Перерахувати основні елементи економічної культури. Які ж основні елементи культури? Економічна культура - Гіпермаркет знань. Методологічні підходи до аналізу культури

  • Які основні елементи економічної культури?
  • так усторіт?

    Основні елементи економічної культури: знання і практичні вміння, економічна спрямованість особистості, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини і поведінка людини в діяльності.

  • Допоможіть відповісти на питання:
    1. Назвіть основні компоненти соціальної структури суспільства. Дайте їх характеристику. Конкретизуйте прикладами.
    2. Чому середній класє гарантом економічної, політи-чеський і соціальної стабільності в суспільстві?
    3. Проаналізуйте соціальну структуру сучасного білоруського суспільства з точки зору класового і стратификационного підходів.
    4. Що таке нація? Конкретизуйте процес формування націй на прикладі білоруської нації.
    5. Доведіть або спростуйте тезу: «сучасна сім'я переживає кризу».
    6. Наведіть приклади (з історії чи сучасності) співпраці соціальних груп в різних видах соціальних відносин.
    7. Наведіть приклади, що показують конфлікти соціальних груп в різних видах соціальних відносин. Які інтереси соціальних груп зіткнулися в цих конфліктах?
    8. Кожна людина від народження займає якусь комірку в соці-альної структурі суспільства. Чи міг він її змінити в умовах феодального суспільства? В умовах класичного капіталізму? У сучасному суспільстві? Що для цього необхідно?
    9. Підготуйте повідомлення «Шляхи вирішення демографічних проблем сучасного суспільства».
    10. У сучасному світі існує понад дві тисячі різних на-цій, причому більшість з них проживає в багатонаціональних государ-ствах. Національне питання на всѐм протягом історії є одним з найгостріших.
    Проаналізуйте відомі вам з курсу історії приклади національ-них рухів. Які тенденції простежуються в національному руху-ванні? Охарактеризуйте міжнаціональні конфлікти за планом: причини, сутність, наслідки, шляхи вирішення.
    11. Які основні соціально-психологічні особливості молоде-жи як соціальної групи?
    12. Що включає поняття «молодіжна субкультура»? У чому особ-ності субкультури білоруської молоді?
  • 1. Основними елементами соціальної структури суспільства є індивіди, що займають певні позиції (статуси) та виконують певні соціальні функції(Ролі), об'єднання цих індивідів на основі їх статусних ознак у групи, соціально-територіальні, етнічні та інші спільності. Соціальна структура виражає об'єктивний розподіл суспільства на спільності, класи, верстви, групи і т. Д., Вказуючи на різне становище людей по відношенню один до одного по численних критеріям. Залежно від того, який елемент виділяється в якості головного, структура суспільства може бути представлена ​​як групова, класова, общностном і т. Д. Система. Таким чином, соціальна структура - це будова суспільства в цілому, система зв'язків між його основними елементами.
  • Які основні елементи освітньої системиРФ?
  • Система освіти в Російської Федераціїявляє собою сукупність взаємодіючих:
    1. спадкоємність освітніх програмрізних рівня і спрямованості, федеральних державних освітніх стандартіві федеральних державних вимог;
    2. мережі реалізують їх освітніх установі наукових організацій;

    3. Органів, які здійснюють управління у сфері освіти, і підвідомчих їм установ і організацій;
    4.
    об'єднань юридичних осіб, громадських і державно-громадських об'єднань, які здійснюють діяльність в галузі освіти.

  • Які основні елементи освітньої системи рф
  • 1) Дошкільна освіта

    2) Середня освіта:

    початкову

    Основне середнє

    Повна середня

    3) Професійну освіту

    Середнє спеціальне

    4) вищу освіту

    1. загальноосвітній заклад-дошкольное -початкову освіту. 2 Основне загальна (середнє повну загальну освіту) 3. Профісеональное освіту - початкова (училище, проф. Ліцей) середнє профісеональное (коледж, технікум) -Вища профісеональное (іститут, університет, академія, після вузів курси)

  • 1) Які основні значення поняття «суспільство»? Як визначається суспільство в найбільш широкому значенні цього слова? 2) В чому полягає відмінність між поняттями «соціум» і «суспільство»? 3) Які основні рівні розгляду суспільства? 4) Як змінювалися уявлення людей про взаємозв'язок суспільства і природи? Чим були викликані ці зміни? 5) Покажіть багатозначність поняття «культура». 6) Яка роль культури в житті суспільства? 7) Проиллюстрируйте прикладами тезу про умовність поділу культури на матеріальну і духовну. 8) Які відносини філософи вважають громадськими? 9) Чим закономірності суспільного розвитку відрізняються від законів природи
  • 1) Товариство-це система, що відокремилися від природи, але тісно пов'язана з нею.
    2) Все людство і взаємини між ними.
    3) у вузькому плані група любителів книг Чехова або клуб анонімних алкоголіків.
    4) в різні періоди часу, людина намагалася підкорити природу, взяти над нею владу не боячись наслідків, які відбулися в спробах підкорити її. Інший момент, це коли людство зрозуміло, що підкорити її не вийде, що потрібно ставитися до неї дбайливо і трепетно.
    5) Культура-все те, що створила людина.
    6) Наприклад: передача обрядів або традицій з покоління в покоління.
    7) Книга є плодом культури, як матеріальної, так і духовної.
    9) Людство динамічно і постійно розвивається, розвиток не має будь-яких чітких законів, воно унікальне.
  • 1. Що таке процес глобалізації
    2. Які прояви глобалізації в економічній сфері? Що їй сприяє?
    3. У чому виражається суперечливість процесу глобалізації?
    4. Які основні глобальні проблеми сучасності? Чим викликало їх появу?
    5. Чим викликаний економічна криза?
    6. Які основні принципи світопорядку, які можуть запобігти загрозі нової світової війни?
    7. У чому полягає проблема "Північ-Південь"?
    8. Як проявляється взаємозв'язок глобальних проблем?
  • Глобалізація- процес всезростаючого впливу різних чинників міжнародного значення (економ., Політ., Культ., Реліг. Зв'язків) на соц. дійсність
    2. Співпраця між національними господарства ми різних країн, зближення ринків кожної з окремих країн з метою створення єдиного ринку, ліквідація бар'єру в русі товарів, послуг, капіталу, робочої сили між країнами
    3. Неможливість держави регулювати економіку на національному рівні у відриві від світових господарських процесів
    4. Сировинна (вирубка лісів, брак води) то є всі ресурси на Землі вичерпні
    Екологічна (забруднення води, повітря, озонові діри)
    Війна і мир (у деяких країн є атомна зброя)
    Північ-Південь (Північ розвитку країна (Європа, Америка), Південь (Африка) - голод, злидні, немає освіти)
    Хвороби (СНІД, ВІЛ, рак, залежність, грип)
    тероризм
    Населення (в Китаї і Індії дуже багато людей, в Європі і Росії, навпаки, не вистачає)
    5. Іпотечна криза в США
    6. Визнання пріоритетів загальнолюдських цінностей
    Відмова від війни, як засобу вирішення конфліктів
    Визнання права народів і самостійно вибирати свою долю
    Розуміння взаємодії сучасного світу
    7. Розрив в рівні соц. економічно розвинених країн і країн, що розвиваються (Африка)
    8. Підвищена демографія-> нестача ресурсів-> екологічний криза-> хвороби-> міждержавні конфлікти
  • 1) Охарактеризуйте соціальний, національний і конфесійний склад населення в нашій країні (Білорусь).
    2) Назвіть основні риси білоруської соціально-економічної моделі розвитку. Які пріоритети соціально-економічного розвитку Республіки Білорусь початку 21 ст. ? Назвіть основні фактори стійкого розвитку нашої країни.
    3) які основні напрямки інноваційного розвитку Республіки Білорусь на сучасному етапі? Які фактори забезпечують успішне інноваційний розвиток нашої країни? Охарактеризуйте внесок науки і освіти в інноваційний розвиток країни.
  • 1. У нашій країні проживає близько 9, 6 млн. Чоловік. За чисельністю населення Республіка Білорусь посідає п'яте місце серед країн СНД. Середня щільність населення 48 чоловік на 1 кв. км. - приблизно така ж, як і в багатьох інших європейських країнах.
    Приблизно 74% населення нашої країни проживає в містах, відповідно 26% - це сільське населення. Міське населення зосереджене в 112 містах і 96 селищах міського типу. 13 міст мають населення понад 100 тисяч чоловік; в столиці нашої країни місті Мінську проживає близько 1 млн. 800 тисяч громадян. На 1000 чоловіків припадає близько 1145 жінок; в групах старше 50 років ця різниця зростає.
    Наша країна є етнічно неоднорідною. За даними перепису 1999 року в країні проживають представники понад 130 національностей. 81% громадян Республіки Білорусь визнали себе білорусами, 11% - росіянами, майже 4% - поляками, 2% українцями, 0, 3% - євреями
  • Частота розлучень зростає і в розвиненому і в слаборозвиненому світі, так само як і кількість домогосподарств, очолюваних жінками.

    сімейних цінностейзагрожують не урядові програми, що заважають
    утворення сімей (хоча є і такі програми), і не передачі коштів
    масової інформації, принижающие сім'ю (хоча є такі передачі); їм
    загрожує сама економічна система. Ця система просто не дозволяє
    сім'ям існувати на старий лад, з батьком, який доставляє велику частину
    заробітків, і з матір'ю, яка виконує більшу частину роботи по вихованню
    дітей. Сім'ї середнього класу з одним годувальником більше немає.

    Соціальні відносини не визначаються економікою - в один і той же час
    може бути багато можливостей, - але які б не були ці відносини, вони
    повинні бути сумісні з економічної дійсно відс ністю. традиційні
    сімейні відносини не такі. Внаслідок цього сім'я як установа
    знаходиться в процесі зміни і піддається тиску. Справа тут не в
    «Формуванні характеру», а в впертому економічному егоїзмі або, точніше,
    в небажанні підпорядкувати власний інтерес інтересу сім'ї. економічна
    дійсність змусила переглянути основні питання організації
    сім'ї.

    Л. Туроу

    1. У чому, на думку автора, виражається криза сімейних відносин в сучасному суспільствіВкажіть два його прояви.

    2.
    Взаємодія яких сфер життя суспільства розкриває автор на прикладі
    сім'ї Який, на погляд автора, характер цієї взаємодії?


    3.
    Чому традиційна патріархальна сім'я йде в минуле Спираючись на
    текст джерела і залучаючи обществоведческие знання, вкажіть три
    причини.


    4. Який тип сім'ї більш відповідає реаліям
    постіндустріального суспільства Залучаючи знання з суспільствознавчої
    курсу, вкажіть два її ознаки. Основна - обмеженість економічних ресурсів, існуюча врозріз з нескінченними потребами людини ... є ще одна стандартна - проблема запізнення впровадження результатів. Практично, в будь-якій професійній економічній теорії можна знайти характеристики і опис актуальних проблем. Тут формат не дозволяє. ..

  • Детальний рішення Параграф § 12 з суспільствознавства для учнів 11 класу, авторів Л.М. Боголюбов, Н.І. Городоцька, Л.Ф. Іванова 2014

    Питання 1. Чи кожному людині потрібна економічна культура? Економічна свобода: анархія чи відповідальність? Де межі економічної свободи? Чи вигідно бути чесним?

    Економічна культура - система цінностей і спонукань господарської діяльності, Шанобливе ставлення до будь-якій формі власності і комерційному успіху як на превеликий соціальному досягненню, успіху, неприйняття настроїв "зрівнялівки", створення та розвиток соціального середовища для підприємництва і т.п.

    Економічна свобода обмежена законодавством країни. Існує перелік заборонених в торгівлі предметів, наприклад наркотики. Існує обов'язок платити податки, обов'язок отримувати ліцензію, щоб торгувати деякими товарами.

    Запитання і завдання до документа

    Автор попереджає нас про те, що будь-який застій і неузгодженість різних сфер суспільства (підсистем суспільства) загрожує країні великими проблемами, в числі яких відхід на другий план, тобто, втрата своїх лідируючих позицій в світі, а так само таке нестійке становище загрожує російському народу експлуатацією з боку інших більш розвинених країн.

    Питання 2. Чи потрібен Росії новий соціокультурний порядок?

    Зараз безсумнівно потрібен, адже ми не так давно відійшли від ідеї соціалізму. Зараз вся соціальна система, як втім, і свідомість людей має позбутися пережитків минулого.

    Питання 3. Які колишні культурні накопичення, пов'язані з командною економікою, можна було б відправити на «історичну звалище»?

    Кожна людина повинна отримувати за своїми здібностями, інакше у талановитих людей просто не буде стимулу до саморозвитку, а це знову ж загрожує застоєм. По-друге, упор робиться на виконання плану (кількість), а не на якість - звідси результат той же - застій, надлишки виробництва (ніхто не бере неякісну продукцію).

    Питання 4. Спираючись на текст параграфа, запропонуйте цінності «нової економіки», які стали б значущими елементами економічної культури XXI ст.

    Основними напрямами державної інноваційної політики в умовах «нової економіки» є:

    Поліпшення інноваційного середовища шляхом посилення новаторською складової всіх напрямків національних політик і їх інтеграції;

    Стимулювання ринкового попиту на нововведення і використання концепції "лідируючих" ринків, яка передбачає підтримку ринків, найбільш сприйнятливих до нововведень;

    Стимулювання інновацій в державному секторі, подолання бюрократичного консерватизму державної адміністрації;

    Посилення регіональної інноваційної політики і розширення співпраці.

    Питання для самоперевірки

    Питання 1. Які основні елементи економічної культури?

    Економічна культура суспільства - це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку. Економічна культура особистості являє собою органічну єдність свідомості і практичної діяльності. Вона визначає спрямованість економічної активності людини в процесі виробництва, розподілу і споживання. Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї.

    У структурі економічної культури можна виділити найбільш важливі елементи і представити їх в таку схему:

    Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання - його важливим компонентом. Ці знання являють собою сукупність уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого і постійно зростаючого обсягу знань.

    Питання 2. У чому значення економічної спрямованості і соціальних установок особистості?

    Накопичені знання особистість активно використовує в повсякденній діяльності, тому важливою складовою її економічної культури є економічне мислення. Воно дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації.

    Ефективність вирішення економічних завдань багато в чому залежить від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності. Серед них необхідно виділити такий важливий елемент економічної культури, як економічна спрямованість особистості, компонентами якої виступають потреби, інтереси і мотиви діяльності людини в економічній сфері. Спрямованість особистості включає соціальну установку і соціально значущі цінності. Так, в російському суспільстві формуються установки на вивчення сучасної економічної теорії, на участь у вирішенні різних економічних задач. Отримала розвиток система ціннісних орієнтацій особистості, що включає економічну свободу, конкуренцію, шанобливе ставлення до будь-якій формі власності, комерційного успіху як соціальному досягненню.

    Соціальні установки грають важливу роль в розвитку економічної культури особистості. Людина, у якого сформована, наприклад, установка на творчу працю, бере участь в діяльності з великим інтересом, підтримує новаторські проекти, впроваджує технічні досягнення і т. Д. Таких результатів не дасть сформована установка на формальне ставлення до праці.

    Питання 3. Чи є власний інтерес єдиною основою для економічного вибору?

    Економічний інтерес - це прагнення людини отримати блага, необхідні для забезпечення життя. В інтересах виражені шляхи і способи задоволення потреб людей. Наприклад, отримання прибутку (в чому полягає економічний інтерес підприємця) - це і є спосіб задоволення особистих потреб людини і потреб виробництва. Інтерес виявляється безпосередньою причиною дій людини.

    У більшості випадків так, тому що людину не можна змусити робити те, що йому не подобається. Інші люди лише можуть проявити у людини інтерес до чого-небудь іншого. Але основний вибір залишається за самою людиною.

    Питання 4. Від чого залежить вибір людиною еталона економічної поведінки?

    Вибір еталона економічної поведінки залежить від якості факторів, що впливають на нього, від особистої економічної спроможності. Вибір еталонів поведінки в економіці, ефективність вирішення економічних завдань багато в чому залежать від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності. Серед них важливим елементом економічної культури є економічна спрямованість особистості, компонентами якої виступають потреби, інтереси і мотиви діяльності людини в економічній сфері. Спрямованість особистості включає соціальну установку і соціально значущі цінності.

    Питання 5. Чи потрібно обмежувати економічну свободу?

    Економічна свобода включає в себе свободу прийняття рішень і дій. Індивід має право вирішувати, який вид діяльності для нього краще (праця за наймом, підприємництво і т. Д.), Яка форма власницького участі йому видається більш доцільною, в якій сфері і в якому регіоні країни він проявить свою активність. В основі ринку, як відомо, лежить принцип господарської свободи. Споживач є вільним у виборі товару, виробника, форм споживання. Виробник вільний у виборі виду діяльності, її обсягу і форм.

    Межі, в яких економічна свобода служить ефективності виробництва, обумовлюються конкретно-історичними обставинами. Так, сучасна ринкова економіка, як правило, не потребує систематичного, грубе насильство, що є її гідністю. Однак обмеження ринкової свободи заради зміцнення економічного становища практикується і в наш час. Наприклад, державне регулювання ринкової економікинерідко виступає інструментом прискорення її розвитку.

    Економічна свобода особистості невіддільна від її соціальної відповідальності. Теоретики і практики економіки спочатку звертали увагу на закладене в природі економічної діяльності протиріччя. З одного боку, прагнення до максимального прибутку і егоїстична захист приватновласницьких інтересів, а з іншого - необхідність рахуватися з інтересами і цінностями суспільства, т. Е. Виявляти соціальну відповідальність.

    Питання 6. Чи можливий «добровільний шлюб» економіки і екології?

    Довгі роки промислова діяльність характеризувалася нераціональним використанням сировини і високим ступенем забруднення навколишнього середовища. Існувала думка, що підприємницька діяльність і охорона навколишнього середовища несумісні. Однак посилення світового екологічного руху, розробка концепції та принципів сталого розвитку сприяли зміні ставлення підприємців до навколишнього середовища. Сталий розвиток - це такий розвиток суспільства, яке дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи при цьому шкоди майбутнім поколінням для задоволення їх потреб.

    Важливим кроком у цьому напрямку було створення при Конференції ООН з навколишнього середовища і розвитку Всесвітньої ради підприємців зі сталого розвитку, до складу якого увійшли представники багатьох міжнародних компаній світу. Ці компанії і окремі підприємці, які взяли на озброєння принципи сталого розвитку, ефективно використовують більш досконалі виробничі процеси, прагнуть до виконання екологічних вимог (запобігання забрудненню, зменшення відходів виробництва та ін.) І найкращим чином використовують можливості ринку. Такі компанії і бізнесмени отримують переваги перед конкурентами, які не використовують нові підходи до підприємницької діяльності. Як показує світовий досвід, поєднання підприємницької діяльності, економічного зростання та екологічної безпеки можливо.

    Питання 7. У чому суть і значення економічно грамотного і морально цінного поведінки людини в економіці?

    Одна з найважливіших соціальних ролей особистості - роль виробника. В умовах переходу до інформаційно-комп'ютерного, технологічного способу виробництва від трудівника потрібно не тільки високий рівень освітньої та професійної підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. сучасний працювсе більше наповнюється творчим змістом, що вимагає не стільки дисципліни, підтримуваної ззовні (начальник, майстер, контролер продукції), скільки самодисципліни і самоконтролю. Головним контролером при цьому виступають совість, особиста відповідальність і інші моральні якості.

