakorlati cselekvések ellenőrzését és értékelését;

3) alkalmazott- a szociológiai kutatás mindig a gyakorlati problémák megoldására irányul, és mindig felhasználható a társadalom optimalizálására;

4) szabályozó- a szociológia elméleti anyagát az állam felhasználhatja a társadalmi rend biztosítására és az ellenőrzés gyakorlására;

5) prognosztikus- a szociológiai kutatások adatai alapján előrejelzéseket lehet készíteni a társadalom fejlődésére és megelőzni a társadalmi cselekvések negatív következményeit;

6) ideológiai- a szociológiai fejleményeket különféle társadalmi erők felhasználhatják álláspontjuk kialakításához;

7) humanitárius- a szociológia hozzájárulhat a társadalmi kapcsolatok javításához.

A szociológia mint tudomány másik jellemzője a kutatási módszerek halmaza. A szociológiában módszer A szociológiai ismeretek felépítésének és megalapozásának módszere, a társadalmi valóság empirikus és elméleti ismereteinek technikái, eljárásai és műveletei.

A társadalmi jelenségek és folyamatok tanulmányozásának három szintje létezik.

Első szint kiterjed az általános tudományos módszerekre, amelyeket a humanitárius tudás minden területén (dialektikus, szisztémás, strukturális és funkcionális) használnak.

Második szint tükrözi a humán tudományok kapcsolódó szociológia módszereit (normatív, összehasonlító, történelmi stb.).

Az első és a második szint módszerei a tudás egyetemes elvein alapulnak. Ide tartoznak a historizmus, az objektivitás és a következetesség elvei.

A historizmus elve feltételezi a társadalmi jelenségek tanulmányozását a történelmi fejlődés összefüggésében, összehasonlítását a történelem különböző eseményeivel.

Az objektivizmus elve a társadalmi jelenségek tanulmányozását jelenti minden ellentmondásukban; megengedhetetlen csak pozitív vagy csak negatív tények tanulmányozása. A következetesség elve magában foglalja a társadalmi jelenségek felbonthatatlan egységben történő tanulmányozásának szükségességét, az ok-okozati összefüggések azonosítását.

NAK NEK harmadik szint olyan módszereket tartalmazzon, amelyek az alkalmazott szociológiát jellemzik (felmérés, megfigyelés, dokumentum -elemzés stb.).

A harmadik szint szociológiai módszerei valójában egy komplex matematikai apparátuson (valószínűségelmélet, matematikai statisztika) alapulnak.

2. Szociológia a humán tudományokban

Teljesen nyilvánvaló, hogy ha a szociológia tárgya a társadalom, akkor szoros kapcsolatban áll más társadalmi és humanitárius tudományokkal, amelyek a valóságnak ezt a területét tanulmányozzák. Tőlük elszigetelten nem fejlődhet. Ezenkívül a szociológia magában foglal egy általános szociológiai elméletet, amely minden más társadalomtudomány és humán tudomány elmélete és módszertana lehet.

A társadalom tanulmányozásának szociológiai módszereit, elemeit, tagjait és ezek kölcsönhatásait manapság számos más tudományban aktívan használják, például a politológiában, a pszichológiában és az antropológiában. Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy maga a szociológia függ e tudományoktól, mivel jelentősen gazdagítják annak elméleti alapját.

Egy másik jelentős oka annak, hogy sok társadalmi és humanitárius tudomány, köztük a szociológia, tudomány szorosan összekapcsolódik egymással, közös eredetük. Így sok önálló társadalomtudomány keletkezett a társadalomfilozófia keretein belül, amely viszont az általános filozófia egyik ága volt. Zárja be a kapcsolatot szociológia és társadalomfilozófia elsősorban a tanulmány tárgyának nagyon széles egybeesési területén nyilvánul meg. E tudományok között azonban jelentős különbségek vannak, amelyek lehetővé teszik a szociológia önálló tudományként való kiemelését. Először is, ez egy kutatás tárgya.

Ha a szociológia a társadalom tagjainak társadalmi kapcsolatainak tanulmányozását célozza, akkor a társadalomfilozófia a társadalmi életet egy ideológiai megközelítés szempontjából vizsgálja. Ezek a tudományok még inkább különböznek a tárgykörük kutatásának módszerében.

