Sorolja fel a gazdasági kultúra főbb elemeit! Melyek a kultúra fő elemei? Gazdasági kultúra - Tudás hipermarket. A kultúra elemzésének módszertani megközelítései

  • Melyek a gazdasági kultúra fő elemei?
  • annyira elavult?

    A gazdasági kultúra fő elemei: ismeretek és gyakorlati készségek, az egyén gazdasági orientációja, tevékenységszervezési módszerek, a kapcsolatokat és az emberi viselkedést szabályozó normák a tevékenységekben.

  • Segítsen válaszolni a kérdésekre:
    1. Nevezze meg a társadalom társadalmi szerkezetének fő összetevőit! Adja meg a jellemzőit. Konkrétizáld példákkal.
    2. Miért középosztály a gazdasági, politikai és társadalmi stabilitás garanciája a társadalomban?
    3. A modern fehérorosz társadalom társadalmi szerkezetének elemzése osztály- és rétegződési megközelítések szempontjából.
    4. Mi a nemzet? Adja meg a nemzetek megalakításának folyamatát a fehérorosz nemzet példájával.
    5. Bizonyítsa be vagy cáfolja meg a tézist: "a modern család válságon megy keresztül."
    6. Mondjon példákat (történelemből vagy modernitásból) a társadalmi csoportok együttműködésére a különböző típusú társadalmi kapcsolatokban!
    7. Mondjon példákat, amelyek bemutatják a társadalmi csoportok konfliktusait a különböző típusú társadalmi kapcsolatokban. Milyen társadalmi csoportok érdekei ütköztek ezekben a konfliktusokban?
    8. Minden ember születésétől fogva egy sejtet foglal el a társadalom társadalmi struktúrájában. Megváltoztathatja ezt egy feudális társadalomban? A klasszikus kapitalizmus körülményei között? A modern társadalomban? Mi kell ehhez?
    9. Készítsen üzenetet "A modern társadalom demográfiai problémáinak megoldásának módjai".
    10. A modern világban több mint kétezer különböző nemzet él, és többségük multinacionális államokban él. A nemzeti kérdés a történelem során az egyik legégetőbb.
    Elemezze a nemzeti mozgalmakra a történelem tantárgyból ismert példáit! Milyen tendenciák követhetők nyomon a nemzeti mozgalomban? Ismertesse a nemzetek közötti konfliktusokat terv szerint: okok, lényeg, következmények, megoldások.
    11. Melyek a fiatalok, mint társadalmi csoport fő szociálpszichológiai jellemzői?
    12. Mit tartalmaz az "ifjúsági szubkultúra" fogalma? Milyen sajátosságai vannak a fehérorosz fiatalok szubkultúrájának?
  • 1. A társadalom társadalmi szerkezetének fő elemei azok az egyének, akik bizonyos pozíciókat (státusokat) töltenek be és bizonyos társadalmi funkciókat(szerepek), ezeket az egyéneket státuszjellemzőik alapján csoportokká, társadalmi-területi, etnikai és egyéb közösségekké egyesíti. A társadalmi struktúra a társadalom objektív tagolódását fejezi ki közösségekre, osztályokra, rétegekre, csoportokra stb., jelezve az emberek egymáshoz viszonyított eltérő helyzetét számos kritérium szerint. Attól függően, hogy melyik elemet emeljük ki főként, a társadalom szerkezete reprezentálható csoportként, osztályként, közösségként stb. A társadalmi struktúra tehát a társadalom egészének struktúrája, fő elemei közötti kapcsolatrendszer.
  • Melyek a fő elemek oktatási rendszer RF?
  • Oktatási rendszer be Orosz Föderáció interakciós halmaza:
    1. Egymást követő oktatási programok különböző szintek és irányok, szövetségi állam oktatási szabványokés a szövetségi állam követelményei;
    2.az ezeket megvalósító hálózatok oktatási intézményekés tudományos szervezetek;

    3. A nevelési-oktatási irányításért felelős szervek, illetve ezek alárendelt intézményei, szervezetei;
    4.
    az oktatás területén tevékenykedő jogi személyek egyesületei, állami és állami-állami egyesületek.

  • Melyek az Orosz Föderáció oktatási rendszerének fő elemei?
  • 1) Óvodai nevelés

    2) Középfokú végzettség:

    A kezdeti

    Alapvető másodlagos

    Teljes másodlagos

    3) Szakmai oktatás

    Szakirányú másodlagos

    4) felsőoktatás

    1. Általános oktatási intézmény- óvoda -Általános iskolai oktatás... 2 Általános általános (középfokú teljes általános képzés) 3. Szakképzés - alapfokú (főiskola, prof. Líceum) - középfokú szakképzés (főiskola, technikum) - felsőfokú szakképzés (intézet, egyetem, akadémia, egyetemi képzések után)

  • 1) Mi a „társadalom” fogalmának fő jelentése? Hogyan határozzák meg a társadalmat a szó legtágabb értelmében? 2) Mi a különbség a „társadalom” és a „társadalom” fogalma között? 3) Melyek a társadalom figyelmének fő szintjei? 4) Hogyan változott az emberek elképzelése a társadalom és a természet kapcsolatáról? Mi okozta ezeket a változásokat? 5) Mutassa be a „kultúra” fogalmának kétértelműségét! 6) Mi a kultúra szerepe a társadalom életében? 7) Példákkal illusztrálja a tézist a kultúra anyagi és szellemi felosztásának konvencionális voltáról! 8) Milyen kapcsolatokat tartanak nyilvánosnak a filozófusok? 9) Miben különböznek a társadalmi fejlődés törvényei a természet törvényeitől
  • 1) A társadalom a természettől elszigetelt, de ahhoz szorosan kapcsolódó rendszer.
    2) Az egész emberiség és a köztük lévő kapcsolat.
    3) szűkebb értelemben Csehov könyvbarátainak csoportja vagy az anonim alkoholisták klubja.
    4) különböző időszakokban egy személy megpróbálta meghódítani a természetet, átvenni a hatalmat felette anélkül, hogy félt volna a meghódítási kísérletek következményeitől. Egy másik pillanat, amikor az emberiség ráébredt, hogy nem fog sikerülni legyőzni, óvatosan és aggódva kell vele bánni.
    5) A kultúra minden, amit az ember teremtett.
    6) Például: rituálék vagy hagyományok átadása nemzedékről nemzedékre.
    7) A könyv az anyagi és szellemi kultúra terméke.
    9) Az emberiség dinamikusan és folyamatosan fejlődik, a fejlődésnek nincsenek egyértelmű törvényei, egyedülálló.
  • 1. Mi a globalizáció folyamata
    2. Milyen megnyilvánulásai vannak a globalizációnak a gazdasági szférában? Mi járul hozzá?
    3. Hogyan fejeződik ki a globalizációs folyamat ellentmondásossága?
    4. Melyek korunk fő globális problémái? Mi okozta megjelenésüket?
    5. Mi okozta a gazdasági válságot?
    6. Melyek azok a világrend alapelvei, amelyek megakadályozhatják egy új világháború veszélyét?
    7. Mi az Észak-Dél probléma?
    8. Hogyan nyilvánul meg a kapcsolat globális problémák?
  • A globalizáció különböző nemzetközi jelentőségű tényezők (gazdaság, politika, kultusz, vallási. kötelékek) egyre növekvő társadalmi hatásának folyamata. valóság
    2. Együttműködés a különböző országok nemzetgazdaságai között, az egyes országok piacainak konvergenciája az egységes piac kialakítása érdekében, az áruk, szolgáltatások, tőke, munkaerő országok közötti mozgásának akadályának felszámolása.
    3. Az állam képtelensége a gazdaság nemzeti szintű szabályozására a világgazdasági folyamatoktól elzárva
    4. Nyersanyagok (erdőirtás, vízhiány), vagyis a Földön minden erőforrás kimeríthető
    Környezeti (víz, légszennyezés, ózonlyukak)
    Háború és béke (egyes országokban atomfegyverek vannak)
    Észak-Dél (északi fejlődő ország (Európa, Amerika), Dél (Afrika) - éhség, szegénység, oktatás nélkül)
    Betegségek (AIDS, HIV, rák, függőség, influenza)
    Terrorizmus
    Népesség (Kínában és Indiában sok ember van, Európában és Oroszországban, éppen ellenkezőleg, nincs elég)
    5. Amerikai jelzáloghitel-válság
    6. Az egyetemes emberi értékek prioritásainak felismerése
    A háború elutasítása, mint a konfliktusok megoldásának eszköze
    A népek jogainak elismerése és saját sorsuk megválasztása
    A modern világ kölcsönhatásainak megértése
    7. A társadalmi szintű szakadék. gazdaságilag fejlett országok és fejlődő országok (Afrika)
    8. Fokozott demográfia-> erőforráshiány-> környezeti válság-> betegségek-> államközi konfliktusok
  • 1) Ismertesse hazánk (Fehéroroszország) lakosságának társadalmi, nemzeti és felekezeti összetételét!
    2) Nevezze meg a fehérorosz társadalmi-gazdasági fejlődési modell főbb jellemzőit! Melyek a Fehérorosz Köztársaság társadalmi-gazdasági fejlődésének prioritásai a 21. század elején? ? Melyek hazánk fenntartható fejlődésének fő tényezői?
    3) melyek a Fehérorosz Köztársaság innovatív fejlődésének fő irányai a jelenlegi szakasz? Milyen tényezők biztosítják hazánk sikeres innovatív fejlődését? Ismertesse a tudomány és az oktatás hozzájárulását az ország innovatív fejlődéséhez.
  • 1. Hazánk mintegy 9,6 millió embernek ad otthont. A népesség tekintetében a Fehérorosz Köztársaság az ötödik helyen áll a FÁK-országok között. Az átlagos népsűrűség 48 fő/1 négyzetméter. km. - körülbelül ugyanaz, mint sok másban Európai országok.
    Hazánk lakosságának megközelítőleg 74%-a él városokban, 26%-a vidéki lakosság... A városi lakosság 112 városban és 96 városi jellegű településen összpontosul. 13 város lakossága meghaladja a 100 ezer főt; mintegy 1 millió 800 ezer állampolgár él hazánk fővárosában, Minszkben. 1000 férfira körülbelül 1145 nő jut; az 50 év feletti csoportokban ez a különbség nő.
    Hazánk etnikailag sokszínű. Az 1999-es népszámlálás adatai szerint több mint 130 nemzetiség képviselői élnek az országban. A Fehérorosz Köztársaság állampolgárainak 81%-a belorusznak, 11%-a orosznak, közel 4%-a lengyelnek, 2%-a ukránnak, 0,3%-a zsidónak ismerte el magát.
  • A válások aránya növekszik mind a fejlett, mind a fejletlen világban, akárcsak a nők által vezetett háztartások száma.

    Családi értékek beavatkozó nem kormányzati programok fenyegetik
    családok oktatása (bár vannak ilyen programok), és nincs pénzátutalás
    tömegtájékoztatás, a család lekicsinylése (bár vannak ilyen programok); őket
    maga a gazdasági rendszer is veszélyben van. Ez a rendszer egyszerűen nem engedi
    a családok a régi módon léteznek, és a legtöbbet az apa szállítja
    és az anya végzi a szülői munka nagy részét
    gyermekek. Az egy családfenntartóval rendelkező középosztálybeli család már nincs meg.

    A társadalmi kapcsolatokat nem a közgazdaságtan határozza meg – ugyanakkor
    sok lehetőség lehet – de bármi legyen is a kapcsolat, az van
    összeegyeztethetőnek kell lennie a gazdasági valósággal. Hagyományos
    a családi kapcsolatok nem ilyenek. Ebből következően a család mint intézmény
    változásban van és nyomás alatt áll. Nem arról van szó
    "karakterformálás", de makacs gazdasági önzésben, pontosabban
    abban, hogy nem hajlandók alárendelni saját érdekeiket a család érdekeinek. Gazdasági
    a valóság kénytelen volt átgondolni a szervezet fő kérdéseit
    családok.

    L. Thurow

    1... Amiben a szerző szerint a családi kapcsolatok válsága fejeződik ki modern társadalom Jelöljön meg két megjelenési formáját.

    2.
    A társadalmi élet mely szféráinak kölcsönhatását tárja fel a szerző egy példán keresztül
    családok Mi a szerző véleménye szerint ennek az interakciónak a jellege?


    3.
    Miért válik a hagyományos patriarchális család a múlté?
    forrásszöveg és társadalomtudományi ismeretekre támaszkodva jelöljön meg hármat
    okoz.


    4. Melyik család felel meg jobban a valóságnak?
    posztindusztriális társadalom Társadalomtudományi tudásból merítve
    természetesen jelezze annak két jelét. A fő probléma a korlátozott gazdasági erőforrások, amelyek a végtelen emberi szükségletekkel ellentétben léteznek... van egy másik általános probléma - az eredmények késleltetett megvalósításának problémája. Gyakorlatilag minden szakmai gazdasági elméletben megtalálhatók az aktuális problémák jellemzői és leírásai. A formátum itt nem engedi. ..

  • Részletes megoldás A 11. évfolyamos tanulók társadalomismeretéről szóló 12. §, szerzők L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova 2014

    1. kérdés: Mindenkinek szüksége van gazdasági kultúrára? Gazdasági szabadság: anarchia vagy felelősség? Hol vannak a gazdasági szabadság határai? Hasznos őszintének lenni?

    Gazdasági kultúra - értékek és motívumok rendszere gazdasági aktivitás, tiszteletteljes hozzáállás a tulajdon bármilyen formájához és a kereskedelmi sikerhez, mint nagy társadalmi teljesítményhez, sikerhez, a „kiegyenlítő” érzelmek elutasításához, a vállalkozói tevékenység társadalmi környezetének megteremtéséhez és fejlesztéséhez stb.

    A gazdasági szabadságot az ország törvényei korlátozzák. Van egy lista a kereskedelemben tiltott termékekről, például a kábítószerekről. Adófizetési kötelezettség, engedély beszerzési kötelezettsége van bizonyos áruk kereskedelméhez.

    Kérdések és feladatok a dokumentumhoz

    A szerző arra figyelmeztet, hogy a társadalom különböző szféráinak (a társadalom alrendszereinek) bármilyen stagnálása, inkonzisztenciája nagy problémákkal fenyegeti az országot, beleértve a háttérbe szorulását, vagyis a világban elfoglalt vezető pozícióinak elvesztését, ill. az instabil helyzet azzal fenyegeti az orosz népet, hogy más fejlettebb országok kizsákmányolják.

    2. kérdés: Szüksége van-e Oroszországnak új társadalmi-kulturális rendre?

    Most kétségtelenül szükség van rá, mert nem is olyan régen eltávolodtunk a szocializmus gondolatától. Most az egész társadalmi rendszernek, valamint az emberek tudatának meg kell szabadulnia a múlt maradványaitól.

    3. kérdés. Milyen korábbi, a parancsgazdasághoz kapcsolódó kulturális felhalmozásokat lehetne eljuttatni a "történelmi szeméttelepre"?

    Mindenkinek a képességei szerint kell kapnia, különben a tehetséges emberek egyszerűen nem lesznek ösztönözve az önfejlesztésre, és ez ismét stagnálással fenyeget. Másodsorban a terv (mennyiség) teljesülésén van a hangsúly, és nem a minőségen - tehát az eredmény ugyanaz - stagnálás, többlettermelés (rossz minőségű terméket nem vesz el senki).

    4. kérdés: A bekezdés szövege alapján javasolja az „új gazdaság” értékeit, amelyek a XXI. század gazdasági kultúrájának jelentős elemeivé válnának.

    Az állami innovációs politika fő irányai az „új gazdaság” kontextusában:

    Az innovációs környezet javítása a nemzeti politikák valamennyi területének innovatív komponensének erősítésével és azok integrációjával;

    Az innováció iránti piaci kereslet ösztönzése és a „vezető” piacok fogalmának alkalmazása, ami magában foglalja az innovációra leginkább fogékony piacok támogatását;

    Az innováció ösztönzése a közszférában, a közigazgatás bürokratikus konzervativizmusának leküzdése;

    A regionális innovációs politika erősítése és az együttműködés bővítése.

    KÉRDÉSEK AZ ÖNTESZTHEZ

    1. kérdés Melyek a gazdasági kultúra fő elemei?

    A társadalom gazdasági kultúrája a gazdasági tevékenység értékeinek és motívumainak rendszere, a gazdasági ismeretek, értékelések és emberi cselekvések szintje és minősége, valamint a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést szabályozó hagyományok és normák tartalma. Az ember gazdasági kultúrája a tudat és a gyakorlati tevékenység szerves egysége. Meghatározza az emberi gazdasági tevékenység irányát a termelés, az elosztás és a fogyasztás folyamatában. Az egyén gazdasági kultúrája megfelelhet egy társadalom gazdasági kultúrájának, meghaladhatja azt, de elmaradhat attól is.

    A gazdasági kultúra szerkezetében a legfontosabb elemek azonosíthatók és az alábbi diagramon mutathatók be:

    Az ember gazdasági kultúrájának alapja a tudatosság, ennek fontos eleme a gazdasági tudás. Ez az ismeret az anyagi javak előállításáról, cseréjéről, elosztásáról és fogyasztásáról, a gazdasági élet társadalom fejlődésére gyakorolt ​​hatásáról, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló módokról és formákról, módszerekről alkotott elképzelések összessége. A modern termelési és gazdasági kapcsolatok nagy és folyamatosan bővülő tudást igényelnek a munkavállalótól.

    2. kérdés: Mi a jelentősége az egyén gazdasági orientációjának, társadalmi beállítottságának?

    A felhalmozott tudást az ember aktívan hasznosítja a mindennapi tevékenységei során, ezért a gazdasági gondolkodás fontos eleme gazdasági kultúrájának. Lehetővé teszi a gazdasági jelenségek, folyamatok lényegének megismerését, a tanult közgazdasági fogalmakkal való operálást, konkrét gazdasági helyzetek elemzését.

    A gazdasági problémák megoldásának hatékonysága nagymértékben függ a gazdasági tevékenységben résztvevők szociálpszichológiai tulajdonságaitól. Közülük ki kell emelni a gazdasági kultúra egy olyan fontos elemét, mint az egyén gazdasági orientációja, amelynek összetevői a személy gazdasági szférában folytatott tevékenységének szükségletei, érdekei és motívumai. A személyiség orientációja magában foglalja a szociális attitűdöt és a társadalmilag jelentős értékeket. Tehát az orosz társadalomban olyan attitűdök alakulnak ki, hogy tanulmányozzák a modern közgazdasági elméletet, részt vegyenek a különböző gazdasági problémák megoldásában. Kialakult a személyes értékorientáció rendszere, amely magában foglalja a gazdasági szabadságot, a versenyt, a tulajdon bármilyen formájának tiszteletben tartását, a kereskedelmi sikert, mint társadalmi teljesítményt.

    A társadalmi attitűdök fontos szerepet játszanak az egyén gazdasági kultúrájának kialakulásában. Az a személy, aki például kreatív munkára hajlamos, nagy érdeklődéssel vesz részt tevékenységekben, innovatív projekteket támogat, műszaki vívmányokat valósít meg stb. Ilyen eredményeket nem fog adni a formális munkához való hozzáálláson alapuló gondolkodásmód.

    3. kérdés: Az önérdek az egyetlen alapja a gazdasági választásnak?

    A gazdasági érdek az ember azon vágya, hogy megszerezze az élet biztosításához szükséges javakat. Az érdekek szerint az emberek szükségleteinek kielégítésének módjait és eszközeit fejezik ki. Például a profitszerzés (mi a vállalkozó gazdasági érdeke) az a módja, hogy kielégítsük egy személy személyes szükségleteit és a termelés igényeit. Kiderül, hogy egy személy cselekedeteinek közvetlen oka az érdeklődés.

    A legtöbb esetben igen, mert az embert nem lehet rákényszeríteni arra, amit nem szeret. Mások csak valami más iránt mutathatják meg az ember érdeklődését. De a fő választás az emberen marad.

    4. kérdés: Mi határozza meg azt, hogy egy személy gazdasági magatartási standardot választ?

    A gazdasági magatartás standardjának megválasztása az arra ható tényezők minőségétől, a személyes gazdasági életképességtől függ. A gazdaság viselkedési normáinak megválasztása, a gazdasági problémák megoldásának hatékonysága nagymértékben függ a gazdasági tevékenységben résztvevők szociálpszichológiai tulajdonságaitól. Közülük a gazdasági kultúra fontos eleme az egyén gazdasági orientációja, melynek összetevői a gazdasági szférában végzett emberi tevékenység szükségletei, érdekei és motívumai. A személyiség orientációja magában foglalja a szociális attitűdöt és a társadalmilag jelentős értékeket.

    5. kérdés: Szükséges-e korlátozni a gazdasági szabadságot?

    A gazdasági szabadság magában foglalja a döntések és cselekvések szabadságát. A magánszemélynek jogában áll eldönteni, hogy számára melyik tevékenységet részesíti előnyben (bérmunka, vállalkozás stb.), melyik tulajdonosi részvételi forma tűnik számára célravezetőbbnek, melyik szférában és az ország melyik régiójában kíván folytatni. tevékenységét. Mint tudják, a piac a gazdasági szabadság elvén alapul. A fogyasztó szabadon választhat terméket, gyártót, fogyasztási formákat. A gyártó szabadon megválaszthatja a tevékenység típusát, terjedelmét és formáit.

    A határokat, amelyeken belül a gazdasági szabadság a termelés hatékonyságát szolgálja, konkrét történelmi körülmények határozzák meg. Így a modern piacgazdaságnak általában nincs szüksége szisztematikus, brutális erőszakra, ami az előnye. A piaci szabadság korlátozását azonban a gazdasági helyzet erősítése érdekében napjainkban is gyakorolják. Például a kormányrendelet piacgazdaság gyakran eszközként szolgál fejlődésének felgyorsítására.

    Az egyén gazdasági szabadsága elválaszthatatlan társadalmi felelősségétől. A közgazdaságtan teoretikusai és gyakorlói kezdetben a gazdasági tevékenység természetében rejlő ellentmondásra figyeltek fel. Egyrészt a maximális haszon vágya és a magántulajdon érdekeinek önző védelme, másrészt a társadalom érdekeivel és értékeivel való számolgatás, vagyis a társadalmi felelősségvállalás igénye.

    6. kérdés. Lehetséges-e a gazdaság és a környezet „önkéntes házassága”?

    Az ipari tevékenységet hosszú éveken át az irracionális nyersanyagfelhasználás és a nagyfokú környezetszennyezés jellemezte. Úgy gondolták, hogy az üzlet és a környezetvédelem összeegyeztethetetlen. A globális környezeti mozgalom megerősödése, a fenntartható fejlődés koncepciójának és elveinek kialakítása azonban hozzájárult ahhoz, hogy megváltozott a vállalkozók környezethez való viszonyulása. A fenntartható fejlődés egy olyan társadalom fejlődése, amely lehetővé teszi a jelen generáció szükségleteinek kielégítését anélkül, hogy a jövő nemzedékeit sértené szükségleteik kielégítésében.

    Ebben az irányban fontos lépés volt az ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Konferenciáján a Fenntartható Fejlődés Üzleti Világtanácsa létrehozása, amelyen a világ legnagyobb transznacionális vállalatainak képviselői is részt vettek. Ezek a cégek és egyéni vállalkozók a fenntartható fejlődés alapelveit átvéve hatékonyan alkalmazzák a továbbfejlesztett termelési folyamatokat, törekednek a környezetvédelmi követelmények teljesítésére (szennyezés megelőzése, termelési hulladékok csökkentése stb.) és a piaci lehetőségek legjobb kihasználására. Az ilyen cégek és üzletemberek előnyhöz jutnak azokkal a versenytársakkal szemben, akik nem alkalmaznak új megközelítéseket a vállalkozáshoz. A világ tapasztalatai szerint a vállalkozói tevékenység, a gazdasági növekedés és a környezetbiztonság kombinációja lehetséges.

    7. kérdés Mi a gazdaságilag művelt és erkölcsileg értékes emberi magatartás lényege és jelentősége a gazdaságban?

    Az egyén egyik legfontosabb társadalmi szerepe a termelő. Az információs-számítógépes, technológiai termelési módszerre való áttérés összefüggésében a munkavállalónak nemcsak magas szintű oktatási és szakmai felkészültsége van, hanem magas erkölcsi és magas szintű általános műveltség is. Modern munkaerő egyre inkább tele van kreatív tartalommal, amihez nem annyira kívülről (főnök, művezető, termékellenőr) támogatott fegyelem, hanem önfegyelem és önuralom kell. A fő irányító a lelkiismeret, a személyes felelősség és egyéb erkölcsi tulajdonságok.

