Társadalmi csoportok előadása a szociológiáról. Társadalomtudományi vizsgára való felkészülés. Szociológiai blokk. Szociológiai kutatási módszerek

1. A szociológia tárgya, tárgya, funkciói és módszerei

2. A szociológia szerkezete

4. A szociológia alapvető paradigmái

5. Szociológia a rendszerben bölcsészettudományok

1. A szociológia tárgya, tárgya, funkciói és módszerei

Term szociológia két szóból származik: a latin "societes" - "társadalom" és a görög "logos" - "szó", "fogalom", "tan". A szociológia tehát a társadalomtudományként határozható meg.

Ennek a kifejezésnek ugyanazt a meghatározását adja a híres amerikai tudós J. Smelser... Ez a meghatározás azonban meglehetősen elvont, mivel sok más tudomány is különböző szempontok szerint vizsgálja a társadalmat.

A szociológia sajátosságainak megértéséhez meg kell határozni e tudomány tárgyát és tárgyát, valamint funkcióit és kutatási módszereit.

Tárgy minden tudomány a külső valóság része, amelyet tanulmányozásra választanak, és amely bizonyos teljességgel és integritással rendelkezik. Mint már említettük, a szociológia tárgya a társadalom, ugyanakkor a tudomány nem egyes elemeit, hanem az egész társadalmat, mint integrált rendszert vizsgálja. A szociológia tárgya olyan tulajdonságok, kapcsolatok és kapcsolatok halmaza, amelyeket szociálisnak neveznek. Koncepció társadalmi két értelemben tekinthető: tág értelemben hasonlít a "nyilvánosság" fogalmához; szűk értelemben a társadalmi csak egy aspektusa a társadalmi kapcsolatoknak. A társas kapcsolatok akkor alakulnak ki a társadalom tagjai között, ha bizonyos helyet foglalnak el a társadalom szerkezetében, és társadalmi státusszal ruházzák fel őket.

Ebből következően a szociológia tárgya a társadalmi kapcsolatok, a társas interakció, a társadalmi viszonyok és azok szerveződése.

Tantárgy a tudomány a külső valóság kiválasztott részének elméleti tanulmányának eredménye. A szociológia alanya nem határozható meg olyan egyértelműen, mint a tárgy. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a szociológia történelmi fejlődése során e tudomány témájával kapcsolatos nézetek jelentős változásokon mentek keresztül.

Napjainkban a szociológia tárgyának meghatározásában a következő megközelítések különböztethetők meg:

1) a társadalom mint különleges entitás, amely különbözik az egyénektől és az államtól, és alá van vetve saját természeti törvényeinek (O. Comte ) ;

2) társadalmi tények, amelyeket kollektívnak kell tekinteni minden megnyilvánulásukban (E. Durkheim ) ;

3) a szociális viselkedés, mint egy személy attitűdje, azaz egy belső vagy külső megnyilvánuló pozíció, amely egy cselekedetre összpontosít, vagy tartózkodik attól (M. Weber ) ;

4) a társadalom, mint társadalmi rendszer és annak strukturális elemeinek (alap és felépítmény) tudományos tanulmányozása ( marxizmus).

A modern hazai tudományos irodalomban a szociológia tárgyának marxista felfogása megmaradt. Megjegyzendő, hogy ez bizonyos veszéllyel jár, hiszen a társadalom bázis- és felépítményszerű reprezentációja a személyiség és az egyetemes emberi értékek figyelmen kívül hagyásához, a kultúra világának tagadásához vezet.

Ezért racionálisabban a szociológia tárgyát a társadalomnak kell tekinteni, mint társadalmi közösségek, rétegek, csoportok, egyének egymással kölcsönhatásba lépő halmazát. Ezen túlmenően ennek az interakciónak a fő mechanizmusa a célok kitűzése.

Tehát mindezen jellemzők figyelembevételével megállapítható, hogy szociológia A társadalom szervezésének, működésének és fejlődésének általános és sajátos társadalmi törvényeinek tudománya, azok végrehajtásának módjai, formái és módszerei, a társadalom tagjainak cselekedeteiben és interakcióiban.

Mint minden tudomány, a szociológia is ellát bizonyos funkciókat a társadalomban, amelyek közül a következőket lehet megkülönböztetni:

1) kognitív(kognitív) - a szociológiai kutatás hozzájárul a társadalmi élet különböző területeiről szóló elméleti anyagok felhalmozásához;

2) kritikai- a szociológiai kutatások adatai lehetővé teszik a társadalmi elképzelések és gyakorlati cselekvések ellenőrzését és értékelését;

3) alkalmazott- a szociológiai kutatás mindig a gyakorlati problémák megoldására irányul, és mindig felhasználható a társadalom optimalizálására;

4) szabályozó- a szociológia elméleti anyagát az állam felhasználhatja a társadalmi rend biztosítására és az ellenőrzés gyakorlására;

5) prognosztikus- a szociológiai kutatások adatai alapján előrejelzéseket lehet készíteni a társadalom fejlődésére és megelőzni a társadalmi cselekvések negatív következményeit;

6) ideológiai- a szociológiai fejleményeket különféle társadalmi erők felhasználhatják álláspontjuk kialakításához;

7) humanitárius- a szociológia segíthet a társadalmi kapcsolatok javításában.

A szociológia mint tudomány másik jellemzője a kutatási módszerek halmaza. A szociológiában módszer A szociológiai ismeretek felépítésének és megalapozásának módszere, a társadalmi valóság empirikus és elméleti ismereteinek technikái, eljárásai és műveletei.

A társadalmi jelenségek és folyamatok tanulmányozásának három szintje létezik.

Első szint lefedi a humanitárius ismeretek valamennyi területén (dialektikus, rendszerszintű, szerkezeti és funkcionális) alkalmazott általános tudományos módszereket.

Második szint tükrözi a humán tudományok kapcsolódó szociológiájának (normatív, összehasonlító, történeti stb.) módszereit.

Az első és a második szint módszerei a tudás egyetemes elvein alapulnak. Ide tartozik a historizmus, az objektivitás és a következetesség elve.

A historizmus elve feltételezi a társadalmi jelenségek tanulmányozását a történelmi fejlődés összefüggésében, összehasonlítását a történelem különböző eseményeivel.

Az objektivizmus elve a társadalmi jelenségek tanulmányozását jelenti minden ellentmondásukban; megengedhetetlen csak pozitív vagy csak negatív tények tanulmányozása. A következetesség elve magában foglalja a társadalmi jelenségek felbonthatatlan egységben történő tanulmányozásának szükségességét, az ok-okozati összefüggések azonosítását.

NAK NEK harmadik szint olyan módszereket tartalmazzon, amelyek az alkalmazott szociológiát jellemzik (felmérés, megfigyelés, dokumentum -elemzés stb.).

A harmadik szintű szociológiai módszerek tulajdonképpen egy komplex matematikai apparátus (valószínűségszámítás, matematikai statisztika) alkalmazásán alapulnak.

Szövetségi ügynökség vasúti közlekedés Urál Állami Egyetem vasúti tanszék "Személyzeti menedzsment és szociológia"

N. A. Alexandrova

A. D. Galyuk

O. N. Shestopalova

SZOCIOLÓGIA

Előadás jegyzetek minden szakos hallgatóknak

és az oktatás formái

Jekatyerinburg Könyvkiadó UrGUPS 2013

BBK S 5 UDC 316 (075.8)

S 69

С 69 Szociológia: előadás jegyzetek / N. A. Aleksandrova, A. D. Galyuk,

O. N. Shestopalova. - Jekatyerinburg: USUPS Kiadó, 2013.- 134, p.

A „Szociológia” kurzus jegyzetei az Állami Felsőoktatási Standard alapján készültek. szakképzésés megbízható támaszként szolgálhat az oktatási folyamatban. Az előadások felépítése olyan, hogy lehetővé teszi, hogy mélyreható ismereteket szerezzen a szociológiai tudomány lényegéről, szerepéről modern társadalom, a szociológusok előtt álló feladatokról. Különös figyelmet fordítanak az olyan szociológiai fogalmakra, mint a társadalom társadalmi fejlődése, társadalmi rétegződés, társadalmi intézmények, család és házasság stb. Minden előadás végén Ellenőrző kérdésekés feladatokat.

UDC 316 (075.8)

Az Egyetemi Szerkesztési és Kiadói Tanács döntése alapján újranyomtatva

Összeállította: N. A. Aleksandrova, docens, személyzeti menedzsment és szociológia tanszék, Cand. Philos. Sci., USUPS

A. D. Galyuk, a Személyzetgazdálkodási és Szociológiai Tanszék docense, Cand. szociol. Sci., USUPS

ON Shestopalova, a Személyzeti Menedzsment és Szociológia Tanszék docense, Cand. szociol. Sci., USUPS

Recenzensek: N.I. Shatalova, fej. Személyzeti Menedzsment és Szociológia Tanszék, Dr. Sociol. tudományok, professzor

R.A. Khaneev, helyettes. A Szverdlovszki Személyzeti és Szociális Infrastruktúra Igazgatóság vezetője

© Ural State University of Railways (USUPS), 2013

Előszó ................................................. ..................................................

Előadás 1. A szociológia mint tudomány ........................................... ..............................

2. előadás A szociológiai gondolkodás kialakulásának és fejlődésének története .......

3. előadás A társadalom mint társadalmi rendszer .......................................... ...

4. előadás A társadalom társadalmi szerkezete és elemei ..........................

5. előadás Társadalmi rétegződés és mobilitás ...................................

6. előadás Társas interakciók és társas kapcsolatok ........

7. előadás Társadalmi kontroll és deviáció ................................................ ...

8. előadás A személyiség mint társadalmi típus és aktív alany ................

9. előadás A fiatalság mint sajátos társadalmi

demográfiai csoport ................................................... ..............

10. előadás A család mint társadalmi intézmény .......................................... ....

Előadás 11. Oktatás társadalmi intézményként ....................................

12. előadás A közvélemény mint a civil társadalom intézménye.82

13. előadás Társadalmi mozgás, mint a kollektív cselekvés egyik fajtája ..........

14. előadás Társadalmi folyamatok és változások ..........................................

15. előadás A kultúra mint a társadalmi változás tényezője ................................

16. előadás Globális társadalom: koncepció és fajták.

Oroszország helye a világközösségben ................................................

17. előadás A szociológiai kutatás módszertana és módszerei .......

Kifejezések szószedete ............................................... . .......................................

Bibliográfiai lista ................................................... ..................

ELŐSZÓ

Miért van szociológia, amikor már annyi tudomány létezik a társadalomról? - Aki nem nagyon kíváncsi, kérdezhet. Valóban, a társadalmat és az embert számos tudomány tanulmányozza – történelem, politikatudomány, közgazdaságtan, pszichológia, filozófia... Miért volt szükség egy másik tudományra?

A szociológia a társadalmi valóság tudománya mint olyan. Kutatásának tárgya a társadalmi élet, a társadalmi változások a társadalomban és olyan események, amelyekkel az emberek állandóan szembesülnek, amelyekben részt vesznek, és amelyek valamilyen módon befolyásolják viselkedésüket, életmódjukat, társadalmi helyzetüket és esetleg sorsukat.

A szociológia gondosan elemzi a társadalom szerkezetét és elemeit, tudományos érdeklődési köre egy kis családtól vagy egy barátságos társaságtól a nagy emberi egyesületekig terjed, legyen szó társadalmi osztályokról, közönségről vagy tömegekről. A szociológiát érdeklik a szakmai csoportok vagy politikai pártok, esetleg a szervezett bűnözés vagy a vallási kultuszok, mivel mindkettő az emberi viselkedés és interakció megnyilvánulása.

A szociológia mint tudomány egyedülálló abban, hogy több stratégiai elméletet dolgozott ki a társadalom fejlődésére, amelyek álláspontjából másképp lehet nézni és különböző módon magyarázni. a világ... Ezek a funkcionális strukturalizmus és a humanista perspektíva, a gender- és fenomenológiai szociológia, a marxizmus és a pozitivizmus stb.

A szociológiai megközelítések sokféleségét magának az emberi társadalomnak a komplexitása, többdimenzióssága, valamint a valóságot sokféle nézőpontból értékelő és megismerő ember belső világának összetettsége okozza. Csak a fizikai világ egyértelmű és következetes, mivel azt a természet teremtette, és nem az emberek. A társadalmi valóság azonban nemcsak többdimenziós, hanem többértékű is. Létrehozása, egy személy nem

csak méri és elemzi, továbbra is értékeli, tapasztalja, kritizálja, elfogadja és elutasítja, szimbolikus tudással ruházza fel a környéket, illúziókat és fikciókat szül.

A szociológia felsőoktatásban való tanulásának egyik fő feladata a szociológiai gondolkodás kialakítása, amely biztosítja a meglévő társadalmi problémák megfelelő megértését, előfordulásuk forrásait és hatékony megoldásuk mechanizmusát. A társadalmi jelenségekre és folyamatokra vonatkozó információk lehetővé teszik a diákok számára, hogy helyesen értékeljék azokat, kialakítsák saját véleményüket, stratégiákat és taktikákat dolgozzanak ki az üzleti, politikai, társadalmi, családi és egyéb szférákban.

A „Szociológia” kurzus jegyzetei az Állami Felsőoktatási Szakképzési Standard alapján készültek, és megbízható segédeszközként szolgálhatnak az oktatási folyamatban.

ELŐADÁS 1. A SZOCIOLÓGIA MINT TUDOMÁNY

1. A szociológia tárgya és tárgya. A szociológia funkciói.

2. A szociológia helye a tudományok rendszerében.

3. A szociológiai tudás szerkezete.

A szociológia tárgya és tárgya

A „szociológia” kifejezést először Auguste Comte francia filozófus vezette be a tudományos forgalomba az 1840 -es években. Szó szerint azt jelenti: „a társadalom tanulmányozása” vagy „a társadalom tudománya” (societas – társadalom, logosz – szó, doktrína). Ez a kifejezés sok más tudományban is alkalmazható, például a filozófiában, a történelemben, a politikatudományban és más társadalomtudományokban. A szociológia sajátossága a kutatás tárgyában és tárgyában rejlik.

Mi tehát a szociológia? Miben különbözik tárgya más társadalomtudományok tárgyaitól?

Tehát a szociológia alapítója, O. Comte szerint a kutatás tárgya kell, hogy legyen a törvények társadalmi fejlődés, amelyből az emberi tevékenység minden területén hasznos gyakorlati ajánlások következnének. O. Comte a szociológiához hasonlította természettudományok, néha szociális fizikának nevezik. A társadalom fejlődésének törvényei, akárcsak a természeti, természeti törvények, szerinte szigorú, egyértelmű és objektív jellegűek, függetlenek az emberek akaratától.

M. Weber figyelembe vette az ún társadalmi cselekvés, vagyis az ilyen cselekvést, amely korrelál más emberek cselekedeteivel, azok irányítják. Amint láthatja, Weber szociológia tárgya szubjektivizált,"Ragaszkodik" egy személyhez.

E. Durkheim a társadalomtudomány tárgyát nyilvánította társadalmi tények, amellyel megértette a normákat, törvényeket, értékeket,

A szociológia mint tudomány

az emberek, a társadalmi intézmények, a szervezetek és általában az eszmék attitűdjei, amelyek épületek, építmények stb. formájában valósulnak meg. Minden generáció meghatározza a saját társadalmi tények halmazát, amely meghatározza az emberek viselkedését. Durkheim megközelítése a szociológia témájához objektív jellem, ettől a személytől független karakter.

De M. Weber és E. Durkheim megközelítését egyesíti az a tény, hogy ők is, mint a többi szociológus túlnyomó része, úgy vélik, hogy az emberi viselkedés a társadalomban azoktól a kapcsolatoktól függ, amelyeket ez a személy az őt körülvevő emberekkel és tárgyakkal ápolt. korábbi kommunikációs, oktatási, nevelési tapasztalatai, közéletben elfoglalt helye, közintézményei.

Meg kell jegyezni, hogy a téma és tárgy vita a tudomány fejlődése során végig folyt. A modern szociológia irányzatok és tudományos iskolák sokasága, amelyek különböző módon magyarázzák tárgyát és szerepét, és különböző módon válaszolnak a „mi a szociológia” kérdésre. Azonban in modern tudomány az elméletek, koncepciók és megközelítések sokfélesége ellenére két fő paradigma dominál - szociológiai realizmus(kutatási tárgyak - társadalom, társadalmi struktúra, társadalmi intézmények) és szociológiai nominalizmus(kutatási tárgyak - egyén, személyiség, személy). Továbbra is léteznek, megtestesítve ezt vagy azt a módszertani stratégiát. Ennek megfelelően a szerkezet, szintek és fogalmi apparátus A szociológia attól függ, hogy mit tekintünk a szociológia mint tudomány tárgyának és tárgyának.

Ezután a szociológia mint társadalomtudomány legelterjedtebb elképzelését számos tisztázó ponttal kell kiegészíteni: 1) a társadalmat alkotó társadalmi rendszerek tudománya; 2) a társadalom fejlődésének törvényeinek tudománya; 3) a társadalmi folyamatok, társadalmi intézmények, társadalmi kapcsolatok tudománya; 4) a társadalmi szerkezet és a társadalmi közösségek tudománya.