    Залежно від того, як купується власність (юридично і морально допустимими способами або кримінальними) і як вона використовується, суспільна значущість власника може виявлятися або зі знаком «плюс», або зі знаком «мінус». Вам, напевно, відомі приклади таких проявів.

    В процесі реалізації особистістю себе як споживача також формуються або здорові потреби (спорт, туризм, культурне дозвілля), або нездорові (потреба в алкоголі, наркотиках).

    Від рівня розвитку основних елементів економічної культури, в свою чергу, залежить характер і результативність економічної діяльності.

    Питання 8. Які труднощі переживає нова економіка в Росії?

    По-перше: практично величезна частина економіки Росії залежить від цін на енергоносії і корисні копалини на світових ринках, в результаті в разі зниження їх ціни економіка Росії недоотримає досить серйозні кошти.

    По-друге: відбувається істотне розшарування суспільства. Формування «середнього класу» відбувається вкрай низькими темпами, попри те, що багато людей мають непогані доходи, багато хто з них не впевнені в завтрашньому дні.

    По-третє: триває корупція в Росії

    По-четверте: є розвиток малого бізнесу.

    ЗАВДАННЯ

    Питання 1. Економіст Ф. Хайек писав: «У конкурентному суспільстві у бідних набагато більш обмежені можливості, ніж у багатих, і тим не менш бідняк в такому суспільстві набагато вільніше людини з набагато кращим матеріальним становищем в суспільстві іншого типу». Чи згодні ви з цим твердженням?

    Людина з низьким матеріальним достатком набагато більш мобільний. Його нічого не тримає. Він може в будь-який момент все кинути і поїхати (так як кидати йому нічого). Багата людина прикутий до свого джерела багатства, він вразливий при зовнішніх змінах. Багатому потрібно набагато більше працювати, щоб підтримувати і примножувати свої статки. Зупинка в нарощуванні капіталу призведе його до бідності.

    Питання 2. Це рядки з листа вашого ровесника до редакції газети: «Тільки розум, тільки тверезий розрахунок - ось що треба в житті. Сподівайся тільки на себе, тоді все досягнеш. І поменше вір так званим почуттям, яких теж немає. Раціоналізм, динамізм - ось ідеали нашої епохи ». У чому можна погодитися або про що посперечатися з автором листа?

    З автором листа можна погодитися, але я б виділила в листі протиріччя. Багато проблем не легко вирішити розумом (раціоналізм). Проблеми іноді потрібно вирішувати фізично. І в житті потрібен не тільки розум. Все ж в житті повинна бути іскра романтизму, щоб людина досягла успіху душею. Динамізм в характері сьогоднішнього людини повинен безперечно присутній, адже це основна риса прагнення людини до перемоги. Надія тільки на себе завжди бадьорить людини.

    Питання 3. «Зберегти свободу можна лише там, де вона усвідомлена і де відчувається відповідальність за неї», - стверджує німецький філософ XX ст. К. Ясперс. Чи можна погодитися з ученим? Наведіть приклади, що підтверджують його думку. Назвіть три головні, на ваш погляд, цінності вільної людини.

    Свобода пов'язана з наявністю вільної волі людини. Свобода волі накладає на людину відповідальність і ставить в заслугу його слова і вчинки. Свобода породжує відповідальність перш за все за себе самого, за свої дії, думки і вчинки. Відповідальність дарує людині свободу: простий приклад - коли людина тримає відповідь за свою діяльність, то Кримінальний Кодекс йому не страшний. Якщо кожен буде думати, що свобода - це тільки відсутність обмежень, то в світі буде хаос.

    Цінності вільної людини: розвиток, свобода дій, свобода думки.

    Питання 4. Міжнародні експерти ставлять Росію на 149-е місце в світі за ступенем надійності інвестицій. Так, за оцінкою вітчизняних фахівців, більше 80% російських бізнесменів вважають, що закон краще не порушувати. Але на практиці стикаються з необов'язковістю партнерів більш 90%. При цьому провину за собою відчувають лише 60% з них. Як ви ставитеся до існування подвійної моралі в учасників економічних відносин - для себе і для партнера? Чи можна створити в країні систему охорони і підтримки економічної поведінки, що характеризується як надійне, передбачуване і вселяє довіру? Що б ви запропонували зробити для цього?

    Найчастіше, у російських бізнесменів негативні економічні якості (марнотратство, безгосподарність, рвацтво, шахрайство) переважують позитивні. Система охорони і підтримки економічної поведінки може і можлива, але перш за все треба виховувати моральні принципи у майбутніх підприємців так, щоб теперішня вигода не була пріоритетом. Треба піднімати рівень етики та економічної культури особистості. Держава повинна надати економічну свободу, але з реальним правовим регулюванням. Учасники економічної діяльності повинні свідомо виконувати морально-правові вимоги суспільства і нести відповідальність за свою діяльність. Що можна запропонувати? З дитинства формувати правильні морально-етичні норми, для підприємств, які здійснюють програми з екологічної безпеки, що приділяють увагу розвитку своїх співробітників, їх безпеки і поліпшенню охорони праці, які впроваджують нові технології, повинні бути будь-які заохочення у вигляді держпідтримки, податкових пільг. Також треба приділяти серйозну увагу економічним злочинам (щоб існувало реальне покарання за проступки), неможливості уникнути відповідальності.

    ПИТАННЯ ДЛЯ ПОВТОРЕННЯ До ЧОЛІ 1

    Питання 1. Як взаємопов'язані економіка та інші сфери суспільного життя?

    Економічна сфера - це сукупність відносин людей, що виникають при створенні та переміщенні матеріальних благ.

    Економічна сфера - область виробництва, обміну, розподілу, споживання товарів і послуг. Для того щоб зробити щось, необхідні люди, інструменти, верстати, матеріали і т.д. - продуктивні сили. У процесі виробництва, а потім обміну, розподілу, споживання люди вступають в різноманітні відносини один з одним і з товаром - виробничі відносини. Виробничі відносини та продуктивні сили в сукупності складають економічну сферу життя суспільства: продуктивні сили - люди (робоча сила), знаряддя праці, предмети праці; виробничі відносини - виробництво, розподіл, споживання, обмін.

    Сфери суспільного життя тісно взаємопов'язані. В історії наук про суспільство були спроби виділити будь-яку сферу життя як визначальну по відношенню до інших.

    В рамках реальних суспільних явищ поєднуються елементи всіх сфер. Наприклад, характер економічних відносин може впливати на будову соціальної структури. Місце в соціальній ієрархії формує певні політичні погляди, відкриває відповідний доступ до освіти і іншим духовним цінностям. Самі економічні відносини визначаються правовою системою країни, яка дуже часто формується на основі духовної культури народу, його традицій в області релігії і моралі. Таким чином, на різних етапах історичного розвитку вплив будь-якої сфери може посилюватися.

    Питання 2. Що вивчає економічна наука?

    Економічна наука - наука про господарстві, управлінні, відносинах між людьми, а також людьми і навколишнім середовищем, що виникають в процесі виробництва, розподілу, обміну, споживання продукту, благ, послуг. Поєднує ознаки точної і описової наук.

    Економіка - суспільна наука. Вона вивчає певну сторону життя суспільства і як така тісно пов'язана з іншими суспільними науками: історією, соціологією, політологією, психологією, юриспруденцією і т.д. Зокрема, зв'язок економіки та юриспруденції обумовлена ​​тим, що в господарському житті суспільства економічні і правові відносини тісно переплітаються. Економіка не може нормально функціонувати без відповідної правової основи - сукупності норм, що регулюють діяльність господарюючих суб'єктів як на мікро-, так і на макрорівні. У той же час сама необхідність у відповідних правових нормах породжується змінами, що відбуваються в господарському житті суспільства.

    Питання 3. Яка роль економічної діяльності в житті суспільства?

    Економічна діяльність (економіка) грає величезну роль в житті суспільства. По-перше, вона забезпечує людей матеріальними умовами існування - продуктами харчування, одягом, житлом і іншими предметами споживання. По-друге, економічна сфера життя суспільства є системоутворюючим компонентом соціуму, вирішальною сферою його життя, що визначає хід усіх відбуваються в суспільстві процесів. Її вивчають багато наук, серед яких найважливішими є економічна теорія і соціальна філософія. Слід також відзначити і таку порівняно нову науку, як ергономіка, вона вивчає людину і його виробничу діяльність, маючи на меті оптимізацію знарядь, умов і процесу праці.

    Питання 4. Як виробнику і споживачеві зробити раціональний економічний вибір?

    Для того щоб споживач міг зробити правильний вибір, він повинен перевірити і порівняти всі можливі пропозиції на ринку. Зіставити ціну і якість.

    Щоб виробник зробив правильний вибір, він повинен перевірити ринок попиту на конкретну продукцію в місці де він планує її збувати. Також перевірити платоспроможність населення в цьому регіоні.

    Питання 5. Чому економічне зростання є одним з критеріїв прогресу і розвитку економіки?

    Економічне зростання - це збільшення обсягу виробництва продукції в національній економіціза певний період часу (як правило, за рік).

    Під економічним зростанням розуміється такий розвиток національного господарства, при якому збільшується реальний обсяг виробництва (ВВП). Мірою економічного зростання служить темп приросту реального ВВП в цілому або на душу населення.

    Економічне зростання називається екстенсивним, якщо він не змінює середню продуктивність праці в суспільстві. Коли зростання ВВП випереджає зростання числа зайнятих у виробництві, має місце інтенсивний ріст. Інтенсивне зростання економіки є основою зростання добробуту населення і умовою зменшення диференціації в доходах різних соціальних верств.

    Питання 6. У чому особливості ринкового регулювання економіки?

    При такому способі торгівлі підприємці повинні конкурувати, що сприятливо відбивається на ціні товару рано чи пізно вона знижується. Як на справжньому ринку або базарі.

    Якщо на ринку надлишок якогось товару, то його просто не будуть купувати і не будуть робити. Все регулюються таким чином.

    Крім того, в розвиненій державі існують системи не дозволяють підприємцям вступити в змову і тримати високі ціни. Так що, в кінцевому рахунку, ринкові відносини вигідні покупцям.

    Питання 7. Як зробити виробництво ефективнішим?

    Економічно ефективним прийнято вважати такий спосіб виробництва, при якому фірма не може збільшити випуск продукції без збільшення витрат на ресурси і одночасно не може забезпечити той же обсяг випуску, використовуючи меншу кількість ресурсів одного типу і не збільшуючи при цьому витрати на інші ресурси.

    Ефективність виробництва складається з ефективності всіх діючих підприємств. Ефективність підприємства характеризується виробництвом товару або послуги з найменшими витратами. Вона виражається в його здатності виробляти максимальний обсяг продукції прийнятної якості з мінімальними витратами і продавати цю продукцію з найменшими витратами. Економічна ефективність підприємства, на відміну від його технічної ефективності, залежить від того, наскільки його продукція відповідає вимогам ринку, запитам споживачів.

    Питання 8. Що необхідно для успіху в бізнесі?

    У сучасному суспільстві, для успішного бізнесу потрібен стартовий капітал.

    Необхідно поставити перед собою мету, скласти план і приступити до його здійснення. Для успіху в бізнесі необхідно мати певні особисті якості: вміння спілкуватися з людьми, зв'язку (необхідна підтримка впливових людей), розум і удача. Щоб домогтися певних результатів, потрібно бути послідовним і постійним у своїх діях, володіти терпінням і силою духу. Постійно рости і вдосконалюватися.

    Питання 9. Які закони регулюють підприємницьку діяльність?

    Нормативні правові акти, що регулюють підприємницьку діяльність на федеральному рівні:

    Федеральні нормативні акти: Конституція Російської Федерації.

    Кодекси: Бюджетний кодекс Російської Федерації; Податковий Кодекс Російської Федерації; Цивільний кодекс Російської Федерації.

    Федеральний закон від 24 липня 2007 року №209-ФЗ «Про розвиток малого і середнього підприємництва в Російській Федерації»;

    Федеральний закон від 25 лютого 1999 року №39-ФЗ «Про інвестиційну діяльність в Російській Федерації, здійснюваної у вигляді капітальних вкладень»;

    Федеральний закон РФ від 08 серпня 2001 року №128-ФЗ «Про ліцензування окремих видів діяльності»;

    Федеральний закон від 26 грудня 2008 року №294-ФЗ «Про захист прав юридичних осіб і індивідуальних підприємців при здійсненні державного контролю (нагляду) і муніципального контролю»;

    Федеральний закон від 30 грудня 2007 року №271-ФЗ «Про роздрібні ринки та про внесення змін до Трудового Кодексу Російської Федерації»;

    Федеральний закон вiд 02 травня 2006 року №59-ФЗ «Про порядок розгляду звернень громадян Російської Федерації»;

    Федеральний закон від 08 серпня 2001 року № 129-ФЗ «Про державну реєстрацію юридичних осіб та індивідуальних підприємців»;

    Федеральний закон від 08 лютого 1998 року № 14-ФЗ «Про товариства з обмеженою відповідальністю».

    Питання 10. Як сучасна держава бере участь у вирішенні економічних завдань суспільства?

    Державне регулювання економіки - комплекс заходів, дій, що застосовуються державою для корекцій і встановлення основних економічних процесів.

    Державне регулювання економіки в умовах ринкового господарства являє собою систему типових заходів законодавчого, виконавчого і контролюючого характеру, здійснюваних правомочними державними установамиі громадськими організаціямиз метою стабілізації і пристосування існуючої соціально-економічної системи до умов, що змінюються.

    До основних цілей державного регулювання економіки відносяться:

    Мінімізація неминучих негативних наслідків ринкових процесів;

    Створення фінансових, правових і соціальних передумов ефективного функціонування ринкової економіки;

    Забезпечення соціального захисту тих груп ринкового суспільства, становище яких у конкретної економічної ситуації стає найбільш вразливим.

    Питання 11. Хто і як регулює грошові потоки в економіці?

    У капіталістичній економіці капітали перетікають з галузей з меншою нормою прибутку в галузі з більшою нормою прибутку через фінансові інструменти акції, облігації та пайову участь в бізнесі, а також через пряме реальне інвестування.

    Держава побічно регулює ці потоки через зміну ставки рефінансування, держзамовлення і т. Д.

    Питання 12. Навіщо економіці ринок праці?

    Ринок праці - економічне середовище, на якій в результаті конкуренції між економічними агентами через механізм попиту і пропозиції встановлюється певний обсяг зайнятості і рівень оплати праці.

    Функції ринку праці визначаються роллю праці в житті суспільства. З економічної точки зору праця - найважливіший виробничий ресурс. Відповідно до цього виділяють дві основні функції ринку праці:

    Соціальна функція - полягає в забезпеченні нормального рівня доходів і добробуту людей, нормального рівня відтворення виробничих здібностей працівників.

    Економічна функція - ринку праці полягає в раціональному залученні, розподілі, регулювання і використання праці.

    Попит на робочу силу визначається потребами роботодавців у наймі певної кількості працівників необхідної кваліфікації для виробництва товарів і послуг.

    Попит на робочу силу знаходиться в зворотній залежності від ставки реальної заробітної плати, яка визначається як відношення номінальної зарплати до рівня цін. На конкурентному ринку праці крива попиту на працю має негативний кут нахилу: з ростом загального рівнязаробітної плати попит на працю падає.

    Пропозиція праці визначається чисельністю населення, часткою в ньому працездатного населення, середнім числом годин, відпрацьованих робочим за рік, якістю праці і кваліфікацією робітників.

    Пропозиція праці залежить від величини заробітної плати. Крива пропозиції праці має позитивний кут нахилу: зі зростанням загального рівня заробітної плати пропозиція праці збільшується.

    Питання 13. Чому країни змушені торгувати один з одним?

    Міжнародна торгівля - це обмін товарами і послугами між державно-національними господарствами. Світова торгівля являє собою сукупність зовнішньої торгівлі всіх країн світу.

    Країни змушені торгувати один з одним бо змушені обмінюватися один з одним відсутніми ресурсами і продуктами виробництва.

    МТ визначає, що вигідніше виробляти державі і на яких умовах обмінюватися виробленим продуктом. Таким чином, вона сприяє розширенню і поглибленню МРТ, а значить і МТ, залучаючи в них все нові держави. Ці відносини об'єктивні і універсальні, т. Е. Вони існують незалежно від волі одного (групи) людини і придатні для будь-якої держави. Їм під силу систематизувати світове господарство, розставивши держави в залежності від розвиненості в ньому зовнішньої торгівлі (ОТ), від частки, яку вона (ВТ) займає в міжнародній торгівлі, від розміру середньодушового зовнішньоторговельного обороту.

    Питання 14. У чому проявляється економічна культура особистості?

    Економічна культура - система цінностей і спонукань господарської діяльності, шанобливе ставлення до будь-якій формі власності і комерційному успіху як на превеликий соціальному досягненню, успіху, неприйняття настроїв «зрівнялівки», створення і розвиток соціального середовища для підприємництва і т.п.

    Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання - eгo важливим компонентом. Ці знання являють собою сукупність економічних уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого і постійно зростаючого обсягу знань. Економічні знання формують уявлення про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, закономірності розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення і практичні вміння економічно грамотного, морально обгрунтованого поведінки, значимі в сучасних умовах економічні якості особистості.

    Питання 15. Як взаємопов'язані економічна свобода і соціальна відповідальність учасників економіки?

    Економічна свобода - можливість для суб'єктів господарювання вибору форм власності і сфери прикладання своїх здібностей, знань, можливостей, професії, способів розподілу доходів, споживання матеріальних благ.

    Соціальна відповідальність - свідоме ставлення суб'єкта соціальної діяльності до вимог соціальної необхідності, громадянського обов'язку, соціальних завдань, норм і цінностей, розуміння наслідків здійснюваної діяльності для певних соціальних груп.


    20. Економічна культура. Богбаз10, §14.

    20.1. Економічна культура: сутність та структура.

    20.2. Економічні відносини та інтереси.

    20.3. Економічна свобода і відповідальність.

    20.4. Концепція сталого розвитку.

    20.5. Економічна культура і діяльність.

    20.1 . Економічна культура: сутність та структура.

    Культурний розвиток передбачає виділення культурного еталону (зразка) і полягає в максимальному дотриманні йому. Ці еталони є в області політики, економіки, суспільних відносин і т.д. Саме від людини залежить, чи вибере він шлях розвитку відповідно до культурного еталоном своєї епохи або просто пристосується до життєвих обставин.

    Економічна культура суспільства- це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку.

    Економічна культура особистостіє органічна єдність свідомості і практичної діяльності.

    Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

    Структура економічної культури:

    1) знання (сукупність економічних уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ) і практичні вміння;

    2) економічне мислення (дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації);

    3) економічна спрямованість (потреби, інтереси, мотиви діяльності людини в економічній сфері);

    4) способи організації діяльності;

    5) норми, що регулюють відносини і поведінка людини в ній (ощадливість, дисциплінованість, марнотратство, безгосподарність, рвацтво, шахрайство).

    20.2 . .