    Attól függően, hogy az ingatlant hogyan szerezték meg (jogilag és erkölcsileg megengedhetően vagy büntetőjogi úton) és hogyan használják fel, a tulajdonos társadalmi jelentősége „plusz” vagy „mínusz” jellel is megnyilvánulhat. Valószínűleg tudsz példákat ilyen megnyilvánulásokra.

    Az ember fogyasztóként való felismerésének folyamatában vagy egészséges (sport, turizmus, kulturált szabadidő) vagy egészségtelen (alkohol-, drogszükséglet) szükségletek is kialakulnak.

    A gazdasági tevékenység jellege és eredményessége pedig a gazdasági kultúra fő elemeinek fejlettségi szintjétől függ.

    8. kérdés Milyen nehézségekkel küzd az új oroszországi gazdaság?

    Először is: az orosz gazdaság gyakorlatilag nagy része függ az energiaforrások és ásványi anyagok világpiaci áraitól, ennek eredményeként, ha ezek ára csökken, az orosz gazdaság kevesebb pénzt kap.

    Másodsorban a társadalom jelentős rétegződése tapasztalható. A „középosztály” kialakulása rendkívül lassú ütemben zajlik, annak ellenére, hogy sok embernek jó a keresete, sokan nem biztosak a jövőben.

    Harmadszor: folytatódik a korrupció Oroszországban

    Negyedszer: a kisvállalkozások fejlesztése.

    FELADATOK

    1. kérdés: F. Hayek közgazdász ezt írta: "Versenyképes társadalomban a szegényeknek sokkal korlátozottabbak a lehetőségei, mint a gazdagoknak, és ennek ellenére a szegények sokkal szabadabbak, mint egy olyan ember, aki sokkal jobb anyagi helyzetben van egy olyan társadalomban. más típus. " Egyetértesz ezzel az állítással?

    Az alacsony anyagi vagyonnal rendelkező személy sokkal mozgékonyabb. Semmi sem tartja meg. Mindent leejthet, és bármelyik pillanatban távozhat (mivel nincs mit dobnia). A gazdag ember vagyonforrásához van láncolva, kiszolgáltatott a külső változásoknak. A gazdagoknak sokkal többet kell dolgozniuk vagyonuk fenntartása és növelése érdekében. A tőkefelhalmozás leállítása szegénységhez vezet.

    2. kérdés. Ezek a sorok az újság szerkesztőségéhez intézett társadtól: „Csak ész, csak józan számítás – ez kell az életben. Csak magadra számíthatsz, akkor mindent elérsz. És bízzon kevésbé úgynevezett érzésekben, amelyek szintén nem léteznek. Racionalizmus, dinamizmus – ezek korunk eszményei.” Hol lehet egyetérteni vagy vitatkozni a levél írójával?

    Egyet lehet érteni a levél szerzőjével, de kiemelném a levél ellentmondásait. Sok problémát nem könnyű ésszel (racionalizmussal) megoldani. A problémákat néha fizikailag kell megoldani. És az életben nem csak az elmére van szükség. Pedig az életben kell lennie a romantika szikrájának, hogy az ember a lelkével sikert érjen el. A mai ember jellemében kétségtelenül jelen kell lennie a dinamizmusnak, mert ez a fő jellemzője az ember győzelemre való törekvésének. A csak önmagában való remény mindig felpezsdíti az embert.

    3. kérdés: "A szabadság csak ott menthető meg, ahol tudatosan van, és ahol érezhető érte a felelősség" német filozófus XX század. K. Jaspers. Egyetértesz a tudóssal? Mondjon példákat az elképzelésének alátámasztására! Nevezd meg a három fő, szerinted egy szabad ember értékét!

    A szabadság az ember szabad akaratának jelenlétéhez kapcsolódik. A szabad akarat felelősséget ró az emberre, és jóváírja szavait és tetteit. A szabadság felelősséget szül, elsősorban önmagunkért, tetteinkért, gondolatainkért és tetteinkért. A felelősség szabadságot ad az embernek: egyszerű példa - amikor egy személyt felelősségre vonnak a tevékenységéért, nem fél a Btk. Ha mindenki azt gondolja, hogy a szabadság csak a korlátozások hiánya, akkor káosz lesz a világban.

    A szabad ember értékei: fejlődés, cselekvés szabadsága, gondolat szabadsága.

    4. kérdés. A nemzetközi szakértők a befektetések megbízhatóságát tekintve Oroszországot a világ 149. helyére állítják a világon. Így az orosz szakértők szerint az orosz üzletemberek több mint 80%-a úgy gondolja, hogy jobb, ha nem sérti meg a törvényt. A gyakorlatban azonban a partnerek több mint 90%-a nem köteles. Ugyanakkor mindössze 60%-uk érzi magát bűnösnek. Hogyan vélekedik arról, hogy a gazdasági kapcsolatok résztvevői között kettős erkölcs van - önmaga és partnere számára? Létrehozható-e az országban megbízható, kiszámítható és hiteles gazdasági magatartást védő és támogató rendszer? Mit javasolnátok ennek érdekében?

    Az orosz üzletemberek negatív gazdasági tulajdonságai (pazarlás, rossz gazdálkodás, kapzsiság, csalás) gyakran felülmúlják a pozitívakat. A gazdasági magatartás védelmének és támogatásának rendszere lehetséges és lehetséges, de mindenekelőtt szükséges a jövőbeli vállalkozók erkölcsi elveinek oktatása, hogy az azonnali haszon ne legyen prioritás. Szükséges az egyén etikai és gazdasági kultúrájának színvonalának emelése. Az államnak biztosítania kell a gazdasági szabadságot, de valódi jogi szabályozással. A gazdasági tevékenységben résztvevőknek tudatosan teljesíteniük kell a társadalom erkölcsi és jogi követelményeit, és felelősséget kell vállalniuk tevékenységükért. Mit tudtok javasolni? Gyermekkortól kezdve a megfelelő erkölcsi és etikai normák kialakítása érdekében a környezetbiztonsági programokat végrehajtó, dolgozóik fejlesztésére, biztonságára és a munkavédelem javítására, új technológiák bevezetésére odafigyelő vállalkozásokat állami támogatás formájában ösztönözni kell. , adókedvezmények. Komoly figyelmet kell fordítani a gazdasági bűncselekményekre is (hogy a kötelességszegésért valós büntetés járjon), a felelősség kijátszásának lehetetlenségére.

    ÁTTEKINTŐ KÉRDÉSEK AZ 1. FEJEZETHEZ

    1. kérdés Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a gazdaság és a közélet más szférái?

    A gazdasági szféra az anyagi javak létrejöttéből és mozgásából fakadó emberi kapcsolatok összessége.

    A gazdasági szféra az áruk és szolgáltatások előállításának, cseréjének, elosztásának, fogyasztásának területe. Ahhoz, hogy valamit gyártsunk, emberek, szerszámok, gépek, anyagok stb. - termelőerők. A termelés, majd a csere, elosztás, fogyasztás folyamatában az emberek különféle kapcsolatokba lépnek egymással és az áru-termelési viszonyok között. A termelési viszonyok és a termelőerők együttesen alkotják a társadalom életének gazdasági szféráját: termelőerők - emberek (munkaerő), munkaeszközök, munkatárgyak; termelési kapcsolatok - termelés, elosztás, fogyasztás, csere.

    A közélet szférái szorosan összefüggenek egymással. A társadalomtudományok történetében kísérletek történtek arra, hogy az élet bármely területét meghatározóvá tegyék másokhoz képest.

    A valós társadalmi jelenségek keretein belül minden szféra elemei ötvöződnek. Például a gazdasági kapcsolatok jellege befolyásolhatja a társadalmi struktúra szerkezetét. A társadalmi hierarchiában elfoglalt hely bizonyos politikai nézeteket formál, megfelelő hozzáférést nyit az oktatáshoz és más spirituális értékekhez. Magukat a gazdasági kapcsolatokat az ország jogrendszere határozza meg, amely igen gyakran az emberek szellemi kultúrája, vallási és erkölcsi hagyományai alapján alakul ki. Így a történelmi fejlődés különböző szakaszaiban bármely szféra befolyása megnőhet.

    2. kérdés Mit tanul a közgazdaságtan?

    A gazdaságtudomány a gazdaság, a menedzsment, az emberek közötti kapcsolatok, valamint az emberek és a környezet tudománya, amely a termékek, áruk, szolgáltatások előállítása, forgalmazása, cseréje, fogyasztása során keletkezik. Egyesíti az egzakt és a leíró tudomány jellemzőit.

    A közgazdaságtan társadalomtudomány. Tanulmányozza a társadalom életének egy bizonyos oldalát, és mint ilyen szoros kapcsolatban áll más társadalomtudományokkal: történelem, szociológia, politológia, pszichológia, joggyakorlat stb. Különösen a közgazdaságtan és a joggyakorlat összefüggése annak köszönhető, hogy a társadalom gazdasági életében a gazdasági és jogi kapcsolatok szorosan összefonódnak. A gazdaság nem tud normálisan működni megfelelő jogi keret – a gazdálkodó szervezetek tevékenységét mikro- és makroszinten egyaránt szabályozó normarendszer – nélkül. Ugyanakkor a megfelelő jogi normák szükségességét a társadalom gazdasági életében bekövetkező változások generálják.

    3. kérdés Mi a gazdasági tevékenység szerepe a társadalom életében?

    A gazdasági tevékenység (közgazdaságtan) óriási szerepet játszik a társadalom életében. Először is anyagi életkörülményeket biztosít az embereknek – élelmet, ruházatot, lakást és egyéb fogyasztási cikkeket. Másodszor, a társadalom életének gazdasági szférája a társadalom rendszerformáló összetevője, életének meghatározó szférája, amely meghatározza a társadalomban végbemenő összes folyamat lefolyását. Számos tudomány tanulmányozza, amelyek közül a legfontosabbak a gazdaságelmélet és társadalomfilozófia... Meg kell jegyezni egy olyan viszonylag új tudományt is, mint az ergonómia, amely egy személyt és termelési tevékenységét vizsgálja, azzal a céllal, hogy optimalizálja az eszközöket, a körülményeket és a munkafolyamatot.

    4. kérdés Hogyan hozhat racionális gazdasági döntést a gyártó és a fogyasztó?

    Ahhoz, hogy a fogyasztó helyesen válasszon, meg kell vizsgálnia és össze kell hasonlítania a piacon elérhető összes ajánlatot. Hasonlítsa össze az árat és a minőséget.

    Annak érdekében, hogy a gyártó helyesen válasszon, ellenőriznie kell egy adott termék keresleti piacát azon a helyen, ahol azt értékesíteni tervezi. Ellenőrizze a régió lakosságának fizetőképességét is.

    5. kérdés: Miért a gazdasági növekedés a gazdaság előrehaladásának és fejlődésének egyik kritériuma?

    A gazdasági növekedés a termelés mennyiségének növekedését jelenti nemzetgazdaság egy bizonyos ideig (általában egy évig).

    A gazdasági növekedés alatt a nemzetgazdaság olyan fejlődését értjük, amelyben a termelés reálmennyisége (GDP) nő. A gazdasági növekedés mértéke a reál-GDP egészének vagy egy főre jutó növekedési üteme.

    A gazdasági növekedést akkor nevezzük extenzívnek, ha nem változtatja meg a társadalom átlagos munkatermelékenységét. Ha a GDP növekedése meghaladja a feldolgozóiparban foglalkoztatottak számának növekedését, akkor intenzív növekedésről van szó. Az intenzív gazdasági növekedés az alapja a lakosság jóléte növekedésének és feltétele a különböző társadalmi rétegek jövedelmi differenciálódásának csökkentésének.

    6. kérdés: Milyen jellemzői vannak a gazdaság piacszabályozásának?

    Ezzel a kereskedési módszerrel a vállalkozóknak versenyezniük kell, ami kedvezően befolyásolja az áruk árát, előbb-utóbb csökken. Mint egy igazi piacon vagy bazárban.

    Ha egy termékből túlkínálat van a piacon, akkor azt egyszerűen nem veszik meg és nem fogják előállítani. Mindent így szabályoznak.

    Ráadásul egy fejlett országban léteznek olyan rendszerek, amelyek megakadályozzák a vállalkozók összejátszását és az árak magasan tartását. Tehát végső soron a piaci kapcsolatok előnyösek a vásárlók számára.

    7. kérdés Hogyan lehet a termelést hatékonnyá tenni?

    Gazdaságilag hatékonynak tekinthető egy olyan termelési mód mérlegelése, amelyben a vállalat nem tudja növelni kibocsátását az erőforrások költségének növelése nélkül, ugyanakkor nem tudja ugyanazt a kibocsátási mennyiséget biztosítani kevesebb erőforrás felhasználásával, és anélkül, hogy növelné a másik típus költségeit. erőforrások.

    A termelési hatékonyság az összes működő vállalkozás hatékonyságának összege. A vállalkozás hatékonyságát az jellemzi, hogy árukat vagy szolgáltatásokat állítanak elő a legalacsonyabb költséggel. Ez abban fejeződik ki, hogy képes a legalacsonyabb költséggel maximális mennyiségű elfogadható minőségű terméket előállítani, és ezeket a termékeket a legalacsonyabb áron értékesíteni. Egy vállalkozás gazdasági hatékonysága a műszaki hatékonysággal ellentétben attól függ, hogy termékei hogyan felelnek meg a piaci igényeknek és a fogyasztói igényeknek.

    8. kérdés Mi kell az üzleti sikerhez?

    A modern társadalomban induló tőkére van szükség a sikeres vállalkozáshoz.

    Ki kell tűzni egy célt, tervet kell készíteni és el kell kezdeni a megvalósítást. Ahhoz, hogy sikeres legyen az üzleti életben, rendelkeznie kell bizonyos személyes tulajdonságokkal: az emberekkel való kommunikáció képessége, kapcsolatok (befolyásos emberek támogatására van szüksége), intelligencia és szerencse. Bizonyos eredmények eléréséhez következetesnek és állandónak kell lennie cselekedeteiben, türelemre és kitartásra. Folyamatosan növekedni és fejlődni.

    9. kérdés Milyen törvények szabályozzák a vállalkozói tevékenységet?

    A vállalkozói tevékenységet szövetségi szinten szabályozó normatív jogszabályok:

    Szövetségi előírások: az Orosz Föderáció alkotmánya.

    Kódok: Az Orosz Föderáció költségvetési kódexe; az Orosz Föderáció adótörvénykönyve; Az Orosz Föderáció Polgári Törvénykönyve.

    2007. július 24-i szövetségi törvény 209-FZ "A kis- és középvállalkozások fejlesztéséről az Orosz Föderációban";

    1999. február 25-i szövetségi törvény 39-FZ "Az Orosz Föderációban tőkebefektetések formájában végrehajtott befektetési tevékenységekről";

    Az Orosz Föderáció 2001. augusztus 8-i szövetségi törvénye, 128-FZ "Az egyes tevékenységek engedélyezéséről";

    2008. december 26-i 294-FZ szövetségi törvény "A jogi személyek és egyéni vállalkozók jogainak védelméről az állami ellenőrzés (felügyelet) és az önkormányzati ellenőrzés gyakorlása során";

    2007. december 30-i 271-FZ számú szövetségi törvény "A kiskereskedelmi piacokról és az Orosz Föderáció Munka Törvénykönyvének módosításáról";

    2006. május 2-i szövetségi törvény 59-FZ "Az Orosz Föderáció polgárai kérelmeinek elbírálási eljárásáról";

    2001. augusztus 8-i 129-FZ szövetségi törvény "A jogi személyek és egyéni vállalkozók állami nyilvántartásáról";

    A korlátolt felelősségű társaságokról szóló, 1998. február 8-i 14-FZ szövetségi törvény.

    10. kérdés Hogyan vesz részt a modern állam a társadalom gazdasági problémáinak megoldásában?

    A gazdaság állami szabályozása az állam által a korrekciók és az alapvető gazdasági folyamatok kialakítása érdekében alkalmazott intézkedések, intézkedések összessége.

    A gazdaság állami szabályozása a piacgazdaságban a törvényes, végrehajtó és szabályozási jellegű szabványos intézkedések rendszere, amelyet felhatalmazott hajt végre kormányzati szervekés állami szervezetek a meglévő társadalmi-gazdasági rendszer stabilizálása és a változó körülményekhez való igazítása érdekében.

    A gazdaság állami szabályozásának fő céljai a következők:

    A piaci folyamatok elkerülhetetlen negatív következményeinek minimalizálása;

    A piacgazdaság hatékony működéséhez szükséges pénzügyi, jogi és társadalmi feltételek megteremtése;

    Szociális védelem biztosítása a piaci társadalom azon csoportjai számára, amelyek helyzete egy adott gazdasági helyzetben a legsérülékenyebb.

    11. kérdés Ki és hogyan szabályozza a pénzáramlást a gazdaságban?

    A kapitalista gazdaságban a tőke áramlik az alacsonyabb megtérülési rátával rendelkező iparágakból a magasabb megtérülési rátával rendelkező iparágakba olyan pénzügyi eszközökön keresztül, mint a részvények, kötvények és az üzleti életben való részesedés, valamint közvetlen reálbefektetések révén.

    Az állam közvetve szabályozza ezeket az áramlásokat a refinanszírozási ráta, az állami megrendelések stb.

    12. kérdés Miért van szüksége a gazdaságnak munkaerőpiacra?

    A munkaerőpiac olyan gazdasági környezet, amelyben a gazdasági szereplők közötti verseny eredményeként a kereslet és kínálat mechanizmusán keresztül kialakul egy bizonyos mértékű foglalkoztatás és a bérek szintje.

    A munkaerőpiac funkcióit a munkaerő társadalom életében betöltött szerepe határozza meg. Gazdasági szempontból a munkaerő a legfontosabb termelési erőforrás. Ennek megfelelően a munkaerőpiacnak két fő funkciója van:

    A társadalmi funkció az emberek normális jövedelmének és jólétének biztosítása, a munkások termelési képességeinek normális újratermelése.

    A munkaerőpiac gazdasági funkciója a munkaerő racionális bevonása, elosztása, szabályozása és felhasználása.

    A munkaerő iránti keresletet a munkaadók azon igényei határozzák meg, hogy bizonyos számú, az áruk és szolgáltatások előállításához szükséges képzettséggel rendelkező munkavállalókat alkalmazzanak.

    A munkaerő -kereslet fordítottan függ a reálbér mértékétől, amelyet a nominális bérek és az árszínvonal arányaként határoznak meg. Versenyképes munkaerőpiacon a munkaerő-keresleti görbe negatív meredekségű: növekvő általános szinten bérek, a munkaerő iránti kereslet csökken.

    A munkaerő-kínálatot a népesség nagysága, a munkaképes lakosság aránya, a munkavállaló által évente átlagosan ledolgozott munkaórák száma, a munkaerő minősége és a dolgozók képzettsége határozza meg.

    A munkaerő-kínálat a bérek nagyságától függ. A munkaerő-kínálati görbe pozitív meredekségű: az általános bérszint emelkedésével a munkaerő-kínálat növekszik.

    13. kérdés: Miért kénytelenek az országok egymással kereskedni?

    A nemzetközi kereskedelem áruk és szolgáltatások cseréje az állam-nemzetgazdaságok között. A világkereskedelem a világ összes országának külkereskedelmének összessége.

    Az országok kénytelenek egymással kereskedni, mert kénytelenek kicserélni egymással a hiányzó erőforrásokat és termelési termékeket.

    Az MT határozza meg, hogy az államnak mit jövedelmezőbb előállítani, és milyen feltételekkel cseréli ki a megtermelt terméket. Így hozzájárul az MRI, tehát az MT kiterjesztéséhez, elmélyítéséhez, bevonva bennük az összes új állapotot. Ezek a kapcsolatok objektívek és univerzálisak, azaz egy (csoport)személy akaratától függetlenül léteznek, és bármely állapotra alkalmasak. Képesek rendszerezni a világgazdaságot, az államokat a külkereskedelem (BT) fejlettségétől, a nemzetközi kereskedelemben elfoglalt részesedésétől, az egy főre jutó külkereskedelmi forgalom nagyságától függően elhelyezve.

    14. kérdés Miben nyilvánul meg az egyén gazdasági kultúrája?

    A gazdasági kultúra a gazdasági tevékenység értékrendje és indítéka, a tulajdonjog bármilyen formájának tiszteletben tartása és a kereskedelmi siker, mint nagy társadalmi eredmény, siker, az „egalitarizmus” érzelmeinek elutasítása, a vállalkozói szellemet szolgáló társadalmi környezet megteremtése és fejlesztése stb. .

    Az ember gazdasági kultúrájának alapja a tudatosság, ennek fontos eleme a gazdasági tudás. Ez az ismeret az anyagi javak előállításáról, cseréjéről, elosztásáról és fogyasztásáról, a gazdasági élet hatásáról a társadalom fejlődésére, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló utakra és formákra, módszerekre vonatkozó közgazdasági elképzelések összessége. A korszerű termelés, a gazdasági kapcsolatok nagy és folyamatosan növekvő mennyiségű tudást igényelnek a munkavállalótól. A gazdasági ismeretek alkotják a környező világban fennálló gazdasági kapcsolatok gondolatát, a társadalom gazdasági életének fejlődési törvényeit. Ezek alapján fejlesztik a gazdasági gondolkodást és a gazdaságilag művelt, erkölcsileg megalapozott magatartás gyakorlati készségeit, az ember jelentős gazdasági tulajdonságait, amelyek a modern körülmények között jelentősek.

    15. kérdés Hogyan kapcsolódik egymáshoz a gazdasági szabadság és a gazdasági szereplők társadalmi felelőssége?

    A gazdasági szabadság lehetőséget ad a gazdálkodó szervezeteknek, hogy megválasszák a tulajdonosi formákat és képességeik, tudásuk, lehetőségeik, szakmájuk, jövedelemelosztási módjuk, anyagi javak fogyasztásának alkalmazási területét.

    A társadalmi felelősségvállalás a társadalmi tevékenység alanyának tudatos viszonyulása a társadalmi szükségszerűség, állampolgári kötelesség, társadalmi feladatok, normák és értékek követelményeihez, megértve a tevékenység egyes társadalmi csoportokra gyakorolt ​​következményeit.


    20. Gazdasági kultúra. Bogbaz10, 14. §.

    20.1. Gazdasági kultúra: lényeg és szerkezet.

    20.2. Gazdasági kapcsolatok és érdekek.

    20.3. Gazdasági szabadság és felelősség.

    20.4. Fenntartható fejlődés koncepciója.

    20.5. Gazdasági kultúra és tevékenységek.

    20.1 . Gazdasági kultúra: lényeg és szerkezet.

    A kulturális fejlesztés feltételezi a kulturális színvonal (minta) kiosztását és annak lehetőség szerinti követését. Ezek a szabványok a politika, a gazdaság, a társadalmi kapcsolatok stb. Az emberen múlik, hogy korszaka kulturális színvonalának megfelelő fejlődési utat választ, vagy egyszerűen alkalmazkodik életkörülmények.

    A társadalom gazdasági kultúrája A gazdasági tevékenység értékeinek és motívumainak rendszere, a gazdasági ismeretek szintje és minősége, az értékelések és az emberi cselekvések, valamint a hagyományok és normák tartalma, amelyek szabályozzák a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést.

    Az egyén gazdasági kultúrája a tudat és a gyakorlati tevékenység szerves egysége van.

    Az ember gazdasági kultúrája megfelelhet egy társadalom gazdasági kultúrájának, felülmúlhatja azt, de le is maradhat mögötte, hátráltathatja fejlődését.

    A gazdasági kultúra szerkezete:

    1) ismeretek (az anyagi javak előállítására, cseréjére, elosztására és fogyasztására vonatkozó gazdasági elképzelések halmaza) és gyakorlati készségek;

    2) gazdasági gondolkodás (lehetővé teszi a gazdasági jelenségek és folyamatok lényegének megismerését, a tanult gazdasági fogalmakkal való működést, a konkrét gazdasági helyzetek elemzését);

    3) gazdasági orientáció (az emberi tevékenység szükségletei, érdekei, motívumai a gazdasági szférában);

    4) a tevékenységek megszervezésének módjai;

    5) a benne lévő személyek kapcsolatát és viselkedését szabályozó normák (takarékosság, fegyelem, pazarlás, rossz gazdálkodás, kapzsiság, csalás).

    20.2 . .