Tehát azt mondhatjuk, hogy a szociológia a különböző léptékű társadalmi rendszerek felépítésének, működésének és fejlődésének tudománya.

E definíció alapján a szociológia tárgya a világ társadalmi kapcsolatokés a társadalmi élet szervezési formáit alkotó emberek, vagyis a modern társadalom cselekedetei, és ennek megfelelően a téma az emberi társadalom egészének, a társadalmi közösségeknek, csoportoknak, rendszereknek és szervezeteknek a fejlődési és működési mintái amelyek betöltik a társadalmat.

A szociológia mint tudomány jellemző vonásai:

következetesség - a szociológia a valós élet szféráinak teljes készletét tanulmányozza, amelyben az ember cselekszik, és teljes képet alkot a modern világról;

rendszerek működési mechanizmusának tanulmányozása vagy általános

az elméleti és empirikus alapok egysége;

a modern társadalom ellentmondásainak megértése;

A szociológia egy és oszthatatlan az egész emberiség számára, mivel fő célja objektív információk megszerzése az emberek életéről.

A szociológia funkciói

Társadalomtudományként a szociológia számos olyan funkciót lát el, amelyek bizonyítják fontosságát és hasznosságát a társadalom számára.

1. Tudományos(elméleti és kognitív) - lehetővé teszi új ismeretek megszerzését, elméletek, koncepciók létrehozását és finomítását, a társadalom általános nézetét, társadalmi kapcsolatait.

2. Informatív (ideológiai)- lehetővé teszi a szociológiai ismeretek megszerzését nemcsak a szakemberek, hanem a nyilvánosság számára is; és a társadalmi ismeretek hozzájárulnak egy személy értékelő tevékenységéhez, vagyis a társadalomban való orientációjának, önmagához és másokhoz való hozzáállásának fejlesztéséhez.

3. Menedzsment - a lényeg abban rejlik, hogy az állam szociológiai következtetései, ajánlások, javaslatok, értékelések társadalmi objektum alapul szolgálnak a döntések kidolgozásához és elfogadásához.

4. Prediktív- lehetővé teszi a jövő előrejelzését, tudományos előrejelzések megfogalmazását bizonyos társadalmi jelenségek és folyamatok alakulására vonatkozóan a társadalom életében.

5. Propaganda- lehetővé teszi a társadalmi ideálok, értékek kialakítását, a társadalom, bizonyos társadalmi viszonyok hőseiről alkotott képalkotást; ez a funkció különösen aktív az oktatásban, a politikában, a tömegtájékoztatási tevékenységben, a katonai szférában.

A szociológia helye a tudományok rendszerében

A szociológia szorosan kapcsolódik számos tudományhoz - mind társadalmi, mind humanitárius, mind természettudományokhoz.

A szociológia elméleti alapja, alapja a filozófia, amelynek keretében 2,5 ezer év alatt alakult ki, míg a XIX.

A szociológia mint tudomány

nem lett önálló tudomány. A szociológia a filozófiából merít paradigmákat, fogalmakat, megközelítéseket, egyéni ötleteket, módszereket és terminológiát.

A filozófia alapján a szociológia a társadalom és az egyén életét egy szerves folyamatnak tekinti. De a filozófiával ellentétben a szociológia számára alapvető fontosságú az a képesség, hogy a fogalmakat empirikusan ellenőrizhető tényekkel korreláljuk. Mivel a szociológia valódi társadalmi rendszereket tanulmányoz, ez egyfajta alapja a jelentés elmélyítésének is életproblémák maga a filozófia.

A szociológia fejlődésére nagy hatással volt és van történelem, etika, jogtudomány. A történelemnek köszönhető, hogy a szociológia feltárja a társadalom modern fejlődésének általános tendenciáit. A szociológia konkrét társadalmi jelenségek, tények, folyamatok leírását használja, amelyeket a történelem ad neki, míg a történelem a szociológia által generált ismeretekből és általánosításokból indul ki (pontosabban kellene kiindulnia).

A szociológiához legközelebb álló tudományok mind korban, mind történeti fejlődésben, mind pedig a filozófiával, mint elődjével kapcsolatban a pszichológiának és a politikatudománynak tekinthetők. A pszichológia az emberi viselkedést is tanulmányozza, de középpontjában az egyén áll. A politikatudomány azzal foglalkozik, hogyan kontrollálja magát az ember. Érdekelnek a formális politikai szervezetek és a politikai magatartás, amelyet ezek a szervezetek formálnak és formálnak, valamint a kulturális hiedelmek és a kormányzás filozófiája, végül szociális struktúra a társadalom egészét.

A szociológia nagyon szoros kapcsolatban áll olyan tudományokkal, mint közgazdaságtan, néprajz, antropológia. Az egyéni társadalmi viszonyok vizsgálata során a szociológia az e tudományok által felfedezett törvényszerűségekre és irányzatokra támaszkodik.

A szociológiának kevésbé szoros, bár fejlődése szempontjából nem kevésbé jelentős kapcsolatai vannak élettan, matematika, statisztika, földrajzés más tudományok. Manapság elképzelhetetlen egy konkrét szociológiai kutatás előkészítése és lefolytatása matematikai és statisztikai módszerek használata nélkül a kapott információk feldolgozására és elemzésére. Maga a gyűjtése pedig a minta sokaságának számításain alapul, amelyek bizonyos matematikai és statisztikai ismereteket igényelnek.

A szociológia napjainkban szorosan összefügg információs technológia. Minden szociológus szakember mindenekelőtt

alkalmazva, nem lesz képes szoftver, csúcstechnológia, elektronikus számítógép használata nélkül.

Mindez arra enged következtetni, hogy a szociológia ma nemcsak a társadalmi és humanitárius, hanem a természettudományos ismeretek rendszerébe is bekerül.

A szociológiai ismeretek szerkezete

A szociológia többszintű tudomány, amely az absztrakt és konkrét formák, a makro- és mikroteoretikus megközelítések, az elméleti és empirikus ismeretek egységét képviseli.

A szociológiai ismeretek szerkezetét a társadalmi valóság tanulmányozásában alkalmazott módszertani elvek függvényében határozzák meg. A szociológia a következő osztályozási típusokat használja:

1) a vizsgált társadalmi interakció skáláján - makroszociológia(fókuszban a társadalmi struktúrák, közösségek elemzésére, nagy társadalmi csoportok, a bennük előforduló rétegek, rendszerek és folyamatok),mikroszociológia(szociális viselkedéssel, interperszonális kommunikációval, cselekvési motivációval, csoportos, közösségi cselekvésekre ösztönzőkkel stb.);

2) a tudás általánosításának mértékéről - általános szociológiai elmélet

(a társadalom, mint integrált szervezet, társadalmi mechanizmusok rendszere, feltárja a fő társadalmi kapcsolatok helyét és szerepét, megfogalmazza a társadalmi megismerés alapelveit, a szociológiai elemzés fő módszertani megközelítéseit), ágazati szociológiai elméletek vagy középszintű elméletek(a társadalmi élet bizonyos szféráira, társadalmi csoportjaira és intézményeire vonatkoznak; a kognitív perspektíva sokkal szűkebb, mint az általános szociológiai elmélet, és általában a társadalom bizonyos alrendszerei korlátozzák), sajátos szociológiai kutatás (az empirikus szociológia fontos területe, lehetővé teszi az anyag megszerzését

O a társadalmi valóság különböző aspektusait, azonosítani közvélemény a közélet egyes eseményeiről, társadalmi problémákról, megoldási módokról stb.);

3) n a tanulmány céljairól- elméleti szociológia (általánosítja a felhalmozott tényanyagot, és elméleteket és fogalmakat hoz létre, amelyek megmagyarázzák a társadalmi jelenségek és folyamatok fejlődési mintáit, figyelmét a szociológiai tudomány tárgyának és tárgyának, fogalmi és


1. A szociológia tárgya, tárgya, feladatai és funkciói.

A szociológia a társadalom tanulmányozása.

A szociológia tárgya a modern társadalom és a róla más tudományok által megszerzett információk.

A szociológia tanulmányának tárgya a társadalom fejlődésének működésének szabályszerűségei és a különböző típusú közösségek kölcsönhatása.

A társadalmi közösségek minden olyan társadalmi formáció, amelyet közös érdekek kötnek össze.

A szociológia olyan tudomány, amely a modern társadalmat az azt alkotó társadalmi csoportok érdekeinek és szükségleteinek prizmáján keresztül vizsgálja.

A szociológia funkciói.

1. Kognitív.

2. Prognosztikus.

3. Menedzsment.

4. Értékorientált személy.

5. Világnézet.

2. A szociológiai ismeretek szintjei.

A legtöbb szociológus a szociológiai ismeretek három szintjét különbözteti meg: az általános szociológiai elméletet, a speciális (speciális) szociológiai elméleteket és az elektromos szociológiai kutatásokat.

3. Szociológia a humán tudományokban.

A modern természettudomány összetett, széles körben kifejlesztett tudásrendszer: joggyakorlat, politológia, közgazdaságtan, néprajz, történelem stb. stb. Mindezeket a tudományokat a társadalmi élet vizsgált problémáinak sajátos megértése jellemzi. A fő különbség a szociológia és más társadalomtudományok között az, hogy a szociológia a társadalom egészét, integrált, oszthatatlan rendszerként, különleges organizmusként tanulmányozza. Ez a körülmény határozza meg a hatókör szélességét, a szociológiai látáskörét és a kutatás mélységét.

1. A filozófiával. Ez két független tudomány, amelyek a világ megértésének alapvető elveivel rendelkeznek. A filozófiában ez egy egységes világnézet, nagyfokú absztrakcióval. A szociológia külön részekre bomlik, minden elméleti álláspontot tényanyag támaszt alá.

2. A történelemmel. A szociológia a modern társadalmat tanulmányozza – in fuctum. A történelem az egész társadalom egész létezése során, miután megvalósult. (post fuctum). Ahol a történelem véget ér, ott kezdődik a szociológia.

3. Közgazdaságtan, jog, pszichológia, pedagógia, demográfia stb. A szociológia ezeknek a tudományoknak tudományosan megalapozott elméletet ad a modern társadalomról, és kap tőlük fogalmakat, kutatási módszereket és az általuk kapott eredményeket .

4. O. Comte - a szociológiai tudomány megalapítója.

O. Comte a szocialista tudomány megalapítója. Auguste Comte (1798-1857) - francia filozófus, a pozitivizmus (a latin pozitív szóból) és a burzsoá szociológia megalapítója. Comte fő gondolata a tudomány elválasztása a metafizikától (azaz a szuperérzékek tanától, a parapszichológiától) és a teológiától (vagyis Isten tudományától vagy teológiától). Véleménye szerint az igazi tudománynak fel kell adnia a megoldhatatlan kérdéseket, azaz olyan, hogy lehetetlen megerősíteni vagy cáfolni az empirikus megfigyelés rendelkezésére álló tényekre támaszkodva. Comte ragaszkodott a tények kölcsönös kapcsolatainak, azok működésének tanulmányozásához nagy egészek, nagy rendszerek keretében. A legmagasabb kilátás rendszereket, a társadalmat, az emberiséget tekintette. Társadalomelmélet A Comte két részből áll: "Társadalmi statika" és "Társadalmi dinamika". A francia gondolkodó fő érdeklődését a dinamikára összpontosította. A társadalmi dinamika elsődleges tényezője a spirituális és mentális fejlődés... Másodlagos tényezők az éghajlat, a faj, a várható élettartam, a népesség növekedése. Másodlagos tényezők határozzák meg a munkamegosztást, és indukálják a személy értelmi és erkölcsi vonásait. A pozitivista O. Comte - 1836 -ban javasolta a szociológia külön tudományként való kiemelését.

Szociológiai módszerei:

Társadalmi tények megfigyelése

Kísérlet

Összehasonlítás

A szociológia fejlődése két irányba ment: elméleti és empirikus (gyakorlati) szociológia formájában.

5. K. Marx a konfliktuselmélet megalapozója.

1. Marx nagyban hozzájárult a társadalom rétegződésének elméletéhez, i.e. a társadalom rétegződése, amely a tulajdon tulajdonjogán alapul, i.e. gazdasági tényező. A gazdaság és a gazdasági tényező uralja a társadalom minden társadalmi kapcsolatát.

2. Minden társadalom birtokos és nem birtokló osztályokra oszlik. Ezen osztályok között kibékíthetetlen ellentmondások vannak.

3. Ezek az ellentmondások a társadalom fejlődésének mozgatórugójának számító osztályharc eredményeként felszámolhatók.

4. Az emberek egyenlősége, tehát az igazságos társadalmi rend egy társadalmi forradalom eredményeként valósulhat meg. Ennek feladata a vagyon újraelosztása az állam birtokába való átadása révén.

5. A történelem bebizonyította, hogy Marxnak ez a sémája utópisztikus, és a társadalmi egyenlőtlenséget nem lehet megszüntetni, csak elsimítani.

6. E. Durkheim szociológiai koncepciója.

Az első szociológus, aki a szociológiai tudomány szűk értelmezését adta, Emile Durkheim (1858 -1917) volt -francia szociológus és filozófus, a közélet úgynevezett "francia szociológiai iskola" társadalmi viszonyainak megteremtője, azaz független, más társadalomtudományok között áll.

„A szociológia tanulmányozásának tárgya a szociológiai valóság, amely objektíven létező szociológiai tényezőkön alapul, függetlenül a személytől és a rá gyakorolt ​​nyomásgyakorlás módjától. Az ember képzettségének elmélete külső tényezőktől függ, és nem önmagától."

7. A szociológia megértése M. Weber.

A viselkedés egy személy attitűdje vagy belső és külső pozíciója, hogy tegyen vagy ne tegyen meg egy cselekedetet.

Ha értelmet adunk ehhez a hozzáálláshoz, akkor a viselkedés szociális lesz.

Ha ez a viselkedés egy másik személyre irányul, akkor ez társadalmi cselekvés.

Ha az egyének egymás felé orientálódnak, akkor ez társadalmi kapcsolat.

Ha rendszeresek a társas kapcsolatok, ezek a szokások.

Amikor ezeket az erkölcsöket legalizálják, ez a norma.

A szociológia megértése: "szükséges, hogy tanulmányozzuk az emberek viselkedésének motívumait, és akkor megérthetjük az embert és befolyásolhatjuk viselkedését."

8. M. Weber történeti és szociológiai kutatása.

„Protestáns etika. A kapitalizmus szelleme” egy történelmi és szociológiai tanulmány, amely prédikációkat, törvényeket, beszédeket stb. Weber arra a következtetésre jutott, hogy a nyugati stílusú kapitalizmus a protestáns vallás alapvető etikai elveinek köszönhetően vált lehetővé: a személyes sikerre való törekvés, az aszkézis, a kemény munka stb.

9. Szociológia P. Sorokin.

Kreatív tevékenység A Sorokin két időszakra oszlik - orosz (a 10-es évek elejétől 1922-ig) és amerikaira. A 60 -as évek elejére P. Sorokin „amerikai szociológus volt, aki körülbelül negyven éve szilárdan elfoglalta a világ vezető tíz szociológusának egyik helyét.

A "Szociológia rendszerében" P.A. Sorokin előadta azokat az alapelveket, amelyek alapján a szociológia megalkotását javasolta. Kidolgozta a szociológia szerkezetét, főbb irányait és mindegyik fő feladatait.

»A szociológia három fő szempontból vizsgálja a társadalmat:

1) szerkezete és összetétele

2) a benne lévő adatok feldolgozása vagy létfontosságú tevékenysége

3) a társadalom és a társadalmi élet eredete és fejlődése - ezek a szociológia tanulmányozásának fő feladatai. "

Sorokin a szociológiát elméleti és gyakorlati részekre osztotta. Az elméleti szociológia az emberi interakció jelenségeit a létezés szempontjából vizsgálja. Az elméleti szociológia a következőkre oszlik:

1. társadalmi elemzés, a legegyszerűbb társadalmi jelenség és a legegyszerűbb társadalmi jelenségek egyik vagy másik kombinációja által alkotott összetett társadalmi entitások szerkezetének tanulmányozása.

2. társadalmi mechanika, amely az emberek közötti kölcsönhatás folyamatait és azokat az erőket vizsgálja, amelyek okozzák és határozzák meg.

3. társadalmi genetika; "A genetikai szociológia feladata, hogy megadja az emberek társadalmi életének fejlődésének főbb történelmi irányait"

A gyakorlati szociológia az emberi interakció jelenségeit abból a szempontból vizsgálja, hogy mit kellene tenni. A gyakorlati szociológia Sorokin szerint magában foglalja a szociálpolitikát.

10. Makroszociológiai megközelítés a társadalom tanulmányozásához.

A mikro- és makroszociológia jellemzői:

Mikroszociológia - tanulmányozza az emberek kommunikációját Mindennapi élet... Az ilyen értelemben dolgozó kutatók úgy vélik, hogy a társadalmi jelenségeket csak azoknak a jelentéseknek az elemzése alapján lehet megérteni, amelyeket az emberek ezekhez a jelenségekhez kötnek egymással való interakció során.

Makroszociológia - olyan viselkedési mintákra összpontosít, amelyek segítenek megérteni bármely társadalom lényegét. Ezek a modellek társadalmi intézmények, például család, oktatás, vallás stb.