    Від характеру економічних відносин між людьми (відношення власності, обміну діяльністю і розподілу товарів і послуг) залежить не тільки розвиток виробництва, а й соціальну рівновагу в суспільстві, його стабільність. Економічні інтереси людей виступають як відображення їх економічних відносин. Так, економічні інтереси підприємців (отримання максимального прибутку) і найманого працівника (дорожче продати свої трудові послуги і отримати більшу зарплату) визначаються їх місцем в системі економічних відносин.

    економічний інтерес- це прагнення людини отримати блага, необхідні йому для забезпечення свого життя і сім'ї.

    Одним із способів економічного співробітництва людей, головним засобом боротьби проти людського егоїзму став механізм ринкової економіки. Цей механізм дав можливість людству ввести власне прагнення до вигоди в рамки, що дозволяють людям постійно співпрацювати один з одним на взаємовигідних умовах (Адам Сміт про «невидиму руку» ринку).

    У пошуках способів гармонізації економічних інтересівособистості і суспільства були використані і різні способи впливу на свідомість людей: філософські вчення, норми моралі, мистецтво, релігія. Це призвело до створення особливого елемента економіки - ділової етики, дотримання норм якої полегшує ведення справ, співпраця людей, знижуючи недовіру і ворожість. Цивілізоване розуміння підприємницького успіху сьогодні пов'язується, перш за все, з морально-етичними, а потім з фінансовими моментами => «Чесним бути вигідно».

    20.3 . Економічна свобода і відповідальність.

    Економічна свобода включає в себе свободу прийняття економічних рішень, свободу економічних дій. Економічна свобода без регламентації прав власності законом або традицією переходить в хаос, в якому торжествує право сили. Тому державне регулювання ринкової економіки нерідко виступає інструментом прискорення її розвитку. Економічна свобода особистості невіддільна від соціальної відповідальності. У природі економічної діяльності закладено протиріччя. З одного боку, прагнення до максимального прибутку і егоїстична захист приватновласницьких інтересів, а з іншого - необхідність рахуватися з інтересами і цінностями суспільства.

    відповідальністьособливе соціальне і морально-правове ставлення особистості до суспільства в цілому і до інших людей, яке характеризується виконанням свого морального обов'язку і правових норм. Спочатку соціальна відповідальність пов'язувалася насамперед з дотриманням законів.

    !!! Потім її необхідною ознакою стало передбачення майбутнього (створення «завтрашнього споживача», забезпечення екологічної безпеки, соціальної, політичної, стабільності суспільства, підвищення рівня освіти і культури). Соціальна відповідальність учасників економічної діяльності сьогодні незмірно зростає в зв'язку з проривом науки і техніки в глибинні рівні світобудови. загострення екологічних проблемпризвело до зміни ставлення підприємців до навколишнього середовища.

    20.4 . .

    У 1980-х роках стали говорити про екорозвиток, розвитку без руйнування, необхідність сталого розвитку екосистем. Про необхідність переходу до «розвитку без руйнування». про необхідність «сталого розвитку», при якому «задоволення потреб теперішнього часу не підриває здатність майбутніх поколінь задовольняти свої власні потреби».

    Концепція сталого розвитку- такого розвитку суспільства, яке дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи при цьому шкоди майбутнім поколінням для задоволення їх потреб.

    Експерти Світового банку визначили сталий розвитокяк процес управління сукупністю (портфелем) активів, спрямований на збереження і розширення можливостей, наявних у людей. Активи в даному визначенні включають не тільки традиційно підраховуваний фізичний капітал, але також природний і людський капітал. Щоб бути стійким, розвиток має забезпечити зростання - або принаймні незменшення - в часі всіх цих активів (і не тільки економічне зростання!). У відповідно до наведеного визначення сталого розвитку головним показником стійкості, розробленим Світовим банком, є «справжні темпи (норми) заощадження» або «справжні норми інвестицій» в країні. Прийняті зараз підходи до вимірювання накопичення багатства не враховують виснаження і деградацію природних ресурсів, Таких як ліси і нафтові родовища, з одного боку, а, з іншого - інвестиції в людей - один з найцінніших активів будь-якої країни.

    Поява концепції сталого розвитку підірвало фундаментальну основу традиційної економіки - необмежений економічне зростання. Традиційна економіка стверджує, що максимізація прибутку і задоволення споживачів в ринковій системі сумісно з максимізацією добробуту людей і що недоліки ринку можна виправити державною політикою. Концепція сталого розвитку вважає, що короткострокова максимізація прибутку і задоволення індивідуумів-споживачів в кінцевому підсумку призведе до виснаження природних і соціальних ресурсів, на яких грунтується добробут людей і виживання біологічних видів.

    В одному з основних документів Конференції ООН з навколишнього середовища і розвитку (Ріо-де-Жанейро, 1992 р) «Порядку денному на XXI століття», в розділі 4 (частина 1), присвяченій змінам у характері виробництва і споживання, простежується думка, що треба йти далі концепції сталого розвитку, коли йдеться про те, що деякі економісти «ставлять під сумнів традиційні поняття економічного зростання», і пропонуються пошуки «схем споживання і виробництва, які відповідають суттєвим потребам людства».

    Фактично мова може йти не про негайне припинення економічного зростання взагалі, а про припинення, на першому етапі, нераціонального зростання використання ресурсів навколишнього середовища. Останнє важко здійснити в світі зростаючої конкуренції, зростання таких нинішніх показників успішної економічної діяльності як продуктивність і прибуток. У той же час перехід до «інформаційного суспільства» - економіці нематеріальних потоків фінансів, інформації, зображень, повідомлень, інтелектуальної власності - призводить до так званої «дематеріалізації» господарської діяльності: вже зараз обсяги фінансових угод перевищують обсяги торгівлі матеріальними товарами в 7 разів. Нову економіку рухають не тільки дефіцит матеріальних (і природних) ресурсів, але у все більшій мірі достаток ресурсів інформації і знань.

    20.5 . Економічна культура і економічна діяльність.

    Рівень економічної культури особистості впливає на успішність виконання соціальних ролей виробника, власника, споживача. В умовах переходу до нового, інформаційно-комп'ютерного способу виробництва від трудівника потрібно не тільки високий рівень підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. Сучасний працю вимагає не стільки дисципліни, підтримуваної ззовні, скільки самодисципліни і самоконтролю. Прикладом залежності результативності економічної діяльності від рівня розвитку економічної культури може служити японська економіка. Там відмова від егоїстичного поведінки на користь поведінки, заснованого на правилах і такі поняття, як «борг», «лояльність», «добра воля» сприяв досягненню індивідуальної та групової ефективності і привів до індустріального прогресу.

    Поняття економічної культури

    Економічною культурою суспільства називається система цінностей і мотивів господарської діяльності, якість і рівень економічних знань, дій і оцінок людини, а також традиції і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку.

    Економічна культура диктує особливе ставлення до форм власності, удосконалює підприємницьке середовище.

    Економічна культура являє собою нерозривну єдність свідомості і практичної діяльності, яке є визначальним у розвитку економічної активності людини і виявляється в процесі виробництва, розподілу і споживання.

    зауваження 1

    Найбільш важливими елементами в структурі економічної культури можна назвати знання і практичні вміння, норми, які регулюють особливості поведінки людини в економічній області, способи її організації.

    Свідомість є основою економічної культури людини. Економічні знання являють собою комплекс економічних уявлень людини про виробництво, розподіл, обмін, а також споживанні матеріальних благ, про форми і методи, які сприяють сталому розвитку суспільства та вплив на його формування економічної процесів.

    Економічні знання - це першорядний компонент економічної культури. Вони дозволяють виробити наше уявлення про основні закономірності розвитку економіки суспільства, про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, розвивають наше економічне мислення і практичні вміння, дозволяють розвинути економічно грамотне, морально обгрунтоване поведінку.

    Економічна культура особистості

    Важливе місце в економічній культурі особистості займає економічне мислення, яке дає можливість пізнавати сутність економічних явищ і процесів, правильно використовувати засвоєні економічні поняття, аналізувати конкретні економічні ситуації.

    Від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності багато в чому залежить вибір зразків поведінки в економіці, ефективність вирішення економічних завдань. Спрямованість особистості характеризують соціально значущі цінності і соціальна установка.

    Економічну культуру людини можна побачити, розглянувши комплекс його особистісних властивостей і якостей, що представляють результат його участі в діяльності. Рівень культури конкретної людини в області економіки можна оцінити за сукупністю всіх його економічних якостей.

    Насправді економічна культура завжди схильна до впливу способу життя, традицій, менталітету, що притаманні даному народу. Тому в якості зразка, або тим більше ідеалу, не можна брати будь-яку чужу модель функціонування економіки.

    зауваження 2

    Для Росії, цілком ймовірно, найближче європейська модель соціально-економічного розвитку, що є більш гуманною, ніж американська або японська, яка ґрунтується на цінностях європейської духовної культури і включає широку систему соціального захисту населення.

    Однак і ця модель може використовуватися тільки з обов'язковим урахуванням тенденцій і особливостей розвитку національної російської культури, в іншому випадку говорити про економічну культуру та її ролі абсолютно безглуздо.

    Функції економічної культури

    Економічна культура виконує кілька важливих функцій.

    1. Адаптаційна функція, яка є вихідною. Саме вона дозволяє людині, адаптуватися до соціально-економічних умов суспільства, типами та формами економічної поведінки, пристосовувати до своїх потреб соціально-економічну навколишнє середовище, Наприклад, виробляти необхідні економічні блага, поширювати їх шляхом продажу, здачі в оренду, обміну і т.п.
    2. Пізнавальна функція, яка координується з адаптаційної функцією. Знання, що містяться в економічній культурі, знайомство з її ідеалами, заборонами, правовими нормами дає можливість людині мати надійний орієнтир для вибору змісту і форм свого економічного поведінки.
    3. Нормативно-регуляционная функція. Економічна культура диктує індивідам і соціальним групамвироблені нею певні стандарти і правила, що впливають на спосіб життя людей, їх установки і ціннісні орієнтації.
    4. Трансляційна функція, яка створює можливість для діалогу поколінь та епох, передаючи з покоління в покоління досвід економічної діяльності.

    У соціології - науці про людське суспільство і системах, які його складають, закономірності розвитку суспільства - поняття культури являє собою центральний утворює елемент. Культура з точки зору соціології - це не що інше, як особливий уклад суспільства, під яким слід розуміти всі досягнення людства в духовному, виробничому або суспільних відносинах.

    Вивчення поняття «культура» студентами вузів

    Соціологія і культурологія вивчаються студентами багатьох спеціальностей як загальні дисципліни. Особлива увага приділяється цим наукам на гуманітарних напрямках:

    • майбутні психологи вивчають соціологію як вчення про суспільство «множині», а не одиничної особистості;
    • вчителя словесності більше зайняті культурною складовою, історією розвитку мови і етнографією;
    • історики розглядають матеріальні складові культури, тобто предмети побуту предків, архітектуру, характерну різних епох, звичаї народу в процесі історичного розвитку і так далі;
    • навіть студенти спеціальності "юриспруденція" вивчають соціологію та нематеріальні елементи культури, а саме інститути, норми, цінності і переконання.

    Так, із завданням «Охарактеризуйте основні елементи культури» стикаються практично всі студенти не тільки гуманітарних, але і технічних факультетів на заняттях з культурології, бізнес-етики, психології службової діяльності або соціології.

    Введення: що таке культура і як вона співвідноситься з іншими науками

    Культура - це поняття дуже багатозначне, до сих пір не має єдиного чіткого визначення. Основні елементи і функції культури настільки взаємопов'язані, що створюють єдине ціле. Термін позначає сукупність загального розвитку людського суспільства в процесі еволюції і становлення, від стародавніх часів до теперішнього часу, поняття прекрасного і ставлення до мистецтва. У спрощеному розумінні культурою можна назвати загальні звички і звичаю, традиції, мову і уявлення людей, що живуть в одній місцевості і в одному історичному проміжку.

    Поняття включає в себе сукупність матеріальних і духовних цінностей, які характеризують рівень розвитку як суспільства в цілому, так і окремої людини. У більш вузькому сенсі культура - це тільки духовні цінності. Саме вона є одним з основних властивостей, які притаманні будь-якому стійкому об'єднанню людей, постійній групі, будь то сім'я, племінна громада, рід, міське і сільське поселення, держава, союз.

    Культура є предметом вивчення не однієї лише культурології. Основні елементи культури, цінності і норми, досягнення людства в духовному, виробничому і моральному відносинах вивчають також:

    • література;
    • соціологія;
    • географія;
    • мистецтвознавство;
    • філософія;
    • етнографія;
    • психологія.

    Завдання культури: векторне розвиток, соціалізація, формування соціокультурного середовища

    Щоб усвідомити справжню роль культури в життєдіяльності окремої людини і суспільства в цілому, потрібно проаналізувати її специфічні функції. В узагальненому сенсі її завдання полягає в тому, щоб пов'язувати окремих людей в єдине людство, забезпечувати зв'язок і Кожна функція призначена для вирішення певної задачі, але всі їхні безліч можна звести до трьох надзавданням культури:

    1. Векторне розвиток людства. Культура визначає цінності, напрямки та цілі подальшого розвиткулюдського суспільства з метою вдосконалення створеного матеріального та духовного світу.
    2. Соціалізація окремого індивідуума в суспільстві, тієї чи іншої соціальної групи. Культура забезпечує соціальну організацію, як уже було сказано, пов'язує людей в єдине людство або іншу дрібну соціальну групу (сім'ю, трудовий колектив, націю).
    3. Формування соціокультурного середовища і створення засобів для найкращої реалізації та відображення того, що відбувається культурного процесу. Мається на увазі створення матеріальних і духовних засобів, цінностей і понять, умов, які потім включаються в культурний процес.

    Функції культури, що забезпечують реалізацію завдань

    Таким чином, саме культура виступає засобом накопичення, зберігання і передачі людського досвіду від покоління до покоління. Ці завдання реалізуються через ряд функцій:

    1. Виховно-освітня функція. Культура робить людину особистістю, адже саме в міру соціалізації індивід стає повноправним членом суспільства. Соціалізація ж включає в себе процес освоєння норм поведінки, мови, символів і цінностей, свого народу. Культура розвитку окремої особистості асоціюється з ерудицією, рівнем залучення до культурної спадщини, Розумінням творів мистецтва, творчими здібностями, акуратністю, ввічливістю, вільним володінням рідною та іноземними мовами, самовладанням, високою моральністю.
    2. Інтеграційна і дезинтегративное функції. Вони визначає те, що культура створює у людей, що складають ту чи іншу групу, почуття спільності, приналежності до однієї нації, релігії, народу і так далі. Культура забезпечує цілісність, але і, об'єднуючи членів однієї групи, відокремлює їх від іншої спільноти. Внаслідок цього можуть виникати культурні конфлікти - так культура виконує ще й дезинтегративное функцію.
    3. Регулююча функція. Цінності, норми і ідеали формулюють поведінку особистості в суспільстві. Культура визначає рамки, в яких може і повинна діяти людина, регулює поведінку в сім'ї, на роботі, в шкільному колективі і так далі.
    4. Функція трансляції соціального досвіду. Інформаційна, або функція історичної спадкоємності, дозволяє передавати певний соціальний досвід від покоління до покоління. Людське суспільство, крім культури, не має іншими механізмами зосередження і передачі накопиченого досвіду. Саме тому її називають людства.
    5. Пізнавальна, або Культура концентрує кращий соціальний досвід безлічі поколінь і накопичує багатющі знання, що створює унікальні можливості для пізнання і освоєння.
    6. Нормативна, або регулятивна, функція. У всіх сферах суспільного життя культура тим чи іншим чином впливає на МіжособистіснІ стосунки, Взаємодія людей. Ця функція підтримується нормативними системами, наприклад вдачею і мораллю.
    7. Знакова функція культури. Культура являє собою певну систему знаків, без вивчення якої опанувати культурними цінностями не представляється можливим. Мова (теж є засобом взаємодії людей між собою, виступає найважливішим засобом оволодіння національною культурою. Пізнавати світ живопису, музики і театру дозволяють специфічні знакові системи.
    8. Цілісна, або Культура формує ціннісні потреби, виступає фактором, який дозволяє визначати культурність тієї чи іншої людини.
    9. Соціальні функції: інтеграція, організація і регуляція спільної діяльності людей, забезпечення засобів життєдіяльності (пізнання, накопичення досвіду і так далі), регуляція окремих сфер життя.
    10. Адаптивна функція. Культура забезпечує пристосування людей до середовища проживання і є необхідною умовою еволюції, розвитку людського суспільства.

    Таким чином, система культури не тільки різноманітна, але і надзвичайно рухлива.

    Види і типи культури: короткий огляд і перерахування

    Культура має досить-таки складну будову. Розділ науки культурології, який вивчає культуру як систему, її структурні елементи, будова і особливі риси, називається морфологією культури. Остання поділяється на економічну, технологічну, художню, правову, професійну, побутову, комунікативну, поведінкову, релігійну і так далі.

    Художня вирішує завдання чуттєвого відображення буття в образах. Центральне місце в цьому виді культури займає власне мистецтво, тобто література, живопис, архітектура, музика, танець, кіно, цирк.

    Побутова визначає традиційні виробництва і домашній побут, промисли, народні ремесла, національний костюм, обряди, традиції і вірування, прикладне мистецтво і так далі. Цей вид культури дуже близький до етнічної.

    Економічна культура і її елементи

    Економічною культурою називають шанобливе ставлення до приватної власності і комерційному успіху, створення і розвиток відповідної соціального середовища для підприємництва, система цінностей в господарській (підприємницькій, робочої) діяльності. Які основні елементи економічної культури? Все те, що тим чи іншим чином пов'язане з господарською діяльністю людини і співвідноситься з культурою. Так, основними елементами економічної культури є певні знання і практичні вміння, способи організації господарської діяльності і норми, які регулюють відносини, економічна спрямованість особистості.

    Політична культура, її характеристика та елементи

    Під політичною культурою розуміють якісну характеристикуполітичному житті суспільства в широкому сенсі або комплекс уявлень тієї чи іншої групи про політику. Політична культура визначає «правила гри» в політичній сфері, встановлює певні рамки, сприяє формуванню основних типів поведінки. Основними елементами політичної культури є політичні цінності, загальноприйняті оцінки стану і перспектив політичної системи, Накопичений досвід в цій сфері, переконаність в істинності своїх знань, певні правові норми, засоби політичної комунікації і практику функціонування політичних інститутів.

    Організаційна (професійна, ділова, корпоративна) культура

    Організаційна культура за своєю сутністю близька до професійної, її часто називають діловий, корпоративної або социокультуре організації. Цим терміном позначають норми, цінності і правила, прийняті більшістю членів будь-якої організації чи підприємства. Зовнішнє прояв її називається організаційним поведінкою. Основними елементами організаційної культури є правила, яких дотримуються співробітники організації, корпоративні цінності, символіка. Також елементами є дрес-код, встановлені стандартні обслуговування або якості продукції, моральні норми.

    Моральна і духовна культура

    Знаки і символи, правила поведінки в суспільстві, цінності, звички і звичаї - це все елементи культури. Також елементами є духовні і соціальні цінності, твори мистецтва. Класифікувати всі ці окремі складові можна по-різному.