    Az emberek közötti gazdasági kapcsolatok jellege (tulajdonviszonyok, tevékenységek cseréje, áruk és szolgáltatások elosztása) nemcsak a termelés fejlődését, hanem a társadalom társadalmi egyensúlyát, stabilitását is meghatározza. Az emberek gazdasági érdekei tükrözik gazdasági kapcsolataikat. Így a vállalkozók (a maximális nyereség megszerzése) és a munkavállaló (munkaszolgáltatásaik drágább értékesítése és magasabb fizetés megszerzése) gazdasági érdekeit a gazdasági kapcsolatok rendszerében elfoglalt helyük határozza meg.

    Gazdasági érdek- ez az ember vágya, hogy megkapja az életéhez és családjához szükséges ellátásokat.

    A piacgazdaság mechanizmusa az emberek közötti gazdasági együttműködés egyik útjává, az emberi egoizmus elleni küzdelem fő eszközévé vált. Ez a mechanizmus tette lehetővé, hogy az emberiség saját profitvágyát olyan keretbe vezesse, amely lehetővé teszi, hogy az emberek kölcsönösen előnyös feltételek mellett folyamatosan együttműködjenek egymással (Adam Smith a piac „láthatatlan kezéről”).

    Keresi a harmonizálás módjait gazdasági érdekek a személyiséget és a társadalmat használták, valamint az emberek tudatának befolyásolásának különféle módjait: filozófiai tanításokat, erkölcsi normákat, művészetet, vallást. Ez a gazdaság egy speciális elemének - az üzleti etikának - létrejöttéhez vezetett, amelynek normáinak betartása megkönnyíti az üzletvitelt, az emberek együttműködését, csökkenti a bizalmatlanságot és az ellenségeskedést. A vállalkozói siker civilizált megértése manapság elsősorban erkölcsi és etikai, majd pénzügyi szempontokhoz kötődik => "Őszintének lenni előnyös."

    20.3 . Gazdasági szabadság és felelősség.

    A gazdasági szabadság magában foglalja a gazdasági döntéshozatal szabadságát, a gazdasági cselekvés szabadságát. A gazdasági szabadság a tulajdonjogok törvényi vagy hagyomány általi szabályozása nélkül káoszba fordul, amelyben az erőszakhoz való jog érvényesül. Ezért a piacgazdaság állami szabályozása gyakran eszközül szolgál a fejlődés felgyorsítására. Az egyén gazdasági szabadsága elválaszthatatlan a társadalmi felelősségvállalástól. Ellentmondás van a gazdasági tevékenység természetében. Egyrészt a maximális haszonszerzés vágya és a magánérdekek önző védelme, másrészt a társadalom érdekeivel és értékeivel való számolgatás igénye.

    Egy felelősségaz egyén sajátos társadalmi és erkölcsi-jogi attitűdje a társadalom egészéhez és más emberekhez, amelyet erkölcsi kötelességének és jogi normáinak teljesítése jellemez. A társadalmi felelősségvállalás eleinte elsősorban a törvények betartásával függött össze.

    !!! Aztán a jövőre való várakozás ("holnap fogyasztójának" megteremtése, környezeti biztonság, társadalmi, politikai, társadalmi stabilitás biztosítása, oktatási és kulturális színvonal emelése) szükséges jelévé vált. A gazdasági tevékenységben résztvevők társadalmi felelőssége ma mérhetetlenül növekszik a tudomány és a technológia világegyetem mély szintjeire való áttörése kapcsán. Súlyosbodás környezetvédelmi kérdések megváltozott a vállalkozók környezethez való hozzáállása.

    20.4 . .

    Az 1980-as években kezdtek beszélni az ökofejlesztésről, a rombolás nélküli fejlődésről, az ökoszisztémák fenntartható fejlődésének szükségességéről. A "pusztítás nélküli fejlődés" felé való átmenet szükségességéről. a „fenntartható fejlődés” szükségességéről, amelyben „a jelen szükségleteinek kielégítése nem ássa alá a jövő nemzedékeinek saját szükségleteik kielégítésének képességét”.

    Fenntartható fejlődési koncepció- a társadalom olyan fejlődése, amely lehetővé teszi a jelen generáció szükségleteinek kielégítését anélkül, hogy a jövő nemzedékeit sértené szükségleteik kielégítésében.

    A Világbank szakértői megállapították fenntartható fejlődés eszközkészlet (portfólió) kezelésének folyamata, amelynek célja az emberek számára elérhető lehetőségek megőrzése és bővítése. Ebben a meghatározásban az eszközök nem csak a hagyományosan mért fizikai tőkét foglalják magukban, hanem a természeti és humántőkét is. Ahhoz, hogy fenntartható legyen, a fejlődésnek növekedést kell biztosítania - vagy legalábbis nem csökkenést - idővel mindezen eszközök (és nem csak a gazdasági növekedés!) Számára. A fenntartható fejlődés fenti definíciójával összhangban a fenntarthatóság fő mutatója, amelyet a Világbank dolgozott ki, az „valós megtakarítási ráták (ráták)” vagy „valós beruházási ráták” az országban. A vagyonfelhalmozás mérésének jelenlegi megközelítései nem veszik figyelembe a kimerültséget és a degradációt természetes erőforrások, mint például az erdők és olajmezők, másrészt az emberekbe történő befektetések – az egyik legértékesebb eszköz minden országban.

    A fenntartható fejlődés koncepciójának megjelenése aláásta a hagyományos gazdaság alapvető alapját - a korlátlan gazdasági növekedést. A hagyományos közgazdaságtan azt állítja, hogy a profit maximalizálása és a vevői elégedettség egy piaci rendszerben összeegyeztethető az emberi jólét maximalizálásával, és hogy a piaci kudarcok a közrenddel korrigálhatók. A fenntartható fejlődés koncepciója úgy véli, hogy a profit rövid távú maximalizálása és az egyéni fogyasztók elégedettsége végső soron az emberi jólét és a fajok fennmaradásának alapjául szolgáló természeti és társadalmi erőforrások kimerüléséhez vezet.

    Az ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Konferenciájának (Rio de Janeiro, 1992) „Agenda 21” egyik fő dokumentumában a termelés és a fogyasztás természetében bekövetkezett változásokról szóló 4. fejezetben (1. rész) nyomon követhető az a gondolat, hogy túl kell lépni a fenntartható fejlődés fogalmán, amikor azt mondják, hogy egyes közgazdászok "megkérdőjelezik a gazdasági növekedés hagyományos fogalmait", és azt javasolják, hogy keressenek "az emberiség alapvető szükségleteit kielégítő fogyasztási és termelési mintákat".

    Valójában nem általában a gazdasági növekedés azonnali leállításáról beszélhetünk, hanem arról, hogy az első szakaszban megszűnik a környezeti erőforrások felhasználásának irracionális növekedése. Ez utóbbit nehéz megvalósítani a növekvő verseny világában, a sikeres gazdasági tevékenység olyan jelenlegi mutatóinak növekedésében, mint a termelékenység és a profit. Ugyanakkor az "információs társadalomba" való áttérés - a pénzügyek, információk, képek, üzenetek, szellemi tulajdon immateriális áramlásának gazdasága - a gazdasági tevékenység úgynevezett "dematerializációjához" vezet: már most a pénzügyi ügyletek 7-szeresen haladják meg a tárgyi eszközök kereskedelmét. Az új gazdaságot nemcsak az anyagi (és természeti) erőforrások hiánya mozgatja, hanem egyre inkább az információ- és tudásforrások bősége.

    20.5 . Gazdasági kultúra és gazdasági tevékenység.

    Az egyén gazdasági kultúrájának szintje befolyásolja a termelői, tulajdonosi és fogyasztói társadalmi szerepek betöltésének sikerességét. Az új, információs számítógépes gyártási módszerre való áttérés körülményei között a munkavállaló nemcsak magas szintű képzést igényel, hanem magas erkölcsöt, magas szintű általános kultúrát is. A modern munkához nem annyira kívülről támogatott fegyelem, mint inkább önfegyelem és önuralom szükséges. A japán gazdaság példaként szolgálhat a gazdasági tevékenység hatékonyságának a gazdasági kultúra fejlettségi szintjétől való függésére. Ott az önző magatartás feladása a szabályokon és olyan fogalmakon, mint a "kötelesség", "hűség", "jóakarat" mellett való felhagyás hozzájárult az egyéni és csoporthatékonyság eléréséhez, és ipari fejlődéshez vezetett.

    Gazdasági kultúra fogalma

    A társadalom gazdasági kultúrája a gazdasági tevékenység értékrendszere és motívuma, a gazdasági ismeretek minősége és szintje, az ember cselekedetei és értékelései, valamint a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést szabályozó hagyományok és normák.

    A gazdasági kultúra különleges hozzáállást diktál a tulajdonosi formákhoz, javítja az üzleti környezetet.

    A gazdasági kultúra a tudat és a gyakorlati tevékenység felbonthatatlan egysége, amely meghatározó az emberi gazdasági tevékenység fejlődésében, és a termelési, forgalmazási és fogyasztási folyamatban nyilvánul meg.

    Megjegyzés 1

    A gazdasági kultúra szerkezetének legfontosabb elemei tudásnak és gyakorlati készségeknek, a gazdasági téren az emberi viselkedés sajátosságait szabályozó normáknak, annak szervezésének módjainak nevezhetők.

    A tudat az emberi gazdasági kultúra alapja. A közgazdasági ismeretek az anyagi javak előállításáról, elosztásáról, cseréjéről, valamint fogyasztásáról, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló formákról és módszerekről, valamint a gazdasági folyamatok kialakulására gyakorolt ​​hatásról szóló emberi közgazdasági elképzelések összessége.

    A gazdasági ismeretek a gazdasági kultúra elsődleges összetevői. Lehetővé teszik számunkra, hogy megértsük a társadalom gazdaságának fejlődésének alaptörvényeit, az őket körülvevő világban fennálló gazdasági kapcsolatokat, fejlesszék gazdasági gondolkodásunkat és gyakorlati készségeinket, valamint gazdaságilag kompetens, erkölcsileg megalapozott magatartást alakítsunk ki.

    Az egyén gazdasági kultúrája

    Az ember gazdasági kultúrájában fontos helyet foglal el a közgazdasági gondolkodás, amely lehetővé teszi a gazdasági jelenségek, folyamatok lényegének megismerését, a tanult közgazdasági fogalmak helyes alkalmazását, a konkrét gazdasági helyzetek elemzését.

    A gazdaság viselkedési mintáinak megválasztása és a gazdasági problémák megoldásának hatékonysága nagymértékben függ a gazdasági tevékenység résztvevőinek szociálpszichológiai tulajdonságaitól. A személyiség orientációját társadalmilag jelentős értékek és társadalmi attitűd jellemzi.

    Az ember gazdasági kultúráját szemlélhetjük személyes tulajdonságainak és tulajdonságainak komplexumának vizsgálatával, amely reprezentálja tevékenységében való részvételének eredményét. Egy adott személy közgazdasági műveltségi szintjét minden gazdasági tulajdonságának összessége alapján lehet felmérni.

    A gazdasági kultúrát a valóságban mindig az adott nemzetre jellemző életmód, hagyományok, mentalitás befolyásolja. Ezért a gazdaság működésének semmilyen más modelljét nem lehet modellnek, de még inkább ideálnak tekinteni.

    2. megjegyzés

    Oroszország számára minden valószínűség szerint a társadalmi-gazdasági fejlődés európai modellje áll a legközelebb, amely humánusabb, mint az amerikai vagy a japán, amely az európai szellemi kultúra értékein alapul, és magában foglalja a szociális védelem széles rendszerét. A lakosság.

    Ez a modell azonban csak a nemzeti orosz kultúra fejlődési tendenciáinak és sajátosságainak kötelező figyelembevételével használható, különben teljesen értelmetlen a gazdasági kultúráról és annak szerepéről beszélni.

    A gazdasági kultúra funkciói

    A gazdasági kultúrának számos fontos funkciója van.

    1. Az eredeti adaptív funkció. Ő teszi lehetővé az ember számára, hogy alkalmazkodjon a társadalom társadalmi-gazdasági feltételeihez, a gazdasági viselkedés típusaihoz és formáihoz, alkalmazkodjon a társadalmi-gazdasági környezet, például a szükséges gazdasági hasznok előállítása, értékesítése, bérbeadása, cseréje stb.
    2. Az adaptív funkcióval összehangolt kognitív funkció. A gazdasági kultúrában rejlő ismeretek, eszméinek, tilalmaknak, jogi normáinak ismerete lehetővé teszi, hogy az ember megbízható útmutatóval rendelkezzen gazdasági magatartása tartalmának és formáinak megválasztásához.
    3. Szabályozó funkció. A gazdasági kultúra diktálja az egyéneknek és társadalmi csoportok bizonyos általa kidolgozott normák és szabályok, amelyek befolyásolják az emberek életmódját, attitűdjeit, értékorientációját.
    4. Transzlációs funkció, amely lehetőséget teremt a generációk és korszakok közötti párbeszédre, a gazdasági tevékenység tapasztalatait nemzedékről nemzedékre továbbadva.

    A szociológiában - az emberi társadalom tudományában és az azt alkotó rendszerekben, a társadalom fejlődésének törvényeiben - a kultúra fogalma központi alkotóelem. A szociológia szempontjából a kultúra nem más, mint a társadalom sajátos módja, amely az emberiség szellemi, ipari vagy társadalmi vonatkozású összes vívmányaként értendő.

    Egyetemi hallgatók tanulmánya a "kultúra" fogalmáról

    A szociológiát és a kultúratudományt számos szakterület hallgatója tanulja általános tudományágként. Különös figyelmet fordítanak ezekre a tudományokra a humán tudományokban:

    • a jövő pszichológusai a szociológiát egy „plurális” társadalom tanaként tanulmányozzák, nem egyetlen személyként;
    • a nyelvtanárokat jobban foglalkoztatja a kulturális komponens, a nyelvfejlődés története és a néprajz;
    • a történészek figyelembe veszik a kultúra anyagi összetevőit, vagyis az ősök háztartási tárgyait, a különböző korszakokra jellemző építészetet, a történelmi fejlődés folyamatában lévő népszokásokat és így tovább;
    • még a joghallgatók is tanulmányozzák a szociológiát és a kultúra megfoghatatlan elemeit, nevezetesen az intézményeket, normákat, értékeket és hiedelmeket.

    Így a "A kultúra fő elemeinek leírása" feladattal szinte minden hallgatónak szembe kell néznie nemcsak a humanitárius, hanem a műszaki karok tanulószobájában a kulturális tanulmányok, az üzleti etika, a teljesítménypszichológia vagy a szociológia területén.

    Bevezetés: mi a kultúra és hogyan kapcsolódik más tudományokhoz

    A kultúra egy nagyon kétértelmű fogalom, amelynek még mindig nincs egyértelmű meghatározása. A kultúra alapelemei és funkciói annyira összefüggenek egymással, hogy egységes egészet alkotnak. A kifejezés az emberi társadalom általános fejlődésének összességét jelöli az evolúció és formálódás folyamatában, az ókortól napjainkig, a szépség fogalmát és a művészethez való viszonyulást. Leegyszerűsítve a kultúrát az azonos területen és ugyanabban a történelmi intervallumban élő emberek közös szokásainak és szokásainak, hagyományainak, nyelvének és elképzeléseinek nevezhetjük.

    A koncepció olyan anyagi és szellemi értékeket foglal magában, amelyek jellemzik mind a társadalom egészének, mind pedig a fejlettségi szintjét egyéni... Szűkebb értelemben a kultúra csak szellemi érték. Ő az egyik fő tulajdonság, amely az emberek bármely stabil egyesületében, állandó csoportban rejlik, legyen az család, törzsi közösség, klán, városi és vidéki település, állam, unió.

    A kultúra nemcsak a kultúrakutatás tárgya. Tanulmányozzák a kultúra fő elemeit, az értékeket és a normákat, az emberiség szellemi, ipari és erkölcsi kapcsolatokban elért eredményeit:

    • irodalom;
    • szociológia;
    • földrajz;
    • művészettörténet;
    • filozófia;
    • néprajz;
    • pszichológia.

    A kultúra feladatai: vektorfejlesztés, szocializáció, szociokulturális környezet kialakítása

    Ahhoz, hogy megértsük a kultúra valódi szerepét az egyén és a társadalom egészének életében, elemezni kell sajátos funkcióit. Általános értelemben feladata, hogy az egyes embereket egyetlen emberré fűzze, kommunikációt biztosítson és. Mindegyik funkció egy adott feladat megoldására szolgál, de mindegyik a kultúra három szuperfeladatára redukálható:

    1. Az emberiség vektoros fejlődése. A kultúra értékeket, irányokat és célokat határoz meg további fejlődés az emberi társadalom azzal a céllal, hogy javítsa a teremtett anyagi és szellemi világot.
    2. Az egyén szocializációja egy társadalomban, egy adott társadalmi csoportban. A kultúra társadalmi szerveződést biztosít, mint már említettük, az embereket egyetlen emberiséghez vagy más kis társadalmi csoporthoz (családhoz, munkaközösséghez, nemzethez) köti.
    3. A szociokulturális környezet kialakítása és a folyamatban lévő kulturális folyamat legjobb megvalósításához és tükrözéséhez szükséges eszközök megteremtése. Ez az anyagi és szellemi eszközök, értékek és fogalmak, feltételek megteremtésére vonatkozik, amelyek aztán bekerülnek a kulturális folyamatba.

    A kultúra olyan funkciói, amelyek biztosítják a feladatok végrehajtását

    Így a kultúra az, amely az emberi tapasztalatok felhalmozásának, tárolásának és generációról generációra való átadásának eszköze. Ezeket a feladatokat számos funkción keresztül hajtják végre:

    1. Nevelési és oktatási funkció. A kultúra teszi az embert emberré, mert a szocializációval válik az egyén a társadalom teljes jogú tagjává. A szocializáció magában foglalja a saját népének viselkedési normáinak, nyelvének, szimbólumainak és értékeinek elsajátítását is. Az egyén fejlődésének kultúrája az erudícióhoz, a megismertséghez kapcsolódik kulturális örökség, a műalkotások megértése, kreativitás, pontosság, udvariasság, anyanyelvi és idegen nyelvek folyékony képessége, önuralom, magas erkölcs.
    2. Integratív és dezintegratív funkciók. Meghatározzák, hogy a kultúra mit hoz létre azokban az emberekben, akik egy adott csoportot alkotnak, a közösségi érzést, az egy nemzethez, valláshoz, néphez tartozást stb. A kultúra integritást biztosít, de az egyik csoport tagjainak összefogásával elválasztja őket egy másik közösségtől. Ennek eredményeként kulturális konfliktusok merülhetnek fel - ily módon a kultúra széteső funkciót is ellát.
    3. Szabályozó funkció. Az értékek, normák és ideálok az egyén viselkedését a társadalomban fogalmazzák meg. A kultúra meghatározza azt a keretet, amelyben az ember cselekedhet és kell, hogy szabályozza a viselkedést a családban, a munkahelyen, az iskolai csapatban stb.
    4. A társadalmi élmény közvetítésének funkciója. Az információs vagy a történelmi folyamatosság funkciója lehetővé teszi bizonyos társadalmi tapasztalatok generációról generációra történő átadását. Az emberi társadalomnak a kultúrán kívül nincs más mechanizmusa a felhalmozott tapasztalatok koncentrálására és átadására. Ezért hívják emberiségnek.
    5. A kognitív vagy kultúra sok generáció legjobb társadalmi tapasztalatait koncentrálja, és a leggazdagabb tudást halmozza fel, amely egyedülálló lehetőségeket teremt a tudás és a fejlődés számára.
    6. Normatív vagy szabályozási funkció. A közélet minden területén a kultúra így vagy úgy befolyásol személyek közötti kapcsolatok, emberek interakciója. Ezt a funkciót olyan normatív rendszerek támogatják, mint a diszpozíció és az erkölcs.
    7. A kultúra szimbolikus funkciója. A kultúra egy bizonyos jelrendszer, amelynek tanulmányozása nélkül nem lehet elsajátítani a kulturális értékeket. A nyelv (az emberek közötti interakció eszköze is, a nemzeti kultúra elsajátításának legfontosabb eszköze. A sajátos jelrendszerek lehetővé teszik a festészet, a zene és a színház világának megismerését.
    8. A holisztikus vagy a kultúra értékszükségleteket formál, olyan tényezőként működik, amely lehetővé teszi az ember kultúrájának meghatározását.
    9. Társadalmi funkciók: az emberek integrációja, közös tevékenységeinek szervezése és szabályozása, megélhetés biztosítása (megismerés, tapasztalatgyűjtés stb.), az élet egyes szféráinak szabályozása.
    10. Adaptív funkció. A kultúra biztosítja az emberek alkalmazkodását környezetükhöz, és elengedhetetlen feltétele az emberi társadalom fejlődésének és fejlődésének.

    Így a kulturális rendszer nemcsak sokszínű, hanem rendkívül mozgékony is.

    A kultúra típusai és típusai: áttekintés és felsorolás

    A kultúra meglehetősen összetett szerkezetű. A kultúratudomány tudományának azt az ágát, amely a kultúrát mint rendszert, annak szerkezeti elemeit, szerkezetét és sajátosságait vizsgálja, a kultúra morfológiájának nevezzük. Ez utóbbi gazdasági, technológiai, művészeti, jogi, szakmai, mindennapi, kommunikációs, viselkedési, vallási stb.

    A művészi megoldja a lét érzékszervi tükröződésének problémáját a képekben. Ebben a kultúratípusban a központi helyet maga a művészet foglalja el, vagyis az irodalom, a festészet, az építészet, a zene, a tánc, a mozi, a cirkusz.

    A háztartás meghatározza a hagyományos termelést és a háztartási életet, a kézművességet, a népi mesterséget, a népviseletet, a szertartásokat, a hagyományokat és hiedelmeket, az iparművészetet és így tovább. Ez a fajta kultúra nagyon közel áll az etnikai kultúrához.

    Gazdasági kultúra és elemei

    A gazdasági kultúrát a magántulajdon és a kereskedelmi siker tiszteletének, a vállalkozás számára megfelelő társadalmi környezet megteremtésének és fejlesztésének, a gazdasági (vállalkozási, munka) tevékenységek értékrendszerének nevezik. Melyek a gazdasági kultúra fő elemei? Minden, ami így vagy úgy kapcsolódik az emberi gazdasági tevékenységhez és a kultúrához. Tehát a gazdasági kultúra fő elemei bizonyos ismeretek és gyakorlati készségek, a gazdasági tevékenységek szervezésének módszerei és a kapcsolatokat szabályozó normák, az egyén gazdasági orientációja.

    A politikai kultúra, jellemzői és elemei

    A politikai kultúra azt jelenti minőségi jellemző a társadalom tágabb értelemben vett politikai élete, vagy egy adott csoport politikáról alkotott elképzeléseinek komplexuma. A politikai kultúra meghatározza a "játékszabályokat" a politikai szférában, meghatározott kereteket határoz meg, és hozzájárul az alapvető magatartástípusok kialakításához. A politikai kultúra fő elemei a politikai értékek, az állam és a kilátások általánosan elfogadott megítélése politikai rendszer, ezen a területen felhalmozott tapasztalat, tudásuk igazságáról való meggyőződés, egyes jogi normák, a politikai kommunikáció eszközei és a politikai intézmények működési gyakorlata.

    Szervezeti (szakmai, üzleti, vállalati) kultúra

    A szervezeti kultúra eredendően közel áll a szakmaihoz, gyakran nevezik a szervezet üzleti, vállalati vagy társadalmi kultúrájának. Ez a kifejezés a szervezet vagy vállalkozás tagjainak többsége által elfogadott normákra, értékekre és szabályokra utal. Külső megnyilvánulását szervezeti magatartásnak nevezzük. A szervezeti kultúra fő elemei a szabályok, amelyeket a szervezet alkalmazottai betartanak, a vállalati értékek, szimbólumok. Ezenkívül az elemek közé tartozik az öltözködési kód, a szolgáltatás vagy a termék minőségének megállapított szabványai, erkölcsi normák.

    Erkölcsi és spirituális kultúra

    A jelek és szimbólumok, a társadalom viselkedési szabályai, értékek, szokások és szokások mind a kultúra elemei. Ezenkívül az elemek szellemi és társadalmi értékek, műalkotások. Mindezek az egyedi összetevők különbözőképpen osztályozhatók.

    A legáltalánosabb értelemben a kultúra fő elemei anyagi és szellemi összetevők. Az anyag bármely kulturális tevékenység vagy folyamat anyagi (anyagi) oldalát azonosítja. Az anyagi elem elemei az épületek és szerkezetek (építészet), a termelési és munkaeszközök, járművek, különféle kommunikációk és utak, mezőgazdasági földterületek, háztartási cikkek, minden, amit mesterséges emberi élőhelynek szoktak nevezni.