Makroszociológiai elméletek:

Funkcionalizmus (G. Spencer) - a társadalom összehasonlítása élő szervezetekkel. Minden bizonyos funkciókat lát el az élet folyamatában. Minden összefügg.

A konfliktuselmélet (K. Marx) - a társadalom alapjain - az osztálykonfliktus. Az osztályharc a legtöbb történelmi konfliktus forrása.

11. A szociológia modern paradigmái.

A paradigma egy speciális struktúra, amely magában foglalja a tudomány tárgyával, annak alapvető elméletével és sajátos kutatási módszereivel kapcsolatos elképzelések jellegének és tartalmának eltéréseit. 4 szociológiai paradigma alakult ki és nyert elismerést: társadalmi tények, társadalmi meghatározások, társadalmi viselkedés, társadalomtörténeti determinizmus. A „társadalmi tények” paradigmája a társadalmi valóságot a társadalmi tények két csoportjára – társadalmi struktúrákra és társadalmi intézményekre – redukálja, és ezek természetére és interakciójára összpontosít. A „társadalmi meghatározások” paradigmájának fő eleme nem maguk a társadalmi tények, hanem azok meghatározásának módja. Ha az emberek a tényeket valósnak határozzák meg, akkor azok valósak és következményeik lesznek. A "társadalmi viselkedés" paradigmája az amerikai szociológia pszichológiai hagyományában gyökerezik. Az emberi viselkedés az egyetlen társadalmi valóság. Külön hangsúlyt fektetnek a kívánatos jutalmazás és a tiltott megbüntetésének problémájára, azaz nem kívánt társadalmi viselkedés. A "társadalmi determinizmus" paradigmájának fő elemei a társadalmi valóság szerkezeti és személyes elemei. Belső és külső kapcsolataik és kapcsolataik együtt alkotják az úgynevezett társadalmi valóságot. E paradigma rendszerében a cselekvő személyek a társadalmi valóság tárgyaként és alanyaként működnek.

12. Az orosz szociológia fejlődési szakaszai.

A szociológia intézményesülése hazánkban a Népbiztosok Tanácsának 1918. májusi „A Szocialista Társadalomtudományi Akadémiáról” című határozatának elfogadását követően indult meg, ahol külön bekezdést írtak „... az egyik kiemelt feladat a számos társadalmi kutatást végzett a petrográdi és a jaroszlavli egyetemen. " 1919 -ben létrehozták a Szociobiológiai Intézetet. 1920 -ban a Petrográdi Egyetemen megalakult Oroszországban az első társadalomtudományi kar szociológiai tanszékkel Pitirim Sorokin vezetésével.

Ebben az időszakban széleskörű elméleti profilú szociológiai irodalom jelent meg. Fő iránya az orosz szociológiai gondolkodás és a marxizmus szociológiája közötti kapcsolat feltárása. Ebben a tekintetben különféle szociológiai iskolák figyelhetők meg az oroszországi szociológia fejlődésében. A könyv N.I. Bukharin (A történeti materializmus elmélete: A marxista szociológia népszerű tankönyve M. - 1923), amelyben a szociológiát a történelmi materializmussal azonosították és a filozófia szerves részévé változtatták. A JV Sztálin által készített "VKPb története" rövid tanfolyam megjelenése után a szociológiát közigazgatási rendben megszüntették, és szigorú tilalmat rendeltek el a társadalmi élet folyamatainak és jelenségeinek konkrét tanulmányozására. a szociológiát burzsoá áltudománynak nyilvánították, amely nemcsak összeegyeztethetetlen a marxizmussal, hanem ellenséges is vele szemben. Az alap- és alkalmazott kutatások megszűntek. Magát a „szociológia” szót törvényen kívül helyezték és kivonták a tudományos használatból, a társadalmi – szakemberek a feledés homályába merültek.

A társadalmi valóság megismerésének és asszimilációjának elvei, elmélete és módszerei összeegyeztethetetlennek bizonyultak a személyes diktatúrával, az önkéntességgel és a szubjektivizmussal a társadalom és a társadalmi folyamatok irányításában. A társadalmi mitológiát a tudomány fokára emelték, a valódi tudományt pedig áltudománynak nyilvánították.

A hatvanas évek olvadása a szociológiát is érintette: megindult a szociológiai kutatások újjáéledése, megkapták az állampolgári jogokat, de a szociológia mint tudomány nem. A szociológiát magába szívta a filozófia, a specifikus társadalomtudományokat, mivel a filozófiai ismeretelmélet sajátosságaival összeegyeztethetetlen szociológiát kivonták a társadalmi ismeretek határaiból. A konkrét kutatások végzésének jogának megőrzése érdekében a szociológusok kénytelenek voltak az ország társadalmi fejlődésének pozitív oldalaira összpontosítani, és figyelmen kívül hagyni a negatív tényeket. Ez magyarázza azt a tényt, hogy az akkori korszak számos tudósának munkája. utóbbi években A "stagnálás" egyoldalú volt. Nemcsak nem fogadták el, hanem elítélték a szociális szolgálatok riasztó jelzéseit a természet pusztításának problémáiról, a munkaerő egyre nagyobb mértékű elidegenedéséről, a hatalom elidegenedéséről az emberektől, a nemzetiségek növekedéséről. trendek stb.

Az olyan tudományos fogalmak, mint az ökológia, az elidegenedés, a társadalmi dinamika, a munkaszociológia, a politika szociológiája, a családszociológia, a vallásszociológia, a társadalmi norma stb. Tudósként való felhasználásuk azzal a következménnyel járhat, hogy a forradalmi burzsoá szociológia követői és propagandistái közé sorolják.

Mivel a szociológiai kutatásoknak joguk volt az élethez, a hatvanas évek közepére S.G. Strumilina, A.G. Zdravomyslova, V.A. kezdtek megjelenni az első nagyobb szociológiai munkák a társadalmi befecskendezésről és a konkrét társadalmi elemzésről. Yadova és mások. Létrehozták az első szociológiai intézményeket - a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának Filozófiai Intézetének szociológiai kutatási osztályát és a Leningrádi Egyetem... 1962 -ben megalakult a Szovjet Társadalmi Szövetség. 1969 -ben létrehozták a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának Speciális Társadalomkutató Intézetét (1972 óta - Szociológiai Kutatóintézet, 1978 óta - Szociológiai Intézet). 1974 óta a "Sots issl" folyóirat jelenik meg. De a szociológia fejlődését a "stagnálás" időszakában folyamatosan gátolták. És miután Y. Levada közzétette a Szociológia előadásai című kiadványt, a Szociológiai Kutatóintézet deklarálta, hogy beülteti a polgári elméleti koncepciókat, úgy döntöttek, hogy ennek alapján létrehoznak egy Közvélemény -kutatási Központot. Ismét betiltották a "szociológia" fogalmát, és felváltotta az alkalmazott szociológia fogalma. Az elméleti szociológiát teljesen tagadták.

Az elméleti szociológia fejlesztésének tilalma 1988-ban volt. A szociológia, mint önálló társadalomtudomány harcának hetven éves korszaka véget ért. (Az SZKP Központi Bizottságának 1988. június 7-i határozata a marxista-leninista szociológia szerepének növeléséről a szovjet társadalom kulcs- és társadalmi problémáinak megoldásában) Napjainkban az Egyesült Államokban nagy figyelmet fordítanak a nyugati szociológiára. Csak az Egyesült Államokban 90 000 tudós dolgozik a szociológia területén, 250 karon végeznek szociológiai végzettséggel rendelkező embereket.

1989 -ben volt nálunk száz ember első érettségije. Most mintegy 20 000 ember foglalkozik szakmailag ezzel a specialitással, de nem rendelkezik alapfokú végzettséggel, így a szakemberek iránti igény nagyon nagy.

13. A társadalom társadalmi szerkezete.

A társadalom társadalmi szerkezete inkább szociálpszichológiai jelenség.

A társadalmi struktúra két szakaszban alakul ki:

1. Személyes és általános célok.

2. E célok elérésének eszközei.

Jogi

Hatékony (legrövidebb út)

A célok és eszközök arányától függően kialakul a társadalom szerkezete:

1) Célkitűzések (+) Eszközök (+) Szociális viselkedés (konformizmus) A társadalom társadalmi szerkezete (stabil)

2) Célok (+) Eszközök (-) Társadalmi viselkedés (innováció) A társadalom társadalmi szerkezete (stabil)

3) Célkitűzések (-) Eszközök (+) Szociális viselkedés (bürokrácia) A társadalom társadalmi szerkezete (stabil)

4) Célkitűzések (-) Eszközök (-) Szociális viselkedés (retreatizmus) A társadalom társadalmi szerkezete ()

5) Célok (+ -) Eszközök (+ -) Társadalmi viselkedés (lázadás, puccs) A társadalom társadalmi szerkezete ()

Az etnikai és szexuális egyenlőtlenségek a társadalom társadalmi szerkezetére is hatással vannak.

14. A társadalmi egyenlőtlenségek okai és formái.

A társadalmi egyenlőtlenség olyan állapot egy társadalomban vagy egy különálló közösségben, amikor tagjai egyenlőtlenül férnek hozzá olyan társadalmi juttatásokhoz, mint a vagyon, a hatalom és a presztízs.

A társadalmi egyenlőtlenség okai.

Funkcionalizmus:

1. Amikor a társadalomban bármilyen tevékenységet vagy szakmát jobban értékelnek, e szakmák fontosságától függően, hierarchia épül fel a társadalomban.

2. Az emberek különböző képességekkel rendelkeznek, a legtehetségesebbek a legrangosabb szakmákkal foglalkoznak, a tehetséges embereknek el kell foglalniuk a társadalmi piramis csúcsát.

Marx szerint

1. A társadalmi egyenlőtlenségek a gazdasági egyenlőtlenségeken alapulnak.

2. Az ingatlan tulajdonosai elnyomják azokat, akiknek nincs tulajdonuk.

Weber szerint

A társadalmi egyenlőtlenség alapja

1. Gazdagság

2. Teljesítmény

3. Presztízs

Sorokin szerint

A társadalmi egyenlőtlenséget az okozza

1. Tulajdon

2. Teljesítmény

3. Szakma

A társadalmi egyenlőtlenségek formái:

Bioszociális

Szexis

Etnikai

Nemzeti

Nem

15. A társadalmi mobilitás fogalma, formái, elvei, csatornái.

A társadalmi mobilitás tanulmányozását P. Sorokin kezdte, aki 1927 -ben publikálta a "Társadalmi mobilitás, formái és ingadozása" című könyvet.

Ezt írta: „A társadalmi mobilitás alatt egyéni vagy társadalmi objektum (érték) bármely átmenetét értjük, azaz mindaz, amit emberi tevékenység hoz létre vagy módosít, egyik társadalmi pozícióból a másikba. A társadalmi mobilitásnak két fő típusa van: vízszintes és függőleges. A vízszintes társadalmi mobilitás vagy elmozdulás azt jelenti, hogy az egyén vagy társadalmi objektum az egyik társadalmi csoportból a másik, ugyanazon a szinten elhelyezkedő csoportba kerül.

A vertikális társadalmi mobilitás azokra a kapcsolatokra utal, amelyek akkor keletkeznek, amikor az egyén vagy társadalmi objektum egyik társadalmi rétegből a másikba költözik. A mozgás irányától függően kétféle függőleges mobilitás létezik: felfelé és lefelé, azaz társadalmi felemelkedés és társadalmi leszállás.

A társadalmi mobilitás kétféle lehet: a mobilitás mint önkéntes mozgás vagy az egyének társadalmi hierarchián belüli mozgása; és a strukturális változások által vezérelt mobilitás

16. A társadalmi mobilitás problémái a modern orosz társadalomban.

Az akut társadalmi kataklizmák, a társadalmi -politikai struktúrák radikális változásai idején a társadalom legmagasabb szintjeinek szinte teljes megújulása történhet. Tehát 1917 forradalmi eseményei. a régi megdöntéséhez vezetett uralkodó osztály valamint az új társadalmi rétegek, új kultúrával és világképpel rendelkező állampolitikai olimposzra való gyors felemelkedés. Egy ilyen radikális változás a társadalom felső rétegének társadalmi összetételében a szélsőséges konfrontáció, kemény küzdelem légkörében történik, és nagyon fájdalmas.

Oroszország még mindig a politikai és gazdasági elit változásának időszakát éli.

A vállalkozók osztálya, a pénzügyi tőkére támaszkodva, folyamatosan bővíti pozícióját, mint a társadalmi létra felső szintjeinek elfoglalásának jogát igénylő osztály.

Ugyanakkor egy új politikai elit emelkedik, amelyet a megfelelő pártok és mozgalmak táplálnak. És ez az emelkedés a régi nómenklatúra kiszorításával következik be,

A hatalomban a szovjet időszakban létesítették, és ez utóbbiak egy részét az új hitre térítették, azaz újonnan született vállalkozó vagy demokrata állapotba való átmenetén keresztül.

A gazdasági válságok, amelyekhez az anyagi jólét szintjének jelentős csökkenése, a munkanélküliség növekedése és a jövedelemkülönbség hirtelen növekedése társul, a népesség leghátrányosabb helyzetű részének számszerű növekedésének elsődleges okai a társadalmi hierarchia piramisának alapját képezi. Ilyen körülmények között a lefelé irányuló mozgás nem egyes személyeket, hanem egész csoportokat ölel fel: veszteséges vállalkozások és iparágak alkalmazottait, egyes szakmai csoportokat. Egy társadalmi csoport elsüllyedése lehet átmeneti, de akár stabil jelleget is szerezhet. Az első esetben a társadalmi csoport helyzete kiegyenesedik, a gazdasági nehézségek leküzdésével visszatér a megszokott helyére. A másodikban az ereszkedés végleges. A csoport megváltoztatja társadalmi státuszát, és megkezdődik a társadalmi hierarchia új helyéhez való alkalmazkodás nehéz időszaka.

Tehát a vertikális tömeges csoportmozgások egyrészt a társadalom társadalmi-gazdasági szerkezetének mélyreható, komoly változásaihoz kapcsolódnak, amelyek új osztályok, társadalmi csoportok kialakulásához vezetnek, amelyek erejüknek megfelelő helyet igyekeznek elfoglalni a társadalmi hierarchiában. befolyás. Másodszor, az ideológiai irányelvek, az érték- és normarendszer, valamint a politikai prioritások megváltozásával. Ebben az esetben felfelé mozdulnak azok a politikai erők, amelyek képesek voltak felfogni a lakosság mentalitásának, orientációjának és eszményeinek változásait. Fájdalmas, de elkerülhetetlen változás megy végbe a politikai elitben.

A gazdasági, politikai és szakmai státushierarchia mozgása általában egyidejűleg vagy kis időréssel történik. Ennek okai az őket okozó tényezők kölcsönhatásában rejlenek: a társadalmi-gazdasági struktúra változásai előre meghatározzák a tömegtudat elmozdulásait és a új rendszer Az értékek megnyitják az utat az erre irányuló társadalmi csoportok társadalmi érdekeinek, kéréseinek, követeléseinek legitimációja előtt. Így az oroszok vállalkozókkal szembeni elítélő bizalmatlansága kezdett elmozdulni a tevékenységükhöz kapcsolódó jóváhagyás, sőt remény felé. Ez a tendencia, amint azt a szociológiai közvélemény-kutatások is bizonyítják, különösen az ifjúsági környezetben érvényesül, amely kevésbé kapcsolódik a múlt ideológiai előítéleteihez.

A tömegtudat fordulata végső soron előre meghatározza a lakosság hallgatólagos beleegyezését a vállalkozói osztály felemelkedésébe, magasabb társadalmi szintre kerülésével.

17. A társadalmi rétegződés formái.

A társadalmi rétegződés függőleges sorrendben elhelyezkedő társadalmi rétegek halmaza, különösen a szegények, a gazdagok és a gazdagok. A szociológiában a rétegződés négy fő formája ismert: rabszolgaság, kasztok, birtokok és osztályok. Az első három a zárt társadalmakat, az utolsó pedig a nyitott társadalmakat jellemzi.

A zárt társadalom olyan társadalom, ahol az alsó rétegekből a magasabb rétegekbe történő társadalmi transzferek vagy teljesen tiltottak, vagy jelentősen korlátozottak. A nyitott társadalom olyan társadalom, ahol az egyik rétegből a másikba való mozgás hivatalosan semmilyen módon nem korlátozott. A rabszolgaság az emberek rabszolgaságának gazdasági, társadalmi és jogi formája, amely a jogok teljes hiányával és a szélsőséges egyenlőtlenségekkel határos. A kaszt egy társadalmi csoport (réteg), amelynek tagsága az ember kizárólag születésének köszönhető. Egy személy élete során nem tud átmenni kasztjából a másikba. Ehhez újjászületnie kell. Minden ember a megfelelő kasztba esik, attól függően, hogy milyen volt az előző életében. Ha rossz, akkor a következő születés után alacsonyabb kasztba kell esnie, és fordítva. Indiában 4 fő kaszt létezik: bráhmanák (papok), kshatriyák (harcosok), vaisyák (kereskedők), sudrák (munkások és parasztok). A birtok olyan társadalmi csoport, amely szokásokat vagy jogi törvényeket, valamint örökölt jogokat és kötelezettségeket tartalmaz. Minden birtok számos réteget, rangot, szakmát, rangot tartalmazott. Közszolgálat csak nemesek tehettek róla. Az arisztokráciát katonai osztálynak tekintették. Az osztály (tág értelemben) az emberek nagy társadalmi csoportja, akik rendelkeznek a termelőeszközökkel vagy nem, és amelyek bizonyos helyet foglalnak el a társadalmi munkamegosztás rendszerében, és a jövedelemszerzés sajátos módja jellemzi. Szűk értelemben az osztály a modern társadalom bármely olyan társadalmi rétege, amely jövedelmében, végzettségében, hatalmában és presztízsében különbözik a többitől.