Tehát a társadalomfilozófia az általános filozófiai módszerekre összpontosít, ami tükröződik a kutatási eredmények elméleti jellegében. A szociológia túlnyomórészt megfelelő szociológiai módszereket alkalmaz, ami praktikusabbá teszi a kutatási eredményeket.

Ezek a különbségek azonban csak a szociológia mint tudomány függetlenségét hangsúlyozzák, de nem csökkentik a társadalomfilozófiához való viszonyának fontosságát. A társadalomfilozófia konkrét történelmi realitások alapján az általános irányzatokat és mintákat igyekszik azonosítani.

A szociológia e törvények ismeretét felhasználva elemzi az ember helyét és szerepét a társadalom életében, a különböző társadalmi intézmények keretein belül való interakcióját a társadalom más tagjaival, megvizsgálja a különböző típusú és szintű közösségek sajátosságait.

Kapcsolat szociológia a történelemmel egyben a legközelebbi és a legszükségesebb is. Továbbá közös tárgy kutatás, ezeknek a tudományoknak közös kutatási problémáik is vannak.

Tehát mind a szociológia, mind a történelem a kutatás folyamatában szembesül egyrészt bizonyos társadalmi törvények jelenlétével, másrészt az egyedi, egyedi jelenségek és folyamatok létezésével, amelyek jelentősen megváltoztatják a történelmi mozgás pályáját. Ennek a problémának a sikeres megoldása mindkét tudományban prioritás, ezért mindegyikük fel tudja használni a másik sikeres tapasztalatait.

Ezenkívül a történelmi módszer meglehetősen népszerű a szociológiában.

A szociológia vívmányainak felhasználásával történettudomány szintén nagy jelentőséggel bír, mivel lehetővé teszi a történészek számára a történelmi jelenségek elemzését a leíró-tényszerű megközelítés szemszögéből.

A felhalmozott statisztikai anyag lehetővé teszi a történelmi folyamatok és jelenségek lényegének teljesebb feltárását, valamint széles és mély történelmi általánosítások elérését.

Az anyagi termelés a társadalmi élet fontos eleme. Ez szoros kapcsolat meglétéhez vezet szociológia gazdasággal... Sőt, a szociológiai ismeretek rendszerében létezik olyan tudományág, mint a gazdaságszociológia.

Egy személynek a munkarendszerben elfoglalt helye jelentős hatással van a társadalmi struktúrában betöltött pozíciójára. Másrészt a különféle társadalmi folyamatok és változások hatására maga a munkástevékenység is megváltozik.

Egy másik, a szociológiához kapcsolódó tudomány az pszichológia... E tudományok metszésterülete elsősorban az ember problémája a társadalomban.

A tudományok tárgyának szoros kapcsolata ellenére azonban tárgyaik nagyrészt különböznek.

A pszichológia elsősorban az egyén személyes szintjének, tudatának és öntudatának tanulmányozására összpontosít, a szociológia szférája az egyének, mint a társadalom tagjai közötti kapcsolatok problémái, vagyis az interperszonális szint. Amennyire egy tudós megvizsgálja az embert, mint a társadalmi kapcsolat, interakciók és kapcsolatok alanyát és tárgyát, figyelembe veszi a személyes értékorientációkat a társadalmi pozíciókból, a szerepvárakozásokból stb., Szociológusként jár el. Ez a megkülönböztetés új tudományág megjelenéséhez vezetett - szociálpszichológia, amely még mindig a szociológia része.

Szoros kapcsolat is létezik közöttük szociológiaés politológia... Ennek a kapcsolatnak a jellegét az határozza meg, hogy először is a társadalmi közösségek, társadalmi szervezetek és intézmények a politika legfontosabb alanyai és tárgyai; másodszor, a politikai tevékenység az egyén és közösségeinek egyik fő életformája, amely közvetlenül befolyásolja a társadalmi társadalmi változásokat; harmadszor, a politika mint nagyon széles, összetett és sokrétű jelenség a közélet minden területén megnyilvánul, és nagymértékben meghatározza a társadalom egészét.

Ezenkívül mindkét tudomány tanulmányozási területe magában foglal olyan társadalmi jelenséget, mint a civil társadalom. Emlékeztetni kell arra, hogy a politikai élet alapja mindig a társadalmi törvényeken alapul, amelyek elemzése szükséges a politikai folyamatok és jelenségek tanulmányozásakor. Tehát teljesen nyilvánvaló, hogy a szociológia szorosan összefügg a társadalom- és humanitárius tudományok rendszerével, és annak eleme.