    A spirituális kultúra fő elemei közé tartoznak bizonyos ötletek és koncepciók, amelyek tükrözik a létező valóságot, az emberiség eszményeit és értékeit, az emberek kreatív, intellektuális, esztétikai és érzelmi tevékenységeit, annak eredményeit (lelki értékek). A szellemi kultúra összetevői az értékek, szabályok, szokások, modor, szokások és hagyományok.

    A spirituális kultúra mutatója a köztudat, magja pedig a spirituális értékek. A szellemi értékek, vagyis a világnézet, az esztétikai és tudományos elképzelések, az erkölcsi normák, a műalkotások, a kulturális hagyományok tárgyi, viselkedési és verbális formában fejeződnek ki.

    A kultúra fő elemeinek rövid leírása

    A kultúra fogalma, a kultúra fő elemei, típusai és típusai alkotnak egy közösséget, ennek a fogalomnak az integritását. Morfológiája, vagyis szerkezeti elemei mint rendszer a kultúratudománynak még külön, meglehetősen kiterjedt része is. Az összes sokféleség vizsgálata a kultúra alapelemeinek tanulmányozása alapján történik. Minden, amit az ember a szellemi, történelmi fejlődés folyamatában hozott létre, megfontolandó. Tehát a kultúra fő elemei a következők:

    1. Jelek és szimbólumok, vagyis olyan tárgyak, amelyek más tárgyak kijelölésére szolgálnak.
    2. A nyelv mint jelrendszerek osztálya és mint különálló jelrendszer egy meghatározott embercsoport használja.
    3. Társadalmi értékek, vagyis azok a preferenciák, amelyeket a különböző társadalmi csoportok prioritásként kezelnek.
    4. A csoporttagok viselkedését szabályozó szabályok az értékeknek megfelelő keretet adnak.
    5. A szokások mint állandó viselkedési minták.
    6. Szokás alapú modor.
    7. Az etikett, mint a társadalom által elfogadott magatartási szabályok rendszere, amely az egyes egyénekben rejlik.
    8. A szokások, vagyis a széles tömegekben rejlő hagyományos viselkedési rend.
    9. A hagyományok nemzedékről nemzedékre öröklődnek.
    10. A rituálék vagy szertartások olyan kollektív cselekvések összessége, amelyek bizonyos eszméket, normákat és értékeket, elképzeléseket testesítenek meg.
    11. A vallás mint a világ megértésének és megértésének módja, és így tovább.

    A kultúra fő elemeit a társadalom egészének működésével, valamint egy adott személy és bizonyos társadalmi csoportok viselkedésének szabályozásával összefüggésben tekintjük. A felsorolt ​​elemek szükségszerűen jelen vannak kicsiben és nagyban, mind a modern, mind a hagyományos társadalmakban, minden társadalmi kultúrában.

    Melyek a kultúra legfenntarthatóbb alapelemei? A nyelvet, a hagyományokat és rituálékat, a társadalmi értékeket, valamint bizonyos normákat az állandóság jellemzi. A kultúra ezen alapelemei megkülönböztetik az egyik társadalmi csoportot a másiktól, egyesítik egy család, kollektív, törzsi, városi vagy vidéki közösség, állam, államszövetség stb. Tagjait.

    figyelembe véve a különböző társadalmi csoportoknak a társadalom társadalmi-gazdasági struktúrájába való allokációját és interpozícióját szolgáló sajátos gazdasági tényezőket (indokokat). A. V. Dorin a társadalmi-gazdasági rétegződés alapjait objektívre és szubjektívre osztja.

    NAK NEK objektív indokok A társadalmi-gazdasági rétegződés a következőket foglalja magában:

    foglalkoztatás, mértéke és típusa;

    pozíció a társadalmi munkamegosztásban (vezetői vagy végrehajtói munka, fizikai vagy szellemi, mezőgazdasági vagy ipari stb.);

    a munka sajátosságai feltételei és fenntartása szempontjából;

    szakma és foglalkozás (végzettséggel vagy anélkül, önálló vállalkozó vagy önálló vállalkozó);

    hozzáállás a termelőeszközök tulajdonjogához (jelenléte vagy hiánya);

    a termelés és a munkaerő megszervezéséhez és irányításához való hozzáállás (szinte, jogi és gazdasági alapja, formális vagy informális jellege);

    jövedelem, mértékük, források, legitimitás és erkölcs, stabilitás vagy instabilitás;

    végzettség és végzettség (szint, profil, presztízs).

    NAK NEK szubjektív indokok A társadalmi-gazdasági rétegződés a következőknek tudható be:

    az emberek orientációja csak bizonyos szakmákra;

    a viselkedési stílusok különbsége az azonos típusú munkákban;

    passzivitás vagy aktivitás;

    vezetésre való törekvés vagy tevékenységek végzésének preferenciája;

    a munka és a bérek fontossága;

    a törvényeknek való engedelmesség vagy fordítva;

    az erkölcs foka a munkaügyi és vagyoni kérdésekben;

    hajlam az egyéni vagy közös munkára. Természetesen mindezen tényezők figyelembevétele nagyon időigényes üzlet, sőt

    nem mindig szükséges. Minden az adott helyzettől és a kutatási céloktól függ. Ugyanakkor nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy a társadalmi-gazdasági rétegződés felsorolt ​​objektív és szubjektív okai közül szinte mindegyik megnyilvánul a különbségek relatívak, azaz meghatározott idő- és térhatárokon belüli cselekvés.

    Így a szakmák közötti különbségek nem annyira fontosak munkahelyhiányos körülmények között, vagy ha az emberek jobban koncentrálnak az anyagi ösztönzésre.

    A jövedelmi különbségek nem olyan jelentősek, ha azok átlagosan elég nagyok a lakosság többsége számára, vagy az emberek inkább a szellemi értékek felé orientálódnak.

    A foglalkoztatás és a munkanélküliség nem fejezi ki ilyen egyértelműen az egyének és csoportok társadalmi -gazdasági helyzetét, ha a foglalkoztatottak alacsony bért kapnak, vagy ha a munkanélküli segély elég nagy.

    Az oktatás csak a munka szakmai jellegét jelentheti, de komolyan meghatározhatja az ember társadalmi-gazdasági kilátásait, garantálhatja a foglalkoztatást, vagy éppen ellenkezőleg, hozzájárulhat a munkanélküliséghez.

    A tulajdonnak különböző jelentései vannak az elosztás különböző feltételeiben (demokrácia vagy kaszt), az ország politikai és gazdasági stabilitásában.

    Az emberek egyéni tulajdonságai (viselkedési stílus, lelki tulajdonságok, jellemvonások) szintén relatívak, és függnek a társadalmi-gazdasági rendszer egészének állapotától, a konkrét helyzetektől és esetektől.

    És ennek ellenére a különféle társadalmi-gazdasági rétegek azonosítása nem csak a tudományos kíváncsiság kielégítéséhez szükséges. Ez elsősorban a társadalmi-gazdasági menedzsment gyakorlatában felmerülő konkrét problémák sikeres megoldásához szükséges.

    2. Mint már említettük, a társadalom társadalmi-gazdasági szerkezetének elemzésének rétegződési megközelítése kiegészíthető a társadalmi differenciálódás leírásával, amikor különböző társadalmi-gazdasági csoportokat különböztetünk meg, és vizsgáljuk azok jellemzőit. Ez mindenekelőtt lehetővé teszi, hogy kiemeljünk néhány olyan fontos jellemzőt, amelyek bizonyos embercsoportokra jellemzőek, és jelentős hatással lehetnek e csoportok viselkedésére, a más csoportokkal való interakció jellemzőire.

    A.V. Dorin különösen a következő általános társadalmi típusokat azonosítja

    gazdasági csoportok:

    hagyományos és új csoportok (létezési idejét és a csoport társadalmi-gazdasági rendszerbe való integrálódási fokát tekintve). Az újak azok a csoportok, amelyeknek nincs meghatározott státusza. Szociodemográfiai különbségek (nem, életkor, szakmai hovatartozás) lehetségesek a hagyományos és az új csoportok között;

    domináns csoportok. A dominancia bizonyos csoportok vezetésében és mások feletti uralmában nyilvánul meg; lehet hosszú távú vagy átmeneti.

    Az erőfölény néha a szerep prioritásával függ össze. Ez makro- és mikroszinten egyaránt megfigyelhető. Például munkások, parasztok (éhség körülményei között), mérnöki és műszaki értelmiség, menedzserek, közgazdászok; vállalati szinten az egyes munkavállalói csoportok dominálhatnak. A dominancia alapja lehet a társadalmi-gazdasági funkciók alapvető és nem alapvető funkciókra való felosztása is. A domináns csoportok mindig különféle kiváltságokra törekednek, és pozíciójuk elismerését akarják más csoportoktól;

    marginális csoportok. Ezek olyan csoportok, amelyek határvonali, köztes pozíciót foglalnak el, több csoport jellemzőit egyesítik. Például független munkavállalók, akik nem alkalmaznak bérmunkát (egyesítik a tulajdonosok és a munkavállalók jellemzőit); új szegények (jövedelmük az átlag alatti, de nem koldus; vagy hirtelen szegénynek bizonyult, de tehetetlenségből megőrizte a középosztály fogyasztói attitűdjét); a városban foglalkoztatott és vidéken élő munkavállalók kategóriái, és fordítva; a magasan képzett munkavállalók egyes kategóriái (munkások és mérnökök között); a vezetők legalacsonyabb szintje; szakszervezeti aktivisták;

    problémás csoportok. Ezek azok a társadalmi-gazdasági csoportok, amelyek kedvezőtlen helyzetben vannak az általános háttérrel szemben. A csoport problematikusságát elsősorban objektív, nem pedig szubjektív mutatók határozzák meg (munkanélküliek, migránsok, dolgozó egyedülálló anyák és családfők nagycsaládosok, veszélyes és nehéz területeken dolgozók, alacsony fizetésű munkavállalók, akik szeretnének fejleszteni készségeiket, de nincs ilyen lehetőségük, akiknek a munkája hosszú elszakadást igényel otthonától és családjától). A csoport problémája olykor megoldható vagy legalábbis szabályozható;

    zárt, nyitott, átmeneti csoportok. E csoportok megkülönböztetésének általános kritériuma a csoportközi mozgások, a csoporthoz való csatlakozás és a csoportból való kilépés lehetősége. A személyzet biztosításának különféle gazdasági, adminisztratív és jogi módjai vannak. Vannak olyan szakmák és foglalkozások, amelyekhez való hozzáférés jogosan megköveteli a meglehetősen szigorú feltételek teljesítését. Egyes esetekben a vállalkozásoknak korlátozott lehetőségeik vannak a személyzet vertikális mozgására. Az átmeneti csoportok az összetétel instabilitása és változékonysága jellemzi. Minden új jövevény ideiglenesnek tekinti a bent tartózkodását (amíg nem kap bizonyos juttatásokat - regisztráció, lakás, szolgálati idő);

    névleges és valós csoportok. Névleges csoportok hasonlóság alapján külső jelek sok ember (mindegyik ugyanazzal a szakterülettel, fizetéssel, állami vállalatoknál vagy magánban dolgozik

    cégek). A valódi csoportok valós kapcsolatokon és interakciókon alapulnak (ugyanazon vállalkozás alkalmazottai). A határ a valódi és a névleges csoport között nagyon gördülékeny. A mozgás mindkét irányban lehetséges.

    A társadalomban a legjelentősebbek közül a sajátos társadalmi

    gazdasági csoportok különböztethetők meg: a munkásosztály; értelmiség; alkalmazottak; bürokrácia és menedzserek; kisvállalkozók és önálló vállalkozók.

    Az e csoportok közötti különbségeket olyan kritériumok szerint kell elemezni, mint például:

    A csoport imázsa a társadalom tudatában. Instabil, változékony, bizonyos sztereotípiákkal társul, de mindig valóban befolyásolja a csoport helyzetét, életkörülményeit (vállalkozók, parasztok, menedzserek, kereskedelmi dolgozók).

    Csoportszolidaritás. A csoport tagjai tudatában vannak önmaguknak, mint egésznek, és különböznek a többi csoporttól. A szolidaritásnak vannak aktív és passzív formái. Minden egyes személy egyszerre több szolidaritási „körbe” is beletartozik. A szolidaritás lehet tényleges és potenciális.

    A csoport gazdasági ideológiája. A csoportok gazdasági érdekeiket tekintve értékelik és érzékelik a gazdasági életet: állításaikat tisztességesnek és jogosnak magyarázzák; népszerűsítik magukat, szerepüket, tevékenységük módszereit és eredményeit; mutassanak maguknak elfogadható viselkedésmódokat; jóváhagyják a gazdasági szférában a kapcsolatok és tevékenységek olyan elveit, amelyek megfelelnek saját képességeiknek és képességeiknek.

    Véleménycsoportok. A társadalmi-gazdasági kérdésekkel kapcsolatos csoportvélemények következő típusai különböztethetők meg:

    elitizmus (elitképzésre való törekvés, az elithez való csatlakozásra való orientáció, passzív egyetértés az elitek létezésével);

    egyenlőség (egyenlőségre való törekvés, egyenlőtlenség elutasítása, az egyenlőség passzív elfogadása);

    etatizmus (az adminisztratív szabályozás iránti vágy, az abba vetett bizalom, a dolgok erős kézzel való rendbetételének elvárása, a spontaneitás ellenszenve, az állami megközelítések iránti szimpátia a javak és értékek elosztásában);

    liberalizmus (szabad elosztási kapcsolatokra törekvés az emberek között, az interferencia elutasítása "felülről";

    paternalizmus (a gyengék, a szegények megtartásának vágya, a segítség elvárása, az újraelosztás erőszakos formáinak átvétele, hajlandóság mindenféle uralomnak alávetni magát);

    individualizmus (a tulajdonviszonyokban a „mindenki magáért” elv felé orientáció, az anyagi gazdagságért folytatott küzdelem legélesebb formáinak elfogadása, teljes felelősségvállalás önmagáért).

    Társadalmi azonosulás. Az egyén társadalmi csoporthoz való hozzárendelését jelenti. Ebben az esetben különbséget kell tenni a következők között:

    a) önazonosítás; b) kölcsönös azonosítás;

    c) objektív azonosítás (objektív kritériumok alapján).

    Az ilyen típusú azonosítások általában nem egyeznek. Az emberek úgy emlegetik magukat

    többé-kevésbé biztosítottak, mint amilyenek valójában. Az emberek általában a középső pozícióban vannak. Az emberek különböző módon élik meg helyzetüket (nyugodtan vagy fájdalmasan). Az emberek tisztán munkaügyi kritériumok szerint minősítik magukat és másokat „nem megfelelőnek”: képesítés, státusz, szakma. Ez nem csak játék, hanem az emberek közötti konfliktus megnyilvánulása is a foglalkoztatásról, elosztásról, felelősségről, presztízsről, tekintélyről.

    Irodalom: 1., 147–160., 175–185.; 3., 29–70. 4, 87-101. 5, 51–61. 6., 96–124., 223–251. 9, 46-60.

    Kérdések és feladatok

    1. Hogyan építsük fel a társadalom rétegződési modelljét az egyenlőtlenség négy kritériumával?

    2. Mi a társadalmi-gazdasági rétegződés?

    3. Elemezze az együttműködés objektív és szubjektív okait. társadalmi-gazdasági rétegződés.

    4. Miért jelennek meg a társadalmi-gazdasági rétegződés objektív és szubjektív alapjai relatív különbségekként?

    5. Sorolja fel és elemezze a gyakori típusokat társadalmi-gazdasági

    6. Mutassa be a modern fehérorosz társadalomban létező konkrét társadalmi-gazdasági csoportokat a javasolt jellemzők alapján.

    7. Hasonlítsa össze a társadalom társadalmi-gazdasági struktúrájának piramis és rombusz típusait, sorolja fel főbb különbségeiket.

    8. Miért társadalmilag relatív a szegénység és a gazdagság?

    10. Próbáld jellemezni bármely konkrét társadalmi-gazdasági csoport, amely a közvélemény javasolt kategóriáit használja.

    3. témakör. GAZDASÁGI KULTÚRA

    1. A gazdasági kultúra, főbb elemei és funkciói.

    2. Gazdasági ideológia: fogalom, típusai és társadalmi hordozói.

    3. A gazdasági magatartás szociológiai elemzése.

    1. A gazdaságszociológiában többféle megközelítés létezik a „gazdasági kultúra” fogalmának meghatározására. A kulturális folyamatok szociológiai elemzése keretébengazdasági kultúra A társadalmakat nagy valószínűséggel a kultúra (a legtágabb értelemben vett) „kivetüléseként” kell meghatározni az emberek gazdasági szférában való kapcsolatára. T. I. Zaslavskaya és R. V. Ryvkina orosz kutatók a gazdasági kultúrát „társ-

    a társadalmi értékek és normák elérhetősége, amelyek szabályozzák a gazdasági magatartást, és szerepet játszanak a gazdasági fejlődés társadalmi emlékezetében: elősegítik (vagy akadályozzák) a gazdasági szférában működő és orientált értékek, normák és szükségletek továbbítását, kiválasztását és megújítását alattvalói a gazdasági tevékenység bizonyos formái felé

    Mivel a kultúra, mint társadalmi jelenség elsősorban normák, értékek és viselkedési minták rendszere, amely a társadalmi fejlődés folyamatában alakul ki, így a összetételben (struktúrában) gazdasági kultúra bizonyos módon ki kell emelni az egymással összefüggő normákat, értékeket és viselkedési mintákat.

    Rendkívül változatosak. Jelentős mértékű egyezkedéssel szerkezeti elemek A gazdasági kultúra a következő:

    1) a gazdasági fejlődés objektív szükségletei által meghatározott társadalmi normák (egy adott társadalmi rendszer történelmi és földrajzi határain belül);

    2) olyan társadalmi értékek, amelyek a közélet más területein (politika, vallás, erkölcs) keletkeztek, de kézzelfoghatóan befolyásolják a gazdasági folyamatokat;

    3) gazdasági érdekek, elvárások, sztereotípiák és különböző irányultságok

    társadalmi csoportok, amelyek a megfelelő emberek viselkedési modelljévé (mintává) válnak társadalmi státusz... A gazdasági kultúra elsősorban a társadalmi interakciókat szabályozza

    hatások a gazdasági szférában (termelés, forgalmazás, csere, fogyasztás). Így a gazdasági kapcsolatok alanyai (egyének, közösségek, társadalmi intézmények) gazdasági viselkedésének szabályozójaként működik. A gazdasági kultúra (az általános kultúra részeként) halmozódik, tárol

    nit és a társadalmi-gazdasági folyamatok (időbeli és térbeli) alakulásához kapcsolódó társadalmi tapasztalatokat közvetíti.

    A gazdasági kultúra legjelentősebb jellemzői közül (más kultúrákkal összehasonlítva) a következőkre kell figyelni:

    a gazdasági kultúra gazdaságra gyakorolt ​​hatásának fő csatornája elsősorban a gazdasági magatartás, nem pedig bármi más;

    a társadalom gazdasági kultúrája egyes elemeinek átadásában, bevezetésében, elutasításában a politikai hatalmi csoportok óriási szerepet játszanak;

    a gazdasági kultúra sokkal nagyobb mértékben, mint mások

    a kultúra az emberek viselkedésének kezelésére irányult. Fő funkciók szerint a gazdasági kultúra

    G. N. Sokolova a következők:

    adás;

    tenyésztés;

    újító.

    A gazdasági kultúra transzlációs funkciója a normák, értékek, viselkedési minták, sztereotípiák, elvárások, orientációk stb. közvetítésében nyilvánul meg.

    A gazdasági kultúra szelekciós funkciója abban nyilvánul meg, hogy az öröklött normákból és értékekből kiválasztják azokat, amelyek (a gazdasági entitások szempontjából) hasznosak lehetnek az előttük álló társadalmi-gazdasági problémák megoldásában.

    A gazdasági kultúra innovatív funkciója a normák, értékek és viselkedésminták folyamatos (természetesen változó intenzitással) megújulásában nyilvánul meg. Egy adott társadalom gazdasági kultúrájában az innovációk létrejöhetnek függetlenül, vagy kölcsönözhetők egy másik társadalom gazdasági kultúrájából.

    EM Babosov némileg bővíti és részletezi a gazdasági kultúra által ellátott funkciók körét.

    A gazdasági kultúra kezdeti funkciójának az alkalmazkodást tekinti, amely lehetővé teszi az egyének és a társadalmi közösségek számára, hogy pontosan alkalmazkodjanak társadalmi-gazdasági tevékenységük változó feltételeihez, a gazdasági kultúrába koncentrált értékek, normák és viselkedési minták használatával.

    Az adaptív funkcióval közvetlen kapcsolatban áll E. M. Babosov szemszögéből a gazdasági kultúra kognitív funkciója. Cselekvése abban fejeződik ki, hogy minden ember megbízható iránymutatást kaphat gazdasági magatartása irányának, tartalmának és formáinak megválasztásához, a gazdasági kultúrában rejlő ismeretek (jogi és erkölcsi normák, tilalmak, eszmék stb.) elsajátításához.

    Magasan fontos funkciója a gazdasági kultúra E.M.Babosov szerint az szabályozó... Ennek a funkciónak a lényege, hogy az egyének és társadalmi csoportok számára bizonyos normákat és viselkedési szabályokat írjon elő, amelyeket egy adott társadalom gazdasági kultúrája fejlesztett ki és rögzít. A társadalom gazdasági szférájában alakítják az emberek életmódját, attitűdjeit, értékorientációit, szerepelvárásait, törekvéseit, tevékenységi módjait.

    Egyetértve azzal, hogy a gazdasági kultúra ellátja a társadalomban a G. N. Szokolova által kijelölt transzlációs, szelekciós és innovációs funkciókat, E. M. Babosov emellett felhívja a figyelmet a gazdasági kultúra olyan funkcióira, mint a célmeghatározó, információs, kommunikációs, motivációs és mozgósító funkció.

    A célmeghatározó funkció a gazdasági kultúra azon képességét tükrözi, hogy a társadalomban meglévő értékek és normák alapján segítse az embereket gazdasági tevékenységük társadalmilag jelentős céljainak megfogalmazásában, és szükség esetén új értékorientációkkal kiegészíteni, átfedni azokat.

    Az információs társadalomba való átmenet jelenlegi szakaszában a gazdasági kultúra információs funkciója kiemelt szerepet kap. Valójában az egyén, egy társadalmi csoport és a társadalom egésze hatékony gazdasági tevékenységének megszervezése aligha lehetséges objektív, megbízható és ellenőrzött társadalmi-gazdasági információk nélkül, amelyek a gazdasági kultúra tartalmában koncentrálódnak.

    Logikusan kapcsolódik a gazdasági kultúra információs funkciójához. kommunikatív funkció. A hatékony gazdasági tevékenység kialakításához szükséges a társadalmi-gazdasági információk továbbítása, fogadása és megértése. A gazdasági kultúra ezeket a folyamatokat valósítja meg, összekapcsolva az egyéneket, társadalmi csoportokat, közösségeket és szervezeteket a társadalmi-gazdasági normák, értékek és viselkedési minták kölcsönhatásában meglévő és kifejlesztett folyamatok alapján.

    Azt, hogy a gazdasági kultúra motivációs funkciót tölt be, objektíve annak tartalma határozza meg. A gazdasági szférában a norma-, érték- és emberi viselkedésminták dialektikusan fejlődő rendszere lehetővé teszi a gazdaság befolyásolását (indukálását, irányítását, szabályozását).

    Társadalomismeret óra "Gazdasági kultúra" témában

    Cél: figyelembe venni a gazdasági kultúra jellemzőit.

    Tárgy: társadalomismeret.

    Az esemény dátuma: "____" ____. 20___

    Tanár: Khamatgaleev E.R.

      Az óra témájának és céljának közlése.

      Az oktatási tevékenységek revitalizálása.

    Mindenkinek szüksége van gazdasági kultúrára? Gazdasági szabadság: anarchia vagy felelősség? Hol vannak a gazdasági szabadság határai? Hasznos őszintének lenni? Don Quijote modern?

      A program anyagának bemutatása.

    Mesélés beszélgetés elemekkel

    Gazdasági kultúra: lényeg és szerkezet

    A kultúra az ember sajátossága, tükrözi a társadalomban való fejlődését. Ez a folyamat, amikor az ember önmagát alkotja, a közvetlen tevékenység során következik be, anyagi és szellemi felszereltségének növekedése révén. Ennek a tevékenységnek a hatása egy személyre más. Így például a munka nemcsak felemelheti az embert; olyan körülmények között, amikor a munka rutin jellegű, minden erőt kiszív - az ilyen munka az ember leépüléséhez vezet. A kultúra a társadalom különféle, köztük antikulturális tendenciái közötti konfrontáció eredményeként hat.