    У найзагальнішому сенсі основними елементами культури є матеріальна і духовна складові. Матеріальна ототожнює речову (матеріальну) сторону будь-якої культурної діяльності або процесу. Елементами матеріальної складової є будівлі і споруди (архітектура), знаряддя виробництва і праці, транспорті засоби, Різні комунікації і дороги, сільськогосподарські угіддя, предмети побуту, все, що прийнято називати штучним середовищем проживання людини.

    Основні елементи культури духовної включають в себе сукупність певних ідей і уявлень, які відображають існуючу дійсність, ідеали і цінності людства, творчу, інтелектуальну, естетичну та емоційну діяльність людей, її результати (духовні цінності). Складовими духовної культури є цінності, правила, звички, манери, звичаї і традиції.

    Показником духовної культури є суспільна свідомість, а ядром - духовні цінності. Духовні цінності, тобто світогляд, естетичні і наукові уявлення, моральні норми, твори мистецтва, культурні традиції, виражаються в предметної, поведінкової і вербальній формі.

    Коротка характеристика основних елементів культури

    Поняття культури, основні елементи культури, її види і типи складають спільність, цілісність самого цього поняття. Морфологія її, тобто структурні елементи як системи, є навіть окремим, досить-таки великим розділом культурологи. Дослідження всього різноманіття здійснюється на основі вивчення основних елементів культури. Все, що було створено людиною в процесі духовного, історичного розвитку, підлягає розгляду. Так, основними елементами культури є:

    1. Знаки і символи, тобто предмети, які служать для позначення інших предметів.
    2. Мова як клас знакових систем і як окрема знакова система, Яка використовується конкретною групою людей.
    3. Соціальні цінності, тобто ті переваги, яким віддають пріоритет різні соціальні групи.
    4. Правила, які визначають поведінку членів групи, задають рамки відповідно до цінностей.
    5. Звички як постійні схеми поведінки.
    6. Манери, засновані на звичках.
    7. Етикет як прийнята суспільством система правил поведінки, яка властива окремим індивідам.
    8. Звичаї, тобто традиційний порядок поведінки, властивий широким масам.
    9. Традиції, що передаються з покоління в покоління.
    10. Ритуали або обряди як сукупність колективних дій, які втілюють ті чи інші ідеї, норми і цінності, уявлення.
    11. Релігія як спосіб осмислення і пізнання світу і так далі.

    Основні елементи культури розглядаються в аспекті, який пов'язаний з функціонуванням суспільства в цілому, а також в зв'язці з регулюванням поведінки конкретної людини і певних соціальних груп. Перераховані елементи обов'язково присутні як в малих, так і у великих, як в сучасних, так і в традиційних суспільствах, в кожній соціальній культурі.

    Які основні елементи культури є найбільш стійкими? Постійністю відрізняються мову, традиції і обряди, соціальні цінності, а також певні норми. Ці основні елементи культури відрізняють одну соціальну групу від іншої, об'єднують членів однієї сім'ї, колективу, родової, міської чи сільської громади, держави, союзу держав і так далі.

    облік специфічних економічних чинників (підстав) для виділення і взаємного розташування різних соціальних груп в соціально-економічній структурі суспільства. А. В. Дорін розділяє підстави соціально-економічної стратифікації на об'єктивні і суб'єктивні.

    До об'єктивних підставахсоціально-економічної стратифікації відносяться:

    зайнятість, її міра і вид;

    становище в суспільному розподілі праці (праця управлінський або виконавський, фізичний або розумовий, аграрний або індустріальний і т.д.);

    особливість праці в плані його умов та змісту;

    професія і рід занять (з утворенням або без нього, за наймом або самостійно);

    ставлення до власності на засоби виробництва (її наявність або відсутність);

    відношення до організації та управління виробництвом і працею (його рівень, правові та економічні підстави, формальний або неформальний характер);

    доходи, їх міра, джерела, легітимність і моральність, стабільність або нестабільність;

    освіту і кваліфікація (рівень, профіль, престижність).

    До суб'єктивним підставахсоціально-економічної стратифікації можна віднести:

    орієнтацію людей тільки на ті чи інші професії;

    відмінність стилів поведінки в одних і тих же видах праці;

    пасивність або активність;

    прагнення до лідерства або перевагу виконавської діяльності;

    значимість праці і заробітної плати;

    законослухняність або навпаки;

    ступінь моральності в трудових і майнових питаннях;

    схильність до індивідуальної або спільній роботі. Безумовно, облік всіх зазначених факторів - справа дуже трудомістка, та й

    не завжди необхідне. Все залежить від конкретної ситуації і завдань дослідження. При цьому не можна забувати, що практично всі перераховані як об'єктивні, так і суб'єктивні підстави соціально-економічної стратифікації проявляються як відмінності відносні, Т. Е. Діючі в конкретних часових і просторових межах.

    Так, відмінності в професіях не настільки важливі в умовах дефіциту робочих місць, або якщо люди більшою мірою орієнтовані на матеріальні стимули.

    Відмінності в доходах не такі істотні, якщо вони у більшості населення в середньому досить великі, або люди орієнтовані більшою мірою на духовні цінності.

    Зайнятість і безробіття не настільки явно виражають соціально-економічний статус індивідів і груп, якщо працюють люди отримують низьку зарплату, або якщо допомога по безробіттю досить велике.

    Освіта може означати лише професійний характер праці, а може серйозно визначати соціально-економічні перспективи людини, може гарантувати зайнятість, або навпаки сприяти безробіттю.

    Власність має різне значення в різних умовах її розподілу (демократичність чи кастовість), політичної та економічної стабільності в країні.

    Індивідуальні якості людей (стиль поведінки, духовні властивості, риси характеру) також відносні і залежать від стану соціально-економічної системи в цілому, конкретних ситуацій і випадків.

    І, тим не менш, виділення різних соціально-економічних страт необхідно не тільки заради задоволення наукової цікавості. Це потрібно насамперед для успішного вирішення конкретних проблем, що виникають в практиці соціально-економічного управління.

    2. Як уже було відзначено, стратифікаційний підхід до аналізу социаль- но-економічної структури суспільства може бути доповнений описом соціальної диференціації, коли виділяються різні соціально-економічні групи і вивчаються їх особливості. В першу чергу це дозволяє виділити деякі важливі ознаки, які є типовими для тих чи інших груп людей і можуть робити істотний вплив на поведінку цих груп, на особливості взаємодії з іншими групами.

    Зокрема, А. В. Дорін виділяє наступні загальні типи соціально

    економічних груп:

    традиційні і нові групи (за часом існування і ступеня інтегрованості групи в соціально-економічну систему). Нові - це групи, що не володіють певним статусом. Між традиційними і новими групами можливі соціально-демографічні відмінності (стать, вік, професійна приналежність);

    домінуючі групи. Домінування проявляється в лідерстві і пануванні одних груп над іншими; може бути тривалим або тимчасовим.

    Домінування буває пов'язано з пріоритетністю ролі. Це спостерігається як на макрорівні, так і на мікрорівні. Наприклад, робітники, селянство (в умовах голоду), інженерно-технічна інтелігенція, менеджери, економісти; на рівні підприємства домінувати можуть окремі групи працівників. Основою домінування може бути також поділ соціально-економічних функцій на основні та неосновні. Домінуючі групи завжди прагнуть до отримання різного роду привілеїв і хочуть визнання свого становища з боку інших груп;

    маргінальні групи. Це групи, що займають прикордонну, проміжну позицію, поєднують риси кількох груп. Наприклад, самостійні працівники, які не використовують найману працю (поєднують риси власників і робітників); нові бідні (їх доходи нижче середнього рівня, але не жебрацькі; або люди раптово опинилися бідними, але за інерцією зберегли споживчі установки середнього класу); категорії працівників, зайнятих в місті, а проживають в селі, і навпаки; деякі категорії висококваліфікованих працівників (між робітниками і інженерами); нижча ланка керівників; профспілкові активісти;

    проблемні групи. Це ті соціально-економічні групи, які займають на загальному тлі несприятливу позицію. Проблемність групи визначається перш за все об'єктивними, а не суб'єктивними показниками (безробітні, мігранти, що працюють матері-одиначки і глави багатодітних сімей, Що працюють на шкідливих і важких ділянках, малоооплачіваемие працівники, які бажають підвищити кваліфікацію, але не мають такої можливості, ті, чия робота вимагає тривалого відриву від дому та сім'ї). Проблемність групи іноді піддається вирішенню або хоча б регулювання;

    закриті, відкриті, перехідні групи. Загальним критерієм виділення цих групи є можливість міжгрупових переміщень, входження в групу і вихід з неї. Існують різні економічні, адміністративні і правові способи закріплення кадрів. Є деякі професії і заняття, доступ в які цілком правомірно вимагає виконання досить жорстких умов. У деяких випадках на підприємствах обмежені можливості вертикального переміщення кадрів. Перехідні - це групи, що відрізняються нестабільністю і мінливістю складу. Кожен новоприбулий розглядає своє перебування в ній як тимчасове (до отримання якихось благ - прописки, житла, стажу);

    номінальні і реальні групи. Номінальні групи засновані на схожості зовнішніх ознакбезлічі людей (всі, хто має однакову спеціальність, зарплату, що працюють на держпідприємствах або в приватних

    фірмах). Реальні - це групи, засновані на дійсних контактах і взаємодії (працівники одного підприємства). Грань між реальною і номінальною групою дуже рухлива. Рухи можливі в обох напрямках.

    З найбільш значущих в суспільстві конкретних соціально

    економічних груп можна виділити: робітничий клас; інтелігенцію; службовців; бюрократію і менеджерів; дрібних підприємців і самостійних працівників.

    Відмінності цих груп слід аналізувати за такими ознаками, таких як:

    Імідж групи в свідомості суспільства. Він нестабільний, мінливий, пов'язаний з певними стереотипами, але завжди реально впливає на стан і умови життєдіяльності групи (підприємці, селяни, керівники, працівники торгівлі).

    Групова солідарність. Члени групи усвідомлюють себе як ціле і відмінне від інших груп. Зустрічаються активні і пасивні форми солідарності. Кожна окрема людина включений одночасно в кілька «кіл» солідарності. Солідарність буває актуальною і потенційної.

    Економічна ідеологія групи. Групи оцінюють і сприймають економічне життя з точки зору своїх економічних інтересів: пояснюють свої домагання як справедливі і правомірні; пропагують себе, свою роль, методи і результати своєї діяльності; вказують на прийнятні для себе способи поведінки; стверджують такі принципи відносин і діяльності в економічній сфері, які відповідають власним можливостям і здібностям.

    Групи думок. Можна виділити наступні типи групових думок з соціально-економічних питань:

    елітаризм (прагнення до утворення еліт, установка на входження в еліти, пасивне згоду з існуванням еліт);

    егалітаризм (прагнення до рівності, неприйняття нерівності, пасивне згоду з рівністю);

    етатизм (прагнення до адміністративного регулювання, довіру до нього, очікування наведення порядку сильною рукою, неприязнь до стихійності, симпатія до державних підходів у розподілі благ і цінностей);

    лібералізм (прагнення до вільних розподільчим відносинам між людьми, неприйняття втручання «зверху»;

    патерналізм (прагнення до підтримки слабких, бідних, очікування допомоги, прийняття насильницьких форм перерозподілу, готовність підкоритися будь-якому панування);

    індивідуалізм (орієнтація на принцип «кожен сам за себе» в майнових відносинах, прийняття найгостріших форм боротьби за матеріальні блага, повна відповідальність за себе).

    Соціальна ідентифікація. Чи означає віднесеність індивіда до соціальної групи. При цьому слід розрізняти:

    а) самоідентифікацію; б) взаємну ідентифікацію;

    в) об'єктивну ідентифікацію (за об'єктивними ознаками).

    Як правило, ці види ідентифікацій не збігаються. Люди відносять себе до

    більш-менш забезпеченим, ніж насправді. Люди схильні орієнтуватися на якусь середню позицію. Люди по-різному переживають своє становище (спокійно або болісно). Люди відносять себе та інших «не до тих» і по суто трудовим критеріям: кваліфікація, статус, професія. Це не тільки гра, але й прояв конфліктності між людьми з приводу зайнятості, розподілу, відповідальності, престижу, авторитету.

    Література: 1, с.147-160, 175-185; 3, с.29-70; 4, с.87-101; 5, с.51-61; 6, с.96-124, 223-251; 9, с.46-60.

    Запитання і завдання

    1. Як, користуючись чотирма критеріями нерівності, побудувати стратификационную модель суспільства?

    2. Що являє собоюсоціально-економічна стратифікація?

    3. Проаналізуйте дію об'єктивних і суб'єктивних підстав з-ціально-економічної стратифікації.

    4. Чому як об'єктивні, так і суб'єктивні підстави соціально-економічної стратифікації проявляються як відмінності відносні?

    5. Перерахуйте і проаналізуйте загальні типисоціально-економічних

    6. Охарактеризуйте по запропонованим ознаками конкретні соціально-економічні групи, що існують в сучасному білоруському суспільстві.

    7. Порівняйте пірамідальний і ромбічний типи соціально-економічної структури суспільства, перерахуйте їх основні відмінності.

    8. Чому бідність і багатство соціально відносні?

    10. Спробуйте охарактеризуватиякісь конкретні соціально-економічні групи, використовуючи запропоновані категорії громадської думки.

    Тема 3. ЕКОНОМІЧНА КУЛЬТУРА

    1. Економічна культура, її основні елементи та функції.

    2. Господарська ідеологія: поняття, типи і соціальні носії.

    3. Соціологічний аналіз економічної поведінки.

    1. В економічній соціології існують різні підходи до визначення поняття «економічна культура». В контексті соціологічного аналізу культурних процесівекономічну культурусуспільства найімовірніше слід визначати як «проекцію» культури (в найширшому сенсі) на взаємини людей у ​​сфері економіки. Російські дослідники Т. І. Заславська і Р. В. Ривкіна під економічною культурою розуміють «з-

    сукупність соціальних цінностей і норм, які є регуляторами економічної поведінки і виконують роль соціальної пам'яті економічного розвитку: сприяють (або заважають) трансляції, відбору та оновленню цінностей, норм і потреб, що функціонують у сфері економіки і орієнтувальних її суб'єктів на ті чи інші форми економічної активності »

    Оскільки культура, як явище соціальне, являє собою в першу чергу систему норм, цінностей і зразків поведінки, вироблених в процесі суспільного розвитку, то в складі (структурі) економічної культуритакож слід виділяти певним чином взаємопов'язані норми, цінності і зразки поведінки.

    Вони гранично різноманітні. Зі значною часткою умовності структурними елементамиекономічної культури є:

    1) соціальні норми, зумовлені об'єктивними потребами розвитку економіки (в історичних і географічних межах конкретної соціальної системи);

    2) соціальні цінності, що виникли в інших сферах суспільного життя (політика, релігія, мораль), але які надають відчутний вплив на економічні процеси;

    3) економічні інтереси, очікування, стереотипи і орієнтації различ-

    них соціальних груп, які стають зразками (шаблонами) поведінки для людей відповідного соціального статусу. Економічна культура перш за все регулює соціальні взаємодіє

    ствия в економічній сфері (виробництво, розподіл, обмін, споживання). Тим самим вона виступає регулятором економічної поведінки суб'єктів економічних відносин (індивідів, спільнот, соціальних інститутів). Економічна культура (як частина загальної культури) акумулює, хра-

    ніт і передає соціальний досвід, пов'язаний з еволюцією (в часі і просторі) соціально-економічних процесів.

    Серед найбільш істотних особливостей економічної культури (в порівнянні з іншими видами культур) слід звернути увагу на наступні:

    основним каналом впливу економічної культури на економіку є перш за все економічну поведінку, а не будь-яке інше;

    в передачі, впровадженні, вибраковування тих чи інших елементів економічної культури суспільства величезну роль грають політичні групи влади;

    економічна культура в значно більшому ступені, ніж інші

    культури, орієнтована на управління поведінкою людей. основними функціямиекономічної культури згідно

    Г. Н. Соколової є:

    трансляционная;

    селекційна;

    інноваційна.

    Трансляційна функція економічної культури проявляється в передачі норм, цінностей, зразків поведінки, стереотипів, очікувань, орієнтацій і т. П. Зміст і спрямованість «трансляцій» досить різноманітні: між різними поколіннями, соціальними спільнотами (територіальними, професійними, етнічними), економічними культурами різних товариств.

    Селекційна функція економічної культури проявляється у відборі з успадкованих норм і цінностей тих, які можуть бути корисні (з точки зору господарюючих суб'єктів) для вирішення поставлених перед ними социаль- но-економічних завдань.

    Інноваційна функція економічної культури проявляється в постійному оновленні (зрозуміло, з різним ступенем інтенсивності) норм, цінностей і зразків поведінки. Інновації в економічній культурі конкретного суспільства можуть вироблятися самостійно або запозичувати з економічної культури іншого суспільства.

    Е. М. Бабосов дещо розширює і деталізує спектр функцій, які виконуються економічною культурою.

    Вихідною функцією економічної культури він вважає адаптаційну, яка дозволяє окремим людям і соціальних спільнот пристосовуватися до мінливих умов своєї соціально-економічної діяльності саме завдяки застосуванню цінностей, норм і зразків поведінки, сконцентрованих в економічній культурі.

    У безпосередньому зв'язку з адаптаційної функцією, з точки зору Е. М. Бабосова, знаходиться пізнавальна функція економічної культури. Її дія виражається в можливості для кожної людини отримати надійний орієнтир для вибору спрямованості, змісту та форм свого економічного поведінки, здобуваючи знання (правовими і моральними нормами, заборонами, ідеалами і т. П.), Що містяться в економічній культурі.

    дуже важливою функцієюекономічної культури, на думку Є. М. Бабосова, є нормативно-регуляционная. Сутність цієї функції полягає в предпісиваніе індивідам і соціальним групам певних стандартів і правил поведінки, вироблених і закріплених в економічній культурі конкретного соціуму. Вони формують образ життя людей, установки, ціннісні орієнтації, рольові очікування, домагання і способи діяльності в економічній сфері суспільства.

    Погоджуючись з тим, що економічна культура виконує в суспільстві трансляційну, селекційну та інноваційну функції, які виділяються Г. Н. Соколової, Е. М. Бабосов, крім того, звертає увагу і на такі функції економічної культури як функція цілепокладання, інформаційна, комунікативна, мотиваційна і мобілізуюча.

    Функція цілепокладання відображає здатність економічної культури допомогти людям сформулювати соціально значимі цілі їх економічної діяльності на основі існуючих в суспільстві цінностей і норм, а в разі необхідності доповнювати і перекривати їх новими ціннісними орієнтаціями.

    На сучасному етапі переходу до інформаційного суспільства особлива роль відводиться інформаційної функції економічної культури. Дійсно, організація ефективної економічної діяльності окремої людини, соціальної групи, та й суспільства в цілому навряд чи можлива без об'єктивної, достовірної та перевіреної соціально-економічної інформації, яка концентрується в змісті економічної культури.

    З інформаційною функцією економічної культури логічно пов'язана її комунікативнафункція. Для налагодження ефективної економічної діяльності необхідно надсилати, отримувати, осмислювати соціально-економічного інформацію. Економічна культура реалізує ці процеси, пов'язуючи між собою індивідів, соціальні групи, спільності і організації на основі існуючих і вироблюваних в процесі взаємодії соціально-економічних норм, цінностей і зразків поведінки.