18. A modern orosz társadalom társadalmi rétegződése.

A modern orosz társadalom rétegződési folyamatait teljes egészében meg lehet érteni és megmagyarázni, csak figyelembe véve a rétegek kialakulásának mechanizmusait, amelyek történelmileg működnek benne. Ezeket a mechanizmusokat nagymértékben meghatározta az orosz kultúra természete, és kialakulásának szakaszában - a keleti szláv törzsek letelepedési helye a nyugat-európai civilizáció és a keleti civilizációk között. Így, földrajzi helyzet országok, a terjedés és a kommunikáció gyenge minősége, a kommunikáció csomópontjain található, ritkán elhelyezkedő városközpontok, sérülékenységük - mindez befolyásolta a felhalmozódás mértékét, a társadalmi -kulturális alap megőrzésének módjait, befolyásolta a társadalmi energia és a kulturális újraelosztás sajátos formáit erőforrások. Figyelembe kell venni a rétegződésre és az idegen kulturális tapasztalatokra gyakorolt ​​hatást.

Jelenleg egy történelmileg rövid idő alatt a gazdagok és a szegények élesen polarizálódtak a társadalomban. A rétegződési folyamatokat leginkább destabilizáló tényező a marginális rétegek számának növekedése: munkanélküliek, meghatározott foglalkozású és lakóhelyű személyek, menekültek, valamint bűnbandák tagjai. A munka, a mindennapi élet szokásos szervezési formáinak, valamint a kulturális normáknak és értékeknek a lerombolása nagyszámú olyan ember megjelenését idézi elő, akik elvesztették korábbi társadalmi státuszukat, ezért kétségbeesettek, feladták az erkölcsi viselkedési elveket. .

Történelmi fejlődés az orosz állam megőrizte a társadalomban a katonai-birodalmi, időnként elnyomó jellegű társadalmi kapcsolatokat a rendkívül gyengén kifejezett magántulajdonú intézményekkel képviselő testületek, társadalmi csoportok és egyének jogi védelme. Ugyanakkor ez nem jelenti azt, hogy az azonosított rétegződési jellemzőket merev formában lehet előállítani az orosz társadalom fejlődésének minden új szakaszában. Egy részük kétségtelenül továbbra is életképes marad, és a közeljövőben reprodukálni fogják. Az elmúlt évtizedek rétegződési dinamikája azonban azt jelzi, hogy jelenlegi körülmények között mindkét megőrzésre van ok állami tulajdonés az újraelosztás mechanizmusaira, valamint a kismagántulajdon, valamint a társult (csoportos) tulajdon helyreállítására, a piaci viszonyok élénkítésére. A megváltozott társadalmi erőviszonyok és a lakosság magas iskolai végzettsége alapján meghonosodhatnak az állami és önkormányzati szervek megalakítására irányuló népszavazás-szelektív eljárások is; minden ok remélhető a társadalmi szabályozás törvényhozó és jogrendszerének szerepének növekedésében.

19. A szociális intézmény fogalma, lényege, alapvető jellemzői.

A szociális intézmény olyan személyek és intézmények gyűjteménye, akik bizonyos anyagi erőforrásokkal rendelkeznek, és meghatározott társadalmi funkciót látnak el.

A szociális intézmények típusai.

Gazdaság, politika, kultúra, erkölcs, művészet, ideológia, család, tudomány, oktatás stb.

A szociális intézmények jellemzői.

1. az emberi tevékenység stabil szervezett formája.

2. Minden társadalmi intézményt változatos (közvetlen és közvetett, strukturális és funkcionális) kapcsolatok kötnek össze más társadalmi intézményekkel, amelyek nélkül normálisan nem létezhet.

3. A társadalmi intézmények szabályozzák az emberek viselkedését.

4. Ha egy társadalmi intézmény létrejött, törekszik önmagának fejlesztésére és önmagára. Ez egyrészt hozzájárul a stabilizációhoz, másrészt a fékezéshez.

5. Azt a helyzetet, amikor egy szociális intézmény nem tud megbirkózni funkciójával, diszfunkciónak nevezik

20. A politika és a gazdaság, mint társadalmi intézmények.

A társadalmi rendszer tanulmányozásának szociológiai megközelítésének lényege, hogy a társadalom egészét kell figyelembe venni.

A társadalmi élet egyes szféráinak tanulmányozásakor az egész prizmáján keresztül a társadalmi folyamatok és kapcsolatok minden összetettségében és sokféleségében.

A közgazdaságtan 3 kérdést old meg.

És kit kell előállítani

A gazdaságszociológia az 50-es években jelent meg. N. Smelser a gazdasági szociológia egyik alapítója volt. A gazdaságszociológia a gazdaság és a munka találkozásánál keletkezett, majd később a munkaszociológiát kezdték úgy tekinteni, mint összetevő gazdasági szociológia.

A szűken vett gazdaságszociológia tárgynak tekinti a gazdasági szerkezetet, a világban pedig a társadalomnak a gazdasághoz kapcsolódó teljes részét.

A gazdaságszociológia tárgya szintén a folyamatok, valamint a különböző embercsoportok közötti kapcsolatok, figyelembe véve a politikai és nemzeti kulturális tényezők hatását.

Politikai intézmények, azaz a hatalomért folytatott küzdelemhez, annak megvalósításához és elosztásához kapcsolódó intézmények. Ezekre az intézményekre jellemző, hogy összpontosítanak a lehetőségek mozgósításának funkciójára, amelyek biztosítják a társadalom egészének működését: az állam, a hadsereg, a rendőrség, a párt. Társadalmi mozgalmak, egyesületek, klubok csatlakoznak ezekhez a politikai intézményekhez. Itt, mint sehol máshol, elterjedtek a szigorúan meghatározott intézményesített tevékenységi formák: gyűlések, tüntetések, választások, választási kampányok.

21. A család és a házasság, mint a társadalom szociális intézményei.

A család rokoni rokonságon, házasságon vagy örökbefogadáson alapuló emberek egyesülete, akiket a közös élet és a gyermeknevelés iránti kölcsönös felelősség köt össze; a családtagok gyakran ugyanabban a házban laknak.

Családi funkciók.

Reproduktivitás

Gazdasági és fogyasztói

Nevelési

Helyreállító

A szociológusok és antropológusok 6 paraméter szerint hasonlítják össze a családok szerkezetét a különböző társadalmakban: a család formája, a házasság formája, a hatalommegosztás mintája, a partnerválasztás, a lakóhely, valamint a származás és mód vagyon öröklése.

Családi forma.

A "rokonság" kifejezés bizonyos tényezőkön alapuló társadalmi kapcsolatok halmazát jelenti. Ide tartoznak a biológiai kötelékek, a házasság és a jogi szabályok, az örökbefogadásra, a gyámságra vonatkozó szabályok stb. V közös rendszer A családszerkezetnek két fő típusa van:

Az atomcsalád felnőtt szülőkből és tőlük függő gyermekekből áll.

A tágabb családba tartozik a nukleáris család és sok rokon.

Házassági forma.

Az egy férfi és több nő közötti házasságot poliginiának nevezik; egy nő és több férfi közötti házasságot poliandriának nevezik.

Egy másik forma a csoportos házasság – több férfi és több nő között.

A hatalmi struktúrák típusai.

A legtöbb családi rendszer, amelyben a kiterjesztett családokat tekintik normának, patriarchális. Ez a kifejezés a férfiak hatalmát jelenti a többi családtag felett. Ez a fajta hatalom általánosan elfogadott és gyakran legalizált.

A matriarchális családrendszerben a hatalom jogosan a feleséget és az anyát illeti meg. Az ilyen rendszerek ritkák.

Az elmúlt években a patriarchálisról az egyenlőségű családi rendszerre történt átmenet. Ez Ch. annak oka, hogy sok iparosodott országban nő a dolgozó nők száma. Egy ilyen rendszerben a befolyás és a hatalom szinte egyenlően oszlik meg a férj és a feleség között.

Előnyben részesített partner.

A bizonyos csoportokon (például családokon vagy klánokon) kívüli házasságokra vonatkozó szabályok az exogámia szabályai. Ezekkel együtt léteznek az endogámia szabályai, amelyek bizonyos csoportokon belül írnak elő házasságot.

A lakóhely kiválasztásának szabálya.

Az Egyesült Államokban a legtöbb ifjú házaspár inkább a neo-local lakóhelyet részesíti előnyben, ami azt jelenti, hogy külön élnek szüleiktől. Azokban a társadalmakban, ahol a patrilokális tartózkodás a norma, az új házasok elhagyják a családot, és a férj családjával élnek, vagy a szülei otthonához közel. Egy olyan társadalomban, ahol az anyaországi tartózkodás a norma, az ifjú házasoknak a menyasszony szüleivel vagy a közelükben kell élniük.

A törzskönyv és a vagyon öröklése.

Háromféle rendszer létezik a származás meghatározására és a tulajdon öröklésének szabályaira. A leggyakoribb a törzskönyv férfi vonal ahol a fő családi kötelékek fennállnak apa, fia és unokája között. Egyes esetekben a kapcsolatot a női vonal határozza meg. Közösségünkben elterjedt a kétoldalú törzskönyvre épülő családi rendszer.

22. A vallás mint társadalmi intézmény.

A múlt század közepe óta a szociológiában és a vallástudományban egy független irányzat fejlődött ki, "vallásszociológia" néven, majd nagy fejlődésen ment keresztül. E. Durkheim, M. Weber és más ismert tudósok és közéleti személyiségek a vallás mint társadalmi intézmény tanulmányozásának szentelték munkáikat, többek között. és K. Marx.

Marx elmélete szerint a vallás mint társadalmi jelenség objektív tényező, amely külsőleg és kényszerítően hat az emberre, mint bármely más társadalmi intézmény. Így Marx lefektette a vallástanulmányozás funkcionális módszerének alapjait. A vallást Marx szerint inkább a társadalmi viszonyok szabják meg, mintsem egy azokat kondicionáló tényező. Társadalmi funkciója a meglévő kapcsolatok értelmezése, nem pedig létrehozása. A vallás társadalmi funkciója ideológiai funkció: vagy igazolja és ezáltal legitimálja a fennálló rendet, vagy elítéli, megfosztva őket a létezés jogától. A vallás elvégezheti a társadalom integrálásának funkcióját, de széteső tényezőként is szolgálhat a társadalom számára, ha vallási alapon konfliktusok merülnek fel.

A 19. század második felében a helyzet megváltozott. A vallásszociológiában egy új irány, az integráció áll az előtérben. E tekintetben a leginkább jelzésértékű E. Durkheim koncepciója, akit joggal tekintenek a vallásszociológia megalapítójának. tudományos fegyelem... A vallást a társadalom egységének alapjául, a társadalmi integráció tényezőjének tekintette.

Durkheim mellett Max Weber német tudóst tartják a szociológia megalapozójának. Kutatta a vallás helyét és jelentőségét a változó társadalomban, hatását a gazdaság, a politika és a család fejlődésére. Weber elsősorban a világvallásokat és azok hatását a történelem menetére helyezte előnyben. Különösen a "Protestáns etika és a kapitalizmus szelleme" című munkája tette híressé, ahol a kereszténység befolyását vizsgálja a Nyugat történetére. Weber vallásszociológiájának másik fontos része pedig a vallási szervezetek típusainak vizsgálata, ami az „egyház-szekta” rendszer megfontolásához vezet.

A vallásszociológia megnevezett alapítóinak munkái határozták meg minden későbbi fejlődését, a kutatás fő irányait, problémáit és módszertanát. NAK NEK késő XIX- a XX. század eleje. a vallásszociológia önálló tudományágként jelenik meg.

A vallás egyfajta viselkedés (kultusz), világnézet és attitűd, amely a természetfelettibe vetett hiten alapul, és nem hozzáférhető az ember megértéséhez.

A hit olyan tudás, amely nem tudáson, nem empirikus tényezőkön alapul.

A hit 40-50 ezer évvel ezelőtt keletkezett, és a következő szakaszokon ment keresztül:

1. primitív vallások.

A totemizmus bármely állattal és jelenséggel való rokonságba vetett hit.

A fetisizmus egy csodálatos tárgyba vetett hit, amelynek csodálatos tulajdonságai vannak.

A mágia boszorkányság, az a hit, hogy képesek vagyunk bizonyos cselekedeteket egy természetfeletti lényre befolyásolni.

Az animizmus a lelkekben és szellemekben való hit.

2. többistenhívő vallások – politeizmus.

3. Monoteizmus - monoteizmus: buddhizmus (Kr. e. 7. század), kereszténység, iszlám (a legfiatalabb vallás).

A vallás szerkezeti elemei:

1. vallási tudat.

Vallási ideológia

Valláspszichológia (hit, érzelmek, kommunikáció a vallási tevékenységről) konciliaritás - egység.

2. vallási tevékenység.

Kultusz (világítás, keresztelés, esküvő)

Extra-kultusz (vasárnapi iskolák, könyvkiadás, missziós munka).

3. vallási szervezet

Egyház (egyházi és szent lelkészek, laikusok)

A szekták az egyház szakadár részei egy vezetővel.

23. A társadalmi csoport mint szociológiai tanulmány tárgya.

A társadalmi középpontban. csoportok az interakció típusához kapcsolódnak, i.e. konjugált összehangolt cselekvések cseréje történik (a tagok száma 2 vagy több - család, diákcsoport, baráti kör). Lehetőség van csoportok felosztására bizonyos kritériumok szerint, amelyek segítségével a csoport tagjai megkülönböztetik magukat másoktól. Kis csoportok azok, ahol közvetlen érintkezés történik, pl. közvetlen interakció. A nagy csoportok számszerűen nagyobbak, a közvetlen személyes interakció mellett közvetített szolidáris interakció is létezik (osztályközösségek, területi közösségek). A formális csoportok hagyományosan szerveződnek (KPRF). Informális-nem hagyományos, nem klasszikus követelményekkel (sörkedvelők bulija). Az egyes célok megvalósítására célcsoportokat hoznak létre, meglehetősen szigorú a jogok és a felelősségek szétválasztása, a feladatok végrehajtásának ellenőrzése.

Belső kapcsolatok elemzése egy csoportban

1. Az egyén, aki egy adott csoport tagja, személyes kapcsolatot alakít ki partnereivel. Az egyén felméri a kapcsolatok fontosságát és jelentőségét személyes problémáik megoldása szempontjából.

2. A csoporton belüli belső kapcsolatokat az alapján lehet értékelni

A presztízs erősítése általában, közvetlenül személyes célokra

Ez nincs hatással az egyénre.

3. Az egyén reakciója a többi tag közötti kapcsolatra

4. A csoport kollégáinak hozzáállása a csapat eredményeihez,

Azok. a közösség minden tagja ne hagyja cserben az egész csapatot.

5. Kapcsolattartás más versenyző ill

Együttműködő közösségek személyes érdeklődés szempontjából

Az egyén.

6. Kapcsolat más csoportok tagjaival, de az érdekek szempontjából

Az egész csoport, amelyhez az egyén tartozik.

7. Az egyén kapcsolata a csapata tagjaival korábban

Más versenyző csoportok képviselői.

(1,3,5 - páros kapcsolatok; 2,4,6,7 - csak a közösségben kialakuló kapcsolatok, azért léteznek, hogy megőrizzék mindazokat az előnyöket, amelyeket az egyén nem egy partnertől, hanem az egész közösségtől kap).

24. Kiscsoportok szociológiája. Szociometrikus eljárás.

Szociometria (elvtárs, mérés)

Módszer - D. Moreno

Kis csoport - az emberek a tevékenység típusának megfelelően gyűlnek össze, egyesülnek a helyzetnek megfelelően.

Az eljárás szakaszai.

1. A mérési célok meghatározása

2.2 típusú eljárások

Nem paraméteres

Paraméteres

3. kérdőív készítése 2 típusú szociológiai kritérium felhasználásával

Kommunikatív

Gnoista

4. a kérdőív kitöltése

5.a szociometriai mátrix kitöltése

25. A személyiség társadalmi lényege.

Minden társadalom emberekből áll. Minden ember egy komplex rendszer is. A szociológia különbséget tesz az egyén és a személyiség fogalma között.

Az egyén a csoporthoz tartozik.

A személyiség az a tulajdonság, amely megkülönbözteti az egyik embert a másiktól.

A személyiség a társadalom által kialakított társadalmilag jelentős vonások összessége.

26. Személyiségszerkezet.

Az emberben a biológiai, pszichológiai és szociális tulajdonságok összeolvadnak.