    A kulturális fejlesztés feltételezi a kulturális színvonal (minta) kiosztását és annak lehetőség szerinti követését.

    Ezek a szabványok léteznek a politika, a gazdaság, a társadalmi kapcsolatok stb. Területén. Az egyéntől függ, hogy a fejlődés útját a korszak kulturális színvonalának megfelelően választja -e, vagy egyszerűen alkalmazkodik az életkörülményekhez. De magától a választástól sem riad vissza. Ahhoz, hogy döntése tudatosabb legyen egy olyan tevékenységi területen, mint a közgazdaságtan, a gazdasági kultúra megismerése segít.

    A társadalom gazdasági kultúrája a gazdasági tevékenység értékeinek és motívumainak rendszere, a gazdasági ismeretek, értékelések és emberi cselekvések szintje és minősége, valamint a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést szabályozó hagyományok és normák tartalma. Az egyén gazdasági kultúrája a tudat és a gyakorlati tevékenység szerves egységét képviseli. Ez határozza meg az emberi gazdasági tevékenység kreatív irányát a termelés, forgalmazás és fogyasztás során. Az ember gazdasági kultúrája megfelelhet egy társadalom gazdasági kultúrájának, felülmúlhatja azt, de le is maradhat mögötte, hátráltathatja fejlődését.

    A gazdasági kultúra szerkezetében a legfontosabb elemek azonosíthatók: ismeretek és gyakorlati készségek, gazdasági orientáció, tevékenységszervezési módszerek, a benne lévő kapcsolatokat és emberi viselkedést szabályozó normák.

    Az egyén gazdasági kultúrájának alapja a tudat, ill gazdasági ismeretek - fontos összetevője. Ez a tudás képviseli összesített közgazdasági elképzelések az anyagi javak előállításáról, cseréjéről, elosztásáról és fogyasztásáról, a gazdasági élet hatásáról a társadalom fejlődésére, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló módokról és formákról, módszerekről. A modern termelési és gazdasági kapcsolatok nagy és folyamatosan bővülő tudást igényelnek a munkavállalótól. A gazdasági ismeretek alkotják a környező világban fennálló gazdasági kapcsolatok gondolatát, a társadalom gazdasági életének fejlődési törvényeit. Ezek alapján fejlesztik a gazdasági gondolkodást és a gazdaságilag művelt, erkölcsileg megalapozott magatartás gyakorlati készségeit, az ember jelentős gazdasági tulajdonságait, amelyek a modern körülmények között jelentősek.

    A felhalmozott tudást az ember aktívan hasznosítja napi tevékenységében, ezért gazdasági kultúrájának fontos eleme gazdasági gondolkodás. Lehetővé teszi a gazdasági jelenségek, folyamatok lényegének megismerését, a tanult közgazdasági fogalmakkal való operálást, konkrét gazdasági helyzetek elemzését. A modern gazdasági valóság ismerete a gazdasági törvényszerűségek (például a kereslet-kínálat törvényszerűségeinek működése), a különböző gazdasági jelenségek lényegének (például az infláció okai és következményei, a munkanélküliség stb.) elemzése, a közgazdasági. kapcsolatok (például munkáltató és munkavállaló, hitelező és hitelfelvevő), a gazdasági élet kapcsolatai a társadalom más szféráival.

    A gazdaság viselkedési normáinak megválasztása, a gazdasági problémák megoldásának hatékonysága nagymértékben függ a gazdasági tevékenységben résztvevők szociálpszichológiai tulajdonságaitól. Közülük szükséges kiemelni a gazdasági kultúra egy olyan fontos elemét, mint gazdasági fókusz személyiség, melynek összetevői az szükségletek, érdekekés motívumok emberi tevékenységek a gazdasági szférában. A személyiségorientáció magában foglalja társadalmi attitűdés társadalmilag jelentős értékeket. Tehát a megreformált orosz társadalomban társadalmi attitűdök alakulnak ki a modern gazdaságelmélet tanulmányozásához (ehhez új, piaci piaci feltételekre való áttérés szükséges), a termelés irányításában való aktív részvételhez (ezt elősegíti a gazdasági üzleti vállalkozások szabadsága és a magántulajdonon alapuló vállalkozások megjelenése), hogy részt vegyenek különféle gazdasági problémák megoldásában. A rendszer is megkapta a fejlesztését értékorientációk személyiség, ezen belül a gazdasági szabadság, a verseny, a tulajdon bármilyen formájának tisztelete, a kereskedelmi siker, mint nagy társadalmi teljesítmény.

    A társadalmi attitűdök fontos szerepet játszanak az egyén gazdasági kultúrájának kialakulásában. Az a személy, aki kialakította például a kreatív munka gondolkodásmódját, részt vesz a tevékenységekben a b O nagy érdeklődéssel támogatja az innovatív projekteket, bemutatja a műszaki vívmányokat, stb. Ilyen eredményeket nem ad a formális munkához való hozzáállással szemben. (Hozzon példákat a munkával kapcsolatos különböző attitűdök általad ismert megnyilvánulásaira, hasonlítsa össze cselekvésük eredményét.) Ha az embernek társadalmi beállítottsága van, hogy többet fogyaszt, mint termel, akkor tevékenységét csak a felhalmozásnak, beszerzésnek stb. rendeli alá.

    Az ember gazdasági kultúrája személyes tulajdonságainak és tulajdonságainak összességén keresztül követhető nyomon, amelyek tevékenységében való részvételének bizonyos eredménye. E tulajdonságok közé tartozik a szorgalom, a felelősség, a körültekintés, a munka ésszerű megszervezésének képessége, a vállalkozás, az innováció stb. Az ember gazdasági tulajdonságai és viselkedési normái egyaránt lehetnek pozitívak (takarékosság, fegyelem) és negatívak (pazarlás, rossz gazdálkodás, kapzsiság). , csalás ). A gazdasági tulajdonságok összessége felhasználható az egyén gazdasági kultúrájának szintjének felmérésére.

    Gazdasági kapcsolatok és érdekek

    A gazdasági kultúra fontos megnyilvánulása az gazdasági kapcsolatok. Az emberek közötti gazdasági kapcsolatok jellege (tulajdonviszonyok, tevékenységek cseréje, áruk és szolgáltatások elosztása) nemcsak a termelés fejlődését, hanem a társadalom társadalmi egyensúlyát, stabilitását is meghatározza. Tartalmuk közvetlenül kapcsolódik a társadalmi igazságosság problémájának megoldásához, amikor is minden ember és társadalmi csoport lehetőséget kap a társadalmi előnyök élvezetére, attól függően, hogy tevékenysége milyen társadalmi hasznossággal, mások és társadalom számára szükséges.

    Az emberek gazdasági érdekei úgy viselkednek visszaverődés gazdasági kapcsolataikat. Így a vállalkozó gazdasági érdekeit (maximális haszon elérése) és a munkavállaló (munkaszolgáltatásának drágább értékesítése és magasabb fizetés) gazdasági érdekeit a gazdasági kapcsolatrendszerben elfoglalt helyük határozza meg. (Gondoljunk csak bele, hogyan határozza meg az orvos, tudós, gazda gazdasági érdekeit a meglévő gazdasági kapcsolatok tartalma és helye.) Gazdasági érdeklődés - ez az ember vágya, hogy megkapja azokat a juttatásokat, amelyekre szüksége van az életéhez és a családjához. Az érdekek szerint az emberek szükségleteinek kielégítésének módjait és eszközeit fejezik ki. Például a profitszerzés (ami a vállalkozó gazdasági érdeke) az ember személyes szükségleteinek és a termelési szükségletek kielégítésének módja. Kiderül, hogy egy személy cselekedeteinek közvetlen oka az érdeklődés.

    Az ember saját ereje megmentésére irányuló természetes vágya és a növekvő szükségletek kielégítése közötti ellentmondás feloldásának igénye arra kényszerítette az embereket, hogy a gazdaságot úgy szervezzék meg, hogy az intenzív munkára ösztönözze őket kútjuk növekedése érdekében. -lény. A történelem két befolyást mutat az emberekre a nagyobb termelékenység elérése (és ennek megfelelően szükségleteik nagyobb kielégítése) érdekében – ez az erőszak és a gazdasági érdek. Évszázados gyakorlat meggyőzte az emberiséget arról, hogy az erőszak nem a legjobb módja a gazdasági együttműködés előmozdításának és a termelékenység növelésének. Ugyanakkor olyan közös szervezési módokra van szükségünk, amelyek garantálják mindenkinek azt a jogát, hogy saját érdekei szerint cselekedjen, saját érdekeit realizálva, ugyanakkor tettei hozzájáruljanak a jólét növekedéséhez és nem sértené más emberek jogait.

    A piacgazdaság mechanizmusa az emberek közötti gazdasági együttműködés egyik útjává, az emberi egoizmus elleni küzdelem fő eszközévé vált. Ez a mechanizmus lehetővé tette, hogy az emberiség a saját nyereségvágyát olyan keretbe vezesse be, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy kölcsönösen előnyös feltételek mellett folyamatosan együttműködjenek egymással. (Ne feledje, hogyan működik a piac „láthatatlan keze”.)

    Az egyén és a társadalom gazdasági érdekeinek összehangolásának módjait keresve az emberek tudatára gyakorolt ​​befolyásolás különböző formái is részt vettek: filozófiai tanítások, erkölcsi normák, művészet, vallás. Nagy szerepük volt a gazdaság egy speciális elemének kialakításában - üzleti etika, a gazdasági tevékenységben érvényesülő normák és magatartási szabályok feltárása. Ezek a normák a gazdasági kultúra fontos elemei, betartásuk elősegíti az üzletvitelt, az emberek együttműködését, csökkenti a bizalmatlanságot és az ellenségeskedést.

    Ha a történelemhez fordulunk, látni fogjuk, hogy például az orosz gazdasági gondolkodás iskoláját az jellemezte, hogy felismerték a közjó prioritását az egyéni érdekekkel szemben, a szellemi és erkölcsi elvek szerepét a kezdeményezés és a vállalkozói szellem fejlesztésében. etika. Tehát az orosz tudós-közgazdász, D.I.Pikhto professzor, a gazdasági fejlődést befolyásoló termelési tényezők egyike, az emberek kulturális és történelmi erőinek nevezte. Ezen erők közül a legfontosabbnak az erkölcsöt és a szokásokat, az erkölcsöt, a nevelést, a vállalkozó szellemet, a törvényhozást, az állami és társadalmi életrendet tartotta. II. Yanzhul akadémikus, aki 1912-ben kiadta „Az őszinteség gazdasági jelentősége (a termelés elfelejtett tényezője)” című könyvet, azt írta, hogy „az országban a legnagyobb gazdagságot teremtő erények egyike sem olyan nagy jelentőségű, mint az őszinteség... Ezért minden civilizált állam kötelességének tekinti, hogy a legszigorúbb törvényekkel biztosítsa ennek az erénynek a meglétét, és megköveteli azok végrehajtását. Itt magától értetődik: 1) az őszinteség, mint az ígéret teljesítése; 2) őszinteség, mint valaki más tulajdonának tisztelete; 3) őszinteség, mint a fennálló törvények és erkölcsi szabályok tiszteletben tartása.

    Ma a fejlett piacgazdasággal rendelkező országokban komoly figyelmet fordítanak a gazdasági tevékenység erkölcsi aspektusaira. A legtöbb üzleti iskolában etikát tanítanak, és sok vállalat elfogadja az etikai kódexeket. Az etika iránti érdeklődés abból fakad, hogy megértjük, hogy az etikátlan, tisztességtelen üzleti magatartás milyen károkat okoz a társadalomnak. A vállalkozói siker civilizált megértése manapság is elsősorban erkölcsi és etikai, majd pénzügyi szempontokhoz kötődik. De mi késztet egy vállalkozót, akit látszólag csak a haszonszerzés érdekel, hogy az erkölcsről és az egész társadalom jólétéről gondolkodjon? Részleges választ az amerikai autógyártó, G. Ford vállalkozó találhat meg, aki a társadalom szolgálatának gondolatát helyezte előtérbe vállalkozói tevékenységében: „Tiszta haszonra alapozva üzletelni rendkívül kockázatos vállalkozás... . Egy vállalkozás feladata fogyasztásra termelni, nem haszonszerzésre és spekulációra... Érdemes ráébredni az emberekre, hogy a gyártó nem őt szolgálja, és nincs messze a vége." Kedvező kilátások nyílnak meg minden vállalkozó számára, ha tevékenysége nemcsak a „nagy pénzszerzés” vágyán, hanem a kereseten alapul, az emberek szükségleteire összpontosítva, és minél konkrétabb ez az orientáció, annál sikeresebb lesz ez a tevékenység. hozza.

    A vállalkozónak emlékeznie kell arra, hogy a gátlástalan vállalkozás megfelelő reakciót kap a társadalomtól. Személyes presztízse, a cég tekintélye csökken, ami viszont megkérdőjelezi a számára kínált áruk és szolgáltatások minőségét. A nyeresége végső soron veszélybe kerül. Ezen okok miatt a „becsületes, hogy előnyös” szlogen egyre nagyobb népszerűségre tesz szert a piacgazdaságban. Maga a vezetés gyakorlata neveli az embert, és a viselkedési normák megválasztására irányítja. A vállalkozói tevékenységben az ember olyan gazdaságilag és erkölcsileg értékes tulajdonságai alakulnak ki, mint a felelősség, a függetlenség, az óvatosság (a környezetben való eligazodás képessége, a vágyak és a mások vágyai közötti összefüggések, a célok a megvalósításukhoz szükséges eszközökkel), nagy hatékonyság. , kreatív hozzáállás az üzlethez stb.

    Az 1990 -es években Oroszországban uralkodó társadalmi feltételek - gazdasági, politikai, társadalmi instabilitás, a gazdasági tevékenység tapasztalatainak hiánya a lakosság többsége körében - megnehezítették a civilizált típusú gazdasági tevékenység kialakítását. A valódi erkölcsi és pszichológiai viszonyok a vállalkozásban és a gazdasági tevékenység más formáiban ma még messze vannak az ideálistól. A könnyű pénz iránti vágy, a közérdekek iránti közömbösség, a becstelenség és a válogatás nélküli eszközök az oroszok fejében gyakran társulnak a modern üzletemberek erkölcsi képéhez. Van okunk remélni, hogy a gazdasági szabadság körülményei között felnőtt új nemzedék nemcsak az anyagi jóléthez, hanem az etikai tevékenységi elvekhez is kapcsolódó új értékeket alkot.

    Gazdasági szabadság és társadalmi felelősség

    Az Ön számára már ismerős „szabadság” szó különböző pozíciókból szemlélhető: egy személy védelme a nem kívánt befolyásoktól, erőszaktól; az önálló cselekvés képessége és az észlelt szükségleteknek megfelelően; alternatívák elérhetősége, választási lehetőség, pluralizmus. Mi a gazdasági szabadság?

    Gazdasági szabadság magában foglalja a gazdasági döntéshozatal szabadságát, a gazdasági cselekvés szabadságát. A magánszemélynek (és csak neki) joga van eldönteni, hogy számára milyen tevékenységet kíván előnyben részesíteni (bérmunka, vállalkozás stb.), milyen tulajdonosi részvételi forma tűnik számára célszerűbbnek, melyik szférában és melyik régióban. az országot, ahol megmutatja tevékenységét. Mint tudják, a piac a gazdasági szabadság elvén alapul. A fogyasztó szabadon választhat terméket, gyártót, fogyasztási formákat. A gyártó szabadon megválaszthatja a tevékenység típusát, terjedelmét és formáit.

    A piacgazdaságot gyakran gazdaságnak nevezik szabad vállalkozás. Mit jelent a "szabad" szó? A vállalkozó gazdasági szabadsága a tudósok szerint azt feltételezi, hogy van bizonyos jogok összessége, autonómia garantálása, önálló döntéshozatal a gazdasági tevékenység típusának, formájának, körének, megvalósításának módjának, a megtermelt termék felhasználásának és a kapott haszon felkutatásának és kiválasztásának kérdésében.

    Az emberi gazdasági szabadság evolúciós úton ment keresztül. A történelem folyamán zajlott le a hullámvölgy, az emberi rabság különböző oldalai a termelésben: a személyes függőség, a vagyoni függőség (beleértve a hitelező adósát is), a külső körülmények nyomása (terméskiesés, kedvezőtlen gazdasági helyzet a piacon stb.) .). Úgy tűnik, hogy a társadalmi fejlődés egyensúlyban van egyrészt a nagyobb személyi szabadság, de nagy gazdasági kockázat mellett, másrészt a nagyobb gazdasági biztonság között, de vazallusi függőséggel.

    A tapasztalat azt mutatja, hogy a „mértéken túl semmi” elve alkalmazható a gazdasági szabadság különböző aspektusai közötti kapcsolatra. Ellenkező esetben sem a kreativitás szabadsága, sem a garantált jólét nem érhető el. A gazdasági szabadság a tulajdonjogok törvényi vagy hagyomány általi szabályozása nélkül káoszba fordul, amelyben az erőszakhoz való jog érvényesül. Ugyanakkor például a véletlen erejétől mentesnek mondó, gazdasági kezdeményezést korlátozó parancsnoki-igazgatási gazdaság fejlődési stagnálásra van ítélve.

    A határokat, amelyeken belül a gazdasági szabadság a termelés hatékonyságát szolgálja, konkrét történelmi körülmények határozzák meg. Így a modern piacgazdaságnak általában nincs szüksége szisztematikus, brutális erőszakra, ami az előnye. A piaci szabadság korlátozása azonban az ellenőrzés kedvéért O a gazdasági helyzet tanulmányozását korunkban gyakorolják. Például a piacgazdaság kormányzati szabályozása gyakran eszközként szolgál a piacgazdaság fejlődésének felgyorsítására. (Ne feledjük, milyen szabályozási módszereket alkalmaz az állam.) Az így biztosított termelésnövekedés az egyén szuverenitásának erősítésének alapjává válhat. Hiszen a szabadsághoz anyagi alap is kell: az éhes ember számára az önkifejezés mindenekelőtt az éhség csillapítását jelenti, és csak azután egyéb lehetőségeit.

    Az egyén gazdasági szabadsága elválaszthatatlan tőle társadalmi felelősség. A közgazdaságtan teoretikusai és gyakorlói kezdetben a gazdasági tevékenység természetében rejlő ellentmondásra figyeltek fel. Egyrészt a maximális haszon vágya és a magántulajdon érdekeinek önző védelme, másrészt a társadalom érdekeivel és értékeivel való számolgatás, vagyis a társadalmi felelősségvállalás igénye.

    Felelősség - az egyén sajátos társadalmi és erkölcsi-jogi attitűdje a társadalom egészéhez és más emberekhez, amelyet a saját beállítottságának teljesítése jellemez. erkölcsi kötelességés törvényi előírásokat. A vállalkozások társadalmi felelősségvállalásának gondolata például az 1970-es és 1980-as években terjedt el. az Egyesült Államokban, majd más országokban. Feltételezi, hogy a vállalkozót nemcsak a személyes gazdasági érdekeknek kell vezérelnie, hanem az egész társadalom érdekeinek is. A társadalmi felelősségvállalás eleinte elsősorban a törvények betartásával függött össze. Aztán a jövőre való felkészülés vált nélkülözhetetlen jellemzőjévé. Ez konkrétan a fogyasztó formálásában (az amerikai gyártók a "holnap fogyasztójának" megteremtését tűzték ki az üzlet céljául), a környezeti biztonság, a társadalom társadalmi és politikai stabilitásának biztosításában, az oktatási és kulturális színvonal emelésében fejezhető ki.

    A tudomány és a technológia világegyetem mély szintjeire való áttörése (az intra-középiskola alkalmazása) kapcsán mérhetetlenül növekszik a gazdasági tevékenységben résztvevők képessége a társadalom erkölcsi és jogi követelményeinek tudatos teljesítésére, tevékenységükért való felelősségvállalásra. atomi és egyéb energiák, a molekuláris biológia felfedezése, a géntechnológia). Itt minden hanyag lépés veszélyessé válhat az emberiség számára. Emlékezzen az ember természeti környezetbe való behatolásának katasztrofális következményeire a tudomány segítségével.

    Az ipari tevékenységet a legtöbb országban hosszú éveken keresztül főként az irracionális nyersanyagfelhasználás és a nagyfokú környezetszennyezés jellemezte. A világban elterjedt az a hiedelem, hogy az üzlet és a környezetvédelem összeegyeztethetetlen. A profitszerzés a természeti erőforrások kíméletlen kiaknázásához és pusztulásához kötött, a környezeti feltételek javulása pedig a vállalkozók alacsonyabb jövedelméhez és a fogyasztási cikkek árának emelkedéséhez vezetett. Ezért nem meglepő, hogy a vállalkozások reakciója a környezetvédelmi előírásoknak való megfelelésre gyakran negatív volt, és ezeknek a követelményeknek a végrehajtása nem volt önkéntes (törvények, közigazgatási ellenőrzések révén). A globális környezeti mozgalom megerősödése, a fenntartható fejlődés koncepciójának és elveinek kialakítása azonban hozzájárult ahhoz, hogy megváltozott a vállalkozók környezethez való viszonyulása. Fenntartható fejlődés - ez a társadalom olyan fejlődése, amely lehetővé teszi a jelen nemzedék szükségleteinek kielégítését anélkül, hogy a jövő nemzedékeit sértené szükségleteik kielégítésében. Ebben az irányban fontos lépés volt az ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Konferenciáján a Fenntartható Fejlődés Üzleti Tanácsának létrehozása, amelyben a világ számos legnagyobb transznacionális vállalatának képviselői vettek részt. Ezek a cégek és egyéni vállalkozók a fenntartható fejlődés alapelveit átvéve hatékonyan alkalmazzák a továbbfejlesztett termelési folyamatokat, törekednek a környezetvédelmi követelmények teljesítésére (szennyezés megelőzése, termelési hulladékok csökkentése stb.) és a piaci lehetőségek legjobb kihasználására. Az ilyen cégek és üzletemberek előnyhöz jutnak azokkal a versenytársakkal szemben, akik nem alkalmaznak új megközelítéseket a vállalkozáshoz. A világ tapasztalatai szerint a vállalkozói tevékenység, a gazdasági növekedés és a környezetbiztonság kombinációja lehetséges.

    V modern Oroszország a környezettudatosság szintje az üzleti környezetben még mindig meglehetősen alacsony. Így 1995 közepére a Környezetvédelmi és Természeti Erőforrások Minisztériuma szerint a 800 ezer bejegyzett kis- és középvállalkozásból csak mintegy 18 ezer rendelkezett a környezetvédelemről az alapító okiratában. És csak 20%-uk cselekszik ebbe az irányba. Az oroszok életminőségének javítása nagyban függ attól, hogy a gazdaság és a környezet hogyan fogja kiegészíteni egymást. Ehhez a jogi és ellenőrzési módszereket össze kell kapcsolni a gazdasági mechanizmusokkal és a vállalkozók önkontrolljával, növelve társadalmi felelősségüket. A nemzetközi tapasztalatok felhasználásával az orosz vállalkozóknak magatartási normákat kell kidolgozniuk a nemzeti cégek számára a környezetvédelem és a fenntartható fejlődési modellre való átállás terén.

    A gazdasági kultúra és a tevékenység kapcsolata

    A gyakorlat bizonyítja a gazdasági kultúra és a gazdasági tevékenység szoros kapcsolatát, egymásra utaltságát. A tevékenységek megszervezésének módjai, az ilyen alapvető társadalmi szerepek termelő, fogyasztó, tulajdonos általi betöltése befolyásolja a gazdasági kultúra minden elemének kialakulását, fejlődését. Az egyén gazdasági kultúrájának szintje viszont kétségtelenül befolyásolja a gazdasági tevékenység eredményességét, a társadalmi szerepek betöltésének sikerességét.

    Az egyén egyik legfontosabb társadalmi szerepe a termelő. Az új, információs-számítógépes, technológiai termelési módszerre való áttérés körülményei között a dolgozónak nemcsak magas szintű oktatási és szakmai felkészültségre van szüksége, hanem magas erkölcsi normára, magas szintű általános kultúrára is. A modern munka egyre inkább megtelik kreatív tartalommal, amihez nem annyira kívülről (főnök, művezető, termékellenőr) támogatott fegyelem, hanem önfegyelem és önkontroll kell. A fő irányító ebben az esetben a lelkiismeret, a személyes felelősség és egyéb erkölcsi tulajdonságok.