    Те, що економічна культура виконує мотиваційну функцію, об'єктивно визначається її змістом. Діалектично розвивається система норм, цінностей і зразків поведінки людей в сфері економіки дає можливість впливати (спонукати, спрямовувати, регулювати) на еко-

    Урок з суспільствознавства на тему «Економічна культура»

    Мета: розглянути особливості економічної культури.

    Предмет: суспільствознавство.

    Дата проведення: «____» ____. 20___ р

    Учитель: Хаматгалеев Е. Р.

      Повідомлення теми і мети уроку.

      Активізація навчальної діяльності.

    Кожному людині потрібна економічна культура? Економічна свобода: анархія чи відповідальність? Де межі економічної свободи? Чи вигідно бути чесним? Чи сучасний Дон Кіхот?

      Виклад програмного матеріалу.

    Розповідь з елементами бесіди

    Економічна культура: сутність та структура

    Культура є атрибутом людини, вона відображає його розвиток в суспільстві. Цей процес творення людиною самої себе відбувається в ході безпосередньої діяльності, через зростання його матеріальної і духовної озброєності. Вплив на людину цієї діяльності буває різним. Так, наприклад, праця може не тільки піднімати людини; в умовах, коли праця носить рутинний характер, він висмоктує всі сили - така праця призводить до деградації людини. Культура виступає як підсумок протистояння різних, в тому числі і антикультурних, тенденцій в суспільстві.

    Культурний розвиток передбачає виділення культурного еталону (зразка) і полягає в максимальному дотриманні йому.

    Ці еталони є в області політики, економіки, суспільних відносин і т. Д. Саме від людини залежить, чи вибере він шлях розвитку відповідно до культурного еталоном своєї епохи або просто пристосується до життєвих обставин. Але від самого вибору йому не ухилитися. Зробити вибір більш усвідомленим в такій сфері діяльності, як економіка, вам допоможе знайомство з економічною культурою.

    Економічна культура суспільства - це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку. Економічна культура особистостіявляє собою органічну єдність свідомості і практичної діяльності. Вона визначає творчу спрямованість економічної активності людини в процесі виробництва, розподілу і споживання. Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

    У структурі економічної культури можна позначити найбільш важливі елементи: знання і практичні вміння, економічну спрямованість, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини і поведінка людини в ній.

    Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання -його важливим компонентом. Ці знання являють собою сукупністьекономічних уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого і постійно зростаючого обсягу знань. Економічні знання формують уявлення про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, закономірності розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення і практичні вміння економічно грамотного, морально обгрунтованого поведінки, значимі в сучасних умовах економічні якості особистості.

    Накопичені знання особистість активно використовує в повсякденній діяльності, тому важливою складовою її економічної культури є економічне мислення.Воно дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації. Пізнання сучасної економічної дійсності представляє собою аналіз економічних законів (наприклад, дія законів попиту і пропозиції), сутності різних економічних явищ (наприклад, причин і наслідків інфляції, безробіття і т. П.), Економічних відносин (наприклад, роботодавця і найманого працівника, кредитора і позичальника), зв'язків економічного життя з іншими сферами життя суспільства.

    Вибір еталонів поведінки в економіці, ефективність вирішення економічних завдань багато в чому залежать від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності. Серед них необхідно виділити такий важливий елемент економічної культури, як економічна спрямованістьособистості, компонентами якої виступають потреби, інтересиі мотивидіяльності людини в економічній сфері. Спрямованість особистості включає соціальну установкуі соціально значущі цінності.Так, в реформованому російському суспільстві формуються соціальні установки на вивчення сучасної економічної теорії (цього вимагає перехід на нові, ринкові умови господарювання), на активну участь в управлінні справами виробництва (цьому сприяє надання економічної свободи господарюючим суб'єктам і поява підприємств, заснованих на приватній формі власності ), на участь у вирішенні різних економічних задач. Отримала своє розвиток і система ціннісних орієнтаційособистості, що включає економічну свободу, конкуренцію, шанобливе ставлення до будь-якій формі власності, комерційного успіху як великим соціальним досягненню.

    Соціальні установки грають важливу роль в розвитку економічної культури особистості. Людина, у якого сформована, наприклад, установка на творчу працю, бере участь в діяльності з б про льшим інтересом, підтримує новаторські проекти, впроваджує технічні досягнення і т. д. Таких результатів не дасть сформована установка на формальне ставлення до праці. (Наведіть відомі вам приклади прояву різних установок на працю, порівняйте результати їх дії.) Якщо у людини сформована соціальна установка на те, щоб споживати більше, ніж виробляти, то він і свою діяльність підпорядковує лише накопичення, приобретательству і т. П.

    Економічна культура людини простежується через сукупність його особистісних властивостей і якостей, які є певним результатом його участі в діяльності. До таких якостей можна віднести працьовитість, відповідальність, розважливість, вміння раціонально організувати свою працю, підприємливість, новаторство і ін. Економічні якості особистості і норми поведінки можуть бути як позитивні (ощадливість, дисциплінованість), так і негативні (марнотратство, безгосподарність, рвацтво, шахрайство ). За сукупністю економічних якостей можна оцінювати рівень економічної культури особистості.

    Економічні відносини та інтереси

    Важливим проявом економічної культури є економічні відносини.Від характеру економічних відносин між людьми (відношення власності, обміну діяльністю і розподілу товарів і послуг) залежить не тільки розвиток виробництва, а й соціальну рівновагу в суспільстві, його стабільність. З їх змістом прямо пов'язане рішення проблеми соціальної справедливості, коли кожна людина і соціальна група отримують можливість користуватися соціальними благами в залежності від суспільної корисності своєї діяльності, її необхідності для інших людей, суспільства.

    Економічні інтереси людей виступають як відображенняїх економічних відносин. Так, економічні інтереси підприємця (отримання максимального прибутку) і найманого працівника (дорожче продати свої трудові послуги і отримати більшу зарплату) визначаються їх місцем в системі економічних відносин. (Подумайте, як економічні інтереси лікаря, вченого, фермера визначаються змістом і місцем в існуючих економічних відносинах.) економічний інтерес -це прагнення людини отримати блага, необхідні йому для забезпечення свого життя і сім'ї. В інтересах виражені шляхи і способи задоволення потреб людей. Наприклад, отримання прибутку (в чому полягає економічний інтерес підприємця) - це і є спосіб задоволення особистих потреб людини і потреб виробництва. Інтерес виявляється безпосередньою причиною дій людини.

    Необхідність вирішити протиріччя між природним прагненням людини економити власні сили і задоволенням зростаючих потреб змушувала людей організовувати економіку так, щоб вона спонукала їх працювати інтенсивно і через працю домагатися зростання свого добробуту. Історія показує нам два важелі впливу на людей з метою досягнення більшої продуктивності праці (і відповідно більшого задоволення своїх потреб) - це насильство і економічний інтерес. Вікова практика переконала людство в тому, що насильство не кращий спосіб економічного співробітництва та підвищення продуктивності праці. У той же час потрібні такі способи організації спільного життя, які гарантували б право кожного діяти згідно власну вигоду, реалізуючи власні інтереси, але при цьому їх дії сприяли б зростанню добробуту всіх і не ущемляли права інших людей.

    Одним із способів економічного співробітництва людей, головним засобом боротьби проти людського егоїзму став механізм ринкової економіки. Цей механізм дав можливість людству ввести власне прагнення до вигоди в рамки, що дозволяють людям постійно співпрацювати один з одним на взаємовигідних умовах. (Згадайте, як діє «невидима рука» ринку.)

    У пошуках способів гармонізації економічних інтересів особистості і суспільства були задіяні і різні форми впливу на свідомість людей: філософські вчення, норми моралі, мистецтво, релігія. Вони зіграли велику роль у формуванні особливого елемента економіки - ділової етики,розкриває норми і правила поведінки в господарській діяльності. Ці норми є важливим елементом економічної культури, їх дотримання полегшує ведення справ, співпраця людей, знижуючи недовіру і ворожість.

    Якщо звернутися до історії, то ми побачимо, що, наприклад, для російської школи економічної думки було характерно визнання пріоритету загального блага над індивідуальним інтересом, ролі духовно-моральних начал розвитку ініціативи та підприємницької етики. Так, російський вчений-економіст, професор Д. І. Пихто одним з факторів виробництва, впливає на економічний розвиток, називав культурно-історичні сили народу. Найважливішими з цих сил він вважав звичаї і звичаї, мораль, освіченість, дух підприємливості, законодавство, державний і суспільний лад життя. Академік І. І. Янжул, що випустив в 1912 р книгу «Економічне значення чесності (Забутий чинник виробництва)», писав в ній, що «жодна з чеснот, що створюють найбільші багатства в країні, не має такого великого значення, як чесність ... Тому всі цивілізовані держави вважають своїм обов'язком забезпечити існування цієї чесноти найсуворішими законами і вимагати їх виконання. Тут зрозуміло: 1) чесність як виконання обіцянки; 2) чесність як повага чужої власності; 3) чесність як повага до існуючих законів і моральних правил ».

    Сьогодні в країнах з розвиненою ринковою економікою моральним аспектам економічної діяльності приділяється серйозна увага. Етика викладається в більшості шкіл бізнесу, багато корпорацій приймають етичні кодекси. Інтерес до етики обумовлений розуміємо тієї шкоди, яку неетичну, нечесне ділова поведінка завдає суспільству. Цивілізоване розуміння підприємницького успіху сьогодні також зв'язується, насамперед, з морально-етичними, а потім з фінансовими моментами. Але що ж змушує підприємця, здавалося б, зацікавленого лише в отриманні прибутку, думати про моральність і про благо всього суспільства? Часткову відповідь можна знайти у американського автопромисловця, підприємця Г. Форда, який на перше місце підприємницької діяльності ставив ідею служіння суспільству: «Робити справу на основі чистої наживи - підприємство вкрай ризикована ... Завдання підприємства - виробляти для споживання, а не для наживи і спекуляції ... Варто зрозуміти народу, що виробник йому не служить, і кінець його близький ». Сприятливі перспективи для кожного підприємця відкриваються тоді, коли в основі його діяльності лежить не просто прагнення «заробити великі гроші», а заробити їх, орієнтуючись на потреби людей, і чим конкретніше буде така орієнтація, тим більший успіх ця діяльність принесе.

    Підприємець повинен пам'ятати, що недобросовісний бізнес отримає відповідну реакцію суспільства. Його особистий престиж, авторитет фірми впадуть, що, в свою чергу, поставить під сумнів якість пропонованих їм товарів і послуг. Під загрозою, в кінцевому рахунку, виявляться його прибутку. З цих причин в ринковій економіці все більшої популярності набуває гасло «Чесним бути вигідно». Сама практика господарювання виховує людину, орієнтуючи на вибір еталона поведінки. У підприємництві формуються такі економічно і морально цінних якостей особистості, як відповідальність, самостійність, розважливість (вміння орієнтуватися в обстановці, співвідносити свої бажання з бажаннями інших людей, цілі - із засобами їх досягнення), висока працездатність, творчий підхід до справи та ін.

    Однак громадські умови, що склалися в Росії в 1990-х рр., - економічна, політична, соціальна нестабільність, відсутність у більшості населення досвіду економічної самодіяльності - ускладнили розвиток цивілізованого типу економічної діяльності. Реальні морально-психологічні відносини в підприємництві, інших формах економічної активності і сьогодні ще далекі від ідеалу. Прагнення до легкої наживи, байдужість до суспільних інтересів, нечесність, нерозбірливість у засобах досить часто зв'язуються у свідомості росіян з моральним обличчям сучасних ділових людей. Є підстави сподіватися, що нове покоління, яке виросло в умовах економічної свободи, сформує нові цінності, пов'язані не тільки з матеріальним благополуччям, але і з етичними принципами діяльності.

    Економічна свобода і соціальна відповідальність

    Вже знайоме вам слово «свобода» може розглядатися з різних позицій: захищеність людини від небажаного впливу, насильства; можливість діяти по своїй волі і відповідно до усвідомленою необхідністю; наявність альтернатив, можливість вибору, плюралізм. Що ж являє собою економічна свобода?

    економічна свободавключає в себе свободу прийняття економічних рішень, свободу економічних дій. Індивід (і тільки він) має право вирішувати, який вид діяльності для нього краще (праця за наймом, підприємництво і т. Д.), Яка форма власницького участі йому видається більш доцільною, в якій сфері і в якому регіоні країни він проявить свою активність. В основі ринку, як відомо, лежить принцип господарської свободи. Споживач є вільним у виборі товару, виробника, форм споживання. Виробник вільний у виборі виду діяльності, її обсягу і форм.

    Ринкову економіку часто називають економікою вільного підприємництва.Що означає слово «вільного»? Економічна свобода підприємця, як вважають вчені, передбачає, що у нього є певна сукупність прав,гарантують автономію, самостійне прийняття рішень з пошуку і вибору виду, форми і сфери господарської активності, методів її здійснення, використання виробленого продукту і отриманого прибутку.

    Економічна свобода людини пройшла еволюційний шлях. Протягом історії відбувалися її припливи і відливи, оголювалися різні боки підневільності людини у виробництві: особиста залежність, речова залежність (в тому числі боржника від кредитора), тиск зовнішніх обставин (неврожай, несприятлива господарська ситуація на ринку та ін.). Суспільний розвиток як би балансує між, з одного боку, більшою особистою свободою, але з високим ступенем господарського ризику, з іншого - більшою економічною безпекою, але при васальній залежності.

    Досвід показує, що до співвідношення різних сторін економічної свободи можна застосувати принцип «нічого надміру». В іншому випадку не досягається ні свобода творчості, ні гарантоване благополуччя. Економічна свобода без регламентації прав власності законом або традицією переходить в хаос, в якому торжествує право сили. У той же час, наприклад, що претендує на звільнення від влади випадку командно-адміністративна економіка, що обмежує господарську ініціативу, приречена на застій у розвитку.

    Межі, в яких економічна свобода служить ефективності виробництва, обумовлюються конкретно-історичними обставинами. Так, сучасна ринкова економіка, як правило, не потребує систематичного, грубе насильство, що є її гідністю. Однак обмеження ринкової свободи заради упр про чення економічного становища практикується і в наш час. Наприклад, державне регулювання ринкової економіки нерідко виступає інструментом прискорення її розвитку. (Згадайте, які методи регулювання використовує держава.) Забезпечуваний таким чином зростання виробництва здатний стати основою для зміцнення суверенітету особистості. Адже і свобода потребує матеріальної основі: для голодної людини самовираження означає, перш за все, угамування голоду, а вже потім інші його можливості.

    Економічна свобода особистості невіддільна від її соціальної відповідальності.Теоретики і практики економіки спочатку звертали увагу на закладене в природі економічної діяльності протиріччя. З одного боку, прагнення до максимального прибутку і егоїстична захист приватновласницьких інтересів, а з іншого - необхідність рахуватися з інтересами і цінностями суспільства, т. Е. Виявляти соціальну відповідальність.

    відповідальність -особливе соціальне і морально-правове ставлення особистості до суспільства в цілому і до інших людей, яке характеризується виконанням свого морального обов'язкуі правових норм.Ідея соціальної відповідальності бізнесу, наприклад, отримала широке поширення в 1970-1980-і рр. в США, а потім і в інших країнах. Вона передбачає, що підприємець повинен керуватися не тільки особистими економічними інтересами, а й інтересами суспільства в цілому. Спочатку соціальна відповідальність пов'язувалася, передусім, з дотриманням законів. Потім її необхідною ознакою стало передбачення майбутнього. Саме це могло виражатися у формуванні споживача (американські виробники мають на меті бізнесу створення «завтрашнього споживача»), забезпеченні екологічної безпеки, соціальної, політичної стабільності суспільства, підвищенні рівня освіти і культури.

    Здатність учасників економічної діяльності свідомо виконувати морально-правові вимоги суспільства і нести відповідальність за свою діяльність сьогодні незмірно зростає в зв'язку з проривом науки і техніки в глибинні рівні світобудови (використання внутрішньоатомної та інших енергій, відкриття молекулярної біології, генної інженерії). Тут кожен необережний крок може стати небезпечним для людства. Згадайте, до яких катастрофічних наслідків призвело вторгнення людини за допомогою науки в природне середовище.

    Довгі роки промислова діяльність в більшості країн характеризувалася в основному нераціональним використанням сировини і високим ступенем забруднення навколишнього середовища. У світі існувало досить поширену думку про те, що підприємницька діяльність і охорона навколишнього середовища несумісні. Отримання прибутку погоджувалося з нещадною експлуатацією і руйнуванням природних ресурсів, а поліпшення екологічної обстановки призводило до зниження доходів підприємців і зростання цін на споживчі товари. Тому не дивно, що реакція бізнесу на вимоги дотримуватися екологічні норми часто була негативною, а виконання цих вимог не було добровільним (за допомогою законів, адміністративного контролю). Однак посилення світового екологічного руху, розробка концепції та принципів сталого розвитку сприяли зміні ставлення підприємців до навколишнього середовища. Сталий розвиток -це такий розвиток суспільства, яке дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи при цьому шкоди майбутнім поколінням для задоволення їх потреб. Важливим кроком у цьому напрямку було створення при Конференції ООН з навколишнього середовища і розвитку Ради підприємців зі сталого розвитку, до складу якого увійшли представники багатьох міжнародних компаній світу. Ці компанії і окремі підприємці, які взяли на озброєння принципи сталого розвитку, ефективно використовують більш досконалі виробничі процеси, прагнуть до виконання екологічних вимог (запобігання забруднень, зменшення відходів виробництва та ін.) І найкращим чином використовують можливості ринку. Такі компанії і бізнесмени отримують переваги перед конкурентами, які не використовують нові підходи до підприємницької діяльності. Як показує світовий досвід, поєднання підприємницької діяльності, економічного зростання та екологічної безпеки можливо.

    В сучасної Росіїрівень екологічної свідомості в підприємницькому середовищі ще досить низький. Так, до середини 1995 року, за даними Міністерства охорони навколишнього середовища і природних ресурсів, лише близько 18 тис. З 800 тис. Зареєстрованих малих і середніх підприємств передбачили у своїх статутах природоохоронну діяльність. І тільки 20% з них діють в цьому напрямку. Поліпшення якості життя росіян багато в чому залежить від того, як економіка і екологія будуть доповнювати один одного. Для цього необхідно поєднувати правові та контролюючі методи з економічними механізмами і самоконтролем підприємців, підвищенням їх соціальної відповідальності. Використовуючи світовий досвід, російським підприємцям необхідно розробити норми поведінки для національних фірм в області захисту навколишнього середовища і переходу на модель сталого розвитку.

    Зв'язок економічної культури і діяльності

    Практика доводить тісний взаємозв'язок і взаємозалежність економічної культури і економічної діяльності. Способи організації діяльності, виконання особистістю таких основних соціальних ролей, як виробник, споживач, власник, впливають на формування і розвиток всіх елементів економічної культури. У свою чергу, рівень економічної культури особистості, безсумнівно, впливає на результативність економічної діяльності, успішність виконання соціальних ролей.