3. A szociológia felépítése

A szociológia differenciált és strukturált tudásrendszer. Rendszer - egymással összekapcsolt és bizonyos integritást alkotó elemek rendezett halmaza. A tudomány belső intézményesülése a szociológiai rendszer világos strukturáltságában és integritásában nyilvánul meg, amely önállóként jellemzi. A szociológia mint rendszer a következő elemeket tartalmazza:

1) társadalmi tények- a valóság bármely töredékének tanulmányozása során szerzett tudományosan megalapozott tudás. A társadalmi tényeket a szociológiai rendszer más elemeivel állapítják meg;

2) általános és speciális szociológiai elméletek- tudományos szociológiai ismeretek rendszerei, amelyek a társadalom tudásának lehetőségei és korlátai problémájának megoldását célozzák bizonyos aspektusokban, és bizonyos elméleti és módszertani irányok keretein belül fejlődnek;

3) ágazati szociológiai elméletek- tudományos szociológiai ismeretek rendszerei, amelyek célja a társadalom egyes szféráinak leírása, a konkrét szociológiai kutatások programjának alátámasztása, az empirikus adatok értelmezésének biztosítása;

4) adatgyűjtési és elemzési módszerek- technológiák az empirikus anyagok megszerzésére és azok elsődleges általánosítására.

A horizontális struktúra mellett azonban a szociológiai ismeretek rendszerei egyértelműen megkülönböztethetők három független szint mentén.

1. Elméleti szociológia(az alapkutatás szintje). A feladat az, hogy a társadalmat szerves szervezetnek tekintsük, feltárjuk benne a társadalmi kapcsolatok helyét és szerepét, megfogalmazzuk a szociológiai ismeretek alapelveit, a társadalmi jelenségek elemzésének alapvető módszertani megközelítéseit.

Ezen a szinten tárul fel a társadalmi jelenség lényege és jellege, történelmi sajátosságai, valamint kapcsolata a társadalmi élet különböző aspektusaival.

2. Speciális szociológiai elméletek. Ezen a szinten a társadalmi tudásnak vannak olyan ágai, amelyek tárgya a társadalmi egész és a társadalmi folyamatok viszonylag független, sajátos alrendszereinek tanulmányozása.

A speciális társadalmi elméletek típusai:

1) elméletek, amelyek az egyes társadalmi közösségek fejlődésének törvényeit tanulmányozzák;

2) elméletek, amelyek feltárják a közösségek működésének mintáit és mechanizmusait a társadalmi élet egyes területein;

3) elméletek, amelyek a társadalmi mechanizmus egyes elemeit elemzik.

3. Szociális tervezés. A tudományos ismeretek gyakorlati megvalósításának szintje a különféle technikai eszközök megtervezése és a meglévő technológiák fejlesztése érdekében.

Ezeken a szinteken kívül a szociológiai ismeretek szerkezetében megkülönböztetik a makro-, a mezo- és a mikrosociológiát.

Keretében makroszociológia a társadalmat integrált rendszerként vizsgálják, mint egyetlen szervezetet, összetett, önálló, önszabályozó, sok részből, elemből álló. A makroszociológia mindenekelőtt tanulmányok: a társadalom szerkezete (mely elemek alkotják a korai társadalom szerkezetét, és melyek - modernek), a társadalomban bekövetkező változások jellege.

Keretében mezoszociológia a társadalomban létező embercsoportokat (osztályokat, nemzeteket, generációkat) vizsgálják, valamint az emberek által létrehozott stabil életszervezési formákat, az úgynevezett intézményeket: a házasság intézménye, család, egyház, oktatás, állam stb.

A mikroszociológia szintjén a cél az, hogy megértsük az egyes személyek tevékenységét, az indítékokat, a cselekvések jellegét, az ösztönzőket és az akadályokat.

Ezeket a szinteket azonban nem lehet egymástól elkülönítve tekinteni a társadalmi ismeretek egymástól függetlenül létező elemeinek. Éppen ellenkezőleg, ezeket a szinteket szoros összefüggésben kell figyelembe venni, mivel az általános társadalmi kép megértése, a társadalmi törvények csak a társadalom egyes alanyainak viselkedése és az interperszonális kommunikáció alapján lehetségesek.