    A gazdasági tevékenység jellege és eredményessége pedig a gazdasági kultúra fő elemeinek fejlettségi szintjétől függ. Példa erre a japán piacgazdaság. Ott az önző magatartásból a szabályokon és fogalmakon, például kötelességen, lojalitáson és jóakaraton alapuló viselkedés felé való szisztematikus előrelépés az egyéni és csoporthatékonyság eléréséhez elengedhetetlennek bizonyult, és jelentős szerepet játszott az ipari fejlődésben.

    Az orosz társadalomban az 1990-es években. a folyamatban lévő változások a parancsnoki-közigazgatási rendszer feltételeiben uralkodó társadalmi és esztétikai értékek elutasításához, a korábbi tapasztalatok megsemmisítéséhez vezettek. Az építő munkát gyakran kezdték felváltani a fogyasztói törekvések és a túlélésért folytatott küzdelem. Az átmeneti időszak tapasztalatainak megértése azt mutatja, hogy a gazdaságpolitikában uralkodó liberális gondolkodásmód hozzájárult a piacgazdaság kialakulásához, ugyanakkor indokolatlan társadalmi rétegződést, a szegénység növekedését, az életminőség romlását idézte elő. Sok szakértő úgy véli, hogy ezt a liberalizációs folyamatot egy új értékrend kialakulása kísérte, ahol "mindent csak a pénz dönt el".

    Ez az értékváltás megerősíti azt a tényt, hogy a csalás széles körben elterjedt hazánkban a piacra való átállás során. Ez a jelenség sokrétű, de minden változatának (lopás, pazarlás, hamisítás, hamisítás, csalás stb.) középpontjában valaki más tulajdonának rosszindulatú eltulajdonítása áll, függetlenül attól, hogy milyen formában jelenik meg: pénz (pl. , pénzügyi piramisok tevékenysége ), egyéb anyagi értékek, szellemi fejlesztések stb. Csak 1998-ban mintegy 150 ezer gazdasági bűncselekményre derült fény Oroszországban. Az állam kénytelen intézkedéseket hozni annak érdekében, hogy biztosítsa a vállalkozások számára kedvező jogi feltételek változását, nyilvános ellenőrzést alakítson ki a gazdasági egységek tevékenysége felett a „jogi területen”, keresse a módját, hogy megvédje a lakosságot a pénzügyi csalóktól, védje a megtakarításokat és az intézményt magának a magántulajdonnak.

    Folytatódik az új gazdaság értékformálásának folyamata Oroszországban, amit a következő két, a piacgazdasággal kapcsolatos sarkos ítélet is szemléltet. Közülük az első így szól: „A haszon elve tönkreteszi a lelkiismeretet, kiszárítja az ember erkölcsi érzéseit. A magántulajdon úgy köti az embert magához, hogy elválasztja őt a többi embertől. A piac a gazdasági szabadság istenítésével összeegyeztethetetlen a valódi egyenlőséggel, ezért az egész piaci társadalom eredendően egyszerre antidemokratikus és népellenes." A második azt állítja: „A civilizált piaci viszonyok között az „érdek” és az „ideál”, az anyagi bőség és a spiritualitás látszólagos összeegyeztethetetlensége leküzdhető. Ez egy privatizált ingatlan, amely függetlenné teszi az embert, és megbízható záloga a szabadságának. A piaci igények az őszinteség, a tisztesség és a bizalom megváltoztathatatlan normáit az üzleti kapcsolatok eredményességének előfeltételeivé teszik. A verseny kemény dolog, de harc a szabályokkal, amelyek betartását a közvélemény éberen ellenőrzi. A demokrácia titkossága elsősorban a szabadságban rejlik - gazdasági, politikai és szellemi. A szegénységben való egyenlőség pedig elkerülhetetlenül a közerkölcsi válsághoz vezet." Az, hogy az ítéletek közül melyik ésszerűbb, csak rajtad múlik.

    Az országban végbemenő változások az egyént és a társadalmat a lehetséges fejlesztési lehetőségek választása elé állították. Ez a választás nemcsak a politikában és a gazdaságban zajlik, hanem a szociokulturális szférában is, amelytől nagymértékben függ az élet iránya, értékorientációi, minden emberi közösség stabilitása.

      Gyakorlati következtetések.

      Egy adott gyakorlati gazdasági tevékenység végzése során felhasználja a gazdasági ismereteket és a gazdasági kultúra normáit a helyes választásés a vállalkozása sikeréhez optimális döntés meghozatala.

      Bővítse gazdasági látókörét, kövesse a társadalomban végbemenő társadalmi-gazdasági változásokat, amelyek elősegítik állampolgári kötelezettségeinek teljesítését. Szavazóként a választásokon való részvétellel képes lesz befolyásolni az állam gazdaságpolitikáját.

      Határozza meg álláspontját az olyan negatív jelenségekkel kapcsolatban, mint a profit kultusza, a pénz, a megtévesztés és mások tulajdonának kisajátítása, a tisztességtelen verseny.

      Próbálja meg felhagyni a gazdasági életben való részvétel civilizálatlan formáival, a „szabályokkal való játékkal”. A döntés meghozatalakor ne csak az ész mérlegén mérlegeljen, hanem hallgasson a természetes bíróra - a lelkiismeretre.

      Műveljen olyan gazdaságilag jelentős tulajdonságokat, amelyek segítenek megszerezni O nagyobb rugalmasság és versenyképesség: hatékonyság és vállalkozás, kezdeményezőkészség és függetlenség, sikerek elérése és társadalmi felelősségvállalás, kreatív tevékenység.

        Dokumentum.

    Egy orosz államférfi, a közgazdaságtudományok doktora munkájábólE. S. Stroeva "Állam, társadalom és reformok Oroszországban".

    A mostanihoz hasonló fordulópontokon rendkívül veszélyes megállni, egy szeméttelepre szorítani, amely tele van politikai, gazdasági és egykori szociokulturális felhalmozódások különféle töredékeivel.

    Pitirim Sorokin sokáig felhívta a figyelmet erre a jelenségre: „... Minden olyan nép, társadalom vagy nemzet, amely nem tud új társadalmi-kulturális rendet létrehozni a szétesett helyett, megszűnik vezető „történelmi” nép vagy nemzet lenni. és egyszerűen „gazdasági emberi anyaggá” válik, amelyet más, kreatívabb társadalmak és népek felszívnak és felhasználnak.

    Ez a rendelkezés figyelmeztetés Oroszország és más érdekelt országok számára, mivel a tudomány, a kultúra, az oktatás, az erkölcs, az ideológia itt egyre inkább hasonlít a heterogén, összeegyeztethetetlen társadalmi-kulturális típusok „történelmi lerakásához”, és a kreatív átalakulások energiája bizonyos mértékig a stagnálásban lakozik.

    Kérdések és feladatok a dokumentumhoz

      Új társadalmi-kulturális rendre van szüksége Oroszországnak?

      Milyen múltbeli, a parancsgazdasággal kapcsolatos kulturális felhalmozódásokat lehetne a „történelmi szeméttelepre” küldeni?

      A bekezdés szövege alapján javasolja az „új gazdaság” értékeit, amelyek a 21. század gazdasági kultúrájának jelentős elemeivé válnának.

        Kérdések önvizsgálathoz.

      Melyek a gazdasági kultúra fő elemei?

      Mi a jelentősége az egyén gazdasági orientációjának, társadalmi beállítottságának?

      Az önérdek az egyetlen alapja a gazdasági választásnak?

      Mi határozza meg azt, hogy egy személy milyen gazdasági magatartási színvonalat választ?

      Szükséges-e korlátozni a gazdasági szabadságot?

      Lehetséges a gazdaság és az ökológia "önkéntes házassága"?

      Mi a gazdaságilag művelt és erkölcsileg értékes emberi magatartás lényege és jelentősége a gazdaságban?

      Milyen nehézségekkel küzd az új orosz gazdaság?

        Feladatok.

      Milyen szavakat társít a piaci viszonyokhoz az orosz gazdaságban: anarchia, gazdasági hatékonyság, barbárság, őszinteség, szociális partnerség, megtévesztés, stabilitás, igazságosság, törvényesség, profit, racionalitás? Illusztrálja példákkal, és indokolja választását!

      Ezek a sorok az újság szerkesztőségéhez intézett társad leveléből származnak: „Csak ész, csak józan számítás – ez kell az életben. Csak magadra számíthatsz, akkor mindent elérsz. És bízzon kevésbé úgynevezett érzésekben, amelyek szintén nem léteznek. Racionalizmus, dinamizmus – ezek korunk eszményei.” Miben tud egyetérteni vagy vitatkozni a levél írójával?

      „A szabadságot csak ott lehet megőrizni, ahol tudatosan van, és ahol érezhető a felelősség érte” – mondja a XX. század német filozófusa. K. Jaspers. Egyetértesz a tudóssal? Mondjon példákat az elképzelésének alátámasztására! Nevezd meg a három fő, szerinted egy szabad ember értékét!

      Nemzetközi szakértők a befektetések megbízhatóságát tekintve Oroszországot a 149. helyen tartják a világon. Így az orosz szakértők szerint az orosz üzletemberek több mint 80%-a úgy gondolja, hogy jobb, ha nem sérti meg a törvényt. A gyakorlatban azonban a partnerek több mint 90%-a nem köteles. Ugyanakkor mindössze 60%-uk érzi magát bűnösnek.

    1. Tolkunova halálos betegség miatti kezelését egy három évvel ezelőtti műtét után abbahagyták
    2. nicolo zeneszerző: „Egyszer, amikor láttam, hogy a zene iránti szenvedélyem miatt kilenc kettesem volt egy negyedben, apa baltát ragadott, és fel akarta vágni a zongorát!

    20. Gazdasági kultúra. Bogbaz10, 14. §.

    20.1. Gazdasági kultúra: lényeg és szerkezet.

    20.2. Gazdasági kapcsolatok és érdekek.

    20.3. Gazdasági szabadság és felelősség.

    20.4. Fenntartható fejlődés koncepciója.

    20.5. Gazdasági kultúra és tevékenységek.

    20.1 . Gazdasági kultúra: lényeg és szerkezet.

    A kulturális fejlesztés feltételezi a kulturális színvonal (minta) kiosztását és annak lehetőség szerinti követését. Ezek a szabványok a politika, a gazdaság, a társadalmi kapcsolatok stb. Az emberen múlik, hogy a korszaka kulturális színvonalának megfelelő fejlődési utat választja-e, vagy egyszerűen alkalmazkodik az életkörülményekhez.

    A gazdasági tevékenység értékeinek és motívumainak rendszere, a gazdasági ismeretek szintje és minősége, az értékelések és az emberi cselekvések, valamint a hagyományok és normák tartalma, amelyek szabályozzák a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést.

    Az egyén gazdasági kultúrája a tudat és a gyakorlati tevékenység szerves egysége van.

    Az ember gazdasági kultúrája megfelelhet egy társadalom gazdasági kultúrájának, felülmúlhatja azt, de le is maradhat mögötte, hátráltathatja fejlődését.

    :

    1) ismeretek (az anyagi javak előállítására, cseréjére, elosztására és fogyasztására vonatkozó gazdasági elképzelések halmaza) és gyakorlati készségek;

    2) gazdasági gondolkodás (lehetővé teszi a gazdasági jelenségek és folyamatok lényegének megismerését, a tanult gazdasági fogalmakkal való működést, a konkrét gazdasági helyzetek elemzését);

    3) gazdasági orientáció (az emberi tevékenység szükségletei, érdekei, motívumai a gazdasági szférában);

    4) a tevékenységek megszervezésének módjai;

    5) a benne lévő személyek kapcsolatát és viselkedését szabályozó normák (takarékosság, fegyelem, pazarlás, rossz gazdálkodás, kapzsiság, csalás).

    20.2 . Gazdasági kapcsolatok és érdekek.

    Az emberek közötti gazdasági kapcsolatok jellege (tulajdonviszonyok, tevékenységek cseréje, áruk és szolgáltatások elosztása) nemcsak a termelés fejlődését, hanem a társadalom társadalmi egyensúlyát, stabilitását is meghatározza. Az emberek gazdasági érdekei tükrözik gazdasági kapcsolataikat. Így a vállalkozók (a maximális nyereség megszerzése) és a munkavállaló (munkaszolgáltatásaik drágább értékesítése és magasabb fizetés megszerzése) gazdasági érdekeit a gazdasági kapcsolatok rendszerében elfoglalt helyük határozza meg.

    Gazdasági érdek- ez az ember vágya, hogy megkapja az életéhez és családjához szükséges ellátásokat.

    A piacgazdaság mechanizmusa az emberek közötti gazdasági együttműködés egyik útjává, az emberi egoizmus elleni küzdelem fő eszközévé vált. Ez a mechanizmus tette lehetővé, hogy az emberiség saját profitvágyát olyan keretbe vezesse, amely lehetővé teszi, hogy az emberek kölcsönösen előnyös feltételek mellett folyamatosan együttműködjenek egymással (Adam Smith a piac „láthatatlan kezéről”).

    Az egyén és a társadalom gazdasági érdekeinek összehangolásának módjait keresve az emberek tudatának különböző befolyásolási módjait is alkalmazták: filozófiai tanításokat, erkölcsi normákat, művészetet, vallást. Ez a gazdaság egy speciális elemének - az üzleti etikának - létrejöttéhez vezetett, amelynek normáinak betartása megkönnyíti az üzletvitelt, az emberek együttműködését, csökkenti a bizalmatlanságot és az ellenségeskedést. A vállalkozói siker civilizált megértése manapság elsősorban erkölcsi és etikai, majd pénzügyi szempontokhoz kötődik => "Őszintének lenni előnyös."

    20.3 . Gazdasági szabadság és felelősség.

    A gazdasági szabadság magában foglalja a gazdasági döntéshozatal szabadságát, a gazdasági cselekvés szabadságát. A gazdasági szabadság a tulajdonjogok törvényi vagy hagyomány általi szabályozása nélkül káoszba fordul, amelyben az erőszakhoz való jog érvényesül. Ezért a piacgazdaság állami szabályozása gyakran eszközül szolgál a fejlődés felgyorsítására. Az egyén gazdasági szabadsága elválaszthatatlan a társadalmi felelősségvállalástól. Ellentmondás van a gazdasági tevékenység természetében. Egyrészt a maximális haszonszerzés vágya és a magánérdekek önző védelme, másrészt a társadalom érdekeivel és értékeivel való számolgatás igénye.

    Egy felelősségaz egyén sajátos társadalmi és erkölcsi-jogi attitűdje a társadalom egészéhez és más emberekhez, amelyet erkölcsi kötelességének és jogi normáinak teljesítése jellemez. A társadalmi felelősségvállalás eleinte elsősorban a törvények betartásával függött össze.

    !!! Aztán a jövőre való várakozás ("holnap fogyasztójának" megteremtése, környezeti biztonság, társadalmi, politikai, társadalmi stabilitás biztosítása, oktatási és kulturális színvonal emelése) szükséges jelévé vált. A gazdasági tevékenységben résztvevők társadalmi felelőssége ma mérhetetlenül növekszik a tudomány és a technológia világegyetem mély szintjeire való áttörése kapcsán. A környezeti problémák súlyosbodása a vállalkozók környezethez való hozzáállásának megváltozásához vezetett.

    20.4 . .

    Az 1980-as években kezdtek beszélni az ökofejlesztésről, a rombolás nélküli fejlődésről, az ökoszisztémák fenntartható fejlődésének szükségességéről. A "pusztítás nélküli fejlődés" felé való átmenet szükségességéről. a „fenntartható fejlődés” szükségességéről, amelyben „a jelen szükségleteinek kielégítése nem ássa alá a jövő nemzedékeinek saját szükségleteik kielégítésének képességét”.

    Fenntartható fejlődési koncepció- a társadalom olyan fejlődése, amely lehetővé teszi a jelen generáció szükségleteinek kielégítését anélkül, hogy a jövő nemzedékeit sértené szükségleteik kielégítésében.

    A Világbank szakértői megállapították fenntartható fejlődés eszközkészlet (portfólió) kezelésének folyamata, amelynek célja az emberek számára elérhető lehetőségek megőrzése és bővítése. Ebben a meghatározásban az eszközök nem csak a hagyományosan mért fizikai tőkét foglalják magukban, hanem a természeti és humántőkét is. Ahhoz, hogy fenntartható legyen, a fejlődésnek növekedést kell biztosítania - vagy legalábbis nem csökkenést - idővel mindezen eszközök (és nem csak a gazdasági növekedés!) Számára. A fenntartható fejlődés fenti definíciójával összhangban a fenntarthatóság fő mutatója, amelyet a Világbank dolgozott ki, az „valós megtakarítási ráták (ráták)” vagy „valós beruházási ráták” az országban. A vagyonfelhalmozás mérésének jelenlegi megközelítései egyrészt nem veszik figyelembe a természeti erőforrások – például az erdők és olajmezők – kimerülését és leépülését, másrészt az emberekbe történő befektetést – az egyik legértékesebb eszközt. ország.

    A fenntartható fejlődés koncepciójának megjelenése aláásta a hagyományos gazdaság alapvető alapját - a korlátlan gazdasági növekedést. A hagyományos közgazdaságtan azt állítja, hogy a profit maximalizálása és a vevői elégedettség egy piaci rendszerben összeegyeztethető az emberi jólét maximalizálásával, és hogy a piaci kudarcok a közrenddel korrigálhatók. A fenntartható fejlődés koncepciója úgy véli, hogy a profit rövid távú maximalizálása és az egyéni fogyasztók elégedettsége végső soron az emberi jólét és a fajok fennmaradásának alapjául szolgáló természeti és társadalmi erőforrások kimerüléséhez vezet.

    Az ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Konferenciájának (Rio de Janeiro, 1992) „Agenda 21” egyik fő dokumentumában a termelés és a fogyasztás természetében bekövetkezett változásokról szóló 4. fejezetben (1. rész) nyomon követhető az a gondolat, hogy túl kell lépni a fenntartható fejlődés fogalmán, amikor azt mondják, hogy egyes közgazdászok "megkérdőjelezik a gazdasági növekedés hagyományos fogalmait", és azt javasolják, hogy keressenek "az emberiség alapvető szükségleteit kielégítő fogyasztási és termelési mintákat".

    Valójában nem általában a gazdasági növekedés azonnali leállításáról beszélhetünk, hanem arról, hogy az első szakaszban megszűnik a környezeti erőforrások felhasználásának irracionális növekedése. Ez utóbbit nehéz megvalósítani a növekvő verseny világában, a sikeres gazdasági tevékenység olyan jelenlegi mutatóinak növekedésében, mint a termelékenység és a profit. Ugyanakkor az "információs társadalomba" való áttérés - a pénzügyek, információk, képek, üzenetek, szellemi tulajdon immateriális áramlásának gazdasága - a gazdasági tevékenység úgynevezett "dematerializációjához" vezet: már most a pénzügyi ügyletek 7-szeresen haladják meg a tárgyi eszközök kereskedelmét. Az új gazdaságot nemcsak az anyagi (és természeti) erőforrások hiánya mozgatja, hanem egyre inkább az információ- és tudásforrások bősége.

    20.5 . Gazdasági kultúra és gazdasági tevékenység.

    Az egyén gazdasági kultúrájának szintje befolyásolja a termelői, tulajdonosi és fogyasztói társadalmi szerepek betöltésének sikerességét. Az új, információs számítógépes gyártási módszerre való áttérés körülményei között a munkavállaló nemcsak magas szintű képzést igényel, hanem magas erkölcsöt, magas szintű általános kultúrát is. A modern munkához nem annyira kívülről támogatott fegyelem, mint inkább önfegyelem és önuralom szükséges. A japán gazdaság példaként szolgálhat a gazdasági tevékenység hatékonyságának a gazdasági kultúra fejlettségi szintjétől való függésére. Ott az önző magatartás feladása a szabályokon és olyan fogalmakon, mint a "kötelesség", "hűség", "jóakarat" mellett való felhagyás hozzájárult az egyéni és csoporthatékonyság eléréséhez, és ipari fejlődéshez vezetett.

    A szociológiában - az emberi társadalom tudományában és az azt alkotó rendszerekben, a társadalom fejlődésének törvényeiben - a kultúra fogalma központi alkotóelem. A szociológia szempontjából a kultúra nem más, mint a társadalom sajátos módja, amely az emberiség szellemi, ipari vagy társadalmi vonatkozású összes vívmányaként értendő.

    Egyetemi hallgatók tanulmánya a "kultúra" fogalmáról

    A szociológiát és a kultúratudományt számos szakterület hallgatója tanulja általános tudományágként. Különös figyelmet fordítanak ezekre a tudományokra a humán tudományokban:

    • a jövő pszichológusai a szociológiát egy „plurális” társadalom tanaként tanulmányozzák, nem egyetlen személyként;
    • a nyelvtanárokat jobban foglalkoztatja a kulturális komponens, a nyelvfejlődés története és a néprajz;
    • a történészek figyelembe veszik a kultúra anyagi összetevőit, vagyis az ősök háztartási tárgyait, a különböző korszakokra jellemző építészetet, a történelmi fejlődés folyamatában lévő népszokásokat és így tovább;
    • még a joghallgatók is tanulmányozzák a szociológiát és a kultúra megfoghatatlan elemeit, nevezetesen az intézményeket, normákat, értékeket és hiedelmeket.

    Így a "A kultúra fő elemeinek leírása" feladattal szinte minden hallgatónak szembe kell néznie nemcsak a humanitárius, hanem a műszaki karok tanulószobájában a kulturális tanulmányok, az üzleti etika, a teljesítménypszichológia vagy a szociológia területén.

    Bevezetés: mi a kultúra és hogyan kapcsolódik más tudományokhoz

    A kultúra egy nagyon kétértelmű fogalom, amelynek még mindig nincs egyértelmű meghatározása. A kultúra alapelemei és funkciói annyira összefüggenek egymással, hogy egységes egészet alkotnak. A kifejezés az emberi társadalom általános fejlődésének összességét jelöli az evolúció és formálódás folyamatában, az ókortól napjainkig, a szépség fogalmát és a művészethez való viszonyulást. Leegyszerűsítve a kultúrát az azonos területen és ugyanabban a történelmi intervallumban élő emberek közös szokásainak és szokásainak, hagyományainak, nyelvének és elképzeléseinek nevezhetjük.

    A koncepció olyan anyagi és szellemi értékeket foglal magában, amelyek mind a társadalom egésze, mind az egyén fejlettségi szintjét jellemzik. Szűkebb értelemben a kultúra csak szellemi érték. Ő az egyik fő tulajdonság, amely az emberek bármely stabil egyesületében, állandó csoportban rejlik, legyen az család, törzsi közösség, klán, városi és vidéki település, állam, unió.

    A kultúra nemcsak a kultúrakutatás tárgya. Tanulmányozzák a kultúra fő elemeit, az értékeket és a normákat, az emberiség szellemi, ipari és erkölcsi kapcsolatokban elért eredményeit:

    • irodalom;
    • szociológia;
    • földrajz;
    • művészettörténet;
    • filozófia;
    • néprajz;
    • pszichológia.

    A kultúra feladatai: vektorfejlesztés, szocializáció, szociokulturális környezet kialakítása

    Ahhoz, hogy megértsük a kultúra valódi szerepét az egyén és a társadalom egészének életében, elemezni kell sajátos funkcióit. Általános értelemben feladata, hogy az egyes embereket egyetlen emberré fűzze, kommunikációt biztosítson és. Mindegyik funkció egy adott feladat megoldására szolgál, de mindegyik a kultúra három szuperfeladatára redukálható:

    1. Az emberiség vektoros fejlődése. A kultúra meghatározza az emberi társadalom további fejlődésének értékeit, irányait és céljait a teremtett anyagi és szellemi világ javítása érdekében.
    2. Az egyén szocializációja egy társadalomban, egy adott társadalmi csoportban. A kultúra társadalmi szerveződést biztosít, mint már említettük, az embereket egyetlen emberiséghez vagy más kis társadalmi csoporthoz (családhoz, munkaközösséghez, nemzethez) köti.
    3. A szociokulturális környezet kialakítása és a folyamatban lévő kulturális folyamat legjobb megvalósításához és tükrözéséhez szükséges eszközök megteremtése. Ez az anyagi és szellemi eszközök, értékek és fogalmak, feltételek megteremtésére vonatkozik, amelyek aztán bekerülnek a kulturális folyamatba.