Igények: biogén (élelmiszer, lakhatás, szex), biztonság, önmegerősítés igénye, önfejlesztés (önmegvalósítás) igénye;

A viselkedés motívumai;

Emberi célok;

Értékorientációk;

Egy személy egyéb attitűdjei;

Személyiségi érdekek;

Hiedelmek;

Ideálok.

Mindezt a nevelés és a társadalmi kommunikáció alakítja.

2. élettapasztalat személyiség.

Készségek;

Készségek;

Szokások;

A társadalmi itt domináns szerepet játszik, és tanulás útján alakul ki.

3. mentális folyamatok jellemzői.

Az érzékek;

Észlelés;

Gondolkodás;

Memória;

A szocialitás nyomot hagyhat a mentális folyamatokban, megváltoztathatja azokat a képzéssel.

4. biológiai tulajdonságok.

Testfelépítés;

Patológiai tulajdonságok a test szerkezetében;

Temperamentum (az idegrendszer típusa);

Szexuális és életkori tulajdonságok.

27. A személyiség szociológiai megközelítései és fogalmai.

A szociológiában a szociológiai megközelítés megoldásában több irányzat is megfigyelhető, ezek közül kettő közvetlenül ellentétes. Az ember hajlamos abszolutizálni a biológiai elvet az emberi életben, és így a társadalmi élet, a társadalmi jelenség megértésében. A másik az ellenkezője, a személyiség teljes elválasztása jellemzi a természetes elvtől. Az ember megértésében, és egyúttal a társadalmi mint jelenség megértésében, ennek a hagyománynak a keretei között az a tendencia, hogy elszigetelődünk, távol a társadalmi és természettől az emberben és a társadalomban.

A személyiség szerepjáték fogalma egy olyan fogalom, amely az élethelyzeteket a játékkal azonosítja, és az ember aktivitását bizonyos standard szerepek standard helyzetekben való eljátszására redukálja. Kétféle társadalmi szerep létezik - hagyományos és interperszonális. Az első az előírt viselkedési mintát jelenti, amelyet elvárnak és megkövetelnek egy adott helyzetben lévő személytől. Ez utóbbiakat az emberek egymással való interakciója határozza meg.

Személyiség állapot fogalma. A társadalmi státusz az egyén vagy csoport viszonylagos helyzete (pozíciója) a társadalmi rendszerben. Attól függően, hogy egy személy örökölt tulajdonságok (faj, társadalmi származás) vagy saját erőfeszítései (végzettsége, érdeme) miatt foglal el adott pozíciót, megkülönböztetik az „előírt” és „elért” státuszt. Koncepció társadalmi státusz jellemzi az egyén helyét a társadalmi kapcsolatok rendszerében, tevékenységét az élet főbb szféráiban és végül az egyén aktivitásának a társadalom részéről történő értékelését, bizonyos mennyiségi és minőségi mutatókban (fizetés, prémiumok, jutalmak) kifejezve. , címek, kiváltságok), valamint az önbecsülés, ami egybeeshet a társadalom vagy társadalmi csoport megítélésével.

28. A személyiségszocializáció lényege és szakaszai.

A szocializáció az egyén társadalmi tapasztalat (tudás, értékek, szabályok) asszimilációja, amelynek hátterében konkrét személyiségként alakul ki.

Szocializációs tényezők:

1. oktatási rendszer;

2. kortárs környezet, baráti kör;

3. műalkotások, irodalom;

5. Politikai intézmények (állam, párt);

6. Válogatott gazdasági és politikai események;

7. Egyéni kiemelkedő személyiség.

A szocializáció nem egyirányú folyamat.

A szocializációt tevékenységek, kommunikáció és önismeret fejlesztése végzi.

29. A személyiség viselkedésének motiválása.

Bármely személyiség viselkedésének alapját szükségletek alkotják, amelyek az egyén válasza a külső környezet állapotára.

A szükségletek hierarchiájának elmélete A. Maslow.

Élettani> Biztonság> Szociális szükségletek> Önző> Önmegvalósítás

Társadalmi szükségletek: pozíció a társadalomban, barátság, szeretet. Önző: külső (státusz, tekintély, tisztelet a társadalomban) és belső (önbecsülés, önbizalom, szabadság).

30. A személyiség vizsgálatának főbb mikroszociológiai megközelítései.

A mikroszociológia az interakciót vizsgálja, i.e. az emberek mindennapi interakciója, a középpontban a személyiség.

Társadalmi csereelmélet. A társadalmi csere elméletének előfeltétele az, hogy az embereknek különféle típusú jutalmakra van szükségük, amelyeket csak más emberekkel való interakció során kaphatnak meg. Az emberek azért lépnek társas kapcsolatokba, mert jutalmat várnak, és azért folytatják a kapcsolatot, mert megkapják, amire törekednek. A társas interakció folyamatának jutalma lehet a társadalmi jóváhagyás, tisztelet, státusz és gyakorlati segítség. Azt is figyelembe veszik, hogy az interakció folyamatában a kapcsolatok egyenlőtlenek lehetnek. Ebben az esetben az a személy, akinek megvannak az eszközei mások szükségleteinek kielégítésére, felhasználhatja azokat, hogy hatalmat szerezzen felettük. Ez 4 feltétel esetén lehetséges: 1) ha a rászorulók nem rendelkeznek a szükséges pénzeszközökkel; 2) ha nem tudják beszerezni más forrásból; 3) ha nem akarják erőszakkal megkapni, amire szükségük van; 4) ha nincsenek változások az értékrendjükben, amelyek nélkül megtehetik azt, amire korábban szükségük volt.

Szimbolikus interakcionizmus. A szimbolikus interakcionizmus jellemző vonásai, amelyek megkülönböztetik a szociológia és szociálpszichológia legtöbb területétől, először is az, hogy a viselkedést nem az egyéni késztetések, szükségletek, érdekek, hanem a társadalom (az egyének közötti interakciók összességeként értelmezve) magyarázza. ), másodszor pedig egy kísérlet arra, hogy a személyek különféle kapcsolatait a dolgokkal, a természettel, más emberekkel, embercsoportokkal és a társadalom egészével szimbólumok által közvetített összefüggéseknek tekintsük. A szimbolikus interakcionizmus a társadalmi tevékenység, mint társadalmi szerepek halmazának elképzelésén alapul, amely a nyelvi és egyéb szimbólumok rendszerében rögzül.

Elméleti humanizmus. Ebből az álláspontból kiindulva, hogy egy személy a társadalmi világ megteremtője, képes megváltoztatni azt, de ugyanakkor gyakran azoknak a jelentéseknek a fogságába esik, amelyeket ő maga generált, e trend támogatói megjegyzik, hogy a szociológia jelezheti a embernek azokat a határokat, amelyeket maga állapít meg: ennek a ténynek a felfedezése az ő szemszögükből egy bizonyos lépés az emberi szabadság megvalósításához vezető úton. A szociológiának mint az emberekről és az emberekről szóló tudománynak a humanizmus eszméitől vezérelve keresnie kell a korlátok csökkentésének módjait.

Etnometodológia. Az interakcióba való belépéskor minden egyénnek van elképzelése arról, hogy ez az interakció hogyan fog vagy kell folytatódnia, és ezek az ábrázolások az általánosan elfogadott racionális megítélés normáitól és követelményeitől eltérő normák és követelmények szerint szerveződnek. A viselkedés racionalitásának jegyeit magában a viselkedésben kell azonosítani.

31. Módszerek szociológiai kutatás.

Bármely szociológiai kutatás feladata az ok -okozati ok felderítése nyomozati kapcsolattartó néhány tény között.

Mintakutatási módszerek.

Történelmi és szociológiai kutatások.

Dokumentumok elemzése.

Kísérlet.

Titkos megfigyelés.

Felügyelet engedélyezve.

Terepi tanulmányok.

32. A mintakutatás szakaszai.

Minden szociológiai kutatás feladata bizonyos tények közötti ok-okozati összefüggés azonosítása.

1. Ehhez egy hipotézist állítanak fel, azaz. az a feltételezés, hogy a tények egy csoportja ok -okozati összefüggésben áll a tények egy másik csoportjával.

2. Bármely kutatásnak van elméleti módszertani alapja, pl. néhány bizonyított tudományos álláspont.

3. A kutatásban 2 típusú változó létezik

Független, azaz ami egy tény oka.

Függő, ami az előzőtől függ.

4. A válaszadók egy csoportját választják ki a megoldáshoz, de először az általános populációt határozzák meg, azaz vizsgálandó társadalmi csoport vagy közösség. Ebből a csoportból vannak olyan válaszadók, akiknek a csoportnak reprezentatívnak kell lennie a lakosság körében. A reprezentatív minta követelménye azt jelenti, hogy a kiválasztott kritériumok vagy indokok szerint a csoportnak arányosnak kell lennie az általános populáció megfelelő paramétereivel. Szigorúan reprezentatív minta megadása nem lehetséges. Kézbesítés. választás - 5%.

A szelektív módszer egy olyan információszerzési módszer, amely egy potenciális objektumhalmaz (általános sokaság) egy kis részének vizsgálatán alapul, és ennek következtetéseit azután az objektumok teljes halmazára kiterjesztik.

A mintatervezés a következőket tartalmazza:

* A lakosság határainak és összetételének meghatározása (folyamatos vagy mintavételi kutatás)

* A mintatípus meghatározása (véletlenszerű, kvóta, beágyazott, egyszerű vagy többlépcsős)

* A minta méretének meghatározása

* A marginális mintavételi hiba kiszámítása (reprezentativitás)

* Az objektumok kiválasztásának technológiájának meghatározása

Reprezentativitás (reprezentativitás) - a minta azon tulajdonsága, amely tükrözi az általános népesség jellemzőit.

Minta méret képletek:

N = ((), 25 t2N) / (A2N + 0,25t2),

Ahol n a minta mérete

N- tábornok térfogata

T2 - specifikáció által meghatározott szám. táblázatok, figyelembe véve a marginális mintavételi hibát és a megbízhatósági szintet

A - marginális mintavételi hiba

33. Szoftverkövetelmények a mintához.

A minta az általános sokaság része, a vizsgálatra kiválasztott elemek részhalmaza.

Az általános népesség olyan elemek, lehetséges társadalmi objektumok halmaza, amelyeket a program keretében a hipotézisek szerint kell tanulmányozni.

A kutatónak meg kell tanulnia összehasonlítani az általános és a minta sokaságot. Az általános sokaság egy része akkor vizsgálható, ha ennek a résznek a jellemzői megfelelnek az általános populáció jellemzőinek; azok. A mintának mindig a populáció összes fő jellemzőjét kell képviselnie.

A mintavétel során leggyakrabban a következő jellemzőket használják:

2) Kor

3) Oktatás

4) Foglalkozás

Ha más mutatókat veszünk, ez a vizsgálat sajátosságait jelzi. Például - fogyatékkal élők, veteránok stb.

A minta mérete számos októl függ, beleértve a kutatási célt.

Általános minta esetén a hiba valószínűsége 5-10%.

Megbízható minta esetén a hiba valószínűsége 3-5%.

Így van írva: P = 0,05 - 0,03

Például a következő adatok adhatók meg:

A mintavételi hiba legfeljebb P = 0,05:

N - általános népesség

N - a válaszadók száma

100.000 és több

Általában az Arhangelszk régióval kapcsolatos vélemények tanulmányozása érdekében 450-1000 embert kérdeznek meg.

Minta típusok:

1. Véletlen mintavétel

1) Lottó módszer

2) Az egyenlő időközök módszere (lépés)

3) Véletlen számok módszere (véletlenszámok táblázata szerint)

2. Célminta

3. Célzott mintavétel (zónás)

1) Hálós módszer (domborzati térképek használatával)

2) Spirál módszer (tereptérképek használatával)

34. A fiatalok szociológiájának tárgya, tárgya, funkciói.

A fiatalság szociodemográfiai csoport, amelyet az életkori sajátosságok, a társadalmi helyzet jellemzői és mindkettőből adódó szociálpszichológiai tulajdonságok alapján különböztetnek meg.

Az ifjúságszociológia a szociológia egy olyan területe, amely egy szocio-demográfiai csoport viselkedését vizsgálja egy átmeneti szakaszban (gyermekkortól a felnőttek világáig), áthaladva a család és a családon kívüli szocializáció, a normák és értékek internalizálásának szakaszán. társadalmi és szakmai elvárások, szerepek és státusz kialakítása.

A fiatalok jelentős része diák. A hallgatókat, mint szocio-demográfiai csoportot és egy bizonyos társadalmi pozíciót, szerepet, státuszt jelenti.

A fiatalok szociális problémái ennek a csoportnak a problémái, amelyek a társadalmi érettség kialakulásának, a felnőttek világába való belépésnek, az ahhoz való alkalmazkodásnak és jövőbeli kialakulásának időszakán mennek keresztül.

35. Hawthorne kísérletek, mint az ipari szociológia kezdete.

Hatvan évvel ezelőtt társadalmi kutatók egy csoportja tanulmányozta a dolgozók viselkedését a chicagói Western Electric Company által üzemeltetett óriási Hawthorne gyárban. A tudósok a munka termelékenységét és a dolgozók egyéni termelését befolyásoló tényezők meghatározására törekedtek. Például úgy vélték, hogy a munkaszünetek száma befolyásolja a termelékenységet. Így hát kiválasztottak egy női munkáscsoportot, és elkezdtek egy kísérletet. A női dolgozók eleinte többszöri, hosszabb ideig tartó pihenési lehetőséget kaptak a munkanap során, majd a pihenőidő lerövidült, de egyre gyakoribbá vált. A kísérletezők az ebédidőt is lerövidítették és meghosszabbították. Emellett a világítást különböző mértékben fokozták; az erősebb megvilágítástól a termelékenység növekedését várták.

A kísérlet eredménye meglepte a kutatókat. Amikor meghosszabbították a pihenőidőt, a női munkavállalók termelékenysége nőtt. Míg zsugorodott, tovább nőtt. De amikor a kezdeti munka- és pihenőrendszert létrehozták, a munka termelékenysége még tovább nőtt. Ugyanezt figyelték meg az ebéd időtartamának és a világítás fényerejének változtatásával kapcsolatos kísérletekben is. Bármilyen változással nőtt a női termelés szintje.

Ezekkel az eredményekkel a kutatók megpróbálták azonosítani a termelékenységet befolyásoló tényezőket a munkakörülményeken kívül. Kiderült, hogy a kísérletre kiválasztott nők csoportot alkottak. Úgy tűnt számukra, hogy mióta elvitték őket, különleges státuszt szereztek, és egyfajta „elit” képviselőjeként kezdték egymást tekinteni. Ezért igyekeztünk a lehető legjobban dolgozni a kutatók követelményeinek megfelelően. Ez a fajta válasz Hawthorne-effektus néven vált ismertté. Ez a következőkből állt: valószínűleg maga a tény, hogy pontosan ez a csoport a vizsgálat tárgya, még jobban befolyásolja tagjainak viselkedését, mint a kutatók által azonosítani kívánt egyéb tényezők.

E kísérlet és más adatok alapján a Hawthorne kutatói arra a következtetésre jutottak, hogy „az emberi tényező fontos szerepet játszik a munkában. Amikor a munkavállaló új pénzbeli jutalom-, dicséret- vagy előléptetési státuszt szerzett, termelékenysége az egekbe szökött. Ezt elősegítette az is hatékony rendszer panaszokra reagálva. Ha a munkavállalónak lehetősége van megbeszélni egy problémát egy türelmes főnökkel, aki együttérzéssel és tisztelettel hallgatja őt, és ha ezután valami javul, a munkavállalók bizalma a vezetésben, önbecsülésük és a csoport egységének vágya növekszik. .

36. A társadalmi alkalmazkodás problémái.

Társadalmi ADAPTÁCIÓ, az egyén vagy társadalmi csoport kölcsönhatásának folyamata a társadalmi környezettel; magában foglalja a környezet normáinak és értékeinek asszimilációját a szocializáció folyamatában, valamint a környezet változását, átalakítását a tevékenység új feltételeinek és céljainak megfelelően.

37. Az ipari szervezetek kutatásának szociológiai problémái.

A szervezeti és technológiai funkció olyan eszközrendszer, amely meghatározza a gyakorlati cselekvések sorrendjét és világos szabályait a fejlesztésben meghatározott eredmény elérése érdekében. Szociális szervezet, társadalmi folyamat vagy társadalmi kapcsolatok, különféle társadalmi problémák megoldása. A munka termelékenységének növelése, a menedzsment szervezettségének javítása, a közvélemény célzott hatása a tömegtájékoztatási eszközökön keresztül stb. Más szóval ez a társadalmi technológiák megalkotása.

A társadalomfejlesztési szolgáltatások szervezésének és tevékenységének elmélete, amely feltárja a szociológus funkcióit és szerepét, a szociológia önálló sajátos része. Ez a gyakorlat átalakításának eszköze, amely bármely vállalkozás vezetője, a szociológiai szolgálatok alkalmazottai, hatalmi struktúrák birtokában lehet.