    Одна з найважливіших соціальних ролей особистості - роль виробника. В умовах переходу до нового, інформаційно-комп'ютерного, технологічного способу виробництва від трудівника потрібні не тільки високий рівень освітньої та професійної підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. Сучасний труд все більш наповнюється творчим змістом, що вимагає не стільки дисципліни, підтримуваної ззовні (начальник, майстер, контролер продукції), скільки самодисципліни і самоконтролю. Головним контролером при цьому виступає совість, особиста відповідальність і інші моральні якості.

    Від рівня розвитку основних елементів економічної культури, в свою чергу, залежить характер і результативність економічної діяльності. Прикладом цього може служити японська ринкова економіка. Там систематичне просування від егоїстичної поведінки в сторону поведінки, заснованого на правилах і такі поняття, як «борг», «лояльність» і «добра воля», виявилося вкрай важливим для досягнення індивідуальної і групової ефективності і зіграло істотну роль в індустріальному прогресі.

    У російському суспільстві в 1990-х рр. що відбуваються зміни призвели до відмови від сформованих в умовах командно-адміністративної системи суспільних і естетичних цінностей, руйнування минулого досвіду. Творча робота часто стала підмінятися споживчими устремліннями і боротьбою за виживання. Осмислення досвіду перехідного періоду показує, що панує в економічній політиці ліберальне мислення сприяло розвитку ринкової економіки, але одночасно викликало невиправдане соціальне розшарування, зростання бідності, зниження якості життя. Багато експертів вважають, що цей процес лібералізації супроводжувався формуванням нової системи цінностей, де «все вирішують тільки гроші».

    Цей зсув цінностей підтверджує той факт, що при переході до ринку в нашій країні великі масштаби прийняло шахрайство. Це явище багатолике, але в основі будь-якої його різновиди (крадіжка, розтрата, підроблення, підроблення документів, обман і т. П.) Лежить зловмисне привласнення чужої власності, незалежно від того, в якій формі вона виступає: грошей (наприклад, діяльність фінансових пірамід ), інших матеріальних цінностей, інтелектуальних розробок та ін. Тільки в 1998 р в Росії було виявлено близько 150 тис. економічних злочинів. Держава змушена вживати заходів, щоб забезпечити сприятливі для бізнесу зміни правохозяйственних умов, налагодити громадський контроль за діяльністю господарюючих суб'єктів в межах «правового поля», шукати шляхи захисту населення від фінансових шахраїв, захисту заощаджень, самого інституту приватної власності.

    Процес формування цінностей нової економіки в Росії триває, що ілюструють наведені нижче два полярних судження щодо ринкової економіки. Перше з них говорить: «Принцип користі губить совість, висушує моральні почуття людини. Приватна власність прив'язує до себе людину так, що роз'єднує його з іншими людьми. Ринок з його обожнюванням економічної свободи несумісний з подоланням рівністю, а тому все ринкове суспільство по суті своїй і є антидемократичним, і антинародно ». Друге стверджує: «При цивілізованих ринкових відносинах здається несумісність« інтересу »і« ідеалу », матеріального достатку і духовності долається. Саме приватизована власність робить людину незалежною, служить надійним гарантом його волі. Вимоги ринку стверджують непорушні норми чесності, порядності та довіри в якості обов'язкових умов ефективності ділових відносин. Конкуренція - річ сувора, але це боротьба за правилами, дотримання яких пильно контролюється громадською думкою. Сокровенність демократії полягає, перш за все, в свободі - економічної, політичної та інтелектуальної. А рівність у бідності неминуче підводить до кризи суспільної моралі ». Яке з суджень більш обгрунтовано - вирішувати вам.

    Що відбуваються в країні зміни поставили людину і суспільство перед вибором можливих варіантів розвитку. Цей вибір маєте місце не тільки в політиці і економіці, а й в соціокультурній сфері, від якої багато в чому залежить спрямованість життя, її ціннісні орієнтири, стійкість будь-якої людської спільності.

      Практичні висновки.

      Включаючись в ту чи іншу практичну економічну діяльність, використовуйте економічні знання і норми економічної культури для правильного виборуі прийняття рішення, оптимального для успіху вашої справи.

      Розширюйте свій економічний кругозір, слідкуйте за подіями в суспільстві соціально-економічними змінами, що допоможе вам реалізувати свої обов'язки і як громадянина. Як виборець, ви, беручи участь у виборах, зможете впливати на економічну політику держави.

      Визначте свою позицію по відношенню до таких негативних явищ, як культ наживи, грошей, обман і привласнення чужої власності, нечесна конкуренція.

      Намагайтеся відмовлятися від нецивілізованих форм участі в економічному житті, від «гри не за правилами». Приймаючи рішення, не тільки зважуйте його на терезах розуму, але і прислухайтеся до природного судді - совісті.

      Виховуйте в собі економічно значущі якості, які допоможуть вам знайти б про Більшу життєстійкість і конкурентоспроможність: діловитість і підприємливість, ініціативність і самостійність, потреба в досягненні успіху і соціальну відповідальність, творчу активність.

        Документ.

    З роботи російського державного діяча, доктора економічних наукЕ. С. Строєва «Держава, суспільство і реформи в Росії».

    У переломні моменти, подібні нинішньому, вкрай небезпечно зупинитися, обмежитися ... звалищем, заповненої різноманітними уламками політико-економічних і колишніх соціокультурних накопичень.

    На цей феномен давно звернув увагу Питирим Сорокін: «... Будь-який народ, суспільство або нація, яка не може створити новий соціокультурний порядок замість того, який розпався, перестає бути провідною« історичним »народом або нацією і просто перетворюється в« економічний людський матеріал », який буде поглинений і використаний іншими, більш творчими товариствами і народами ».

    Це положення є попередженням для Росії та інших країн, що входять в ареал її інтересів, оскільки зараз наука, культура, освіта, мораль, ідеологія тут все більше нагадують «історичну звалище» різнорідних, несумісних соціокультурних типів, а енергія творчих перетворень в деякій мірі перебуває в застої.

    Запитання і завдання до документа

      Чи потрібен Росії новий соціокультурний порядок?

      Які колишні культурні накопичення, пов'язані з командною економікою, можна було б відправити на «історичну звалище»?

      Спираючись на текст параграфа, запропонуйте цінності «нової економіки», які стали б значущими елементами економічної культури XXI ст.

        Питання для самоперевірки.

      Які основні елементи економічної культури?

      У чому значення економічної спрямованості і соціальних установок особистості?

      Чи є власний інтерес єдиною основою для економічного вибору?

      Від чого залежить вибір людиною еталона економічної поведінки?

      Чи потрібно обмежувати економічну свободу?

      Чи можливий «добровільний шлюб» економіки і екології?

      У чому суть і значення економічно грамотного і морально цінного поведінки людини в економіці?

      Які труднощі переживає нова економіка Росії?

        Завдання.

      З якими словами у вас асоціюються ринкові відносини в російській економіці: анархія, економічна ефективність, варварство, чесність, соціальне партнерство, Обман, стабільність, справедливість, законність, нажива, раціональність? Проілюструйте прикладами і обґрунтуйте свій вибір.

      Ці рядки з листа вашого ровесника до редакції газети: «Тільки розум, тільки тверезий розрахунок - ось що треба в житті. Сподівайся тільки на себе, тоді все досягнеш. І поменше вір так званим почуттям, яких теж немає. Раціоналізм, динамізм - ось ідеали нашої епохи ». У чому можна погодитися або посперечатися з автором листа?

      «Зберегти свободу можна лише там, де вона усвідомлена і де відчувається відповідальність за неї», - стверджує німецький філософ XX ст. К. Ясперс. Чи можна погодитися з ученим? Наведіть приклади, що підтверджують його думку. Назвіть три головні, на ваш погляд, цінності вільної людини.

      Міжнародні експерти ставлять Росію на 149-е місце в світі за ступенем надійності інвестицій. Так, за оцінкою вітчизняних фахівців, більше 80% російських бізнесменів вважають, що закон краще не порушувати. Але на практиці стикаються з необов'язковістю партнерів більш 90%. При цьому провину за собою відчувають лише 60% з них.

    1. Толкунова перестала лікуватися від смертельної хвороби після операції, зробленої три роки тому
    2. Композитора Миколи: «одного разу, побачивши, що через захоплення музикою у мене в чверті дев'ять двійок, тато схопив сокиру і хотів порубати піаніно!

    20. Економічна культура. Богбаз10, §14.

    20.1. Економічна культура: сутність та структура.

    20.2. Економічні відносини та інтереси.

    20.3. Економічна свобода і відповідальність.

    20.4. Концепція сталого розвитку.

    20.5. Економічна культура і діяльність.

    20.1 . Економічна культура: сутність та структура.

    Культурний розвиток передбачає виділення культурного еталону (зразка) і полягає в максимальному дотриманні йому. Ці еталони є в області політики, економіки, суспільних відносин і т.д. Саме від людини залежить, чи вибере він шлях розвитку відповідно до культурного еталоном своєї епохи або просто пристосується до життєвих обставин.

    - це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку.

    Економічна культура особистостіє органічна єдність свідомості і практичної діяльності.

    Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

    :

    1) знання (сукупність економічних уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ) і практичні вміння;

    2) економічне мислення (дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації);

    3) економічна спрямованість (потреби, інтереси, мотиви діяльності людини в економічній сфері);

    4) способи організації діяльності;

    5) норми, що регулюють відносини і поведінка людини в ній (ощадливість, дисциплінованість, марнотратство, безгосподарність, рвацтво, шахрайство).

    20.2 . Економічні відносини та інтереси.

    Від характеру економічних відносин між людьми (відношення власності, обміну діяльністю і розподілу товарів і послуг) залежить не тільки розвиток виробництва, а й соціальну рівновагу в суспільстві, його стабільність. Економічні інтереси людей виступають як відображення їх економічних відносин. Так, економічні інтереси підприємців (отримання максимального прибутку) і найманого працівника (дорожче продати свої трудові послуги і отримати більшу зарплату) визначаються їх місцем в системі економічних відносин.

    економічний інтерес- це прагнення людини отримати блага, необхідні йому для забезпечення свого життя і сім'ї.

    Одним із способів економічного співробітництва людей, головним засобом боротьби проти людського егоїзму став механізм ринкової економіки. Цей механізм дав можливість людству ввести власне прагнення до вигоди в рамки, що дозволяють людям постійно співпрацювати один з одним на взаємовигідних умовах (Адам Сміт про «невидиму руку» ринку).

    У пошуках способів гармонізації економічних інтересів особистості і суспільства були використані і різні способи впливу на свідомість людей: філософські вчення, норми моралі, мистецтво, релігія. Це призвело до створення особливого елемента економіки - ділової етики, дотримання норм якої полегшує ведення справ, співпраця людей, знижуючи недовіру і ворожість. Цивілізоване розуміння підприємницького успіху сьогодні пов'язується, перш за все, з морально-етичними, а потім з фінансовими моментами => «Чесним бути вигідно».

    20.3 . Економічна свобода і відповідальність.

    Економічна свобода включає в себе свободу прийняття економічних рішень, свободу економічних дій. Економічна свобода без регламентації прав власності законом або традицією переходить в хаос, в якому торжествує право сили. Тому державне регулювання ринкової економіки нерідко виступає інструментом прискорення її розвитку. Економічна свобода особистості невіддільна від соціальної відповідальності. У природі економічної діяльності закладено протиріччя. З одного боку, прагнення до максимального прибутку і егоїстична захист приватновласницьких інтересів, а з іншого - необхідність рахуватися з інтересами і цінностями суспільства.

    відповідальністьособливе соціальне і морально-правове ставлення особистості до суспільства в цілому і до інших людей, яке характеризується виконанням свого морального обов'язку і правових норм. Спочатку соціальна відповідальність пов'язувалася насамперед з дотриманням законів.

    !!! Потім її необхідною ознакою стало передбачення майбутнього (створення «завтрашнього споживача», забезпечення екологічної безпеки, соціальної, політичної, стабільності суспільства, підвищення рівня освіти і культури). Соціальна відповідальність учасників економічної діяльності сьогодні незмірно зростає в зв'язку з проривом науки і техніки в глибинні рівні світобудови. Загострення екологічних проблем призвело до зміни ставлення підприємців до навколишнього середовища.

    20.4 . .

    У 1980-х роках стали говорити про екорозвиток, розвитку без руйнування, необхідність сталого розвитку екосистем. Про необхідність переходу до «розвитку без руйнування». про необхідність «сталого розвитку», при якому «задоволення потреб теперішнього часу не підриває здатність майбутніх поколінь задовольняти свої власні потреби».

    Концепція сталого розвитку- такого розвитку суспільства, яке дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи при цьому шкоди майбутнім поколінням для задоволення їх потреб.

    Експерти Світового банку визначили сталий розвитокяк процес управління сукупністю (портфелем) активів, спрямований на збереження і розширення можливостей, наявних у людей. Активи в даному визначенні включають не тільки традиційно підраховуваний фізичний капітал, але також природний і людський капітал. Щоб бути стійким, розвиток має забезпечити зростання - або принаймні незменшення - в часі всіх цих активів (і не тільки економічне зростання!). У відповідно до наведеного визначення сталого розвитку головним показником стійкості, розробленим Світовим банком, є «справжні темпи (норми) заощадження» або «справжні норми інвестицій» в країні. Прийняті зараз підходи до вимірювання накопичення багатства не враховують виснаження і деградацію природних ресурсів, таких як ліси і нафтові родовища, з одного боку, а, з іншого - інвестиції в людей - один з найцінніших активів будь-якої країни.

    Поява концепції сталого розвитку підірвало фундаментальну основу традиційної економіки - необмежений економічне зростання. Традиційна економіка стверджує, що максимізація прибутку і задоволення споживачів в ринковій системі сумісно з максимізацією добробуту людей і що недоліки ринку можна виправити державною політикою. Концепція сталого розвитку вважає, що короткострокова максимізація прибутку і задоволення індивідуумів-споживачів в кінцевому підсумку призведе до виснаження природних і соціальних ресурсів, на яких грунтується добробут людей і виживання біологічних видів.

    В одному з основних документів Конференції ООН з навколишнього середовища і розвитку (Ріо-де-Жанейро, 1992 р) «Порядку денному на XXI століття», в розділі 4 (частина 1), присвяченій змінам у характері виробництва і споживання, простежується думка, що треба йти далі концепції сталого розвитку, коли йдеться про те, що деякі економісти «ставлять під сумнів традиційні поняття економічного зростання», і пропонуються пошуки «схем споживання і виробництва, які відповідають суттєвим потребам людства».

    Фактично мова може йти не про негайне припинення економічного зростання взагалі, а про припинення, на першому етапі, нераціонального зростання використання ресурсів навколишнього середовища. Останнє важко здійснити в світі зростаючої конкуренції, зростання таких нинішніх показників успішної економічної діяльності як продуктивність і прибуток. У той же час перехід до «інформаційного суспільства» - економіці нематеріальних потоків фінансів, інформації, зображень, повідомлень, інтелектуальної власності - призводить до так званої «дематеріалізації» господарської діяльності: вже зараз обсяги фінансових угод перевищують обсяги торгівлі матеріальними товарами в 7 разів. Нову економіку рухають не тільки дефіцит матеріальних (і природних) ресурсів, але у все більшій мірі достаток ресурсів інформації і знань.

    20.5 . Економічна культура і економічна діяльність.

    Рівень економічної культури особистості впливає на успішність виконання соціальних ролей виробника, власника, споживача. В умовах переходу до нового, інформаційно-комп'ютерного способу виробництва від трудівника потрібно не тільки високий рівень підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. Сучасний працю вимагає не стільки дисципліни, підтримуваної ззовні, скільки самодисципліни і самоконтролю. Прикладом залежності результативності економічної діяльності від рівня розвитку економічної культури може служити японська економіка. Там відмова від егоїстичного поведінки на користь поведінки, заснованого на правилах і такі поняття, як «борг», «лояльність», «добра воля» сприяв досягненню індивідуальної та групової ефективності і привів до індустріального прогресу.

    У соціології - науці про людське суспільство і системах, які його складають, закономірності розвитку суспільства - поняття культури являє собою центральний утворює елемент. Культура з точки зору соціології - це не що інше, як особливий уклад суспільства, під яким слід розуміти всі досягнення людства в духовному, виробничому або суспільних відносинах.

    Вивчення поняття «культура» студентами вузів

    Соціологія і культурологія вивчаються студентами багатьох спеціальностей як загальні дисципліни. Особлива увага приділяється цим наукам на гуманітарних напрямках:

    • майбутні психологи вивчають соціологію як вчення про суспільство «множині», а не одиничної особистості;
    • вчителя словесності більше зайняті культурною складовою, історією розвитку мови і етнографією;
    • історики розглядають матеріальні складові культури, тобто предмети побуту предків, архітектуру, характерну різних епох, звичаї народу в процесі історичного розвитку і так далі;
    • навіть студенти спеціальності "юриспруденція" вивчають соціологію та нематеріальні елементи культури, а саме інститути, норми, цінності і переконання.

    Так, із завданням «Охарактеризуйте основні елементи культури» стикаються практично всі студенти не тільки гуманітарних, але і технічних факультетів на заняттях з культурології, бізнес-етики, психології службової діяльності або соціології.

    Введення: що таке культура і як вона співвідноситься з іншими науками

    Культура - це поняття дуже багатозначне, до сих пір не має єдиного чіткого визначення. Основні елементи і функції культури настільки взаємопов'язані, що створюють єдине ціле. Термін позначає сукупність загального розвитку людського суспільства в процесі еволюції і становлення, від стародавніх часів до теперішнього часу, поняття прекрасного і ставлення до мистецтва. У спрощеному розумінні культурою можна назвати загальні звички і звичаю, традиції, мову і уявлення людей, що живуть в одній місцевості і в одному історичному проміжку.

    Поняття включає в себе сукупність матеріальних і духовних цінностей, які характеризують рівень розвитку як суспільства в цілому, так і окремої людини. У більш вузькому сенсі культура - це тільки духовні цінності. Саме вона є одним з основних властивостей, які притаманні будь-якому стійкому об'єднанню людей, постійній групі, будь то сім'я, племінна громада, рід, міське і сільське поселення, держава, союз.

    Культура є предметом вивчення не однієї лише культурології. Основні елементи культури, цінності і норми, досягнення людства в духовному, виробничому і моральному відносинах вивчають також:

    • література;
    • соціологія;
    • географія;
    • мистецтвознавство;
    • філософія;
    • етнографія;
    • психологія.

    Завдання культури: векторне розвиток, соціалізація, формування соціокультурного середовища

    Щоб усвідомити справжню роль культури в життєдіяльності окремої людини і суспільства в цілому, потрібно проаналізувати її специфічні функції. В узагальненому сенсі її завдання полягає в тому, щоб пов'язувати окремих людей в єдине людство, забезпечувати зв'язок і Кожна функція призначена для вирішення певної задачі, але всі їхні безліч можна звести до трьох надзавданням культури:

    1. Векторне розвиток людства. Культура визначає цінності, напрямки та цілі подальшого розвитку людського суспільства з метою вдосконалення створеного матеріального та духовного світу.
    2. Соціалізація окремого індивідуума в суспільстві, тієї чи іншої соціальної групи. Культура забезпечує соціальну організацію, як уже було сказано, пов'язує людей в єдине людство або іншу дрібну соціальну групу (сім'ю, трудовий колектив, націю).
    3. Формування соціокультурного середовища і створення засобів для найкращої реалізації та відображення того, що відбувається культурного процесу. Мається на увазі створення матеріальних і духовних засобів, цінностей і понять, умов, які потім включаються в культурний процес.