    A kultúra olyan funkciói, amelyek biztosítják a feladatok végrehajtását

    Így a kultúra az, amely az emberi tapasztalatok felhalmozásának, tárolásának és generációról generációra való átadásának eszköze. Ezeket a feladatokat számos funkción keresztül hajtják végre:

    1. Nevelési és oktatási funkció. A kultúra teszi az embert emberré, mert a szocializációval válik az egyén a társadalom teljes jogú tagjává. A szocializáció magában foglalja a saját népének viselkedési normáinak, nyelvének, szimbólumainak és értékeinek elsajátítását is. Az egyén fejlődésének kultúrája a műveltséggel, a kulturális örökséggel való ismerkedés szintjével, a műalkotások megértésével, kreativitással, pontossággal, udvariassággal, anyanyelvi és idegen nyelvi folyékonysággal, önuralommal, magas erkölcsi készségekkel függ össze.
    2. Integratív és dezintegratív funkciók. Meghatározzák, hogy a kultúra mit hoz létre azokban az emberekben, akik egy adott csoportot alkotnak, a közösségi érzést, az egy nemzethez, valláshoz, néphez tartozást stb. A kultúra integritást biztosít, de az egyik csoport tagjainak összefogásával elválasztja őket egy másik közösségtől. Ennek eredményeként kulturális konfliktusok merülhetnek fel - ily módon a kultúra széteső funkciót is ellát.
    3. Szabályozó funkció. Az értékek, normák és ideálok az egyén viselkedését a társadalomban fogalmazzák meg. A kultúra meghatározza azt a keretet, amelyben az ember cselekedhet és kell, hogy szabályozza a viselkedést a családban, a munkahelyen, az iskolai csapatban stb.
    4. A társadalmi élmény közvetítésének funkciója. Az információs vagy a történelmi folyamatosság funkciója lehetővé teszi bizonyos társadalmi tapasztalatok generációról generációra történő átadását. Az emberi társadalomnak a kultúrán kívül nincs más mechanizmusa a felhalmozott tapasztalatok koncentrálására és átadására. Ezért hívják emberiségnek.
    5. A kognitív vagy kultúra sok generáció legjobb társadalmi tapasztalatait koncentrálja, és a leggazdagabb tudást halmozza fel, amely egyedülálló lehetőségeket teremt a tudás és a fejlődés számára.
    6. Normatív vagy szabályozási funkció. A kultúra a társadalmi élet minden területén valamilyen módon befolyásolja az interperszonális kapcsolatokat, az emberek interakcióját. Ezt a funkciót olyan normatív rendszerek támogatják, mint a diszpozíció és az erkölcs.
    7. A kultúra szimbolikus funkciója. A kultúra egy bizonyos jelrendszer, amelynek tanulmányozása nélkül nem lehet elsajátítani a kulturális értékeket. A nyelv (az emberek közötti interakció eszköze is, a nemzeti kultúra elsajátításának legfontosabb eszköze. A sajátos jelrendszerek lehetővé teszik a festészet, a zene és a színház világának megismerését.
    8. A holisztikus vagy a kultúra értékszükségleteket formál, olyan tényezőként működik, amely lehetővé teszi az ember kultúrájának meghatározását.
    9. Társadalmi funkciók: az emberek integrációja, közös tevékenységeinek szervezése és szabályozása, megélhetés biztosítása (megismerés, tapasztalatgyűjtés stb.), az élet egyes szféráinak szabályozása.
    10. Adaptív funkció. A kultúra biztosítja az emberek alkalmazkodását környezetükhöz, és elengedhetetlen feltétele az emberi társadalom fejlődésének és fejlődésének.

    Így a kulturális rendszer nemcsak sokszínű, hanem rendkívül mozgékony is.

    A kultúra típusai és típusai: áttekintés és felsorolás

    A kultúra meglehetősen összetett szerkezetű. A kultúratudomány tudományának azt az ágát, amely a kultúrát mint rendszert, annak szerkezeti elemeit, szerkezetét és sajátosságait vizsgálja, a kultúra morfológiájának nevezzük. Ez utóbbi gazdasági, technológiai, művészeti, jogi, szakmai, mindennapi, kommunikációs, viselkedési, vallási stb.

    A művészi megoldja a lét érzékszervi tükröződésének problémáját a képekben. Ebben a kultúratípusban a központi helyet maga a művészet foglalja el, vagyis az irodalom, a festészet, az építészet, a zene, a tánc, a mozi, a cirkusz.

    A háztartás meghatározza a hagyományos termelést és a háztartási életet, a kézművességet, a népi mesterséget, a népviseletet, a szertartásokat, a hagyományokat és hiedelmeket, az iparművészetet és így tovább. Ez a fajta kultúra nagyon közel áll az etnikai kultúrához.

    Gazdasági kultúra és elemei

    A gazdasági kultúrát a magántulajdon és a kereskedelmi siker tiszteletének, a vállalkozás számára megfelelő társadalmi környezet megteremtésének és fejlesztésének, a gazdasági (vállalkozási, munka) tevékenységek értékrendszerének nevezik. Melyek a gazdasági kultúra fő elemei? Minden, ami így vagy úgy kapcsolódik az emberi gazdasági tevékenységhez és a kultúrához. Tehát a gazdasági kultúra fő elemei bizonyos ismeretek és gyakorlati készségek, a gazdasági tevékenységek szervezésének módszerei és a kapcsolatokat szabályozó normák, az egyén gazdasági orientációja.

    A politikai kultúra, jellemzői és elemei

    A politikai kultúra a társadalom tágabb értelemben vett politikai életének minőségi jellemzője, vagy egy adott csoport politikával kapcsolatos elképzeléseinek komplexuma. A politikai kultúra meghatározza a "játékszabályokat" a politikai szférában, meghatározott kereteket határoz meg, és hozzájárul az alapvető magatartástípusok kialakításához. A politikai kultúra fő elemei a politikai értékek, a politikai rendszer állapotáról és kilátásairól általánosan elfogadott értékelések, ezen a területen felhalmozott tapasztalat, a tudás igazságában való meggyőződés, bizonyos jogi normák, a politikai kommunikáció eszközei és a működés gyakorlata politikai intézmények.

    Szervezeti (szakmai, üzleti, vállalati) kultúra

    A szervezeti kultúra eredendően közel áll a szakmaihoz, gyakran nevezik a szervezet üzleti, vállalati vagy társadalmi kultúrájának. Ez a kifejezés a szervezet vagy vállalkozás tagjainak többsége által elfogadott normákra, értékekre és szabályokra utal. Külső megnyilvánulását szervezeti magatartásnak nevezzük. A szervezeti kultúra fő elemei a szabályok, amelyeket a szervezet alkalmazottai betartanak, a vállalati értékek, szimbólumok. Ezenkívül az elemek közé tartozik az öltözködési kód, a szolgáltatás vagy a termék minőségének megállapított szabványai, erkölcsi normák.

    Erkölcsi és spirituális kultúra

    A jelek és szimbólumok, a társadalom viselkedési szabályai, értékek, szokások és szokások mind a kultúra elemei. Ezenkívül az elemek szellemi és társadalmi értékek, műalkotások. Mindezek az egyedi összetevők különbözőképpen osztályozhatók.

    A legáltalánosabb értelemben a kultúra fő elemei anyagi és szellemi összetevők. Az anyag bármely kulturális tevékenység vagy folyamat anyagi (anyagi) oldalát azonosítja. Az anyagi komponens elemei az épületek és építmények (architektúra), a termelés és a munka eszközei, járművek, különféle kommunikációs és utak, mezőgazdasági területek, háztartási cikkek, minden, amit mesterséges emberi élőhelynek neveznek.

    A spirituális kultúra fő elemei közé tartoznak bizonyos ötletek és koncepciók, amelyek tükrözik a létező valóságot, az emberiség eszményeit és értékeit, az emberek kreatív, intellektuális, esztétikai és érzelmi tevékenységeit, annak eredményeit (lelki értékek). A szellemi kultúra összetevői az értékek, szabályok, szokások, modor, szokások és hagyományok.

    A spirituális kultúra mutatója a köztudat, magja pedig a spirituális értékek. A szellemi értékek, vagyis a világnézet, az esztétikai és tudományos elképzelések, az erkölcsi normák, a műalkotások, a kulturális hagyományok tárgyi, viselkedési és verbális formában fejeződnek ki.

    A kultúra fő elemeinek rövid leírása

    A kultúra fogalma, a kultúra fő elemei, típusai és típusai alkotnak egy közösséget, ennek a fogalomnak az integritását. Morfológiája, vagyis szerkezeti elemei mint rendszer a kultúratudománynak még külön, meglehetősen kiterjedt része is. Az összes sokféleség vizsgálata a kultúra alapelemeinek tanulmányozása alapján történik. Minden, amit az ember a szellemi, történelmi fejlődés folyamatában hozott létre, megfontolandó. Tehát a kultúra fő elemei a következők:

    1. Jelek és szimbólumok, vagyis olyan tárgyak, amelyek más tárgyak kijelölésére szolgálnak.
    2. A nyelv, mint a jelrendszerek osztálya és külön jelrendszer, amelyet az emberek egy meghatározott csoportja használ.
    3. Társadalmi értékek, vagyis azok a preferenciák, amelyeket a különböző társadalmi csoportok prioritásként kezelnek.
    4. A csoporttagok viselkedését szabályozó szabályok az értékeknek megfelelő keretet adnak.
    5. A szokások mint állandó viselkedési minták.
    6. Szokás alapú modor.
    7. Az etikett, mint a társadalom által elfogadott magatartási szabályok rendszere, amely az egyes egyénekben rejlik.
    8. A szokások, vagyis a széles tömegekben rejlő hagyományos viselkedési rend.
    9. A hagyományok nemzedékről nemzedékre öröklődnek.
    10. A rituálék vagy szertartások olyan kollektív cselekvések összessége, amelyek bizonyos eszméket, normákat és értékeket, elképzeléseket testesítenek meg.
    11. A vallás mint a világ megértésének és megértésének módja, és így tovább.

    A kultúra fő elemeit a társadalom egészének működésével, valamint egy adott személy és bizonyos társadalmi csoportok viselkedésének szabályozásával összefüggésben tekintjük. A felsorolt ​​elemek szükségszerűen jelen vannak kicsiben és nagyban, mind a modern, mind a hagyományos társadalmakban, minden társadalmi kultúrában.

    Melyek a kultúra legfenntarthatóbb alapelemei? A nyelvet, a hagyományokat és rituálékat, a társadalmi értékeket, valamint bizonyos normákat az állandóság jellemzi. A kultúra ezen alapelemei megkülönböztetik az egyik társadalmi csoportot a másiktól, egyesítik egy család, kollektív, törzsi, városi vagy vidéki közösség, állam, államszövetség stb. Tagjait.


    Hagyományosan a kultúra filozófia, szociológia, művészettörténet, történelem, irodalomkritika és más tudományágak kutatásának tárgya volt, a kultúra gazdasági szféráját pedig gyakorlatilag nem kutatták. A gazdaság, mint a kultúra speciális szférájaként való megkülönböztetése indokoltnak tűnik, ha magának a „kultúra” kifejezésnek az eredetére térünk ki. Közvetlenül kapcsolódik az anyagtermeléshez, a mezőgazdasági munkához.

    Az emberi társadalom fejlődésének kezdeti szakaszában a "kultúra" kifejezést az akkori gazdasági tevékenység fő típusával - a mezőgazdasággal - azonosították. A társadalmi munkamegosztás azonban, amely a termelőerők fejlődésének, a szellemi és anyagi-termelési tevékenységi körök lehatárolásának eredménye volt, teljes önállóságuk illúzióját keltette. A „kultúrát” fokozatosan kezdték azonosítani csak a társadalom szellemi életének megnyilvánulásaival, spirituális értékrenddel. Ez a megközelítés ma már támogatókra talál, de ezzel együtt az a nézőpont dominál, amely szerint a kultúra nem korlátozódik kizárólag a társadalom felépítményi jellegére vagy szellemi életére.

    A kultúrát alkotó összetevők (részek) eltérő minősége és heterogenitása ellenére egyesíti őket az a tény, hogy mindegyik az emberi tevékenység valamilyen sajátos módjához kapcsolódik. Bármilyen tevékenységi módot, módszert ábrázolhatunk anyagi és szellemi összetevők kombinációjaként. Az emberi tevékenység megvalósításának társadalmi mechanizmusa szempontjából a tevékenység eszközei. Ez a megközelítés lehetővé teszi számunkra, hogy kiemeljük a kultúra osztályának jelenségeinek és folyamatainak kritériumát - hogy az emberi tevékenység társadalmilag fejlett eszköze legyen. Ilyenek lehetnek például eszközök, készségek, ruházat, hagyományok, lakások és szokások stb.

    A gazdasági kultúra tanulmányozásának kezdeti szakaszában a "termelési mód" legáltalánosabb közgazdasági kategóriáján keresztül definiálható, amely összhangban van a kultúra mint az emberi tevékenység módja meghatározásával. A szokásos politikai közgazdasági értelmezésben a termelési mód a termelőerők kölcsönhatása egy bizonyos fejlettségi szinten, és egy adott típusú termelési viszonyoknak megfelel. A kutatás tárgyát szem előtt tartva azonban szükséges kiemelni a termelőerők és a termelési viszonyok elemzésének kulturális aspektusát.

    Érdemes felhívni a figyelmet a közgazdaságtan uralkodó technokrata értelmezésének hosszú távú negatív hatására a gazdasági kultúra elméletének fejlődésére. Kiemelt figyelmet fordítottak a technológiai összefüggésekre, a természeti-anyag-mutatókra és a termelés műszaki jellemzőire. A gazdaságot gépnek tekintették, ahol az emberek fogaskerekek, a vállalkozások részek, az iparágak pedig csomópontok*. A valóságban a kép sokkal bonyolultabbnak tűnik, mert a gazdaság fő ügynöke egy személy, különösen azért, mert végső soron a társadalmi-gazdasági fejlődés célja az, hogy szabad emberré formálódjon, kreatív személyiség... A gyártási folyamatban, ahogy Karl Marx helyesen megjegyezte, javulnak az ember sokrétű képességei, „maguk a termelők változnak, új tulajdonságokat fejlesztenek ki magukban, fejlesztik és átalakítják magukat a termelés révén, új erőket és új ötleteket, újakat hoznak létre. kommunikációs módok, új igények és új nyelv”.

    A modern társadalom, amely a gazdaságnak mint gépezetnek a különféle költségrátákkal, műszaki és gazdasági mutatókkal, együtthatókkal, szintekkel történő irányítására összpontosít, irigylésre méltó állandósággal nem mutatott érdeklődést a gazdasági motivációk személyes mechanizmusairól szóló ismeretek iránt, nem volt összpontosítva. egy személy gazdasági tevékenységének és vállalkozói szellemének tanulmányozásáról, aki maga is összetett rendszer, amelyben minden típusú kapcsolat keresztezi egymást: gazdasági, politikai, ideológiai, jogi és mások. A gazdaság lényegének és tartalmának megértésének ilyen leegyszerűsített megközelítése természetesen nem lehet konstruktív a gazdasági kultúra tanulmányozása szempontjából.

    Kulturológiai megközelítés szerint a tevékenység alanyainak történetileg kialakult tulajdonságai és képességei a munkához, a termelési készségek, ismeretek és készségek társadalmilag fejlett tevékenységi eszközök, és a kiválasztott kritérium szerint a jelenségek osztályába tartoznak. gazdasági kultúra.

    A gazdasági kultúrának nemcsak a termelési kapcsolatokat kell magában foglalnia, hanem azon társadalmi viszonyok összességét is, amelyek hatással vannak a technológiai termelési módra, az anyagi termelésre, az emberre, mint fő ügynökére. A tágabb értelemben tehát a gazdasági kultúra az anyagi és szellemi társadalmilag fejlett tevékenységi eszközök kombinációja, amelyek segítségével az emberek anyagi és termelői élete valósul meg.

    A gazdasági kultúra szerkezete

    A gazdasági kultúra szerkezeti elemzését maga a gazdasági tevékenység szerkezete, a társadalmi újratermelés fázisainak következetes váltakozása határozza meg: maga a termelés, a csere, az elosztás és a fogyasztás. Ezért jogos a termelési kultúráról, a cserekultúráról, az elosztási kultúráról és a fogyasztási kultúráról beszélni. A gazdasági kultúra szerkezetében szükséges kiemelni a fő struktúraképző tényezőt. Ilyen tényező az ember munkatevékenysége. Jellemző a formák, az anyagi és a szellemi termelés egész változatosságára. Az alapvető életfolyamatok fenntartásában betöltött fontossága miatt a munkaerőt a gazdasági kultúra egyéb elemeinek, összetevőinek fejlesztésének alapjaként emelik ki. A munka gazdasági kultúrájának minden egyes szintje jellemzi az embernek az emberhez, a természethez való viszonyulását (ennek a hozzáállásnak a tudatosítása jelentette a gazdasági kultúra kialakulását), az egyén saját munkaképességéhez való viszonyát.

    Az első szint a produktív és reproduktív alkotóképesség, amikor a vajúdás során csak ismétlődik, másolódik, és csak kivételesen, véletlenül jön létre egy új.

    A második szint a generatív kreativitás, melynek megnyilvánulásának eredménye ha nem is egy teljesen új alkotás, de legalább egy eredeti új variáció lesz.

    A harmadik szint a konstruktív és innovatív tevékenység, melynek lényege valami új természetes megjelenése. A gyártás ezen képessége a feltalálók és innovátorok munkájában nyilvánul meg.

    Így minden munkatevékenység a gyártó kreatív képességeinek nyilvánosságra hozatalához kapcsolódik, de a kreatív pillanatok fejlettségi foka a munkafolyamatban eltérő. Minél kreatívabb a munka, minél gazdagabb az ember kulturális tevékenysége, annál magasabb a munkakultúra szintje. Ez utóbbi végső soron az alapja a magasabb szintű gazdasági kultúra elérésének általában. Meg kell jegyezni, hogy a munkatevékenység bármely társadalomban - primitív vagy modern - kollektív, közös termelésben testesül meg. Ez pedig abban nyilvánul meg, hogy a munkakultúrával együtt a termelési kultúrát is integrált rendszernek kell tekinteni.

    A munkakultúra magában foglalja a munkaeszközök birtoklásának készségeit, az anyagi és lelki haszonszerzés folyamatának tudatos irányítását, a képességek szabad felhasználását, a munkatevékenység a tudomány és a technológia vívmányait. A termelési kultúra a következő alapvető elemekből áll. Először is, ez a munkakörülmények kultúrája, amely gazdasági, tudományos és műszaki, szervezési, társadalmi és jogi jellegű összetevőkből áll. Másodsorban a munkafolyamat kultúrája, amely inkább egyetlen munkavállaló tevékenységében ölt testet. Harmadszor, a termelési kultúra, amelyet a produkciós csapat szociálpszichológiai légköre határoz meg. Negyedszer, a menedzsment kultúrája különösen fontos a modern termelésben, szervesen ötvözi a tudományt és a menedzsment művészetét, feltárja a kreatív potenciált, és megvalósítja a termelési folyamat minden résztvevőjének kezdeményezését és vállalkozását.

    A gazdasági kultúra fejlődésének tendenciái

    gazdasági kultúra

    Általános tendencia figyelhető meg a gazdasági kulturális színvonal növekedése felé. Ez tükröződik a legújabb technológia és technológiai folyamatok, a munkaszervezés fejlett módszereinek és formáinak használatában, a vezetés és tervezés progresszív formáinak bevezetésében, a fejlesztésben, a tudományban, a tudásban a dolgozók oktatásának javításában.

    Felmerül azonban egy természetes kérdés: jogos-e a gazdasági kultúrát kivételesen pozitív jelenségnek tekinteni, elképzelhető-e fejlődésének útja a haladás tengelyén egyenes vonalként, felfelé irányítva, eltérések és cikkcakkok nélkül?

    A hétköznapi értelemben a „kultúra” egy bizonyos sztereotípiához kapcsolódik: a kultúra progresszív, pozitív, a jó hordozója. Tudományos szempontból az ilyen értékelések elégtelenek és nem mindig helyesek. Ha a kultúrát integrált rendszerként ismerjük fel, akkor szükségessé válik egy dialektikusan ellentmondó képződménynek tekinteni, amelyet pozitív és negatív, humánus és embertelen tulajdonságok, megnyilvánulási formák jellemeznek.

    Például a kapitalista gazdasági rendszer működésének törvényei nem értékelhetők rossznak vagy jónak. Mindeközben ezt a rendszert válságok és konjunktúrák, osztályok ellenállása és harca jellemzi, olyan jelenségek élnek együtt benne, mint a munkanélküliség és a magas életszínvonal. E tendenciák között vannak pozitív és negatív tendenciák is; rendszeres létezésük, megnyilvánulásuk intenzitása a gazdasági kultúra szintjét tükrözi a társadalmi termelés elért fejlettségi fokán. Ugyanakkor ezek a tendenciák nem jellemzőek a termelés eltérő szintjére.

    A kultúra progresszív fejlődésének objektív jellege nem jelenti azt, hogy ez automatikusan megtörténik. A fejlődés irányát egyrészt a gazdasági kultúra határait kijelölő feltételek összességében rejlő lehetőségek határozzák meg, másrészt az, hogy a különböző társadalmi csoportok képviselői milyen mértékben és módokon valósítják meg ezeket a lehetőségeket. A társadalmi-kulturális életben a változásokat az emberek hajtják végre, ami azt jelenti, hogy tudásuktól, akaratuktól, objektíven megalapozott érdekeiktől függenek.

    E tényezők függvényében a helyi történeti keretek között recessziók, stagnálások lehetségesek mind egyes területeken, mind a gazdasági kultúra egészében. A gazdasági kultúra negatív elemeinek jellemzésére jogos az „alacsony kultúra” kifejezés használata, míg a „magas gazdasági kultúra” pozitív, progresszív jelenségeket feltételez.

    A gazdasági kultúra fejlődésének előrehaladó folyamata mindenekelőtt a nemzedékek módszereinek és tevékenységi formáinak dialektikus folytonosságának köszönhető. Általánosságban elmondható, hogy a folytonosság a fejlődés egyik legfontosabb alapelve, hiszen az emberi gondolkodás és tevékenység egész története a múltból a jövőbe tartó mozgásban az értékes asszimilációja, feldolgozása és az elavultak megsemmisítése. K. Marx megjegyezte, hogy „egyetlen társadalmi formáció nem pusztulnak el, mielőtt az összes termelőerő kifejlődne... és soha nem jelennek meg új, magasabb termelési viszonyok, mielőtt létezésük anyagi feltételei beérnek a legrégebbi társadalom mélyén."

    Másrészt a gazdasági kultúra progresszív fejlődése olyan innovációk bevezetésével jár az emberek életében, amelyek megfelelnek a társadalom társadalmi-gazdasági szerkezete érettségi fokának követelményeinek. Valójában a gazdasági kultúra új minőségének kialakulása új termelőerők és új termelési viszonyok kialakulása.

    Mint már említettük, a gazdasági kultúra fejlődésének progresszív irányait egyrészt az előző generációk által felhalmozott vívmányok teljes potenciáljának folyamatossága, másrészt az új demokratikus mechanizmusok és azok gazdasági alapjainak keresése biztosítja. . Végső soron a kultúra fejlődése során olyan feltételek jönnek létre, amelyek tevékenységre késztetik az embert kreatív tevékenység a közélet minden területén, és hozzájárul a társadalmi, gazdasági, jogi, politikai és egyéb folyamatok aktív alanyaként való kialakulásához.

    Hazánk gazdasági fejlődésének elméletét és gyakorlatát sokáig egy sajátos, az embert, egyéniségét figyelmen kívül hagyó szemlélet uralta. Küzdöttünk az ötletben való előrehaladásért, a valóságban ellentétes eredményeket kaptunk *. Ez a probléma igen élesen szembesíti társadalmunkat, és a piaci kapcsolatok fejlesztésének szükségességével, a vállalkozói szellem intézményével, általában a gazdasági élet demokratizálódásával kapcsolatban tárgyalják a tudósok és a gyakorlati szakemberek.

    Az emberi civilizáció még nem ismer a termékek minőségének és mennyiségének demokratikusabb és hatékonyabb szabályozóját, a gazdasági, tudományos és technológiai fejlődés serkentőjét, mint a piaci mechanizmus. A nem áru jellegű kapcsolatok visszalépést jelentenek a társadalmi fejlődésben. Ez az alapja az egyenlőtlen cserének és a kizsákmányolás példátlan formáinak virágzásának.