Mivel A gazdasági, politikai és egyéb társadalmi kapcsolatok az egyének kölcsönös függőségét jelentik a társadalomnak egy adott tevékenységtípus végrehajtásától, amelyre a társadalomnak szüksége van, és ennek megfelelően helyet foglal el a társadalom szervezésében e tevékenység végrehajtása érdekében (ipari szervezetek, politikai szervezetek stb.) majd társadalmi kapcsolatok - ez az egyének, nagy és kis csoportok kölcsönös függősége az életüktől, életmódjuktól általában és a társadalom szervezetében elfoglalt helyétől, azaz a társadalom és az ember, mint élet alanya életének integritásáról.

38. Ipari, posztindusztriális és információs társadalom.

Nincs egyértelmű besorolás, mivel a társadalom rendkívül összetett, többszintű oktatás, de vannak a legérdekesebb és legelterjedtebb megközelítések (a társadalom tipológiái).

A társadalom hagyományos és ipari felosztása a szociológiában stabil. A hagyományos társadalmat agrár életmódú, ülő struktúrájú és hagyományokon alapuló társadalmi-kulturális szabályozási módszerrel rendelkező társadalomként értjük.

Az "ipari társadalom" kifejezést először Saint-Simon fogalmazta meg, ezzel is hangsúlyozva a társadalom eltérő termelékenységét. Az ipari társadalom további fontos jellemzői a társadalmi struktúrák rugalmassága, amely lehetővé teszi azok módosítását az emberek szükségleteinek és érdekeinek változásával, a társadalmi mobilitás és a fejlett kommunikációs rendszer. Más szóval, ez a társadalmi élet olyan szervezése, amely nem az egyének és egyesülésük szigorú ellenőrzése alapján biztosítja a társadalom integratív funkciójának betöltését, hanem rugalmas struktúrák létrehozásával, amelyek lehetővé teszik a szabadság ésszerű kombinálását. és az egyén érdekeit Általános elvek közös tevékenységük szabályozása.

A 60-as években a társadalom fejlődésének két szakasza kiegészült egy harmadikkal. Megjelenik a posztindusztriális társadalom fogalma, amelyet az amerikai (D. Bell) és a nyugat-európai (A. Touraine) szociológiában is aktívan fejlesztenek. Ennek a koncepciónak az oka a legfejlettebb országok gazdaságában és kultúrájában bekövetkezett strukturális változások, amelyek arra kényszerítik a társadalmat, mint egészet. Először is drámaian megnőtt a tudás és az információ szerepe. A szükséges végzettség megszerzésével, a legfrissebb információkhoz való hozzáféréssel az egyén kiemelt esélyeket kapott a társadalmi hierarchia ranglétráján való feljebb jutáshoz.

39. A társadalom belépésének kritériumai a fejlődés információs időszakába.

Az utóbbi években rohamos fejlődés történt a számítástechnika területén. A számítógépet életünk szinte minden területén bevezetik, és sok helyen egyszerűen pótolhatatlanná válik. A fejlődés olyan szintet ért el, hogy a Deep-blue számítógéppel a legutóbbi mérkőzésen a világ legjobb sakkozóját, G. Kaszparovot legyőzték, amit korábban szinte lehetetlennek tartottak.

Ebben a tekintetben felmerül a kérdés, hogy mennyire szándékos, szükséges a számítástechnika ilyen erős fejlesztése. A téma tehát nagyon aktuálisnak tűnik, hiszen alapvető fontosságú a világ társadalmi viszonyok alakulása szempontjából (bár talán nem is olyan hamar), mert a számítógép tevékenységének számos területén helyettesítheti az embert.

40. A társadalom globális informatizációjának valós társadalmi következményeinek értékelése.

Az ellentmondás abban rejlik, hogy annak ellenére, hogy a számítógép az emberi tevékenységben kétségtelenül hasznos dolog, ugyanakkor káros hatással lehet az ember egészségére, pszichéjére, ill. további fejlődés a számítástechnika alapjaiban változtathatja meg a társadalmi viszonyokat a társadalomban.

1. a megkérdezett oroszok 20% -ának véleménye szerint a számítógép nagyon rövid idő alatt lecseréli az embert számos tevékenységi területen;

2. A lakosság számítógépesítése a társadalom társadalmi viszonyainak megváltozásához vezethet (az oroszok 70% -a szerint);

A számítógéppel való munka időtartamának növekedése negatívan befolyásolhatja egy személy egészségét és pszichéjét (az oroszok 40% -a szerint).

41. A szervezet mint a szociológia vizsgálati tárgya.

A szervezet a társadalmi rendszerek legmagasabb fejlettségi szintjét képviseli. De a társadalmi objektumokkal kapcsolatban a „szervezetek” kifejezést három értelemben használják.

1. A szervezetet nevezhetjük intézményes jellegű mesterséges társulásnak, amely a társadalom bizonyos helyét elfoglalja, és többé -kevésbé világosan meghatározott funkció betöltésére tervezték. Ebben az értelemben a "szervezet" szó nevezhető például vállalkozásnak, hatóságnak, önkéntes szakszervezetnek stb.

2. A "szervezet" kifejezés utalhat bizonyos szervezeten belüli tevékenységekre, ideértve a funkciók elosztását, a fenntartható kommunikáció kialakítását, a koordinációt stb. Itt a szervezet olyan folyamatként működik, amely célzott hatással van az objektumra, és ezért a szervező figurájának és a szervezettek kontingensének jelenlétével. Ebben az értelemben a "szervezet" fogalma egybeesik a "menedzsment" fogalmával, bár nem meríti ki.

A "szervezés" alatt bizonyos objektumok rendezési fokának jellemzőjeként tekinthetünk. Ekkor ez a kifejezés egy bizonyos szerkezetet, szerkezetet és a kapcsolatok típusát jelöli, amelyek az egyes részek egésszé való összekötésének egyik módját jelentik, minden egyes tárgytípusra specifikus módon. Ebben az értelemben az objektum szervezése utóbbi tulajdonsága, attribútuma.

42. A menedzsment, mint a szociológia vizsgálati tárgya.

A menedzsment egy céltudatos, tervezett, összehangolt és tudatosan szervezett folyamat, amely minimális erőforrás, erőfeszítés és idő ráfordításával járul hozzá a maximális hatás eléréséhez. A menedzsment számos tudományág tárgya. A menedzsment szociológiai megközelítésének sajátossága abban rejlik, hogy bizonyos társadalmi csoportok tevékenységének, érdekeinek, viselkedésének és interakciójának oldaláról tekintik azokat, amelyek vezetői-alárendeltségi viszonyban vannak egymással.

Egy termelő szervezet szociológiája tanulmányozza egyik fajtájukat - menedzsment csoportokat. Ebben a tekintetben a termelési szervezetben az irányítási folyamatot az egymásnak alárendelt munkavállalói csoportok kölcsönösen orientált tevékenységeként kell meghatározni. A menedzsment hatékonysága az alkalmazott megoldások minőségétől függ.

A szociális menedzsment (társadalmi folyamatok menedzselése) a menedzsment egyik fő típusa, amelynek funkciója a társadalom és alrendszerei progresszív fejlődésének igényeinek megvalósítása. A társadalmi menedzsment tartalma egy objektum társadalmi fejlődésének kritériumainak és mutatóinak kialakításában, a benne felmerülő társadalmi problémák felosztásában, megoldásukra szolgáló módszerek kidolgozásában és alkalmazásában, a társadalmi viszonyok tervezett állapotainak és paramétereinek elérésében áll. és folyamatok. A menedzsment ciklikus jellegű, és olyan szakaszokat foglal magában, mint a társadalmi előrejelzés, a társadalmi tervezés, a társadalmi tervezés, a társadalmi szabályozás, a társadalmi folyamatok közvetlen irányítása. A társadalmi menedzsment megvalósítása során különféle módszereket és eszközöket alkalmaznak: gazdasági, adminisztratív, ideológiai, szociálpszichológiai és sajátos társadalmi.

43. Társadalmi konfliktusok kezelése.

Nézzünk négy lehetőséget a konfliktushelyzet kezelésére:

Megelőzés;

Elnyomás;

Halasztás;

Engedély.

Konfliktusmegelőzési stratégia.

1. Távolítsa el a konfliktus valódi tárgyát.

2. Egy érdektelen személyt hozzon be választottbírónak, aki hajlandó eleget tenni döntésének.

3. Tegye úgy, hogy az egyik szervező feladja a konfliktus tárgyát a másik javára.

Konfliktuselnyomási stratégia. A visszafordíthatatlanul pusztító szakaszban lévő konfliktusok és az értelmetlen konfliktusok esetében alkalmazzák:

Célszerűen és következetesen csökkentse az alkatrészek számát.

Olyan szabályok, normák, előírások rendszerének kidolgozása, amelyek szabályozzák az egymással potenciálisan összezavarodott emberek közötti kapcsolatot.

Olyan feltételeket kell teremteni és folyamatosan fenntartani, amelyek gátolják vagy akadályozzák a potenciálisan konfliktusban lévő emberek közötti közvetlen interakciót egymással szemben.

Halasztási stratégia. Ezek átmeneti intézkedések, amelyek csak segítik a konfliktus gyengítését, hogy később, amikor megérnek a feltételek, elérjék a megoldást:

1. Változtassa meg az egyik konfliktusos személy kapcsolatát a másikkal:

A) Változtassa meg az egyik vagy mindkét zavaró erősségét az ellenkező oldal képzeletében;

B) Csökkentse vagy növelje az egyik konfliktusban lévő szerepét vagy helyét a másik képzeletében.

2. Változtassa meg az ütköző személynek a konfliktushelyzettel kapcsolatos nézetét (a konfliktus körülményeit, a hozzá kapcsolódó személyek kapcsolatát stb.)

3. Változtassa meg a konfliktus tárgyának jelentőségét (jellegét, formáját) a konfliktusban lévő személy képzeletében, és ezáltal kevésbé konfliktusossá tegye (csökkenti vagy növeli a konfliktus tárgyának értékét, és ezáltal szükségtelenné, ill. elérhetetlen).

44. A deviáns (deviáns) viselkedés szociológiája.

A társadalomban deviáns (deviáns) viselkedés létezik, amely "társadalmi jelenség, amely az emberi tevékenység tömeges formáiban fejeződik ki, amelyek nem felelnek meg a hivatalosan megállapított vagy ténylegesen megállapított normáknak (szabványoknak, mintáknak) ebben a társadalomban".

A vizsgált jelenség hordozói bizonyos személyek, bizonyos társadalmi csoportok, akik tudatosan vagy spontán módon konfliktusba kerültek a társadalmakban fennálló követelményekkel és viselkedési normákkal.

Az emberek tudatában és viselkedésében az eltérés (eltérés) általában fokozatosan érik. Sőt, a szociológiában létezik az "elsődleges eltérés" fogalma, amikor mások lehunyják szemüket bizonyos eltérésekre, és az a személy, aki figyelmen kívül hagy bizonyos szabályokat, nem tekinti magát megsértőnek. Az ilyen eltérések kisebb kötelességszegésekkel vagy erkölcstelen cselekedetekkel határosak, és egyelőre előfordulhat, hogy észre sem veszik őket (búcsúznak, figyelmen kívül hagyják), mint például az alkoholfogyasztás véletlenszerű emberekkel, ami a közerkölcs megsértéséhez vezet.

De létezik a deviáns viselkedés második szintje (másodlagos eltérés), amikor az embert a környező társadalmi csoport vagy a hivatalos szervezetek nyíltan elismerik, mint az erkölcsi vagy jogi normák megsértőjét, ami mindig társul egy bizonyos reakcióval a tetteire.

A deviáns viselkedés mérlegelésekor fontos különbséget tenni az eltérés egyéni és kollektív formái között. Ha az elsőt az erkölcs és a törvény követelményeinek egy személy általi megsértése érti, akkor a második esetben az eltérő viselkedés egy bizonyos társadalmi csoport - egy bűnbanda vagy fanatikus szekta - tevékenységének tükröződése, amely egyfajta „kultúra” (szubkultúra) és nyíltan szembeszállni az elfogadott normákkal.

Ugyanakkor, amint az számos tanulmányból következik, lehetetlen bármilyen eltérést deviáns viselkedésnek tekinteni. Ebben az esetben minden társadalmi csoport és minden ember alá tartozik ennek a definíciónak, mert nincs egyetlen személy és társadalmi csoport sem a társadalomban, aki minden helyzetben, minden életben feltétlenül megfelelne a normáknak és szabályoknak.

Néha a deviáns viselkedést más alapon tipologizálják - páros és erkölcstelen, annak alapján, hogy a normákat, normákat és szabályokat az emberek életének két fő szabályozója határozza meg: az erkölcs és a jog. Természetesen a köztük lévő határ feltételes, ennek ellenére ez vezérelhető a deviáns viselkedés sajátos formáinak tanulmányozása során.

Ugyanakkor az 1980 -as és 1990 -es évek szociológiai tanulmányai azt mutatják, hogy a deviáns viselkedés összes megnevezett csoportja közül az alkoholisták, a drogfüggők és a bűnözők jelentik a legnagyobb és a legtöbb közvéleményt.

Kedvezőtlen erkölcsi és pszichológiai légkör, eltérés a csoportnormák és a társadalmilag szankcionált normák között, alkalmazkodási nehézségek, a kölcsönös igényesség hiánya, konfliktusok és feszültség a kommunikációban - ez nem a deviáns viselkedés okainak teljes listája, amelyek hátterében a mikrokörnyezet. Ez azonban önmagában heterogén, mivel egy személy egyszerre több kollektíva, csoport tagja, amelyek hatása ellentmondásos lehet.

45. A társadalmi anómia problémái a modern orosz társadalomban.

ANOMY (a törvény, a szervezet francia anomie hiányából), egy szociológiai és szociálpszichológiai fogalom, amely az egyéni és a társadalmi tudat erkölcsi és pszichológiai állapotát jelöli, amelyet a társadalom válsága okozta értékrendszer bomlása jellemez, ellentmondás a deklarált célok és megvalósításuk lehetetlensége között a többség számára. Ez az ember társadalomtól való elidegenedésében, apátiában, az életből való kiábrándultságában, a bűnözésben fejeződik ki. Az anómia fogalmát E. Durkheim vezette be, az anómia elméletét RK Merton dolgozta ki.


A Navoi Állami Bányászati ​​Intézet Bányászati, Kémiai-kohászati ​​és Erőmű-mechanikai Karának harmadéves hallgatói számára a „Szociológia” kurzus jegyzetei készültek, összhangban az állammal. oktatási színvonal felsőfokú szakmai oktatás és az Üzbég Köztársaság Felső- és Középfokú Speciális Oktatási Minisztériuma által jóváhagyott tanfolyam.

# _ Ülésen jóváhagyva 1 __ „Pedagógia és bölcsészet” tanszék 27 _»__ 08 __2009

Összeállította: Eshonkulova N.A.

Yusupova F.Z.

Bevezetés

Egy diplomás szociológiai kultúrája Gimnázium- a koncepció nagyon releváns és gyakorlatilag szükséges. Piacgazdaság a szocio-indusztriális szféra pedig folyamatos kutatást, ellenőrzést és előrejelzést igényel a tevékenységszervezésben olyan szakemberektől, akik kellő mértékben elsajátították a szociológiai ismereteket. A szociológiai kultúra az a képesség, hogy tudományos tervezésen, előrejelzésen, iparirányításon, a lakosság szükségleteinek, érdekeinek és igényeinek tanulmányozásán alapuló tevékenységeket végezzen. különböző területeken, valamint a különféle társadalmi kérdésekre, jelenségekre és folyamatokra vonatkozó vélemények, ítéletek, értékelések és javaslatok alapján.

Az elmúlt években számos tankönyv és taneszköz jelent meg a szociológia felsőoktatási intézményei számára, ahol a legnagyobb figyelmet a szociológia módszertani problémáira, a modern szociológia fejlődésének fő irányaira és az állam általános szociológiai elemzésére fordítják. társadalom. Ez természetesen a szociológiai ismeretek szükséges része. De egy műszaki egyetem körülményei között célszerűbb egy tanfolyamot úgy felépíteni, hogy a hallgatók megtanulják a szociológiai ismeretek gyakorlati alkalmazását.

Az alkalmazott szociológia előtérbe helyezését a szociológiai adatok alkalmazásának gyakorlati igénye indokolja az irányításban, szervezésben, előrejelzésben, valamint az egyes társadalmi csoportokkal és a lakosság egészével való együttműködésben. Így az előadás jegyzeteinek célja, hogy hozzájáruljon a jövőbeli szakemberek szociológiai gondolkodásának kialakításához, mind a társadalmi problémák elemzése és megértése, mind pedig a társadalmi élet ezen problémáiról és jelenségeiről szóló társadalmi információk megszerzése szempontjából. Az előadás jegyzetei általában indikatív, informatív és kognitív jellegűek, megfelel az anyag tanulmányozásának logikájának, valamint a hallgatók önállóságának és aktivitásának fejlesztésének feladataival. Az előadási anyaggal foglalkozó munkában a szerzők az elmúlt évek monográfiáihoz, tankönyveihez, tudományos cikkeihez fordultak elméleti és alkalmazott szociológiáról, hazai és külföldi szerzők szociológiai újságírásáról, valamint személyes tapasztalat tanítás az egyetemen.

1. előadás. A szociológia mint tudomány, tárgya, szerkezete

és szerepe a közéletben.