    Функції культури, що забезпечують реалізацію завдань

    Таким чином, саме культура виступає засобом накопичення, зберігання і передачі людського досвіду від покоління до покоління. Ці завдання реалізуються через ряд функцій:

    1. Виховно-освітня функція. Культура робить людину особистістю, адже саме в міру соціалізації індивід стає повноправним членом суспільства. Соціалізація ж включає в себе процес освоєння норм поведінки, мови, символів і цінностей, свого народу. Культура розвитку окремої особистості асоціюється з ерудицією, рівнем залучення до культурної спадщини, розумінням творів мистецтва, творчими здібностями, акуратністю, ввічливістю, вільним володінням рідною та іноземними мовами, самовладанням, високою моральністю.
    2. Інтеграційна і дезинтегративное функції. Вони визначає те, що культура створює у людей, що складають ту чи іншу групу, почуття спільності, приналежності до однієї нації, релігії, народу і так далі. Культура забезпечує цілісність, але і, об'єднуючи членів однієї групи, відокремлює їх від іншої спільноти. Внаслідок цього можуть виникати культурні конфлікти - так культура виконує ще й дезинтегративное функцію.
    3. Регулююча функція. Цінності, норми і ідеали формулюють поведінку особистості в суспільстві. Культура визначає рамки, в яких може і повинна діяти людина, регулює поведінку в сім'ї, на роботі, в шкільному колективі і так далі.
    4. Функція трансляції соціального досвіду. Інформаційна, або функція історичної спадкоємності, дозволяє передавати певний соціальний досвід від покоління до покоління. Людське суспільство, крім культури, не має іншими механізмами зосередження і передачі накопиченого досвіду. Саме тому її називають людства.
    5. Пізнавальна, або Культура концентрує кращий соціальний досвід безлічі поколінь і накопичує багатющі знання, що створює унікальні можливості для пізнання і освоєння.
    6. Нормативна, або регулятивна, функція. У всіх сферах суспільного життя культура тим чи іншим чином впливає на міжособистісні відносини, взаємодія людей. Ця функція підтримується нормативними системами, наприклад вдачею і мораллю.
    7. Знакова функція культури. Культура являє собою певну систему знаків, без вивчення якої опанувати культурними цінностями не представляється можливим. Мова (теж є засобом взаємодії людей між собою, виступає найважливішим засобом оволодіння національною культурою. Пізнавати світ живопису, музики і театру дозволяють специфічні знакові системи.
    8. Цілісна, або Культура формує ціннісні потреби, виступає фактором, який дозволяє визначати культурність тієї чи іншої людини.
    9. Соціальні функції: інтеграція, організація і регуляція спільної діяльності людей, забезпечення засобів життєдіяльності (пізнання, накопичення досвіду і так далі), регуляція окремих сфер життя.
    10. Адаптивна функція. Культура забезпечує пристосування людей до середовища проживання і є необхідною умовою еволюції, розвитку людського суспільства.

    Таким чином, система культури не тільки різноманітна, але і надзвичайно рухлива.

    Види і типи культури: короткий огляд і перерахування

    Культура має досить-таки складну будову. Розділ науки культурології, який вивчає культуру як систему, її структурні елементи, будова і особливі риси, називається морфологією культури. Остання поділяється на економічну, технологічну, художню, правову, професійну, побутову, комунікативну, поведінкову, релігійну і так далі.

    Художня вирішує завдання чуттєвого відображення буття в образах. Центральне місце в цьому виді культури займає власне мистецтво, тобто література, живопис, архітектура, музика, танець, кіно, цирк.

    Побутова визначає традиційні виробництва і домашній побут, промисли, народні ремесла, національний костюм, обряди, традиції і вірування, прикладне мистецтво і так далі. Цей вид культури дуже близький до етнічної.

    Економічна культура і її елементи

    Економічною культурою називають шанобливе ставлення до приватної власності і комерційному успіху, створення і розвиток відповідної соціального середовища для підприємництва, система цінностей в господарській (підприємницькій, робочої) діяльності. Які основні елементи економічної культури? Все те, що тим чи іншим чином пов'язане з господарською діяльністю людини і співвідноситься з культурою. Так, основними елементами економічної культури є певні знання і практичні вміння, способи організації господарської діяльності і норми, які регулюють відносини, економічна спрямованість особистості.

    Політична культура, її характеристика та елементи

    Під політичною культурою розуміють якісну характеристику політичного життя суспільства в широкому сенсі або комплекс уявлень тієї чи іншої групи про політику. Політична культура визначає «правила гри» в політичній сфері, встановлює певні рамки, сприяє формуванню основних типів поведінки. Основними елементами політичної культури є політичні цінності, загальноприйняті оцінки стану і перспектив політичної системи, накопичений досвід в цій сфері, переконаність в істинності своїх знань, певні правові норми, засоби політичної комунікації і практику функціонування політичних інститутів.

    Організаційна (професійна, ділова, корпоративна) культура

    Організаційна культура за своєю сутністю близька до професійної, її часто називають діловий, корпоративної або социокультуре організації. Цим терміном позначають норми, цінності і правила, прийняті більшістю членів будь-якої організації чи підприємства. Зовнішнє прояв її називається організаційним поведінкою. Основними елементами організаційної культури є правила, яких дотримуються співробітники організації, корпоративні цінності, символіка. Також елементами є дрес-код, встановлені стандартні обслуговування або якості продукції, моральні норми.

    Моральна і духовна культура

    Знаки і символи, правила поведінки в суспільстві, цінності, звички і звичаї - це все елементи культури. Також елементами є духовні і соціальні цінності, твори мистецтва. Класифікувати всі ці окремі складові можна по-різному.

    У найзагальнішому сенсі основними елементами культури є матеріальна і духовна складові. Матеріальна ототожнює речову (матеріальну) сторону будь-якої культурної діяльності або процесу. Елементами матеріальної складової є будівлі і споруди (архітектура), знаряддя виробництва і праці, транспортні засоби, різні комунікації і дороги, сільськогосподарські угіддя, предмети побуту, все, що прийнято називати штучним середовищем проживання людини.

    Основні елементи культури духовної включають в себе сукупність певних ідей і уявлень, які відображають існуючу дійсність, ідеали і цінності людства, творчу, інтелектуальну, естетичну та емоційну діяльність людей, її результати (духовні цінності). Складовими духовної культури є цінності, правила, звички, манери, звичаї і традиції.

    Показником духовної культури є суспільна свідомість, а ядром - духовні цінності. Духовні цінності, тобто світогляд, естетичні і наукові уявлення, моральні норми, твори мистецтва, культурні традиції, виражаються в предметної, поведінкової і вербальній формі.

    Коротка характеристика основних елементів культури

    Поняття культури, основні елементи культури, її види і типи складають спільність, цілісність самого цього поняття. Морфологія її, тобто структурні елементи як системи, є навіть окремим, досить-таки великим розділом культурологи. Дослідження всього різноманіття здійснюється на основі вивчення основних елементів культури. Все, що було створено людиною в процесі духовного, історичного розвитку, підлягає розгляду. Так, основними елементами культури є:

    1. Знаки і символи, тобто предмети, які служать для позначення інших предметів.
    2. Мова як клас знакових систем і як окрема знакова система, яка використовується конкретною групою людей.
    3. Соціальні цінності, тобто ті переваги, яким віддають пріоритет різні соціальні групи.
    4. Правила, які визначають поведінку членів групи, задають рамки відповідно до цінностей.
    5. Звички як постійні схеми поведінки.
    6. Манери, засновані на звичках.
    7. Етикет як прийнята суспільством система правил поведінки, яка властива окремим індивідам.
    8. Звичаї, тобто традиційний порядок поведінки, властивий широким масам.
    9. Традиції, що передаються з покоління в покоління.
    10. Ритуали або обряди як сукупність колективних дій, які втілюють ті чи інші ідеї, норми і цінності, уявлення.
    11. Релігія як спосіб осмислення і пізнання світу і так далі.

    Основні елементи культури розглядаються в аспекті, який пов'язаний з функціонуванням суспільства в цілому, а також в зв'язці з регулюванням поведінки конкретної людини і певних соціальних груп. Перераховані елементи обов'язково присутні як в малих, так і у великих, як в сучасних, так і в традиційних суспільствах, в кожній соціальній культурі.

    Які основні елементи культури є найбільш стійкими? Постійністю відрізняються мову, традиції і обряди, соціальні цінності, а також певні норми. Ці основні елементи культури відрізняють одну соціальну групу від іншої, об'єднують членів однієї сім'ї, колективу, родової, міської чи сільської громади, держави, союзу держав і так далі.


    Традиційно культура була предметом дослідження філософії, соціології, мистецтвознавства, історії, літературознавства та ін. Дисциплін, а економічна сфера культури практично не вивчалася. Виділення економіки як спеціальної сфери культури здасться виправданим, якщо звернутися до походження самого терміну «культура». Він безпосередньо пов'язаний з матеріальним виробництвом, землеробською працею.

    На початкових етапах розвитку людського суспільства термін «культура» ідентифікувався з основним видом економічної діяльності того часу - землеробством. Однак суспільний поділ праці, що стало результатом процесу розвитку продуктивних сил, розмежування духовної та матеріально-виробничої сфер діяльності, створило ілюзію їх повної автономії. «Культура» поступово стала ототожнюватися лише з проявами духовного життя суспільства, з сукупністю духовних цінностей. Такий підхід знаходить своїх прихильників і зараз, але поряд з цим домінує точка зору, згідно з якою культура не обмежується виключно аспектами надстроечного характеру або духовного життя суспільства.

    Незважаючи на разнокачественность і різнорідність складових культуру компонентів (частин), їх об'єднує щось спільне, що всі вони пов'язані з яким-небудь специфічним способом людської діяльності. Будь-який вид, спосіб діяльності можна представити як сукупність матеріальних і духовних компонентів. З точки зору соціального механізму здійснення людської діяльності, вони є кошти діяльності. Такий підхід дозволяє виділити критерій явищ і процесів класу культури - бути соціально виробленим засобом людської діяльності. Це можуть бути, наприклад, знаряддя праці, навички, одяг, традиції, житла і звичаї і т. Д.

    На початкових етапах дослідження економічної культури її можна визначити через найбільш загальну економічну категорію «спосіб виробництва», що співзвучно з визначенням культури як способу людської діяльності. У звичній політекономічної трактуванні спосіб виробництва - це взаємодія продуктивних сил, що знаходяться на певному рівні розвитку, і відповідних даного типу виробничих відносин. Однак, маючи на увазі об'єкт дослідження, необхідно виділити культурологічний аспект аналізу виробничих сил і виробничих відносин.

    Доречно звернути увагу на негативний вплив тривалий час панував технократичного тлумачення економіки на розвиток теорії економічної культури. Переважна увага була звернена на технологічні відносини, натурально-речові показники і технічні характеристики виробництва. Економіка розглядалася як машина, де люди - гвинтики, підприємства - деталі, галузі - вузли *. Насправді, картина виглядає набагато складніше, бо головний агент економіки - людина, тим більше, що в кінцевому рахунку метою суспільно-економічного розвитку є формування людини як вільної, творчої особистості. У процесі виробництва, як справедливо відзначав К. Маркс, відбувається вдосконалення різноманітних здібностей людини, «змінюються і самі виробники, виробляючи в собі нові якості, розвиваючи і перетворюючи самих себе завдяки виробництву, створюючи нові сили і нові уявлення, нові способи спілкування, нові потреби і нову мову ».

    Сучасне суспільство, орієнтуючись на управління економікою як машиною через різного роду норми витрат, техніко-економічні показники, коефіцієнти, рівні, із завидною постійністю не проявляла інтересу до знань про особистісні механізми господарських мотивацій, не було орієнтоване на дослідження економічної активності та підприємливості людини, який сам є складною системою, в якій перетинаються всі типи відносин: економічні, політичні, ідеологічні, правові та інші. Такий спрощений підхід до розуміння суті та змісту економіки, безумовно, не може бути конструктивним в плані дослідження економічної культури.

    З точки зору культурологічного підходу, історично вироблені властивості і здатності суб'єктів діяльності до праці, виробничі навички, знання і вміння є соціально-вироблені засоби діяльності і, відповідно до виділеного критерію, відносяться до класу явищ економічної культури.

    В економічну культуру повинні бути включені не тільки виробничі відносини, а й вся сукупність суспільних відносин, що впливають на технологічний спосіб виробництва, матеріальне виробництво, на людину як його головного агента. Таким чином, в широкому сенсі економічна культура - це сукупність матеріальних і духовних соціально вироблених засобів діяльності, за допомогою яких здійснюється матеріально-виробнича життя людей.

    Структура економічної культури

    Структурний аналіз економічної культури диктується самою структурою економічної діяльності, послідовної сменяемостью фаз суспільного відтворення: власне виробництво, обмін, розподіл і споживання. Отже, правомірно говорити про культуру виробництва, культуру обміну, культурі розподілу і культурі споживання. У структурі економічної культури необхідно виділити головний структуроутворюючий фактор. Таким фактором є трудова діяльність людини. Вона характерна для всього різноманіття форм, видів матеріального і духовного виробництва. В силу важливості для підтримки основних життєвих процесів працю виділяється в якості основи для розвитку інших елементів і компонентів економічної культури. Кожен конкретний рівень економічної культури праці характеризує ставлення людини до людини, людини до природи (саме усвідомлення цього відношення означало зародження економічної культури), індивіда до своїх власних трудових здібностям.

    Перший рівень - продуктивно-репродуктивна творча здатність, коли в процесі праці тільки повторюється, копіюється і, лише як виняток, випадково, створюється нове.

    Другий рівень - генеративная творча здатність, результатом прояву якої буде якщо не зовсім новий твір, то, по крайней мере, оригінальна нова варіація.

    Третій рівень - конструктивно-інноваційна діяльність, суть якої полягає в закономірному появі нового. Цей рівень здібностей у виробництві проявляється у праці винахідників і раціоналізаторів.

    Таким чином, будь-яка трудова діяльність пов'язана з розкриттям творчих здібностей виробника, але ступінь розвитку творчих моментів у процесі праці різна. Чим більше творчим є праця, тим багатшими культурна діяльність людини, тим вище рівень культури праці. Остання, в кінцевому рахунку, є основою досягнення більш високого рівня економічної культури в цілому. Необхідно відзначити, що трудова діяльність в будь-якому суспільстві - первісному або сучасному - колективна, втілюється в спільному виробництві. А це, в свою чергу, знаходить вираз у тому, що, поряд з культурою праці, необхідно розглядати культуру виробництва як цілісну систему.

    Культура праці включає в себе навички володіння знаряддями праці, свідоме управління процесом створення матеріальних і духовних благ, вільне застосування своїх здібностей, використання в трудової діяльностідосягнень науки і техніки. Культура виробництва складається з наступних основних елементів. По-перше, це культура умов праці, що має комплекс компонентів економічного, науково-технічного, організаційного, соціального і правового характеру. По-друге, культура трудового процесу, яка знаходить вираз швидше в діяльності окремо взятого працівника. По-третє, культура виробництва, яка визначається соціально-психологічним кліматом у виробничому колективі. По-четверте, особливе значення в сучасному виробництві займає культура управління, органічно поєднує науку і мистецтво управління, що виявляє творчий потенціал і реалізує ініціативу і підприємливість кожного учасника виробничого процесу.

    Тенденції розвитку економічної культури

    економічна культура

    Існує загальна тенденція підвищення економічного культурного рівня. Це знаходить своє вираження у використанні новітньої техніки і технологічних процесів, передових прийомів і форм організації праці, впровадження прогресивних форм управління і планування, розвитку, науки, знань в підвищенні освіченості трудящих.

    Однак виникає закономірне питання: чи правомірно розглядати економічну культуру як явище виключно позитивне, чи можна уявити шлях її розвитку як пряму на осі прогресу, спрямовану вгору, без відхилень і зигзагів?

    У повсякденному розумінні «культура» асоціюється у нас з якимось стереотипом: культурний - значить прогресивний, позитивний, носій блага. З позиції наукового рівня подібні оцінки є недостатніми і не завжди вірними. Якщо визнати культуру цілісною системою, то виникає необхідність розглядати її як діалектично суперечливе утворення, якому властиві позитивні і негативні, гуманні і негуманні властивості і форми прояву.

    Наприклад, не можна оцінювати закони функціонування капіталістичної системи господарювання як погані або як хороші. Тим часом, цій системі притаманні кризи і підйоми, протистояння і боротьба класів, в ній є сусідами такі явища як безробіття та високий життєвий рівень. Серед цих тенденцій є і позитивні і негативні; їх закономірне існування, інтенсивність прояву відображають рівень економічної культури на досягнутому етапі розвитку суспільного виробництва. Разом з тим для іншого рівня розвитку виробництва дані тенденції не є типовими.

    Об'єктивний характер поступального розвитку культури не означає, що воно відбувається автоматично. Спрямованість розвитку обумовлюється, з одного боку, можливостями, що містяться в сукупності умов, які задають межі економічної культури, з іншого боку, - ступенем і способами реалізації цих можливостей представниками різних соціальних груп. Зміни в соціокультурного життя відбуваються людьми, а значить, залежать від їх знань, волі, об'єктивно склалися інтересів.

    Залежно від цих чинників в локальних історичних рамках можливі спади, застої як в окремих сферах, так і економічної культури в цілому. Для характеристики негативних елементів економічної культури правомірно використання терміна «низька культура», тоді як «висока економічна культура» передбачає позитивні, прогресивні явища.

    Прогресуючий процес розвитку економічної культури обумовлений, перш за все, діалектичної наступністю способів і форм діяльності поколінь. Взагалі, спадкоємність є одним з найважливіших принципів розвитку, бо вся історія людської думки і діяльності є засвоєння, переробка цінного і знищення віджилого в русі від минулого в майбутнє. К. Маркс зазначав, що «жодна суспільна формаціяне згине раніше, ніж розвинуться всі продуктивні сили ... і нові, більш високі виробничі відносини ніколи не з'являються раніше, ніж дозріють матеріальні умови їх існування в надрах самого старого суспільства ».

    З іншого боку, поступальний розвиток економічної культури пов'язано з внесенням в життя людей інновацій, які відповідають вимогам етапу зрілості соціально-економічного устрою суспільства. Фактично становлення нової якості економічної культури є становлення нових продуктивних сил і нових виробничих відносин.

    Як уже зазначалося, прогресивні тенденції в розвитку економічної культури забезпечуються, з одного боку, наступністю всього потенціалу досягнень, накопичених попередніми поколіннями, з іншого, - пошуком нових демократичних механізмів та їх економічних основ. В кінцевому рахунку, в ході розвитку культури створюються такі умови, які спонукають людину до активної творчої діяльностіу всіх сферах суспільного життя і сприяють становленню його як активного суб'єкта соціальних, економічних, правових, політичних та інших процесів.

    Довгий час в теорії та практиці економічного розвитку нашої країни панував специфічний підхід, який ігнорує людини, його індивідуальність. Борючись за прогрес в ідеї, ми отримали протилежні результати в реальності *. Проблема ця стоїть перед нашим суспільством дуже гостро і обговорюється вченими і практиками в зв'язку з необхідністю розвитку ринкових відносин, інституту підприємництва, демократизації господарського життя в цілому.