Viszont a társadalmi előrejelzések a társadalmi folyamatok és jelenségek ilyen vagy olyan fejlődéséről, a társadalom tagjainak magatartásáról csak az egyetemes társadalmi törvények nyilvánosságra hozatala alapján lehetségesek.

A szociológiai ismeretek szerkezetében az elméleti és az empirikus szociológiát is megkülönböztetik. Az elméleti szociológia sajátossága, hogy empirikus kutatásokra támaszkodik, de elméleti tudás felülmúlja az empirikusokat, mivel az elméleti tudás határozza meg végső soron a fejlődést minden tudományban és a szociológiában is. Az elméleti szociológia sokféle fogalom halmaza, amelyek a társadalom társadalmi fejlődésének szempontjait fejlesztik és értelmezik őket.

Empirikus szociológia inkább alkalmazott jellegű, és a közélet sürgős gyakorlati kérdéseinek megoldására irányul.

Az empirikus szociológia az elméleti szociológiával ellentétben nem célja a társadalmi valóság átfogó képének létrehozása.

Az elméleti szociológia egyetemes szociológiai elméletek létrehozásával oldja meg ezt a problémát. Az elméleti szociológiából hiányzik egy olyan mag, amely a kezdetek óta stabil maradt.

Az elméleti szociológiában sok fogalom és elmélet létezik: a társadalom fejlődésének materialista koncepciója, amelyet Karl Marx írt a társadalom fejlődéséről, a gazdasági tényezőknek a társadalom fejlődésében való prioritásán alapul (történelmi materializmus); a rétegződésnek, a társadalmak ipari fejlődésének különféle fogalmai léteznek; konvergencia stb.

Emlékeztetni kell azonban arra, hogy bizonyos társadalmi elméletek nem erősödnek meg a társadalom történelmi fejlődése során. Néhányuk nem valósul meg a társadalmi fejlődés egyik vagy másik szakaszában, mások nem állják ki az idő próbáját.

Az elméleti szociológia sajátossága, hogy a társadalom megismerésének problémáit a valóság megismerésének tudományos módszerei alapján oldja meg.

A megismerés ezen szintjeinek mindegyikén a kutatás tárgya konkretizálódik.

Ez lehetővé teszi számunkra, hogy a szociológiát a tudományos ismeretek rendszerének tekintsük.

Ennek a rendszernek a működése a tudományos ismeretek megszerzését célozza mind a teljes társadalmi szervezetről, mind annak egyes elemeiről, amelyek más szerepet játszanak létezésének folyamatában.

A szociológia tehát a tudományos ismeretek többdimenziós és többszintű rendszere, amely olyan elemekből áll, amelyek konkretizálják a tudomány tárgyával kapcsolatos általános ismereteket, kutatási módszereket és tervezési módszereiket.

Mint minden más tudománynak, a szociológiának is megvan a maga kategorikus apparátusa. A kategorikus vagy fogalmi apparátus az egyik legfontosabb kérdés minden tudomány számára. Az egyes tudományok kategóriái, fogalmai elsősorban az objektív valóság minőségét tükrözik, amely e tudomány tárgya. A szociológia tárgya társadalmi jelenségek... Mivel a társadalmi jelenségeknek mindig vannak társadalmi tulajdonságaik, a szociológia kategóriái elsősorban e tulajdonságok jellemzésére irányulnak.

A társadalmi jellemzők mindig dinamikusak, és az "egész", vagyis maga a társadalmi jelenség egészének legkülönfélébb árnyalataiban jelennek meg. Bármely társadalmi jelenség egysége és sokszínűsége, állandósága és mobilitása sajátos állapotában tükröződik a szociológia megfelelő kategóriáiban, fogalmaiban és törvényeiben.

A szociológia leggyakrabban használt kategóriái közül kiemelhető a társadalom, a rétegződés, a mobilitás, az ember, a közösség, a társadalmi stb.