A lecke célja: megvitassák a társadalmi ismeretek sajátosságait a humanitárius tudás más típusaival összehasonlítva; fogalmazza meg a szociológia alapvető kérdéseit, és fontolja meg azok megfogalmazását és megoldását a szociológia különböző elméleti hagyományai szerint; meghatározza a társadalmi képzelet fontosságát egy személy személyes és társadalmi fejlődése szempontjából.

Terv:

1. A szociológia mint tudomány. A szociológia szerkezete.

2. A szociológia tárgya és tárgya.

3. A szociológia alapvető kérdései.

4. A szociológia funkciói.

5. A szociológia helye a társadalomtudományok rendszerében.

Kulcsszavak: társadalmi társadalom, társadalmi tények, stabilitás, fenntarthatóság, alapvető kérdések, szociológiai képzelet, társadalmi probléma, elmélet, tudományos módszer.

1. A szociológia mint tudomány.

KÉRDÉS: Mi a szociológia?

A szociológia az emberi viselkedés tudományának egyik ága, amelynek célja, hogy feltárja az emberek közötti társadalmi kapcsolatok folyamatában, az egyének és csoportok közötti interakciók és kapcsolatok folyamatában kialakult ok -okozati összefüggéseket. (Volkov Yu.G.)

Neil Smelzer amerikai szociológus szerint ez leegyszerűsítve az emberek tanulmányozásának egyik módja. A filozófust lényege, földi célja, világban elfoglalt helye szempontjából érdekli az ember. Minden idők filozófusai beszélnek az emberi élet értelméről, az ember és a kozmosz kapcsolatáról, az emberről, mint az Univerzum szimbólumáról, elméjéről és lelkéről. A pszichológia figyelembe veszi az embert a fiziológiai, biológiai, genetikai determinánsok rendszerében, meg akarja érteni, mit, hogyan és miért gondol az ember, mit érez, hogyan kapcsolódnak az érzések az emberi tevékenységekhez stb. A kulturológia azt vizsgálja, hogy az ember miként asszimilálja az emberiség történelmi és kulturális tapasztalatait, mit kapcsol össze a kulturális hagyománnyal, mennyire civilizált, mennyiben kulturális és milyen helyet foglal el a szellemi termelésben. Az etika megvizsgálja az embert erkölcsi választása, értékorientációi, szabadsága és felelőssége szempontjából.

KÉRDÉS: És mi érdekli a szociológiát mint tudományt?

A szociológusok arra törekednek, hogy kiderítsék, miért viselkednek az emberek bizonyos módon, milyen csoportokat alkotnak és miért - környezeti mozgalmak, szexuális kisebbségek, egyedülálló anyák, hippik, punkok és mások.? Miért mennek az emberek háborúba, tüntetésekre, koncertekre? Miért kell társadalmi jelenségeket létrehozni, előnyben részesítve bizonyos művészeti vagy politikai jelenségeket? Miért igyekezett mindenki egyszerre megnézni a "Moszkva nem hisz a könnyekben", a "Hétfőig élünk", a "Csak Maria" és más filmeket? Miért imádnak valamit, házasodnak, vagy éppen ellenkezőleg, nem házasodnak meg, elválnak, ezt veszik, és nem a másikat? Miért szavaznak, sztrájkolnak? Vagyis a szociológiát minden érdekli, ami az emberekkel történik, amikor kölcsönhatásba lépnek egymással vagy társadalmi tárgyakkal.

Ennek alapján a szociológia a társadalom tudománya. Ez az alapvető jelentés kifejezi és a "szociológia" kifejezés a latin szó kombinációjából jött létresocietas"(Társadalom) és görög"logók"(Tanítás). Ezt a kifejezést a modern idők francia tudósa és filozófusa vezette be a tudományba Auguste Comte(1798 - 1857), akit gyakran neveznek a szociológia, mint a társadalom önálló tudományának megalapozójának. Sajátos, olykor nagyon eredeti nézetek a társadalom fejlődéséről, a politika, az erkölcs, a tudomány, a vallás, a művészet problémájáról fogalmazódtak meg az óindiai, ókori kínai és ókori görög filozófusok, a középkor és a modern idők európai gondolkodóinak tanításaiban.

KÉRDÉS: Ki a szociológus? Mit csinál?

Ki a szociológus? A leggyakoribb nézet szerint ez egy olyan személy, akinek van egy kérdőíve, amellyel munkahelyén, lakóhelyén vagy éppen az utcán fordul a körülötte lévő emberekhez, hogy megtudja véleményüket egy adott kérdésben. Ez a megközelítés egyrészt olyan képet ad a szociológusnak, aki nem veszíti el a valósággal való kapcsolatot (más kérdés, hogyan értékelik ezeket az erőfeszítéseket a társadalomban). Másrészt nincs szomorúbb, ha a szociológiát véletlenszerű (és gyakran hülye) kérdésekről véletlenszerű vélemények gyűjtésére redukáljuk, ami a szociológiát mint tudományt hiteltelenné teszi, és a megismerés valamilyen segédeszközévé, sőt manipulálhatóvá teszi. .

A szociológusok két szinten tanulmányozzák a társadalmat: mikro- és makroszinten. Mikroszociológia az emberek viselkedését vizsgálja közvetlen interperszonális interakciójuk során. Az ilyen értelemben dolgozó kutatók úgy vélik, hogy a társadalmi jelenségeket csak azoknak a jelentéseknek az elemzése alapján lehet megérteni, amelyeket az emberek ezekhez a jelenségekhez kötnek egymással való interakció során. Kutatásuk fő témája az egyének viselkedése, cselekedeteik, indítékaik, vagyis az emberek közötti kölcsönhatást meghatározó jelentés, amely befolyásolja a társadalom stabilitását vagy a benne végbemenő változásokat.

Makroszociológiaérdeklődnek a nagyszabású társadalmi rendszerek és folyamatok iránt, amelyek hosszú ideig zajlanak. Olyan viselkedésformákra összpontosít, amelyek segítenek megérteni minden társadalmat. Ezek a modellek vagy struktúrák olyan társadalmi intézményeket képviselnek, mint a család, az oktatás, a vallás, valamint a gazdasági és politikai rend. Azok a személyek, akik részt vesznek ebben a társadalmi struktúrák rendszerében, mélyen befolyásolják őket. A mikroszociológiák tanulmányozzák a társadalom különböző részeinek kapcsolatát és változásaik dinamikáját.

Eközben, ha szociológiáról beszélünk, akkor ez egy elmélet. És a tudomány egyáltalán nem a társadalomról szól,

(a társadalmat tanulmányozzák és társadalomfilozófia, valamint a történelem, a politológia, a jogtudományok és a kultúrtudomány), valamint a társadalom társadalmi és emberi köntösében. Még csak nem is egy társadalom egy személy számára, hanem egy személy egy társadalomban - ez a szociológia lényege. És hol kezdődik az ember társadalmi köntösében? A tudatosságból, a világ megismerésének képességéből, személyes és társadalmi pozíciókból történő értékeléséből, bizonyos értékek alapján felfogva a környező valóságot, és ennek alapján építve a viselkedést, figyelembe véve mind a makrokörnyezet (minden társadalmi kapcsolat) hatását és a mikrokörnyezet (közvetlen környezet) ...

2. A szociológia tárgya és tárgya.

A szociológiának, mint más tudományoknak, nagyon határozott kutatási tárgya van. Szociológiai objektum- a társadalom és az emberek. A társadalmat a társadalmi valóság fő tartalmát alkotó társadalmi jelenségek, folyamatok, kapcsolatok prizmáján keresztül tanulmányozzák. A szociológia a társadalom és a társadalmi kapcsolatok tudományos vizsgálata.

A szociológia számos képviselője azt állította, hogy a szociológia egyfajta metatudomány, és más társadalom- és humanitárius tudományok adataira támaszkodva építi fel saját koncepcióját, a társadalomban zajló folyamatok megértését. A kérdés ilyen megfogalmazása természetesen felvetette a rokon tudományok képviselőinek ellenvetését.

Sajátosságait keresve a szociológia komoly nehézségekkel szembesült. Az olyan definíciók, mint „a szociológia a társadalom fejlődésének törvényszerűségeinek és mozgatórugóinak tudománya” semmit sem tisztáztak, hiszen éppúgy kijelenthető, hogy a fizika a fizikai törvényeket, a kémia a kémiai törvényeket stb.

KÉRDÉS: Akkor minek a tanulmányozására hivatott a szociológia?

Mindenekelőtt figyelmet kell fordítani a számos kísérletre, hogy megtalálják a legtöbbet különféle formák kompromisszum a történelem és a szociológia definíciói között. A marxista társadalomtudományban egészen a közelmúltig csak bolgár tudósok különböztették meg a történelmi materializmust a társadalom filozófiai tudományaként, a szociológiát pedig a társadalom nem filozófiai, sajátos tudományaként.

Eközben a tudományos gondolkodás történetében létezik egy olyan megközelítés, amely a szociológia tárgyának - a civil társadalom - pontosabb azonosítását célozza.

Hangsúlyozni kell, hogy a civil társadalom csak az emberiség fejlődésének egy bizonyos szakaszában jöhet létre. Annak ellenére, hogy elemei, éretlen formái már a korai szakaszban léteztek, önálló jelenségként alakult ki abban a fordulóban, amikor egy személy a viselkedés és az életmód alapvetően új vonásait kezdte demonstrálni. Ezt a polgári társadalom kialakulásának és fejlődésének folyamata okozta, amikor egy személy lehetőséget kapott arra, hogy önálló társadalmi erőként lépjen fel, amelynek hatása nagymértékben függött a valódi résztvevők tudatosságának és kreativitásának szintjétől és fokától. történelmi folyamat.

A rabszolgatulajdonos és a feudális társadalom körülményeivel ellentétben egy hatalmas létszámú személy volt felelős a gazdasági átalakulások sorsáért, majd a szerkezetért politikai élet polgári társadalom.

Azt, hogy egy személy állampolgárrá válása csak a társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszához kapcsolódik, bizonyítja K. Marx megjegyzése is, miszerint „rabszolgának vagy állampolgárnak lenni ... a kapcsolat A személyről B személyre”, amelyek a társadalom révén és a társadalom segítségével jönnek létre.

A kapitalizmus megjelenésével az emberek minőségileg új alapokon kezdték befolyásolni a társadalmi élet menetét. Drámaian megnőtt az egyén részvétele a legváltozatosabb életproblémák megoldásában. Ugyanakkor az emberek egyre inkább együtt kezdenek cselekedni - nem magányosként az ókorban vagy a középkorban, hanem osztályokként, társadalmi csoportokként és rétegekként, más politikai szövetségekben és szervezetekben.

Mindez lehetővé teszi számunkra, hogy ezt állítsuk a civil társadalom - ez a közös élet megfelelően szervezett, történelmileg kialakult formáinak összessége, bizonyos egyetemes emberi értékek, amelyeket az emberek és minden egyes ember vezérel a társadalom minden – gazdasági, társadalmi, politikai és szellemi – területén.

A társadalmi fejlődés logikája megerősíti az osztályok, társadalmi csoportok és rétegek élettevékenységének állandó összehasonlításának szükségességét, nemcsak egy adott társadalmon belül, hanem a különböző típusú társadalmak között is.

Ez az impulzus - az élettevékenység különféle típusainak megtalálása és összehasonlítása, figyelembe véve az egyes országok sajátosságait - jellemezheti a szociológia hozzájárulását mind az egész emberiséget, mind annak egyes rétegeit és csoportjait érintő globális és specifikus problémák megoldásához. "A marxizmus fő eszméi szempontjából a társadalmi fejlődés érdekei magasabbak, mint a proletariátusé ..."

Az emberek létfontosságú tevékenységének ilyen mutatóinak megtalálása és azonosítása - a különféle társadalmi rendszerek tagjai, amelyek egyesítik őket, és csak ezután, ennek alapján tanulmányozzák az egyes társadalmak sajátos jellemzőit. Ez jellemzi a szociológia mint tudomány lényegét az alapvető meghatározásában tárgy kutatása - civil társadalom, amelyben az általános szerves egységben van a különlegessel, a sajátossal. Olyan körülmények között, amikor a társadalom egyetemes, humanista célokat követ, a szociológia jelentősége, mint a különböző társadalmi erőket egyesítő jellemzőket tanulmányozó tudomány, a szó legtágabb értelmében vett társadalmi haladás jelzőjévé válik.

A szociológia tárgya. A társadalmi folyamatokat és jelenségeket feltáró szociológusok egyre inkább nem csak egyénként, hanem egy bizonyos társadalmi csoport, társadalmi réteg, intézmény tagjaként is egyre inkább figyelmük középpontjába helyezik az embert, tudatát, a társadalmi változásokhoz való hozzáállását. Konkrét társadalmi helyzetben való viselkedésének indítékai, szükségletei, érdeklődési köre, életorientációi is nagy jelentőséget kapnak. Még a szociológia statisztikái sem a mennyiségi folyamatokra vonatkozó információként fontosak, hanem olyan mutatók, amelyek alapján meg lehet ítélni az emberek belső világának állapotát.

A vizsgálat tárgya az egyén tudatállapotát, viselkedését, a társadalomban lezajló folyamatokhoz való viszonyulását, azok szakmai, nemzeti és regionális hangzását jellemző kérdések egyre növekvő csoportja volt.

Ezen túlmenően, a valódi tudat és viselkedés nem csak egy személy vagy véletlenszerű embercsoport velejárója. A kollektív kreativitás termékei, amelyek az egész társadalomra és a társadalmi osztálycsoportokra, rétegekre és közösségekre egyaránt jellemzőek. A valóság közvetlen észlelésére adott reakcióként felmerülve, mint a létezés empirikus feltételeinek tükröződése, a valódi tudat és viselkedés önálló szerepet kap, a közvéleményben kifejezve, az emberek mentalitását.

A valódi, élő tudat és viselkedés megnyilvánulásaiban a "leggazdagabb" társadalmi folyamatok. Valójában empirikus szinten tükrözik a társadalmi tudat és a társadalmi tevékenység egészének állapotát annak sokszínűségében, ellentmondásaiban, véletlenében és szükségszerűségében. Ők azok, akik érzékeny mutatóként működnek a társadalmi folyamatok állapotának, fejlődésének és működésének irányában. Ezért kutatásuk fontos eszköze a tudományos alapú döntések meghozatalának a közélet minden területén, kivétel nélkül, a gazdasági és a spirituális között.

Összefoglalva az elhangzottakat, elmondhatjuk szociológia A tudomány az emberek tudatának és viselkedésének mozgatórugóiról, mint a civil társadalom tagjairól. Szociológia tárgy mint a tudomány magában foglalja: a valódi társadalmi tudat minden ellentmondásos fejlődésében; az élő tudatban rögzített tudás, attitűdök, értékorientációk, szükségletek és érdeklődések objektív megtestesítőjeként (formában és tartalomban) működő emberek tevékenysége, tényleges viselkedése; olyan körülmények, amelyekben az igazi tudat és tevékenység, az emberek valódi viselkedése kialakul és megvalósul.

3. A szociológia alapvető kérdései.

A szociológia történetének tanulmányozása arra a következtetésre vezet, hogy a szociológiai gondolkodás célja a válaszok keresése két alapvető kérdés:

1. Mi a társadalom (mi teszi a társadalmat stabil egésszé; hogyan lehetséges a szociológiai rend)?

2. Milyen a kapcsolat egyrészt a társadalom, mint rendezett struktúra, másrészt a benne tevékenykedő egyének között?

A szociológia az ember valósághoz való viszonyának alapvető dualizmusából indul ki. Minden ember szabad. Elvileg minden pillanatban másként tud viselkedni, mint korábban. A legtöbb ember azonban meglehetősen erős függőséget érez társadalmi helyzetétől, az uralkodó körülményektől. A probléma egészében az, hogy megértsük, hogyan viszonyul egymáshoz ez a két létforma: egyrészt a mikroszinten tevékenykedő egyes szereplők, másrészt a társadalmi intézményekből álló társadalom.

Az első alapvető kérdés megválaszolásakor két irányt határoznak meg: 1) Egyes szociológusok a rendszer-funkcionális megközelítést követik, abból a javaslatból kiindulva, hogy a társadalom automatikusan stabil integritássá fejlődik. Ez a társadalmi rendszer önszabályozási folyamatának köszönhető, amikor annak különböző részei egymást kiegészítő funkciókat látnak el, és ezáltal hozzájárulnak a társadalmi integrációhoz.

2) A konfliktuselmélet hívei úgy vélik, hogy a társadalom természetes állapota a különböző hatalomra törekvő emberek, csoportok és szervezetek közötti konfliktus.

A második alapvető kérdés megválaszolásakor két irány is kiderül:

1) A strukturális megközelítés szerint (E. Durkheim) az egyén vagy csoport viselkedését a társadalmi körülmények és a társadalmi struktúra magyarázza. Más szóval, az egyén helyzete a társadalomban előre meghatározza, hogy mit tesz - a nyelvi preferenciáktól az elfogadott illemformákig, a szisztémás - funkcionális megközelítésig, amely azon a javaslaton alapul, hogy a társadalom automatikusan stabil integritássá fejlődik.