    Людська цивілізація поки не знає більш демократичного і ефективного регулятора якості і кількості продукції, що випускається, стимулятора економічного і науково-технічного прогресу, ніж ринковий механізм. Нетоварні відносини - крок назад в суспільному розвитку. Це - основа для нееквівалентного обміну і процвітання небувалих форм експлуатації.

    Демократія виростає нема на грунті гасел, а на реальному ґрунті економічних законів. Тільки через свободу виробника на ринку здійснюється демократія в економічній сфері. Наступність у розвитку демократичних механізмів - річ нормальна і позитивна. Немає нічого поганого і в використанні елементів буржуазно-демократичного досвіду. Цікаво, що девіз Великої французької революції 1789- 1794 рр. «Свобода, рівність, братерство» був наступним чином інтерпретований відносинами ринку: свобода є свобода приватних індивідів, свобода конкуренції відокремлених господарів, рівність є еквівалентність обміну, вартісна основа купівлі-продажу, а братство - це союз «братів-ворогів», конкуруючих капіталістів.

    Світовий досвід показує, що для успішного функціонування ринку і господарського механізму необхідна продумана взаимоувязка юридичних норм, компетентне та ефективне державне регулювання, певний стан суспільної свідомості, Культури та ідеології. Країна переживає зараз етап бурхливого законотворчості. Це закономірно, бо жодна демократична система не може існувати без правової основи, без зміцнення законності і правопорядку. В іншому випадку вона буде мати збитковий вид і низький ступінь опірності антидемократичним силам. Однак необхідно усвідомлювати межі ефективності законодавчої діяльності. З одного боку, рішення, що приймаються в законодавчих органах, не завжди оперативні і не завжди відповідають економічно більш раціональним підходам. З іншого боку, можна говорити про зміцнення правового нігілізму. Багато з завдань, які нами проблем не вирішуються повністю в процесі законотворення. Необхідні серйозні перетворення виробничих і організаційно-управлінських відносин і структур.

    Тривалий час стан економічної культури «описувалося» в строгих рамках вихваляння соціалізму. Однак у міру виявлення основної тенденції всіх економічних показників до зниження (темпів зростання виробництва і капіталовкладень, продуктивності праці, дефіцит бюджету і т. Д.) Стала очевидна непрацездатність економічної системи соціалізму. Це змусило по-новому переосмислити нашу дійсність і почати пошуки відповідей на багато питань. Робляться практичні кроки в бік ринку, демократизації відносин власності, розвитку підприємництва, що, безперечно, є свідченням зародження якісно нових рис економічної культури сучасного суспільства.

    подібні документи

      Поняття економічної культури як типового способуекономічного мислення і діяльності народу, групи, індивідів, її структура і елементи, закономірності та етапи формування, сучасні тенденції в світі. Основні цінності економічної культури.

      презентація, доданий 07.11.2013

      Сутність, структура, зміст традицій і норм економічної культури. Економічні відносини та інтереси, свобода і соціальна відповідальність. Зв'язок економічної культури і діяльності. Система цінностей і мотивів господарської діяльності.

      презентація, доданий 06.12.2016

      Поняття, сутність і структура економічної культури суспільства і особистості. Економічні відносини та інтереси. Економічна свобода і соціальна відповідальність. Зв'язок економічної культури і діяльності. Поняття сучасної ринкової економіки.

      презентація, доданий 05.04.2015

      Сутність професійної культури і її структура. Поняття і методи оцінки ефективності праці як економічної категорії; фактори і резерви її підвищення. Аналіз складу і рівня професійної культури працівників підприємства ТОВ "Бауцентр Рус".

      курсова робота, доданий 14.06.2014

      Поняття і структура економічної культури, її зв'язок з економічним свідомістю. Російська економічна ментальність і фактори, що сформували її. Пілотажне дослідження "Ставлення до різних видів власності". Зміни в економічній культурі.

      курсова робота, доданий 15.06.2014

      теоретичні аспективиникнення і розвитку економічної політики. Державне регулювання економікою, як сфера застосування економічної політики. Цілі і принципи фіскальної, бюджетної, кредитної та фінансової економічної політики держави.

      курсова робота, доданий 26.10.2010

      Умови і механізми розвитку культурних основ господарювання; роль економічної культури в процесі еволюційного розвиткуРосії. Зміст, форми і механізми ціннісно-орієнтованої структури держави в результаті історичного розвитку.

      курсова робота, доданий 13.10.2014

      сутність економічної безпеки. Компоненти економічної безпеки. Критерії економічної безпеки. Загрози економічній безпеці. Проблеми перехідної економіки в постсоціалістичних країнах. Стратегія економічної безпеки.

      курсова робота, доданий 08.10.2008

      Предмет економічної теорії, її основна проблема. Методи економічного аналізу. Короткі тези по повного курсуекономічної теорії: економічна і ринкова системи, обіг грошей, етапи розвитку економічної теорії, організація бізнесу.

      шпаргалка, доданий 30.08.2009

      Мікроекономіка як особливий розділ в фундаментальному курсі економічної теорії, її значення, предмет і основні методи економічного аналізу. Поведінка окремих економічних агентів. Мікроекономіка і господарська практика. Рівні економічної науки.

    сторінка 1


    Економічна культура складається з культури підприємництва, господарювання, економічного партнерства, фінансового аналізу.

    Категорію економічна культура можна визначити як спосіб, форму і результат діяльності людей в процесі суспільного виробництва, обміну, розподілу і споживання матеріальних і духовних благ. Послідовна змінюваність взаємопов'язаних фаз суспільного відтворення дає можливість уявити структуру і сутність економічної культури, як сукупність культури виробництва, культури обміну, культури розподілу і культури споживання.

    Розгляд економічної культури як способу взаємодії між економічним свідомістю і економічним мисленням передбачає судження про регулятивних можливостях, закладених в цьому способі. Мова йдепро можливості регулювання взаємозв'язку з метою зробити її найбільш гнучкою і чутливою як в плані детермінації позитивного економічного мислення, так і в плані насичення економічного свідомості реальним змістом практики.

    Розгляд економічної культури як способу взаємозв'язку між економічним свідомістю і економічним мисленням передбачає судження про регулятивних можливостях, закладених в цьому способі щодо економічної поведінки суб'єкта.

    Особливості економічної культури як процесу, що регулює економічну поведінку, полягають в наступному.

    Розвиток економічної культури суспільства включає в себе господарську оцінку (через вартість елемента, моделируемую загальну одиницю корисності, експертну шкалу) накопичених і втрачених, відтворюваних і невідтворюваних (які не можуть бути додані з результатів штучної господарської середовища) матеріальних цінностей як в застиглій (предметної, відчутною ) формі, так і у вигляді сукупності створюваних корисних афектів різноманітних послуг та виконаних робіт.

    В американській економічній культурі робота виконується нерідко лише для здобуття дозвілля. Кожен американський студент чує це від свого професора економіки або фінансів. Коли американці і японці працюють разом, фундаментальні і складні для проблеми можуть виникнути з причини їх різне розуміння сутності роботи. Для японця робота - людяна, американці ж схильні бачити роботу абстрактній від людяності. Американцям подобається їхня робота як гра. Найбільшу небезпеку успіху такого кросскультурного співпраці представляють японці, які розглядають роботу як ритуал підпорядкування управлінської влади.

    По-перше, економічна культура включає в себе тільки ті цінності, потреби, уподобання, які виникають з потреб економіки і роблять на неї значуще (позитивне чи негативне) вплив. Це і ті соціальні норми, які виникають з внутрішніх потреб економіки.

    Структура поняття економічна культура включає відповідні економічні знання, специфіку підприємства, технологічний процесвиробництва, вміння, навички, отриманий досвід кожного члена колективу.

    Трансляційна функція економічної культури - це передача з минулого в сьогодення, із сьогодення в майбутнє цінностей, норм, мотивів поведінки.

    Селекційна функція економічної культури - це відбір з успадкованих цінностей і норм тих, які необхідні для вирішення завдань розвитку суспільства.

    Оптимальна роль економічної культури в регулюванні економічної поведінки суб'єкта має нормативний характер в більшості цивілізованих промислово розвинених країн.

    Автори розглядають економічну культуру як якесь утворення (сукупність соціальних цінностей і норм), яке є в наявності і покликане регулювати ті чи інші процеси. Таким чином, зміст економічної культури у вигляді сукупності цінностей і норм вводиться в рамки існуючого економічного устрою суспільства і відображає цей пристрій. При цьому не беруться до уваги як моменти історичної спадкоємності цих цінностей (зв'язок часів), Так і моменти їх поновлення в процесі постійного відтворення культури. Таким чином, виокремлюючи економічну культуру як статичний феномен і абстрагуючись від процесу її розвитку, автори впадають в логічне протиріччя між першою і другою частинами свого визначення. Якщо економічна культура виступає тільки як сукупність соціальних цінностей і норм, то вона не може виконувати роль регулятора, яка йому приписується далі, і сприяти відбору та оновленню цінностей і норм, що функціонують у сфері економіки.

    Економічна культура суспільства- це система цeнностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку.

    Економічна культура особистості являє собою органічну єдність свідомості і практичної діяльності. Вона визначає творчу спрямованість економічної активності людини в процесі виробництва, розподілу і споживання. Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

    У структурі економічної культури можна позначити найбільш важливі елементи:знання і практичні вміння, економічну спрямованість, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини і поведінка людини в ній.

    Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання - eгo важливим компонентом.Ці знання являють собою сукупність економічних уявлень про виробництво, обміні, розподілі та споживанні матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні oтнoшенія вимагають від працівника великого і постійно зростаючого обсягу знань. Економічні знання формують уявлення про економічні взаємозв'язки в oкpyжающем світі, закономірності розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення і практичні вміння економічно гpaмoтнoгo, морально обгрунтованого поведінки, значимі в coвременних умовах економічні якості особистості.

    Накопичені знання особистість активно використовує в повсякденній діяльності, тому важливою складовою її економічної культури є економічне мислення. Воно дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації . Пізнання сучасної економічної дійсності представляє собою аналіз економічних законів(Наприклад, дія законів попиту і пропозиції), суті різних економічних явищ(Наприклад, причин і наслідків інфляції, безробіття і т. П .), Економічних відносин(Наприклад, paботодателя і нaeмнoгo працівника, кредитора і позичальника), зв'язків економічного життя з іншими сферами життя суспільства.

    Вибір еталонів поведінки в економіці, ефективність вирішення економічних завдань у мнoгoм залежать від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності. Серед них необхідно виділити тaкой важливий елемент економічної культури, як економічна спрямованість особистості, Компонентами кoторого виступають потреби, інтереси і мотиви діяльності людини в економічній сфері. Спрямованість особистості включає соціальну установку і соціально значущі цінності.

    Соціальні установки грають важливу роль в розвитку економічної культури особистості. Людина, у кoтopoгo сформована, наприклад, установка на творчу працю, бере участь в діяльності з великим інтересом, підтримує новаторські проекти, впроваджує технічні досягнення і т. Д.

    Економічна культура людини простежується через сукупність eгo особистісних властивостей і якостей, кoтoрие є певним результатом eгo участі в дeятельності. До таких якостей можна віднести працьовитість, відповідальність, розважливість, вміння раціонально opгaнізовать свою працю, підприємливість, новаторство і ін. економічні якостіособистості і норми поведінки могyт бути як позитивні(Ощадливість, дисциплінованість), так і негативні(Марнотратство, безгосподарність, рвацтво, шахрайство). За сукупністю економічних якостей можна оцінювати рівень економічної культури особистості.

    ЗВ'ЯЗОК ЕКОНОМІЧНОЇ КУЛЬТУРИ І ДІЯЛЬНОСТІ
    Практика доводить тісний взаємозв'язок і взаємозалежність економічної культури і економічної діяльності. Способи організації діяльності, виконання особистістю таких основних соціальних ролей, як виробник, споживач, власник, впливають на формування і розвиток всіх елементів економічної культури. У свою чергу, рівень економічної культури особистості, безсумнівно, впливає на результативність економічної діяльності, успішність виконання соціальних ролей.

    Економічний зміст власності

    власністьявляє собою складне суспільне явище, яке з різних сторін вивчається кількома громадськими науками (філософією, економікою, юриспруденцією та ін.) Кожна з цих наук дає своє визначення поняття «власність».
    В економічній науці під власністю розуміютьреальні відносини між людьми, що складаються в процесі присвоєння і господарського використання майна . Система економічних відносин власності включає в себе наступні елементи:
    а) відносини привласнення чинників та результатів виробництва;
    б) відносини господарського використання майна

    в) відносини економічної реалізації власності.
    присвоєннямназивається економічна зв'язок між людьми, яка встановлює їх ставлення до речей як до своїх. У відносинах присвоєння розрізняють чотири елементи:об'єкт привласнення, суб'єкт привласнення, самі відносини привласнення і форма присвоєння.
    об'єкт присвоєння- це те, що підлягає присвоєнню. Об'єктом присвоєння можуть бути результати праці, т. Е. Матеріальні блага і послуги, нерухомість, робоча сила, гроші, цінні папери і т. П. Особливе значення економічна наука надає присвоєння матеріальних чинників виробництва, оскільки саме той, хто володіє ними, володіє і результатами виробництва.
    суб'єкт привласнення- це той, хто привласнює майно. Суб'єктами присвоєння можуть бути окремі громадяни, сім'ї, групи, колективи, організації та держава.
    Власне відносини привласнення є можливість повного відчуження майна одним суб'єктом від інших суб'єктів (способи відчуження можуть бути різні).

    Однак привласнення може бути і неповним (частковим).
    Неповне привласнення реалізується через відносини користування, володіння і розпорядження.
    Форми присвоєння майна можуть бути різними.

    Поняття економічної культури

    Економічною культурою суспільства називається система цінностей і мотивів господарської діяльності, якість і рівень економічних знань, дій і оцінок людини, а також традиції і норм, що регулюють економічні відносини і поведінку.

    Економічна культура диктує особливе ставлення до форм власності, удосконалює підприємницьке середовище.

    Економічна культура являє собою нерозривну єдність свідомості і практичної діяльності, яке є визначальним у розвитку економічної активності людини і виявляється в процесі виробництва, розподілу і споживання.

    зауваження 1

    Найбільш важливими елементами в структурі економічної культури можна назвати знання і практичні вміння, норми, які регулюють особливості поведінки людини в економічній області, способи її організації.

    Свідомість є основою економічної культури людини. Економічні знання являють собою комплекс економічних уявлень людини про виробництво, розподіл, обмін, а також споживанні матеріальних благ, про форми і методи, які сприяють сталому розвитку суспільства та вплив на його формування економічної процесів.

    Економічні знання - це першорядний компонент економічної культури. Вони дозволяють виробити наше уявлення про основні закономірності розвитку економіки суспільства, про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, розвивають наше економічне мислення і практичні вміння, дозволяють розвинути економічно грамотне, морально обгрунтоване поведінку.

    Економічна культура особистості

    Важливе місце в економічній культурі особистості займає економічне мислення, яке дає можливість пізнавати сутність економічних явищ і процесів, правильно використовувати засвоєні економічні поняття, аналізувати конкретні економічні ситуації.

    Від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності багато в чому залежить вибір зразків поведінки в економіці, ефективність вирішення економічних завдань. Спрямованість особистості характеризують соціально значущі цінності і соціальна установка.

    Економічну культуру людини можна побачити, розглянувши комплекс його особистісних властивостей і якостей, що представляють результат його участі в діяльності. Рівень культури конкретної людини в області економіки можна оцінити за сукупністю всіх його економічних якостей.

    Насправді економічна культура завжди схильна до впливу способу життя, традицій, менталітету, що притаманні даному народу. Тому в якості зразка, або тим більше ідеалу, не можна брати будь-яку чужу модель функціонування економіки.

    зауваження 2

    Для Росії, цілком ймовірно, найближче європейська модель соціально-економічного розвитку, що є більш гуманною, ніж американська або японська, яка ґрунтується на цінностях європейської духовної культури і включає широку систему соціального захисту населення.

    Однак і ця модель може використовуватися тільки з обов'язковим урахуванням тенденцій і особливостей розвитку національної російської культури, в іншому випадку говорити про економічну культуру та її ролі абсолютно безглуздо.

    Функції економічної культури

    Економічна культура виконує кілька важливих функцій.

    1. Адаптаційна функція, яка є вихідною. Саме вона дозволяє людині, адаптуватися до соціально-економічних умов суспільства, типами та формами економічної поведінки, пристосовувати до своїх потреб соціально-економічну навколишнє середовище, наприклад, виробляти необхідні економічні блага, поширювати їх шляхом продажу, здачі в оренду, обміну тощо .
    2. Пізнавальна функція, яка координується з адаптаційної функцією. Знання, що містяться в економічній культурі, знайомство з її ідеалами, заборонами, правовими нормами дає можливість людині мати надійний орієнтир для вибору змісту і форм свого економічного поведінки.
    3. Нормативно-регуляционная функція. Економічна культура диктує індивідам і соціальним групам вироблені нею певні стандарти і правила, що впливають на спосіб життя людей, їх установки і ціннісні орієнтації.
    4. Трансляційна функція, яка створює можливість для діалогу поколінь та епох, передаючи з покоління в покоління досвід економічної діяльності.

    Схожі статті

    • Чехословацький повстання і переворот Колчака Правління Колчака

      Жахливий стан - наказувати, не маючи реальної силою забезпечити виконання наказу, крім власного авторитету. З листа А. В. Колчака до Л. В. Тімереве Олександр Васильович Колчак, його доля за лічені роки скоїла ...

    • Незакінчена історія Катинської трагедії

      Що мається на увазі під терміном «Катинський злочин»? Термін є збірним. Мова йде про розстріл близько двадцяти двох тисяч поляків, які до цього були в різних в'язницях і таборах НКВС СРСР. Трагедія трапилася в квітні-травні ...

    • Історія трагедії в Катині

      Питання про винуватців загибелі польських ше-н --------- але ------ пле-нних в Катині (точніше, в урочищі Козині Гори) обговорюється більше 70 років. Не раз зверталася до цієї теми і «ЛГ». Є й офіційні дані влади. Але залишається чимало темних місць ....

    • Самий хвилюючий день Політ ракети в космос в 1961

      12 квітня 1961 відбулася подія, яка залишиться в пам'яті всіх наступних поколінь людей. Саме 12 квітня 1961 р чоловік здійснив перший в історії політ в космос. Цей політ був виконаний Юрієм Гагаріним. Він став можливий тільки ...

    • Повідомлення про Сталіна. Роки правління Сталіна. На чолі країни

      З біографії Сталіна ясно, що це була неоднозначна, але яскрава і сильна особистість. Йосип Джугашвілі народився 6 (18) грудня 1878 р, в м Горі, в простій бідній родині. Його батько, Віссаріон Іванович, був шевцем за професією. Матір,...

    • Піонери герої вов і їх подвиги

      Цікаво, про них школярам ще розповідають? Зіна Портнова Загинула у віці 15 років (20.02.1926-10.01.1944) .Советская партизанка. Після вторгнення гітлерівців на територію Білоруської РСР Зіна Портнова виявилася на окупованій ...