Szociális jog - a társadalmi jelenségek és folyamatok közötti alapvető, egyetemes és szükséges kapcsolat kifejeződése, mindenekelőtt az emberek társadalmi tevékenységei vagy saját társadalmi cselekedeteik közötti kapcsolatok. A szociológiában vannak általános és speciális törvények. A filozófia tanulmányozásának tárgyai a szociológia általános törvényei. A szociológia sajátos törvényeit pontosan a szociológia és annak alkotó módszertani alapjai tanulmányozzák. Ezen osztályozáson kívül más típusú jogszabályok is léteznek, amelyek a következő okok miatt különböznek egymástól:

A cselekvés idejére:

1) a társadalmi rendszerre jellemző törvények létezésének bármely időszakában (az érték és az áru-pénz viszonyok törvénye);

2) olyan törvények, amelyek csak egy vagy több társadalmi rendszerre jellemzőek, és amelyek különböznek egymástól (az egyik társadalomtípusból a másikba való átmenet törvénye).

A megnyilvánulás útján:

1) dinamikus- határozza meg a társadalmi változások dinamikáját (irányát, formáit, tényezőit), rögzítse a társadalmi jelenségek egyértelmű sorrendjét a változás folyamatában;

2) statisztikai- tükrözik a társadalmi jelenségek általános tendenciáit, függetlenül a bekövetkező változásoktól, általában a társadalmi jelenségeket jellemzik, és nem azok konkrét megnyilvánulásait;

3) okozati- rögzítse a különböző társadalmi jelenségek között fennálló ok -okozati összefüggéseket;

4) funkcionális- a társadalmi jelenségek közötti szigorúan ismétlődő és empirikusan megfigyelhető kapcsolatok megerősítése.

A meglehetősen kiterjedt elméleti anyag ellenére azonban a szociológia törvényeinek kérdése nagyon éles. A tény az, hogy a történelmi fejlődés során sok történelmi esemény túllépett a meglévő törvények keretein. Ezért vitatható, hogy a törvények valójában csak a valószínű fejlődési tendenciák leírását jelentik.

Ez az ellenzők fontos érve az egyetemes egyetemes szociológiai törvények megalkotásának lehetőségével szemben.

Ezért ma már szokás nem szociológiai törvényekről beszélni, hanem kb szociológiai minták.

Ezek a minták azon alapulnak, hogy a társadalom életében meghatározó tényezők léteznek: hatalom, ideológia, gazdaság.

A társadalmi törvények tipológiája öt kategóriába sorolható, amelyek a társadalmi jelenségek közötti kommunikációs formákat tükrözik:

1) a törvények, amelyek rögzítik a társadalmi jelenségek közötti megváltoztathatatlan kapcsolatokat, azok kölcsönös kondicionálását. vagyis ha van jelenség A, akkor feltétlenül B jelenségnek kell lennie;

2) a társadalmi jelenségek fejlődési tendenciáit megszilárdító minták, amelyek tükrözik a társadalmi valóság változásainak a társadalmi objektum belső szerkezetére gyakorolt ​​hatását;

3) minták, amelyek a társadalmi tantárgyak elemei között mintákat hoznak létre, amelyek meghatározzák annak működését (funkcionális minták) (példa: minél aktívabban dolgoznak a diákok az osztályteremben, annál jobban elsajátítják az oktatási anyagot);

4) a társadalmi jelenségek közötti ok -okozati összefüggéseket megszilárdító minták (ok -okozati minták) (példa: az ország születési arányának növelésének szükséges feltétele a nők szociális feltételeinek javítása);

5) a társadalmi jelenségek közötti kapcsolatok valószínűségét megalapozó minták (valószínűségi minták) (példa: a nők gazdasági függetlenségének növekedése növeli a válás valószínűségét).

Emlékeztetni kell arra, hogy a társadalmi törvények az életben meghatározott formában - az emberek tevékenységében - testesülnek meg. És minden egyes személy tevékenységét a társadalom sajátos körülményei között végzi, egy adott társadalmi-politikai vagy termelési tevékenység körülményei között, amelynek rendszerében bizonyos termelési és társadalmi pozíciót tölt be.

Ha figyelünk egy személyre, nem látjuk a törvényt. Ha megfigyelünk egy halmazt, akkor, figyelembe véve az egyes egyedek egyik vagy másik irányú eltérését, megkapjuk az eredményt, vagyis a szabályosságot.

Így vitatható, hogy a társadalmi törvények objektivitása emberek millióinak halmozott cselekvéseinek sorozata.