Ez a társadalmi rendszer önszabályozási folyamatának köszönhető, amikor annak különböző részei egymást kiegészítő funkciókat látnak el, és ezáltal hozzájárulnak a társadalmi integrációhoz.

Támogatók konfliktuselméletúgy vélik, hogy a társadalom természetes állapota konfliktus a hatalomra törekvő különböző emberek, csoportok és szervezetek között.

Által strukturális megközelítés

(E. Durkheim) egy egyén vagy egy csoport viselkedését a társadalmi körülmények és az a társadalmi struktúra magyarázza, amelyben elhelyezkednek. Más szóval, az egyén társadalomban elfoglalt helyzete határozza meg, hogy mit csinál – a nyelvi preferenciáktól kezdve az etikett elfogadott formáiig.

Támogatók cselekvéselméletek (szociológia megértése)(M. Weber és

G. Simmel) úgy vélik, hogy a társadalmi rendszert a benne cselekvő egyének hozzák létre. Véleményük szerint hiba a társadalmat keménynek tekinteni külső szerkezet... Tudatos, céltudatos cselekedetek révén keletkezik.

4. A szociológia funkciói.

A szociológia funkciói két csoportra oszthatók: 1. Ismeretelméleti- a társadalmi élet egyes aspektusainak legteljesebb és legpontosabb ismeretében nyilvánulnak meg. 2. Társadalmi- feltárják optimalizálásuk módjait és eszközeit.

Ezek a funkciók csak összekapcsolódásban és kölcsönhatásban léteznek. Ez a két alcsoport viszont a szociológia következő specifikusabb funkcióit tartalmazza:

a) elméleti és kognitív és kritikai- a szociológia fő ismeretelméleti funkciói. Ez a funkció abban rejlik, hogy a szociológia tudást halmoz fel, rendszerezi, igyekszik a legteljesebb képet alkotni a modern világ társadalmi viszonyairól és folyamatairól. Nyilvánvaló, hogy lehetetlen biztosítani a hatékony társadalmi irányítást anélkül, hogy konkrét ismeretek lennének az egyes társadalmi közösségekben vagy egyesületekben zajló folyamatokról. A szociológiai ismeretek következetességének és konkrétságának mértéke meghatározza megvalósításának hatékonyságát. társadalmi funkciók.

b) leíró funkció - ez rendszerezés, a kutatás leírása elemző jegyzetek, különféle tudományos jelentések, cikkek, könyvek stb. Egy társadalmi tárgy tanulmányozása során a tudós magas erkölcsi tisztaságára és tisztességére van szükség, mert az adatok, tények és dokumentumok alapján gyakorlati következtetéseket vonnak le és vezetői döntéseket hoznak.

c) prognosztikai funkció - ez a vizsgált tárgy társadalmi előrejelzéseinek kiadása.

d) konverziós funkció - abból áll, hogy a szociológus következtetései, ajánlásai, javaslatai, a társadalmi szubjektum állapotának értékelése alapul szolgál bizonyos döntések kidolgozásához és elfogadásához.

e) információs funkció - a kutatás eredményeként kapott információk összegyűjtését, rendszerezését és felhalmozását jelenti. A szociológiai információk a számítógép memóriájában koncentrálódnak.

f) a szociológia ideológiai funkciója

Információs funkció

A szociológia világnézeti funkciója

5. A szociológia helye a társadalomtudományok rendszerében.

EGÉSZSÉGÜGYI MINISZTÉRIUM

A BELORUSSZIA

OKTATÁSI LÉTESÍTÉS

„Grodnói állam

ORVOSTUDOMÁNYI EGYETEM"

________________________________________________

Bölcsészettudományi Tanszék

SZOCIOLÓGIA

taneszköz

Grodno, 2004

megjegyzés

Ez a tanulmányi útmutató tartalmazza a szociológia előadás tanfolyamának összefoglalóját, az egyes témákhoz tartozó szociológiai kifejezések rövid szótárát, az oktatási irodalom listáját, valamint a tudományág ellenőrző kérdéseit. A kézikönyvet a szociológiai modellprogramnak megfelelően dolgozták ki, és az Állami Orvostudományi Egyetem minden karának nappali és részmunkaidős hallgatói számára készült. Ennek a kézikönyvnek az a célja, hogy a diákoknak a szükséges minimális szociológiai oktatási és módszertani anyagot biztosítsa.

Jóváhagyta és közzétette a Grodnói Állami Orvostudományi Egyetem Központi Tudományos és Módszertani Tanácsa határozata.

Recenzens: Fej. Állami Orvostudományi Egyetem Bölcsészettudományi Tanszéke, L.I. Lukjanova professzor

A kérdésért felelős: az Állami Orvostudományi Egyetem első rektorhelyettese, az orvostudományok doktora, I. G. Zhuk professzor

Bevezetés 4

Előadás 17

SZOCIOLÓGIA - TÁRSADALOMTUDOMÁNY 7

ÉS AZ EMBER SZOCIÁLIS VILÁGA 7

2. előadás 14

A SZOCIOLÓGIA KIALAKULÁS- ÉS FEJLŐDÉSTÖRTÉNETE 14

3. előadás 27

A TÁRSADALOM EGÉSZE 27

DINAMIKUSAN FEJLESZTŐ RENDSZER 27

4. előadás 36

TÁRSADALMI INTÉZMÉNYEK 36

2. A szociális intézmények sokfélesége és típusai 38

A szociális intézmény a társadalmi élet viszonylag stabil szervezési formája, amely biztosítja a társadalmon belüli kapcsolatok és kapcsolatok stabilitását. 42

5. előadás 43

A SZEMÉLYISÉG EGYEDI TÁRSADALMI RENDSZER 43

A személyiség a társadalmi tulajdonságok viszonylag stabil és integrált rendszere, amely az adott egyént jellemzi, és amelyet a más emberekkel való interakció során szerzett és fejlesztett ki, és a társadalmi fejlődés terméke. 49

6 49. előadás

A CSALÁD MINT SZOCIÁLIS ALAPINTÉZMÉNY 49

A házasság a férfi és a nő közötti kapcsolatok történelmileg kondicionált és a társadalom által jóváhagyott formája, amely meghatározza bizonyos jogaikat és kötelezettségeiket egymással, gyermekeikkel és társadalmukkal kapcsolatban. 57

Előadás 7 58

GYÓGYSZERTAN 58

Az orvostudomány szociológiája (orvosi szociológia, egészségügyi és orvosi szociológia) a szociológia egyik ága, amely olyan társadalmi jelenségeket, tényeket, folyamatokat és kapcsolatokat tanulmányoz, amelyek jellemzik az orvosi ellátás területét, szervezeti felépítését, az egyes intézmények hatékonyságát és az egészségügyi ellátást rendszer egészét, valamint a lakosság egészségi állapotát, társadalmi kondicionáltságát és a társadalom fejlődésében betöltött szerepét. 64

Előadás 8 65

ALKALMAZOTT SZOCIOLÓGIAI KUTATÁS 65

Szociológiai oktatóirodalom 80

A fegyelem utolsó kérdései 81

Bevezetés

A modern ember egy rendkívül összetett, dinamikusan fejlődő és rendkívül ellentmondásos világban él. Emberek bent Különböző részek a földgömb, naponta és óránként hatalmas mennyiségű információt fogyasztanak, amelyekben a "szociális ..." szó egy része kódjelként van jelen. A "társadalom" általános tudományos kifejezés és származékai - szociális, szocialitás, szociológia - ma az egyik legelterjedtebb fogalom. Mindenki megérti, hogy ezekben az esetekben olyan jelenségekről, folyamatokról, eseményekről beszélünk, amelyek az együtt élő emberekre - vagy nagyon közel, vagy éppen ugyanazon a bolygón - jellemző emberekre jellemzőek.

A szociológia egyedülálló világot tár elénk - az emberi lét világát, amelyben minden ember elmerül. Lehetővé teszi a társadalom jelenlegi állapotának diagnosztizálását, a válságpillanatok kezdetének előrejelzését és azok leküzdésére vonatkozó stratégia kidolgozását. A szociológus ki tudja számítani egy adott politikai személyiség népszerűségi besorolását, nagy valószínűséggel megjósolja a választások eredményét, majd azok megtartását követően speciális módszerrel megállapíthatja, hogy meghamisították-e vagy sem. A szociológus tevékenysége nagyon sokrétű, de megvan a maga "lelkesedése": lehetővé teszi, hogy lássa a társadalmi interakció által generált problémákat, megfogalmazza azokat a szociológia nyelvén, megtalálja azok megoldásának módjait és eszközeit, és felajánlja őket a társadalomnak.

A szociológia különleges világképet ad. A szociológia tankönyvek tulajdonképpen élettankönyvek mindenkinek, nem csak azoknak, akik megfelelő végzettségről oklevelet kapnak. A hallgatók szerte a világon, egy-egy szakmát elsajátítva, egyszerre sajátítják el a szükséges ismereteket a szociológia területéről, hiszen bármit is csinálnak a jövőben, be kell őket vonni a különböző társadalmi közösségekbe - családokba, szakmai kollektívákba, társadalmi, etnikai csoportokba. stb. NS.

Az emberiség ma az ipari fejlődés utáni fejlődés szakaszában áll. Az új korszak nemcsak csodálatos kilátásokat nyit a jövőre nézve, hanem számos olyan kérdést is felvet, amelyek jelenleg a leghamarabb megoldást igényelnek. A modern világ megértésének előfeltétele, jellemzői és ellentmondásai, a további fejlődés irányai, valamint az ember személyes viselkedési stratégiájának kidolgozása nemcsak saját élettapasztalatát, a „próba és hiba” módszerét szolgálhatja és kell is szolgálnia. hanem egy szakszociológus tanácsát is.

A "Szociológia" kurzus tananyaga a hallgatók tudományos elképzeléseinek kialakítását célozza a társadalomról és az ember társadalmi világáról, a szociokulturális valóság kialakulásának és fejlődésének szociológiai mintáiról, e minták megismerésének és felhasználásának lehetőségeiről. a szakmai tevékenység egy adott területén megszerzett tudás. Ezt a tanulmányi útmutatót a „Szociológia” kurzus szabványos programjával összhangban dolgozták ki a Fehérorosz Köztársaság felsőoktatási intézményei számára (jóváhagyta a Fehérorosz Köztársaság Oktatási Minisztériuma 2000. május 11-én. Reg. No. TD- 75 típus). Fő célja, hogy segítse a diákokat mélyen és értelmesen tanulmányozni a szemináriumokra felvetett témák fő kérdéseit, hatékonyan megszervezni az önálló munka folyamatát, ellenőrizni az órákra való felkészülés mértékét.

A kézikönyv felépítése tartalmazza a tanterv fő szakaszaira vonatkozó előadások szövegeit - nyolc előadás témát, köztük a kurzus profilalkotása céljából és az egyetem sajátosságainak figyelembevételével - az "Orvosszociológia" témát. A szerző arra törekedett, hogy az előadási kurzus prezentációját úgy építse fel, hogy az aktivizálja a hallgatók gondolkodási tevékenységét, az önálló munkavégzés készségeit. Az egyes témák végén kínált tananyagok mélyebb behatolást tesznek lehetővé azok tartalmába, így fontos kognitív funkciókat töltenek be. Az adott tájékoztató és módszertani anyag az egyes témák alapfogalmainak, főbb problémáinak elsajátítására irányul, az egyes témák után ismétlésre javasolt kérdések nemcsak önálló elemzés, hanem a szemináriumok során történő utólagos megbeszélés tárgyává is válhatnak.

A "Szociológia" tanfolyam elsajátítása eredményeként a hallgatónak tudnia kell:

    a szocio-humanitárius ismeretek sajátosságai, a szociológia főbb elméleti és módszertani problémái;

    a külföldi és a hazai szociológia vezető képviselői;

    a szociológiai munka sajátos módszereinek és eljárásainak alapjai;

jellemezni tudja:

    a szociokulturális élet integritása és többdimenzióssága;

    a társadalom fő szintjei, struktúrái, alrendszerei és tárgyai;

    alapvető társadalmi-kulturális folyamatok és interakciók;

legyen képes elemezni, értelmezni és szemléltetni:

    a társadalmi-kulturális problémák helye és szerepe az ember személyes életében;

    az egyik társadalomtípusból a másikba való átmenet átalakulási folyamatai;

    szociokulturális valóság, tényleges problémákés a civil társadalom kialakulásának tendenciái Fehéroroszországban, a FÁK országaiban, a volt "szocialista tábor" országaiban

    a szociológiai információk minősége;

készségek és tulajdonságok megszerzése:

    a társadalom előtt álló problémák szociálisan orientált megítélésének kidolgozása;

    konkrét élethelyzetek felmérése, az Ön igazolása megoldási lehetőség saját tevékenységek programozása;

    független, indokolt és kritikus állásfoglalás a szociokulturális kérdések megvitatásában;

    a manipulatív hatások felismerése és szembeállítása (ha lehetséges), a politikai, ideológiai és hasonló elfogultságok felismerése és kritikai értékelése.

1. előadás

A SZOCIOLÓGIA A TÁRSADALOM TUDOMÁNYA

ÉS AZ EMBER TÁRSADALMI VILÁGA

    A szociológia mint tudomány. A szociológia tanulmányozásának tárgya és tárgya. Társadalmi koncepció.

    A szociológiai ismeretek szerkezete és szintjei.

    A szociológia feladatai és funkciói. A szociológia kategóriái.

    A szociológia helye és szerepe a modern társadalmi-humanitárius ismeretek rendszerében.

Előadásjegyzet

1. A szociológia mint tudomány. A szociológia vizsgálatának tárgya és tárgya. Társadalmi fogalom

A modern ember egy összetett, ellentmondásos, gyorsan változó világban él. Rengeteg lehetősége van arra, hogy önállóan irányítsa saját sorsát, megváltoztassa az életét. A céljai elérésének útján haladva az ember folyamatosan szembesül olyan helyzetekkel, amelyek megkövetelik, hogy objektíven értékelje saját helyzetét és optimális döntéseket hozzon. Csináld magad jó választás ilyen körülmények között rendkívül nehéz.

Hogyan lett ilyen a modern világ? Miért különböznek olyan lényegesen életkörülményeink, mint elődeinké? Milyen irányú változások történnek a jövőben? Milyen kilátások vannak az emberiségre a jövőben? Ezek a kérdések elsősorban a szociológiát érdeklik – egy olyan tudományt, amely létfontosságú szerepet játszik a modern társadalom intellektuális kultúrájában.

A televízió, rádió, újságok beszámolnak a lakosság szociológiai felméréseinek eredményeiről a társadalmi valóság legkülönfélébb problémáiról. A szociológiai szolgálatok a közvéleményt vizsgálják a legfontosabb társadalmi-politikai és gazdasági problémákról. A vállalkozásoknál és a régiókban speciális vizsgálatokat végeznek, amelyek meghatározzák a csapatok társadalmi feszültségének állapotát, a lakosság elégedettségét a közlekedési szolgáltatásokkal, a különböző szervezetek munkáját stb. A felsőoktatási intézményekben a hallgatók értékelik a tanárok munkáját.

Ennek eredményeként kialakul az a kép a szociológiáról, mint alkalmazott tudományról, amely a társadalom aktuális, pillanatnyi igényeinek kielégítését szolgálja. Tekinthető -e, hogy ennek a tudománynak ez a témája és feladatai? Mi ma a szociológia, mi a szerepe és célja? E kérdések kezeléséhez először a "szociológia" kifejezés etimológiájához kell fordulni.

A "szociológia" kifejezés a latin societas - társadalom és a görög logosz - tudományból, tanításból és a szó szoros értelmében vett tudományából származik. Ebben az értelemben ezt a kifejezést 1839-ben a francia filozófus, a pozitivizmus megalapítója, Auguste Comte (1798-1857) vezette be a tudományos forgalomba. Ugyanakkor a szociológia ilyen meghatározása meglehetősen elvont, mivel a társadalmat a maga különböző aspektusaiban számos tudomány vizsgálja - a társadalomfilozófia, a gazdaságtudományok, a politológia, a történelem, a demográfia és mások. Ahhoz, hogy megértsük a társadalom tanulmányozásának szociológiai megközelítésének jellemzőit, ki kell emelnünk saját szociológiai kutatási tárgykörét, meg kell határoznunk azokat a módszereket, amelyeket ez a tudomány használ. Ehhez szigorú különbséget kell tenni a szociológia tárgya és tárgya között.

Bármely tudomány tárgya a környező természeti vagy társadalmi világ bizonyos része, amelynek integritása, teljessége és saját tulajdonságai vannak, amelyeket ez a tudomány tanulmányozott. A szociológiai tudás tárgya a társadalom, mint az egyének közössége, benne rejlő tulajdonságokkal, összefüggésekkel és kapcsolatokkal, amelyeket társadalminak nevezünk. A társadalom fogalmának több jelentése is van. Leggyakrabban a "nyilvános" jelentésében használják, eltérve a biológiai, természeti jelenségektől és folyamatoktól. A "szociális" kifejezés az emberi élet összes problémakörét lefedi - a társadalmi csoportok és rétegek, nemzetek és nemzetiségek közötti kapcsolatokat, életkörülményeket, munkát, szabadidőt, a fiatalok, nők, gyermekek, idős emberek sajátos problémáit stb.

Hasonló cikkek