    A demokrácia nem a szlogenek, hanem a valós gazdasági törvények alapján növekszik. A demokrácia a gazdasági szférában csak a termelő szabadságán keresztül valósul meg a piacon. A demokratikus mechanizmusok fejlődésének folyamatossága normális és pozitív dolog. Nincs semmi szégyenletes a polgári-demokratikus tapasztalat elemeinek felhasználásában. Érdekes módon a Nagy mottója Francia forradalom 1789-1794 A „szabadság, egyenlőség, testvériség” fogalmát a piaci viszonyok a következőképpen értelmezték: a szabadság a magánszemélyek szabadsága, az elszigetelt tulajdonosok versenyének szabadsága, az egyenlőség a csere egyenértékűsége, az adásvétel értékalapja, a testvériség pedig egyesülés. „testvér-ellenségek”, versengő kapitalisták.

    A világ tapasztalatai azt mutatják, hogy a piac és a gazdasági mechanizmus sikeres működéséhez a jogi normák átgondolt összekapcsolása, a kompetens és hatékony kormányzati szabályozás, a közlelkiismeret, kultúra és ideológia. Az ország jelenleg a gyors törvényalkotás szakaszán megy keresztül. Ez természetes, mert egyetlen demokratikus rendszer sem létezhet jogalap nélkül, a jogállamiság és a közrend megerősítése nélkül. Ellenkező esetben hibás megjelenésű lesz, és alacsony fokú ellenálló képességgel rendelkezik az antidemokratikus erőkkel szemben. A jogalkotási tevékenység hatékonyságának korlátait azonban fel kell ismerni. Egyrészt a jogalkotási döntések nem mindig gyorsak, és nem mindig felelnek meg a gazdaságilag ésszerűbb megközelítéseknek. Másrészt a jogi nihilizmus erősödéséről beszélhetünk. Az előttünk álló problémák közül sok nem oldódik meg teljesen a jogalkotási folyamat során. Komoly termelési, szervezeti és vezetési kapcsolatok, struktúrák átalakítása szükséges.

    A gazdasági kultúra állapotát sokáig a szocializmus dicséretének szigorú keretei között „leírták”. Mivel azonban minden gazdasági mutató fő csökkenési tendenciája (a termelés és a beruházások növekedési üteme, a munka termelékenysége, a költségvetési hiány stb.) Kiderült, nyilvánvalóvá vált a szocialista gazdasági rendszer működésképtelensége. Ez arra késztetett bennünket, hogy újragondoljuk a valóságunkat, és elkezdjünk választ keresni számos kérdésre. Gyakorlati lépések történnek a piac, a tulajdonviszonyok demokratizálása, a vállalkozói szellem fejlesztése felé, ami kétségtelenül a modern társadalom gazdasági kultúrájának minőségileg új vonásainak megjelenését bizonyítja.

    Hasonló dokumentumok

      A gazdasági kultúra fogalma mint tipikus módon emberek, csoportok, egyének gazdasági gondolkodása és tevékenységei, szerkezete és elemei, kialakulási mintái és szakaszai, aktuális trendek a világban. A gazdasági kultúra fő értékei.

      bemutató hozzáadva: 2013.11.07

      A gazdasági kultúra hagyományainak és normáinak lényege, szerkezete, tartalma. Gazdasági kapcsolatok és érdekek, szabadság és társadalmi felelősség. A gazdasági kultúra és a tevékenység kapcsolata. A gazdasági tevékenység értékrendszere és motívumai.

      előadás hozzáadva 2016.12.06

      A társadalom és az egyén gazdasági kultúrájának fogalma, lényege, szerkezete. Gazdasági kapcsolatok és érdekek. Gazdasági szabadság és társadalmi felelősség. A gazdasági kultúra és a tevékenység kapcsolata. A modern piacgazdaság fogalma.

      előadás hozzáadva: 2015.04.05

      A szakmai kultúra lényege és felépítése. A munka, mint gazdasági kategória hatékonyságának értékelésének fogalma és módszerei; növelésére szolgáló tényezők és tartalékok. A "Baucenter Rus" cég alkalmazottainak összetételének és szakmai kultúrájának elemzése.

      szakdolgozat hozzáadva 2014.06.14

      A gazdasági kultúra fogalma, szerkezete, kapcsolata a gazdasági tudattal. Az orosz gazdasági mentalitás és az azt alakító tényezők. Kísérleti tanulmány „A különböző típusú ingatlanokhoz való viszonyulás”. Változások a gazdasági kultúrában.

      szakdolgozat, hozzáadva 2014.06.15

      Elméleti szempontok a gazdaságpolitika kialakulása és fejlődése. A gazdaság állami szabályozása, mint a gazdaságpolitika alkalmazási köre. Az állam fiskális, költségvetési, hitel- és pénzügyi gazdaságpolitikájának céljai és elvei.

      szakdolgozat, hozzáadva 2010.10.26

      A gazdaságirányítás kulturális alapjainak kialakításának feltételei és mechanizmusai; a gazdasági kultúra szerepe a folyamatban evolúciós fejlődés Oroszország. Az állam értékorientált szerkezetének tartalma, formái és mechanizmusai a történelmi fejlődés eredményeként.

      szakdolgozat, hozzáadva 2014.10.13

      A lényeg gazdasági biztonság... A gazdasági biztonság összetevői. Gazdasági biztonsági kritériumok. A gazdasági biztonságot fenyegető veszélyek. Az átalakuló gazdaság problémái a posztszocialista országokban. Gazdaságbiztonsági stratégia.

      szakdolgozat hozzáadva 2008.10.08

      A gazdaságelmélet tárgya, fő problémája. Gazdasági elemzési módszerek. Rövid tézisek róla teljes tanfolyam gazdaságelmélet: gazdasági és piaci rendszerek, pénzforgalom, a gazdaságelmélet fejlődési szakaszai, vállalkozásszervezés.

      csalólap, hozzáadva 2009.08.30

      A mikroökonómia, mint a gazdaságelméleti alaptanfolyam speciális része, jelentősége, tantárgya és a közgazdasági elemzés alapvető módszerei. Az egyes gazdasági szereplők magatartása. Mikroökonómia és üzleti gyakorlat. A közgazdaságtan szintjei.

    1 oldal


    A gazdasági kultúra a vállalkozói szellem, a menedzsment, a gazdasági partnerség és a pénzügyi elemzés kultúrájából tevődik össze.

    A gazdasági kultúra kategóriája úgy határozható meg, mint az emberi tevékenység módja, formája és eredménye a társadalmi termelés, az anyagi és szellemi javak cseréje, elosztása és fogyasztása során. A társadalmi újratermelés egymással összefüggő fázisainak következetes váltakozása lehetővé teszi a gazdasági kultúra szerkezetének és lényegének mint a termelési kultúra, a cserekultúra, az elosztási kultúra és a fogyasztási kultúra együttesének bemutatását.

    A gazdasági kultúra mint a gazdasági tudat és a közgazdasági gondolkodás kölcsönhatásának módja feltételezi az ebben rejlő szabályozási lehetőségekről alkotott ítéleteket. Ez a kapcsolat szabályozásának lehetőségeiről annak érdekében, hogy az a legrugalmasabb és legérzékenyebb legyen mind a pozitív közgazdasági gondolkodás meghatározása, mind a gazdasági tudat a gyakorlat valós tartalmával való telítése szempontjából.

    A gazdasági kultúra mint a gazdasági tudat és a közgazdasági gondolkodás összekapcsolásának módja feltételezi az e módszerben rejlő szabályozási lehetőségek megítélését az alany gazdasági viselkedésére vonatkozóan.

    A gazdasági kultúra mint a gazdasági magatartást szabályozó folyamat jellemzői a következők.

    A társadalom gazdasági kultúrájának fejlesztése magában foglalja a felhalmozott és elveszett, a reprodukálható és a nem reprodukálható (amely nem adható hozzá az eredményekből nem adható) gazdasági értékelését (egy elem értékén, egy modellezett közös hasznossági egységen, egy szakértői skálán keresztül). mesterséges gazdasági környezet) tárgyi értékek fagyott (objektív, kézzelfogható) formában, illetve a különféle szolgáltatások és végzett munka által létrehozott hasznos hatások halmazaként.

    Az amerikai gazdasági kultúrában a munkát gyakran csak a szabadidő elnyerése érdekében végzik. Minden amerikai diák hallja ezt a közgazdász vagy pénzügy professzorától. Amikor az amerikaiak és a japánok együtt dolgoznak, alapvető és megoldhatatlan problémák merülhetnek fel a munka természetének eltérő megértése miatt. Egy japán számára a munka emberi, míg az amerikaiak hajlamosak a munkát az emberiségtől elvonatkoztatni. Az amerikaiak játékként szeretik a munkájukat. Az ilyen kultúrák közötti együttműködés sikerére a legnagyobb veszélyt a japánok jelentik, akik a munkát a vezetői hatalomnak való alávetettség rituáléjának tekintik.

    Először is, a gazdasági kultúra csak azokat az értékeket, szükségleteket, preferenciákat foglalja magában, amelyek a gazdaság szükségleteiből fakadnak, és jelentős (pozitív vagy negatív) hatással vannak rá. Ezek azok a társadalmi normák, amelyek a gazdaság belső szükségleteiből fakadnak.

    A gazdasági kultúra fogalmának felépítése magában foglalja a vonatkozó gazdasági ismereteket, a vállalkozás sajátosságait, technológiai folyamat produkció, készség, készségek, a csapat minden tagja által szerzett tapasztalat.

    A gazdasági kultúra transzlációs funkciója az értékek, normák és viselkedési motívumok átvitele a múltból a jelenbe, a jelenből a jövőbe.

    A gazdasági kultúra szelekciós funkciója az öröklött értékek és normák közül azok kiválasztása, amelyek szükségesek a társadalom fejlődésének problémáinak megoldásához.

    A legtöbb civilizált iparosodott országban normatív a gazdasági kultúra optimális szerepe egy alany gazdasági viselkedésének szabályozásában.

    A szerzők a gazdasági kultúrát egyfajta oktatásnak (társadalmi értékek és normák halmazának) tekintik, amely elérhető, és bizonyos folyamatok szabályozására hivatott. Így a gazdasági kultúra tartalma érték- és normakészlet formájában bekerül a társadalom meglévő gazdasági szerkezetébe, és tükrözi ezt a struktúrát. Ugyanakkor figyelmen kívül hagyják ezeknek az értékeknek a történelmi folytonosságának (az idők kapcsolatának) pillanatait, valamint a kultúra állandó újratermelésének folyamatában való megújulásuk pillanatait. Így a szerzők a gazdasági kultúrát mint statikus jelenséget elszigetelve, fejlődésének folyamatától elvonatkoztatva logikai ellentmondásba esnek definíciójuk első és második része között. Ha a gazdasági kultúra csak társadalmi értékek és normák összességeként működik, akkor nem töltheti be a neki tulajdonított szabályozó szerepét, és nem járulhat hozzá a társadalomban működő értékek és normák kiválasztásához és megújításához. gazdasági szféra.

    A társadalom gazdasági kultúrája a gazdasági tevékenység értékrendszere és motívuma, a gazdasági ismeretek szintje és minősége, az értékelések és az emberi cselekvések, valamint a gazdasági kapcsolatokat és magatartást szabályozó hagyományok és normák tartalma.

    Az ember gazdasági kultúrája a tudat és a gyakorlati tevékenység szerves egysége. Ez határozza meg az emberi gazdasági tevékenység kreatív irányát a termelés, forgalmazás és fogyasztás során. Az egyén gazdasági kultúrája megfelelhet a társadalom gazdasági kultúrájának, felülmúlhatja azt, de le is maradhat mögötte, hátráltathatja fejlődését.

    A gazdasági kultúra szerkezetében a legfontosabb elemek azonosíthatók: ismeretek és gyakorlati készségek, gazdasági orientáció, tevékenységszervezési módszerek, a benne rejlő kapcsolatokat és emberi magatartást szabályozó normák.

    Az ember gazdasági kultúrájának alapja a tudatosság, ennek fontos eleme a gazdasági tudás. Ez az ismeret az anyagi javak előállításáról, cseréjéről, elosztásáról és fogyasztásáról, a gazdasági élet hatásáról a társadalom fejlődésére, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló utakra és formákra, módszerekre vonatkozó közgazdasági elképzelések összessége. A korszerű termelés, a gazdasági kapcsolatok nagy és folyamatosan növekvő mennyiségű tudást igényelnek a munkavállalótól. A gazdasági ismeretek alkotják a környező világban fennálló gazdasági kapcsolatok gondolatát, a társadalom gazdasági életének fejlődési törvényeit. Ezek alapján fejlesztik a gazdasági gondolkodást és a gazdaságilag művelt, erkölcsileg megalapozott magatartás gyakorlati készségeit, az ember jelentős gazdasági tulajdonságait modern körülmények között.

    A felhalmozott tudást az ember aktívan hasznosítja a mindennapi tevékenységei során, ezért a gazdasági gondolkodás fontos eleme gazdasági kultúrájának. Lehetővé teszi a gazdasági jelenségek és folyamatok lényegének megismerését, a megszerzett gazdasági fogalmakkal való működést, a konkrét gazdasági helyzetek elemzését ... A modern gazdasági valóság ismerete a gazdasági törvényszerűségek elemzése(például a kereslet és kínálat törvényeinek működése), különböző gazdasági jelenségek lényege(például az infláció okai és következményei, a munkanélküliség stb. .), gazdasági kapcsolatok(például munkáltató és bérmunkás, kölcsönadó és kölcsönvevő), a gazdasági élet kapcsolatai a társadalom más szféráival.

    A gazdaság viselkedési normáinak megválasztása, a gazdasági problémák megoldásának hatékonysága sok tekintetben a gazdasági tevékenység résztvevőinek szociálpszichológiai tulajdonságaitól függ. Közülük ki kell emelni a gazdasági kultúra olyan fontos eleme, mint az egyén gazdasági orientációja, amelynek összetevői az emberi tevékenység szükségletei, érdekei és motívumai a gazdasági szférában. A személyiség orientációja magában foglalja a szociális attitűdöt és a társadalmilag jelentős értékeket.

    A társadalmi attitűdök fontos szerepet játszanak az egyén gazdasági kultúrájának kialakulásában... Olyan személy, aki például kreatív munkára hajlamos, nagy érdeklődéssel vesz részt tevékenységekben, támogatja az innovatív projekteket, műszaki vívmányokat valósít meg stb.

    Az ember gazdasági kultúrája személyes tulajdonságainak és tulajdonságainak összességén keresztül követhető nyomon, amelyek tevékenységében való részvételének bizonyos eredménye. Ezek a tulajdonságok közé tartozik a kemény munka, a felelősség, a körültekintés, a munka ésszerű megszervezésének képessége, a vállalkozás, az innováció stb. Gazdasági tulajdonságok a személyiségek és a viselkedési normák olyanok lehetnek pozitív(takarékosság, fegyelem), tehát és negatív(pazarlás, rossz gazdálkodás, kapzsiság, csalás). A gazdasági tulajdonságok összessége felhasználható az egyén gazdasági kultúrájának szintjének felmérésére.

    A GAZDASÁGI KULTÚRA ÉS A TEVÉKENYSÉG KAPCSOLÁSA
    A gyakorlat bizonyítja a gazdasági kultúra és a gazdasági tevékenység szoros kapcsolatát, egymásra utaltságát. A tevékenységek megszervezésének módjai, az ilyen alapvető társadalmi szerepek termelő, fogyasztó, tulajdonos általi betöltése befolyásolja a gazdasági kultúra minden elemének kialakulását, fejlődését. Az egyén gazdasági kultúrájának szintje viszont kétségtelenül befolyásolja a gazdasági tevékenység eredményességét, a társadalmi szerepek betöltésének sikerességét.

    A tulajdon gazdasági tartalma

    Saját egy összetett társadalmi jelenség, amelyet több társadalomtudomány (filozófia, közgazdaságtan, jogtudomány stb.) különböző oldalról vizsgál.. Ezen tudományok mindegyike megadja a saját definícióját a „tulajdon” fogalmára.
    A közgazdaságtanban tulajdon azt jelenti valódi kapcsolatok az emberek között, amelyek az ingatlanok kisajátításának és gazdasági felhasználásának folyamatában alakulnak ki ... A gazdasági tulajdonviszonyok rendszere a következő elemeket tartalmazza:
    a) a termelési tényezők és eredmények kisajátításának kapcsolata;
    b) a vagyon gazdasági felhasználásának viszonyai

    c) a tulajdon gazdasági realizálásának kapcsolatai.
    Megbízás alapján Az emberek közötti gazdasági kapcsolatnak nevezik, amely a dolgokhoz való viszonyukat sajátjaként határozza meg. A hozzárendelési viszonyban négy elem különböztethető meg: az engedményezés tárgya, az engedményezés tárgya, maguk az engedményezési viszonyok és az engedményezés formája.
    Hozzárendelési objektum az, amit kisajátítani kell. A kisajátítás tárgya lehet a munka eredménye, azaz az anyagi javak és szolgáltatások, az ingatlan, a munka, a pénz, az értékpapír stb. termelési eredmények.
    A megbízás tárgya az, aki eltulajdonítja az ingatlant. A kisajátítás alanyai lehetnek egyéni állampolgárok, családok, csoportok, kollektívák, szervezetek és az állam.
    Az engedményezési viszonyok tulajdonképpen annak a lehetőségét jelentik, hogy egy alany a tulajdont teljesen elidegenítse a többi alanytól (az elidegenítés módjai eltérőek lehetnek).

    Előfordulhat azonban, hogy a hozzárendelés hiányos (részleges).
    A hiányos előirányzat felhasználási, tulajdoni és rendelkezési viszonyok révén valósul meg.
    A tulajdon elsajátításának formái eltérőek lehetnek.

    Gazdasági kultúra fogalma

    A társadalom gazdasági kultúrája a gazdasági tevékenység értékrendszere és motívuma, a gazdasági ismeretek minősége és szintje, az ember cselekedetei és értékelései, valamint a gazdasági kapcsolatokat és viselkedést szabályozó hagyományok és normák.

    A gazdasági kultúra különleges hozzáállást diktál a tulajdonosi formákhoz, javítja az üzleti környezetet.

    A gazdasági kultúra a tudat és a gyakorlati tevékenység felbonthatatlan egysége, amely meghatározó az emberi gazdasági tevékenység fejlődésében, és a termelési, forgalmazási és fogyasztási folyamatban nyilvánul meg.

    Megjegyzés 1

    A gazdasági kultúra szerkezetének legfontosabb elemei tudásnak és gyakorlati készségeknek, a gazdasági téren az emberi viselkedés sajátosságait szabályozó normáknak, annak szervezésének módjainak nevezhetők.

    A tudat az emberi gazdasági kultúra alapja. A közgazdasági ismeretek az anyagi javak előállításáról, elosztásáról, cseréjéről, valamint fogyasztásáról, a társadalom fenntartható fejlődéséhez hozzájáruló formákról és módszerekről, valamint a gazdasági folyamatok kialakulására gyakorolt ​​hatásról szóló emberi közgazdasági elképzelések összessége.

    A gazdasági ismeretek a gazdasági kultúra elsődleges összetevői. Lehetővé teszik számunkra, hogy megértsük a társadalom gazdaságának fejlődésének alaptörvényeit, az őket körülvevő világban fennálló gazdasági kapcsolatokat, fejlesszék gazdasági gondolkodásunkat és gyakorlati készségeinket, valamint gazdaságilag kompetens, erkölcsileg megalapozott magatartást alakítsunk ki.

    Az egyén gazdasági kultúrája

    Az ember gazdasági kultúrájában fontos helyet foglal el a közgazdasági gondolkodás, amely lehetővé teszi a gazdasági jelenségek, folyamatok lényegének megismerését, a tanult közgazdasági fogalmak helyes alkalmazását, a konkrét gazdasági helyzetek elemzését.

    A gazdaság viselkedési mintáinak megválasztása és a gazdasági problémák megoldásának hatékonysága nagymértékben függ a gazdasági tevékenység résztvevőinek szociálpszichológiai tulajdonságaitól. A személyiség orientációját társadalmilag jelentős értékek és társadalmi attitűd jellemzi.

    Az ember gazdasági kultúráját szemlélhetjük személyes tulajdonságainak és tulajdonságainak komplexumának vizsgálatával, amely reprezentálja tevékenységében való részvételének eredményét. Egy adott személy közgazdasági műveltségi szintjét minden gazdasági tulajdonságának összessége alapján lehet felmérni.

    A gazdasági kultúrát a valóságban mindig az adott nemzetre jellemző életmód, hagyományok, mentalitás befolyásolja. Ezért a gazdaság működésének semmilyen más modelljét nem lehet modellnek, de még inkább ideálnak tekinteni.

    2. megjegyzés

    Oroszország számára minden valószínűség szerint a társadalmi-gazdasági fejlődés európai modellje áll a legközelebb, amely humánusabb, mint az amerikai vagy a japán, amely az európai szellemi kultúra értékein alapul, és magában foglalja a szociális védelem széles rendszerét. A lakosság.

    Ez a modell azonban csak a nemzeti orosz kultúra fejlődési tendenciáinak és sajátosságainak kötelező figyelembevételével használható, különben teljesen értelmetlen a gazdasági kultúráról és annak szerepéről beszélni.

    A gazdasági kultúra funkciói

    A gazdasági kultúrának számos fontos funkciója van.

    1. Az eredeti adaptív funkció. Ez az, amely lehetővé teszi az egyén számára, hogy alkalmazkodjon a társadalom társadalmi-gazdasági feltételeihez, a gazdasági magatartás típusaihoz és formáihoz, hogy a társadalmi-gazdasági környezetet az igényeihez igazítsa, például a szükséges gazdasági előnyök előállítása és elosztása révén eladás, bérlés, csere, stb...
    2. Az adaptív funkcióval összehangolt kognitív funkció. A gazdasági kultúrában rejlő ismeretek, eszméinek, tilalmaknak, jogi normáinak ismerete lehetővé teszi, hogy az ember megbízható útmutatóval rendelkezzen gazdasági magatartása tartalmának és formáinak megválasztásához.
    3. Szabályozó funkció. A gazdasági kultúra az egyéneknek, társadalmi csoportoknak diktál bizonyos, általa kidolgozott normákat, szabályokat, amelyek befolyásolják az emberek életmódját, attitűdjét, értékorientációját.
    4. Transzlációs funkció, amely lehetőséget teremt a generációk és korszakok közötti párbeszédre, a gazdasági tevékenység tapasztalatait nemzedékről nemzedékre továbbadva.

    Hasonló cikkek

    • Mássalhangzók A mássalhangzók házában zajos és hangzatos él

      Az angol nyelv mássalhangzóit a következő elvek szerint osztályozzuk: hely és aktív artikulációs szerv, gát típusa; B labiális mássalhangzók...

    • Hogyan lehet klór -etánt kapni az etil -alkoholból Hogyan lehet etanolt szerezni a klór -etánból

      A klór -etán gyúlékony, illékony folyadék, amelynek különleges szaga és színtelen színe van. A klór-etánt nagyon gyakran használják az orvosi gyakorlatban érzéstelenítésre vagy inhalációs érzéstelenítésre. Ez elég erős kábítószer...

    • Ugyanolyan gyorsított mozgás: képletek, példák

      3.2.1. Hogyan lehet helyesen megérteni a probléma körülményeit? A test sebessége n-szeresére nőtt: A sebesség n-szeresére csökkent: A sebesség 2 m / s-kal nőtt: Hányszorosára nőtt a sebesség? Hányszor csökkent a sebesség? Hogyan változott...

    • Példák egyenletes és egyenetlen mozgásra a fizikában

      Téma: Testek kölcsönhatása Óra: Egyenletes és egyenetlen mozgás. Sebesség Tekintsünk két példát két test mozgására. Az első test egy autó, amely egy egyenes, kihalt utcán halad. A második a szán, amely felgyorsulva legurul ...

    • Az Álmatlanság című vers elemzése

      "Álmatlanság. Homérosz. Feszes vitorlák ”példa arra, hogy az ókori kultúrát a szeretet örök erkölcsi és filozófiai kategóriájára reflektálják. A verset a 11. osztályban tanulják. Javasoljuk, hogy ismerkedjen meg egy rövid elemzéssel "Álmatlanság ....

    • Hogyan végzett az orosz ss-dandár?

      1. OROSZ NEMZETI SS-DANDÁR ("DRUZSINA") 1942 tavaszán az SD égisze alatt megalakult a "Zeppelin" szervezet, amely hadifogolytáborokból toborzott önkénteseket a szovjet hátországban végzett titkos munkára. A jelenlegi átadással együtt...