5. A szociológia alapvető paradigmái

Mindenekelőtt arra kell rámutatni paradigma- Ez olyan alapvető rendelkezések és elvek összessége, amelyek egyik vagy másik elmélet alapját képezik, és amelyek különleges kategorikus apparátussal rendelkeznek, és amelyeket egy tudóscsoport ismer el.

A "paradigma" kifejezést először egy amerikai filozófus és tudománytörténész vezette be a tudományos forgalomba T. Kuhn ... E meghatározás alapján vitatható, hogy a paradigma fogalma szélesebb, mint az elmélet. Néha a paradigma alatt nagy elméleteket vagy elméletcsoportokat értenek, valamint ezen a tudományterületen általánosan elismert eredményeket.

Azt is meg kell jegyezni, hogy több paradigma jelenléte a szociológiában is megerősíti független tudomány státuszát. Minden szociológiai paradigma három szintre osztható: makroparadigmák, mikroparadigmák és egyetemes általános paradigmák. Ezen a besoroláson kívül vannak mások is.

Az egyik leggyakoribb közülük az orosz szociológus besorolása G. V. Osipova , akik a szociológiai paradigmák következő csoportjait azonosították:

1) paradigmák társadalmi tényezők(strukturális funkcionalizmus és a társadalmi konfliktusok elmélete);

2) paradigmák társadalmi meghatározások(szimbolikus interakcionalizmus és etnometodológia);

3) paradigmák társadalmi viselkedés(a csere és a társadalmi cselekvés elméletei).

A mai nyugati szociológiai gondolkodásban öt fő paradigma létezik: funkcionalizmus, konfliktuselmélet, csereelmélet, szimbolikus interakcionizmus, etnometodológia. Így jelenleg nincs általános tudományos vélemény a szociológiai paradigmák rendszeréről. Szükséges azonban részletesen foglalkozni a szociológia leggyakoribb paradigmáinak jellemzőivel.

A társadalmi konfliktusok paradigmája. A konfliktus elmélete, amelynek alapítóját tekintik Georg Simmel , a szociológiát számos kutató fejlesztette ki: R. Dahrendorf (NSZK), L. Coser (USA), K. Boulding (USA), M. Crozier , A. Touraine (Franciaország), Yu Galtung (Norvégia) stb.

Ennek az elméletnek a hívei a konfliktust a társadalmi élet természetes jelenségének tekintik.

A társadalomban objektíven létező differenciáláson alapul. A konfliktus stimuláló funkciót tölt be a társadalomban, megteremti a társadalom fejlődésének előfeltételeit.

Mindazonáltal nem minden konfliktus játszik pozitív szerepet a társadalomban, ezért az államra bízzák a konfliktusok ellenőrzésének funkcióját, hogy ne alakuljanak ki fokozott társadalmi feszültség állapotává.

Társadalmi csereelmélet. Ezt a paradigmát amerikai kutatók fejlesztették a legintenzívebben. J. Homans, P. Blau, R. Emerson.

A paradigma lényege, hogy egy személy működése a társadalomban különböző társadalmi juttatások cseréjén alapul. A társadalmi kapcsolatok alanyai közötti kölcsönhatás érték-normatív jellegű.

Ez a fogalom köztes a makroszociológiai és mikroszociológiai paradigmák között. Pontosan ez a fő értéke.

Szimbolikus internacionalizmus... Ezt a paradigmát az amerikai szociológiai iskolák keretében is kifejlesztették. J. Mead, G. Bloomer, T. Shibutani, T. Partland A szimbolikus internacionalizmus alapja az az állítás, hogy az emberi interakció a szimbólumok és jelek értelmezésén keresztül történik.

A társadalmi haladást a szociológusok úgy tekintik, mint a társadalmi jelentések kialakulását és megváltoztatását, amelyeknek nincs szigorú ok -okozati összefüggésük, és amelyek inkább az interakció tárgyaitól, mint objektív okoktól függenek.

Etnometodológia. A szimbolikus internacionalizmussal szorosan összefüggő paradigmát (ez szintén a társadalmi interakció vizsgálatán alapul) egy amerikai szociológus dolgozta ki G. Garfinkel ... E paradigma alapja azoknak a jelentéseknek a tanulmányozása, amelyeket az emberek társadalmi jelenségekhez kötnek.

Ez a koncepció a szociológia módszertani bázisának bővítése, valamint a különböző közösségek és primitív kultúrák tanulmányozására és a modern társadalmi és kulturális jelenségek és folyamatok elemzésére szolgáló eljárások nyelvére történő lefordítása eredményeként merült fel.

Neo-marxista paradigma. A frankfurti iskola számos képviselője dolgozta ki - M. Horkheimer, T. Adorno, G. Marcuse, J. Habermas ... A neomarxista felfogás olyan társadalmi jelenségre épül, mint az elidegenedés, amelyet társadalmi-gazdasági jelenségnek tekintünk. Ez a paradigma a marxizmus alapjainak felülvizsgálatává vált, és mindenekelőtt a „munka” és az „interakció” közötti szakadék alátámasztásának vágya lett abban az értelemben, hogy az elsőt, mint domináns kapcsolattípust felváltja a emberek az élet minden területén.

Természetesen a szociológia paradigmáinak gazdagsága nem korlátozódik erre a listára. Azonban ma ők a szociológiai kutatások és a szociológiai elméletek építésének vezetői. A modern szociológiai paradigmákban különös figyelmet fordítanak az interperszonális interakciókra, a személyiségfejlődés dinamikájára, a társadalmi jelentések és a széles társadalmi struktúrák átalakulását feltáró jelentések változására.

Általánosságban meg kell jegyezni, hogy a modern szociológiában a különböző paradigmák pluralizmusra való hajlama nagyon világosan megnyilvánul, ami a szociológiai ismeretek rendszerének differenciálódásának erősödésében nyilvánul meg. Ez a tulajdonság élesen felveti a szociológia egységes elméleti és módszertani vonalának kialakításának és megvalósításának problémáját. Ez a tény lehetővé teszi számunkra, hogy a szociológiáról mint „több paradigma” tudományról beszéljünk.

Hasonló cikkek

  • Nincs láb és 4 betű megy. Láb nélkül járnak. Az óra meghatározása a szótárakban

    A SZFINX MEGSZAKÍTÁSA A Szfinx rejtvényt kérdez tőled, és attól függően, hogy helyesen válaszolsz -e, megáld vagy átkoz. Áldásként erőforrásokat, manát, tapasztalatokat vagy mozgási pontokat szerezhet. Az átok képes ...

  • Iskolai harangjáték gyerekeknek

    11 Boldog gyermek 2018.05.16 Kedves olvasók, a gyerekek tanítása az óvodában kezdődik. Itt rakják le a tudás első alapjait, és mindig ott vagyunk, fejlesztjük a gyerekeket, felkészítjük őket az iskolára. És találós kérdések segítségével ...

  • "Találós este S munkái alapján

    Mindannyian tökéletesen ismerjük gyermekkorunkból Samuil Yakovlevich Marshakot - az orosz szovjet költőt, aki sok könyvet írt a legkisebb és legkíváncsibb olvasóknak. Marshak rejtvényei vonzzák a gyerekeket, és örömmel ...

  • Battle of Empires: Aztékok Játék Aztékok Battle of Empires

    Cuautemok a "bánat éjszakája" hatására átvette az azték birodalmat. Ez az epizód volt az első összecsapás az uralkodó és a spanyol hódító Cortez között. Az 1520. június 30 -tól július 1 -ig tartó "bánat éjszakáját" a hódítók visszavonulása jellemezte a ...

  • Aztékok: Battle of Empires: Útmutatók és áttekintések Aztékok Battle of Empires

    Ismered a "delírium" szót? Valószínűleg - biztosan. Lehet a delírium csodálatos? Valószínűleg - nem, válaszol és ... tévedni fog. Az orosz fejlesztők "Battle of Empires: Aztékok" teljesen elfeledett alkotása teljesen cáfolja ...

  • Különféle rejtvények a tanárról

    A tanárokkal kapcsolatos találós kérdések minden bizonnyal tetszeni fognak az iskolásoknak, mert azokat, akikkel rendszeresen találkozik, a legkönnyebb megtudni. Ezeket a találós kérdéseket azonban olyan fiatalabb gyermekeknek is meg lehet adni, akik már ismerik az észlelésükhöz közel álló szakmákat. Bármi ...